نـِصْفـِيْ/ـيّ ..

[عبير محمد الحمد]

أهلاً بقلمك داليا
.
.
نصفك / نصفاك
يحكمك هذا التياسُرُ في كلِّ شئ .. فيما اليمين هو الذي يُصدِرُ أوامرَ التحكُّم!
اليسارية المتمردة على القوانين .. الناقمة على اليمين المتطرف منذ بدء الطفولة الأولى / منذ الخلق والتكوين/ منذ أدعياء الأمر / والنفس المسيطرة !
دائمًا .. يسحق الصداع/ الصراع يسارَنا المتغيّر .. ويبقى اليمين الثابت بكل قناعاتنا القديمة هادئًا ومستقرًّا يفوز في النهاية بالكثير من التعقّل!
إنه باختصار .. الصراع !

.
.
مدهشة يا داليا / لغتك / فكرتك الجميلة / الذكاء الكتابيّ / والعمق الذي يجرِّرُ أذيال تأملنا إلى ماهو : أجمل!
.
.
فقط
العنوان يا داليا : نصفي / نصفيّ
وعلى اعتبار (نصف) خبرًا لمبتدأ محذوف .. فهو مرفوع .. وبالتالي كان البدل منه (نصفاي) وليس (نصفيّ)

.

ونصحنني الجنـِيـَّاتُ بمضغ قشر الليمون عطرا ودواءً ،
فلم أجد فيه إلا المرارة ،
وابتسامة شاب

هذه الصورة مدهشة مدهشة مدهشة
المرارة / الابتسامة الصفراء القادمة من الموت!
يالها من صورة أنى لك بها ؟؟
رائعة
حتى مع قلة لغة: (أكلوني البراغيث) يا جميلة الـ : (نصحنني الجنيّات)
.

و لم تزل (غير متوقع) أليم.

أحسبُها : أليمًا
صفةً لـ : (غيرَ متوقع )خبرِ ( لم تزل)

ودمت وقلمك في ازدهار


.

[داليا أصلان]

فقط
العنوان يا داليا : نصفي / نصفيّ
وعلى اعتبار (نصف) خبرًا لمبتدأ محذوف .. فهو مرفوع .. وبالتالي كان البدل منه (نصفاي) وليس (نصفيّ)

واااااااااااو (كبيرة) يا عبير
العنوان ليس مثنى إطلاقا .. وإنما نصف واحد فقط ، تارة مضاف إلى ياء الملكية (كما في نصفي الآخر) ، وتارة صفة لـ(صداع) محذوف .

الكلمتان ليستا عبارة واحدة ، وإنما الـ "/" بينهما تعني أن للقارئ خيار هذه "أو" هذه .. فنصفي الأيسر الذي يحمل القلب (كما يقول النص) يؤلمني وكأنني مريضة بالشقيقة في الحب .

هل على نصوص الرمز أن تشرح ذاتها دائما هكذا على الإملاءات ليتضح المعنى؟؟
كم أنا سعيدة بذلك ..


أمر البراغيث لم أفهمه يا عبير ، خاصة مع عبارة "قلة اللغة" أتعنين اختصارا؟
تعجبني تلك المزاجية العالية في حديثك


أليم .. ألا يجوز لي التخلي عن النصب إن كانت الكلمة هي نهاية الكلام؟ ، لله المثل الأعلى كما الوقف في القرآن ، نتخلى عن تحريك الحرف الأخير من العبارة باعتبارها آخر الكلام؟
لن أفتي فهي اجتهادات خضعت لراحتي في توظيف الكلمة حال الكتابة ، واستنادا إلى خلفيتي المتواضعة في اللغة .


والحقيقة أن ما سبق هذه الملحوظات في حديثك قد جعلني في سعة من أمري ، إحساسك بالنص يشي بنفس قديرة يا قديرة .



مودة ،

ومودة

[عبير محمد الحمد]

ههههههههههههه
عذبة يا داليا
أما أنا فقرأتها من العنوان :
نصفيْ / ـيّ .. الأولى بياء ساكنة خفيفة للملكية .. والثانية مشددة للتثنية
وفهمت أنهما كلمتان في كلمة ..
أردتِ نصفيْ (واحد) أو (نصفيّ) اثنان
والخيار للقارئ
ويسمى الثاني في النحو (بدلاً)
وعليه فحق البدل هنا الرفع (نصفاي)
هذا ما أردتُ .. أما قولك إن ياء (نصفيّ) المشددة للنسب فجميل بل رائع
لكن من الصعب أن يتكهّن القارئ بأنها صفة لمحذوف هو (صداع) ومعلوم لغةً أنْ لا يُحذف إلا مادلّ عليه دليل
ولا دليل في العنوان على المحذوف .. فخسارة أن هذه الروعة لا تتضح بسرعة للقارئ ..

.
.
(أكلوني البراغيث) لغة عربية قليلة ..
مفادها اجتماع فاعلين على فعل واحد ( واو الجماعة + البراغيث) والأفصح : أكلتني البراغيث .. ومنه : نصحنني الجنيات والأفصح: نصحتني الجنياتُ
لكنها على كل حال: لغة عربية رغم قلّتها .. ولا يجوز تخطئتها
.
.
بخصوص الوقف
صدقتِ .. الوقف بالسكون آخرَ الكلام ولله المثل الأعلى
لكن ما رأيك ؟؟ كيف يوقف على المناصيب في القرآن؟؟
بألفٍ ساكنة .. سميعًا بصيرا .. حبًّا جمّا .. طرائقَ قددا .. ولا يقال : بصير / جم / قدد
وعليه فالصواب أن تقولي : أليما ..أو أليمًا
.
.
واسلمي لسعة صدرك وجمال آفاقك

.
.

[فتحية الشبلي]

سيدتي الجميلة .. داليا
بصدق قرأت النص ولفت إنتباهيّ ، ولم أجد في حينها ما يمكنني قوله ، فقد كان النص عميقاً ويعكس حالة سيكولوجية معينة ، ولابد من التريث والرجوع لقراءة أكثر عمقاً ، وكما قالت من قبلي العزيزة سودة ، أن كتابة الرد ليست أمراً يسيراً ، فالنص يحتاج لقراءة متأنية ومتأملة ، تأخذنا إلى وجدان الكاتب ، لنصل إلى المقصود ، فالكتابة ، وخصوصاً كتابة مثل هذه النصوص التي تتسم بالعمق تحمل بين طياتها هدفٍ ما ، أو فكرةٍ ما ، أو قد تكون تعبيراً عن حالة شعورية معينة ، ولكل كاتب أسلوبه الذي يتدرج ما بين السهل ، والسهل الممتنع كهذا النص الجميل والذي أرى أنه يصور حالة تشتت وصراع بين جزئين في مجموع مركب واحد وهو الجسد .


صراع على يسار رأسي ، ساقت أعراضه إلىَّ أعوام تضرب جذورها في أرض ما بعد الطفولة،
، ثم يعاودني كلما اختبرتُ الأنوثة ، و على إثر مشاجراتي مع أدعياء أمري ،
أو مع نفسي ،

أعتقد ان الصراع هنا بين العقل والقلب ، والصراع الذي على يسار الرأس يشير إلى العقل
(ويعاودني كلما أختبرت انوثتي )، وفيه إشارة للقلب ، وكثيراً ما نجد انفسنا في بعض المواقف في صراع بين هذين الجزئين المهمين ، مما قد يسبب لنا نوعاً من الألم النصفيّ ...
هو إجتهاد بسيط مني للتحليل ، وكما يقولون ( المعنى في بطن الشاعر) ، فمؤكد أن نظرتك ورؤيتك تختلف ، بإعتبارك كاتبة هذا النص ، لغتك هنا كانت مترفة ، وتحمل العديد من الجمل التصويرية الرائعة ...

سُعدت جداً بترك بصمتي هنا ، فمن دواعي سروري أن أتشرف بقراءة هذا النص العميق ..
لك مني كل الود والورد

[مريم الخالد]

حروفكِ تئن يا داليا

سعدت لقراءتكِ هذا المساء

[داليا أصلان]

أهاااااااا .. أمر تلك البراغيث وضعني في مأزق بالأمس ، وقد أخرجني تفسيرك منه للتو
يمكنني مد بصري الآن نحو أحدهم والتباهي بمعلومة جديدة ..


سعة الصدر ليست خيارا يا عبير قدر ما هي إلزام على كل مجتهد
والحقيقة أنني أرمي دائما لإجادة كل ما أفعل ، ما قيمة طبيب لا يحسن وصف الدواء؟؟

يمكنني الانتفاع بمعلومة حتى من ابنتي ، وشقيقاتي الصغيرات
وزوجة حارس البناية ..
العلم علم ولو كان في مخلب طير مسافر


أليما إذن هي .. ولكن من أين لي بالإصلاح الآن؟

ليدي عبير
بالمصري (منوراني)
ولا تبخلي علي بالمزيد

[إيمان بنت عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داليا أصلان

مرحبا ايمان ..

العنوان غاليتي من كلمتين متطابقتين في كل شيء عدا تشكيل حرف الياء (الأخير) .. إحداهما ساكنة (أي حرف مد) في (نـِصـْـفِيْ) والمعنى : شـَطـْري .. والأخرى مشددة (للوصف) في (نـِصـْـفِيِّ) وهو نوع من أنواع الألم المُنَصِّف للجسد ، كمرض الشقيقة migraines ، أحد شطري الجسد يؤلم المريض ، والشطر الآخر سليم ..


الأوار لفظة عربية سليمة :

المعجم الوسيط .. الأوار : هو حر الشمس و النار
يقال لفحني أوار النار و أوار الشمس و أوار التنور و
العطش يقال كاد يغشى عليه من الأوار و الدخان و اللهب ، والجمع أُوَرَ ..
هاك الرابط للتثبت :
http://www.almaany.com/arab/home.php...88%d8%a7%d8%b1


وفي النص أوار الحب حرقته
و أوار الرأس الألم (الصُّدَاع)

ان كان بالنص مراجعات أخرى أرى بعض الهمزات المنسية عن غير عمد

وسؤال فضولي : أعتقد أن في الكلمةِ حرفًا ناقصًا !
كيف إعراب كلمتي (حرف وناقص)؟؟ .. جذب انتباهي نصبهما

هذا اجتهادي : (في الكلمة) جار ومجرور في مقام إسم "أن" المنصوب تقديرا
و (حرف) خبر "أن" مرفوع بالضم .. (ناقص) صفة لحرف مرفوعة بالضم بالتبعية
هذا والله أعلم


أسعدني حضورك أيما سعادة .. و
بانتظار قراءتكِ الجديدة

أهلاً بكِ داليا ..

فهمتُ العنوان الآن ..

أما ( الأوار ) جميلٌ جدًا ، صِدقًا قد استفدتُ مما قلتِ ..

قرأتها قبل أن أعرف معناهَا فلم أفهمها ، خصوصًا أن قبلها ( يستضيء ) فظننتها ( أنوار ) و لذا ذكرتُ لكِ اعتقادي بوجود حرفٍ ناقص !

و هو اعتقاد و ليس ( جزم ) ، و صدقًا فإني أشكرُ هذا الاعتقادَ إذ أرشدني لهذه الفائدة .

و أما الهمزات فهي ما قصدتُهُ بقولي ( شيء يسير من المراجعة ) ..


مثل هذه النصوص يا داليا نريدها أن تبقى مزهرةً ، و لا ينقصها شيء .


شكرًا ممطرة ..




/



إيمَان

[جوري جميل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميلة أنتِ يا داليــــــــــــا

أعجبتني الروح التي تحملين

[ذكرى بنت أحمد]

بُعـَيْد الابتسامة التالية ، يستضيء بأواره مكنوني الأعظم ،
حينما خفق قلبي للمرة الأولى بوتيرة مخجلة،
وظننتُ الألم قد وَجَد طريقه إلى كتفي الأيسر ،
ومعصمي الأيسر ،
و قراراتي.

سلامٌ سلامٌ على أدبٍ كهذا !
هذهِ الصورة مدهشَـــة *
تأسرني في الحبِّ أنصَاف الأشياء ،
لأنّ الحب "مشَاركة" ،
فأملِكُ عيناً واحدة ، وليَ نصف قلب !
داليا :
سأكون مسرورة جداً بمتابعتِك ..

زهرٌ كثيف ‘