سفسطائي.. يساري .. معتدل !!

[عبير محمد الحمد]

.
.
أقبح ما في الحياة :
قوانين البشر التي يسنها الأشخاص في ساعة استماااتة في المثالية
ثم ينسون متى وكيف وأين سنوها
ويظلون متخبطين في أبعادها وحدودها
ويطالبون الـ (سدى) بـ (اللا أدري) و (لا يدرون) !
وكلٌّ له في الفهم منطق وطريق!
.
.
هل سمعتم بـ (فوضى النظام) ؟؟!!!!
حقًا حقًا .. أشعرُ بالبلادة !
.
.


 

[عبير محمد الحمد]

.
.

دائرة التعليم الملطخة بطين الجهالة تدور فيها وزارتها بكل أوزار التخلف
لتمنحنا المُخْرَجات ذاتِها المحتاجة للاستحمام من جديد في ماء نظيف!
هل يظنون أن الابتعاث في هذه السن المبكرة سيأتينا بغير مجموعة من المستغربين ثقافيًا والخاوين علميًا ومرضى الإيدز؟!!
يالعقولنا من لعبةٍ رخيصة في كفِّ الأوغاد!!
.
.
بي نُعاسْ
.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.
تعرض زوج أختي قبل يومين للتهديد بسلاح أبيض
وسرقة سيارته وجهازيه النقالين وبطاقة الصرف مع رقمها السري وبضع مئين في المحفظة!
ليس في شيكاغو
ولا موسكو
ولا برشلونة
بل في الرياض وعلى مرأى الخليقة التي تكتظ بها عادة شوارع النسيم البائس!
.
.
من علّم أبناء البدو تمثيل أفلام Steven Seagal ??
من دقَّ أعناقَ الفضيلة فيهم ودفعهم للجنوح ؟!!
.
.
أحس بوطنية عارمة !
.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.
صديقتي صحفية نشيطة
تحب قلمها وتهتم بقضاياها ولا تُفوِّتُ زيارة معرض الكتاب !!
تقول لي : هل هناك مثقفة لا تزوره؟!!
فقلتُ لها : كلا .. مادامت زيارته طقسًا من طقوس الـ ( موضة ) ؟!!
.
.
صديقتي فاشلة كتابيًا .. ومقالاتها السطحية تصلح للبيع في (التشليح) !
ولغتها تثير الشفقة
وأوتارها مهترئة ملت جعجعةَ نفسِها في أعمدة الصحف العميلة
ومع هذا
تجد من يفسح لها مكانه في زحمة الكلام
ويترك لها المنبر
ويصفها بـ : كاتبتنا الرائعة!
.
.
( قنديل)
حين شعرت صديقتي بأنها مجرد بقة مؤذية
وقررت أن تكف عن الكتابة عن حقوق المرأة وكشف الوجه وقيادة نفسها والسيارة
ورفضت الرد على المهاتفات السمجة
توقف رئيس التحرير عن النشر لها ..
وصار يصف مقالاتها بالـ مكرورة البالية !
وبعد شهر .. لم تعد تملك زاوية ولا عمودًا ولا حتى ناصيةَ شارعٍ للشحاذين!
.
.
تبًا للقذارة أيتها الأشياء!

.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.
من مذياع جدتي القديم ذاته مازالوا يستقبلون ويودعون ويتناولون طعام العشاء
وبين هذا ومسيرة موجتين يجمعون تبرعات لضحايا الطوفان
ولا أحد سوى البسطاء يلتفت لبراءة المذياع الخائن حين يفضح جوع ددتي في الموجة التالية ‏
على برنامج سواليف العجائز المدقعات وهن يهتفن بحرقة:
الناس للناس!.
.
.

لا تتهالك بربك أيها المذياع
يا حصن الحقيقة المختلسة الأخير!
.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.

عيناك بوابتا أمان
وفي ابتسامتك الباهتةِ وعدٌ وانتظارٌ طويلٌ وبطالةٌ
و جُوع!
وبينك وبين المجد يستلقي فقر وضياع وحفنة انتماءٍ
وآهة!
وأنا المسكينُ
أنسكب فوق راحتيك عطرًا لم يبرد بعد
وأتبخر!
هم قالوا إن محبتك من الإيمان
فأحببتك..
فقط: كيلا أخسر إيماني!
.
.
تصبح على خيـ ... ـبةٍ
أيها الوطن!
.
.

[عبير محمد الحمد]

..
مضحكٌ على صعيد العالميّة أن نكون الوحيدين في العالم الذين تطلق كلمة (معلّمة) فينا لتَصرف الذهن إلى معنى أوسع بكثيييير هو (موظفة)!!
لذلك يسألك صديقك : زوجتك معلمة؟!
وهو يريد : عاملة!
وحين تريد أن تخطب إحداهن تسأل عنها : أهي معلّمة؟!
وقد يُردُّ عليك بخلاف ماتتوقع بقليلٍ فقط - فلا تُصَب بجلطة- لأنهم سيقولون لك :
لا ..ليست معلّمة؛ إنها مديرة مدرسة أو كاتبة في مدرسة أو مراقبة في مدرسة أو مرشدة طالبات في مدرسة أو أمينة رفّين من الكتب المدفونة في عشرة أرفف من الغبار في مدرسة .. أو حتى مستخدمَة في مدرسة !!
الخلاصة أنها محكومة بالإعدام .. في مدرسة !
وبعدها .. نسأل عن البطالة النسوية .. والبطالة المُقنّعة .. وتشتيت الأسر في القرى والهِجَر
وحوادث السير القاتلة على الطرق الزراعية الشنيعة
ونمتص غضب المواطنين بحلول غبية مؤقتة سرعان ماتفضي بنا إلى متاهااات من المشاكل الجديدة التي تريد حلا هي الأخرى!
لم الشمل / العمل بنصف راتب / بدل الاستثنائي / نظام الضم (المتخلف البدائي غير التربوي) داخل الفصول / المعلمات المصابات بالتعب والملل والشاعرات بالظلم والنفي الذي يدفع بهن لعدم الإخلاص والتسيب وموت رقابة الذات / و.. و.. و.. وهلم جرّا
حتى ننتهي إلى : المستويات المتدنية جدًا للمخرجات التعليمية!!
ترى ؟؟
هل كل عقلية تخرجها لنا الجامعات تحب التدريس وتجد نفسها فيه وتبدع حين تشغلُه؟؟
هل كل حاملة للشهادة الجامعية مهيئة لتكون ( مؤبدة في مدرسة) و مؤهلة لدحرجة عقول أبنائنا اللينة كـ عجينة على طاولة الضعف العلمي والهمة الميتة والإحباط !!
من الذي قال إن خصوصية المرأة وبعدها عن أوساط الرجال لا يكون إلا في المدرسة؟؟
ألا نملك من المال والتخطيط مايكفي لإنشاء مؤسسات كبرى تدار بأيدي مئات الألوف من العاطلات عن العمل لسنوااات بانتظار دورهن في (التأبيدة المدرسية) ؟؟
.
.

.

[عبير محمد الحمد]

.
.

كثيرًا
في المجامع التجارية الكبيرة التي تكتظ بها مدينتي الحبيبة
أمتلك وقتًا للجلوس والقهوة والتفكير
وأشياء أخرى ليس أقلُّها التأمل والتخطيط!
تُرى؟
هل يمتلك مُخطِّطُونا عقولاً في الأساس مادمتُ أنا -التي لا أفقه شيئًا في التخطيط - أخطط ؟؟!
.
.
أحيانًا أنغمس في أحلام اليقظة .. فيما ينغمس إصبعي في إنشٍ من الرغوة فوق الكأس
وأبدأ في التخيّل:
.
.

*ماذا لو أنني سأدخل الآن إلى متجر العطور والميكاب وأجد من أصِفُ لها حوائجي دون أن يتطفّل عليّ شابٌ غِرٌّ وسخيف ليمدّ لي ظاهر كفه و (يلطخ) عليها لونًا من أحمر الشفاه وآخر من ظلال العيون وآخر من قلم الكحل متوهمًا أنه يفهم أكثر مني
أو أني سأقتنع بطريقته في عرض اللون عليّ فوق يده السمراء المكسوة بالشعر والقرف!
.
.
*ماذا لو دخلت إلى متجر الأحذية أو الفساتين ولم أجد نفسي مضطرة إلى الانزواء في زاوية بعيدة وجعل أخواتي يقفن صفًا بيني وبين الباعة والمتبضعين لأتمكن من وضع الأشياء على أعلى كتفي والنظر إلى أسفلها لأضبط المقاس دون أن يتفحَّصَني رجلٌ غريب!
.
.
*ماذا لو وجد المتسكعون أنفسهم غرباء في أسواق ليس فيها إلا النساء بائعاتٍ ومتبضعات, هل سنرى المناظر السخيفة والمعاكسات ؟؟ وهل سنحتاج إلى هيئة تطاردهم وتصطفق معهم طوال الوقت؟؟
.
.
*ماذا لو .. وقفت البائعة محتشمة ومنقبة - تمامًا كما في المستوصفات والمستشفيات - لتبيع في المحلات الخاصة بأشياء النساء وفي مطاعم المولات ومقاهيها حيث تسعة أعشار المتسوقين من النساء
..........
ماذا لو حدث هذا .؟؟
*كم من العاطلات سيجدن عملاً يتلاءم مع طبيعتهن الأنثوية؟؟
*كم من الفضائح الخلقية والعلاقات المشبوهة والاختلاط السلبي سنتجنب؟؟
*كم من العمالة الوافدة سنستغني عنها ونحفظ بالاستغناء عنها اقتصادنا وأموالنا من النزيف الخارجي؟؟
*كم سيرتدع من تاجر جشع يتاجر بأعراضنا حين ينتقي باعته (made N lebanon) من ذوي الشفاه الملمعة والشعور المملسة والذقون الحليقة والطبائع المائعة لاستقطاب بناتنا إلى محله دون خجلة من الله والناس !
*كم من راحة نفسية سينعم بها رجالنا حين يجدون أنفسهم غير مضطرين للانحشار بين النساء أثناء مرافقة نسائهم وحمايتهن من الفساق في الأسواق ..
*وكم من راحة نفسية سننعم بها نحن النساء في أجواء نقية ليس فيها سوانا !
.
.

.
.
وحينها
أفرغ من أخيلتي وأحلامي
على صوتٍ (مالغ) يمد يده نحوي بورقة مستطيلة مغموسة في عطر فاحش التركيز طالبًا أن أجرّبه لأفوح عطرًا وأنا بين الرجال !!
فأتجاهله وأمضي وأنا أدندن لنفسي:
وطني الحبيبْ .. وطني الحبيبْ
وهل أحبُّ سِوااااهُووووو !!
.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.
إذا أردتَ أن تخسرَ صديقًا ما أو تتخلّص منه .. فأهدِهِ جهازَ (آي فون)
أما أن أردتَ أن تخسر العالم بأجمع .. فاشترِ لك واحدًا
.
.
( قد أعود لاحقًا .. لأحشّ في هذه الطائفة من أدعياء الحضارة )

.
.

[عبير محمد الحمد]

.
.
(البريستيج)
هذا الأشبه بـ (حوش الضياع) !!
أصبح يجمع لنا في هيكله المشوّه كلّ ما هبَّ و دبَّ من الظواهر الاجتماعية والثقافية
حتى طال الأدب بكفٍّ جريئة تخسف به أسفل سافلين !!
.
.

مؤخرًا
أصبحت الكتابة الأدبية (بريستيجًا) سخيفًا للغاية
دون نظر للقدرات والمواهب والمؤهلات النفسية والفكرية والثقافية
دون النظر لأيِّ شيء سوى البريستيج !!
وبما أن (الموضة) و (السخف) وتوابعهما الأخرى هي تخصص أنثويٌّ بالدرجة الأولى
فقد تولّت نونات النسوة كِبْرَ هذا بلا نزاع!
.
.
اليوم
وضمن هذه الظاهرة
أصبحت كل الفتيات أديبات
*كلهن يجب أن يمتلكن دفاتر للكتابة والـ (بوووووح) كما يقلن ^_^
*كلهن يجب أن يتمزقن حزنًا وغرامًا و (جنونًا) كما يقلن ^_^
*كلهن يجب أن يتخذن مدونات نتية للبكاء والنحيب و(الأدب) و (الإبداع) كما يقُلن ^_^
*كلّهن يجب أن يرددن -بالعنعنة والتواتر وحتى بالسرقة - مفرداتٍ من نوع:
( بذخ),(باذخ), ( دمت بود), ( حدّ الثمالة),( حدَّ السحر) (حدَّ الحدّ /واللاّحدّ) وفي المنظومة ذاتِها:
(حدّ) الساحر ضربةٌ بالسيف! ^_^
*كلّهن يجب أن يلعنَّ أبا اللغة بالتجنّي على النحو والصرف والقواعد من خلال التشكيل العشوائي للحروف
وكأن الواحدة منهن لن تملك فتنة اللغة وسحر الطرح إلا حين تفتح دماغ الحرف بفتحة ليست له وتكسر أنف الحرف الآخر بكسرة ليست له .. وتضم حرفًا بضمةٍ لا تحلُّ له !! ^_^
ولعل أكثرهن دهاءً تلك التي تشكّل الكلمة كلّها إلا الحرف الأخير لتهرب من فضيحة الجهل بالنحو والإعراب
وتكسب في الوقتِ نفسِهِ حسنى شااااعرية التشكيل !! (ياااي)
*كلهن يجب أن يقرأن رواياتٍ أجنبية ويروين عن (نيتشا) و(كافكا) و(تشي جيفارا)
ويستمعن لـ (بتهوفن) و(موتسارت) و (ياني) و (كيتارو)
ويفهمن فتوووون العمق في لوحات (فان جوخ) و (دافينشي) و( بيكاسو) !
مع عشرة أسماء أجنبية أخرى من هنا وهناك !!
.
.
وبالجملة
كلّهن يجب أن يصبحن أديبات
بالطول / بالعرض / بالارتفاع/ بالتوازي / بالتقاطع
بكل الأبعاد الرياضية وغير الرياضية
يجب أن يصبحن أديبات
فلا تجادلوهنّ في أمر هذا البريستيج بعد الآن
ضاع الأدبْ
ورُفعَتِ الأقلامْ
وجفّتِ الصُّحفْ !
.
.
.