أيها الكاتب لا تلم القارئ إن أهملك

[مصطفى معروفي]

أحيانا يشعر الكاتب سواء كان شاعرا أو كاتب قصة قصيرة أو مقال أو خاطرة بأن ما يكتبه لا يلقى الاستقبال الذي كان يتوقعه لنصه أو لنصوصه من طرف القراء ،و قد يتساءل عما أدى بالقارئ إلى عدم الاهتمام والاكتراث بما يكتبه و قد لا يتساءل وعيا منه بالحالة التي عليها القراءة في بلده أو في الوطن العربي عموما أو لا يتساءل إهمالا لذلك ليس إلا.
لكن موقف الكاتب إزاء ما يستشعره من إهمال من طرف القارئ له قد يتخذ صورتين اثنتين و قد يتخذ صورة ثالثة هي التذبذب بين الصورة الأولى و الثانية ،و الصورتان هما:
1- التوقف عن الكتابة نهائيا استسلاما لليأس و شعورا منه بعدم الجدوى من المضي فيها ، و قد فضل التوقف دون أن يبقى كاتبا راضخا للواقع الرديء و ممالئا لرموز استتبابه و تكريسه،و هم أولئك المستفيدون من استمراره.
2-الاستمرار في الكتابة مع واقع القراءة الذي لا يشجع على المضي فيها،لإيمانه و إدراكه بأن الكتابة إنما هي مسؤولية معنوية منوطة به إزاء الأمة و إزاء المجتمع الذي يعيش بين ظهرانيه ،فهو يكتب و ما زال يشير بأصبع الاتهام إلى كل ما يسيئ إلى الإنسان بوصفه كائنا مركزيا له حقوق تنبيها للمعنيين بالأمر و درءا للمضرة و أداء للواجب الذي تفرضه عليه المسؤولية المعنوية إياها.
إن الكاتب الحقيقي حسب إدراكي المتواضع للكتابة و لوظيفتها هو ذلك الشخص الذي لا يعقد المصالحة مع واقع مزر يحبل بالشقاء و تتم فيه مصادرة الحرية حيث يتحول الإنسان فيه إلى مجرد رقم في معادلة السلطة التي تراه من مناظير مختلفة أبرزها المنظور الأمني و المنظور الاقتصادي ،بحيث يصير في نهاية التحليل مجرد ترس في آلة ضخمة تعمل على إبقاء دار لقمان على حالها.
و الواقع أن الكاتب الذي يرى إهمال القارئ لنصوصه لا ينتبه إلى أنه ربما هو المسؤول عن الوضع الذي آل إليه،فالقارئ الواعي يتجه دائما إلى الكتّاب الذين ما يفتأون يحترمون أنفسهم و يلتزمون بما تمليه عليهم ضمائرهم وحدها،وهو ينفر أشد ما يكون النفور من أولئك الذين باعوا أقلامهم و جعلوها أدوات مأجورة لجهة من الجهات ، و يستميتون في تزويق واقع بئيس ليقنعوا الناس بأنه واقع جميل و أن كل شيئ على ما يرام.
أيها الكاتب ،قبل أن تلقي باللوم على القارئ لأنه أهملك راجع نفسك أولا :
+هل كنت ملتزما بما يمليه عليك وعيك بالواقع؟
+هل كنت تمارس الكتابة في مجتمعك بوصفها تضامنا تاريخيا؟
+هل كنت منحازا إلى الإنسان في كتابتك تعبر عن واقعه و طموحاته أم كنت منحازا لمصلحتك الذاتية ؟
إن هذه المراجعة هي التي ستفتح عينيك جيدا لتعرف سر إهمال القارئ لك.
تحيتي و تقديري.  

[فتحية الشبلي]

سيد مصطفي معروفي

أهلا وسهلاً بك من جديد في إملاءاتك الماطرة ، ونرجو أن يكون المانع في غيابك خيراً
جئت للترحيب ولي عودة للحوار بحول الله

كُن بخير ولا تطل الغياب عن المطر كثيراً ..

احترامي

[جوري جميل]

ألف تحية عاطرة و مليئة بزهور الاحترام ..
أقدمها إليكَ أستاذ مصطفى..
أهنئكَ على ما جاد به فكركَ من وعي واستيعاب وإداركٍ لما يجول حولنا كهكذا حالة..
فالكاتب يقع أحياناً بما ذكرتَ :
في واقعين ملموسين, إذ الأمر منوط بالكاتب نفسه قبل كل شيء..

ولكن أستاذنا أحياناً يكون الأمر كذلك منوط بميول القارئ وثقافته ورغباته..
فكل قارئ يتجه إلى جهة خاصة به يشعر بقربه منها تاركاً وراءه الأخريات وإن مر عابراً فهو مرور وليس إقامة كما الميدان الذي قد اتخذه مكاناً له..
وأيضاً اختلاف وجهات النظر والآراء المتباينة قد تجعل من الكتاب المقروء متروكاً بلا تفاعل..

أحييكَ كل التحية , سعدت منابر المطر بهكذا هطول , وهكذا قلم..
دمتَ بكامل التألق والجمال

[ابراهيم القهيدان]

استاذي الكريم
احيي فيك هذا الرقي في الطرح
ومن وجهة نظري المتواضعة ان هناك سلك رفيع بين الكاتب والقارئ
وان شبهت هذا السلك بشعرة معاويه فلا ضير
تقديري لك ولقلمك النبيل

[مصطفى معروفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي

سيد مصطفي معروفي

أهلا وسهلاً بك من جديد في إملاءاتك الماطرة ، ونرجو أن يكون المانع في غيابك خيراً
جئت للترحيب ولي عودة للحوار بحول الله

كُن بخير ولا تطل الغياب عن المطر كثيراً ..

احترامي

تسلمين أختي فتحية على المرور الكريم،
و أشكرك على حسن ظنك بي.
صير الله أيامك أفراحا و أعراسا.

[مصطفى معروفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوري جميل النعسان

ألف تحية عاطرة و مليئة بزهور الاحترام ..
أقدمها إليكَ أستاذ مصطفى..
أهنئكَ على ما جاد به فكركَ من وعي واستيعاب وإداركٍ لما يجول حولنا كهكذا حالة..
فالكاتب يقع أحياناً بما ذكرتَ :
في واقعين ملموسين, إذ الأمر منوط بالكاتب نفسه قبل كل شيء..

ولكن أستاذنا أحياناً يكون الأمر كذلك منوط بميول القارئ وثقافته ورغباته..
فكل قارئ يتجه إلى جهة خاصة به يشعر بقربه منها تاركاً وراءه الأخريات وإن مر عابراً فهو مرور وليس إقامة كما الميدان الذي قد اتخذه مكاناً له..
وأيضاً اختلاف وجهات النظر والآراء المتباينة قد تجعل من الكتاب المقروء متروكاً بلا تفاعل..

أحييكَ كل التحية , سعدت منابر المطر بهكذا هطول , وهكذا قلم..
دمتَ بكامل التألق والجمال

شكرا لك أختي الفاضلة جوري على مناقشتك للموضوع و أقول:
أحيانا يتسبب الكاتب لنفسه في نزع المصداقية عنه من طرف القارئ ،و ذلك عندما يبدأ في التلون و ممارسة الانتهازية .فهناك كتاب كان يظنهم القارئ ذوي مبادئ ،فإذا به ينصعق وهو يراهم ينتقلون من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين أو العكس،مما يعطي الدليل الأكيد أن الكتابة لديهم كانت مجرد و سيلة إلى تحقيق أغراض ذاتية هي على النقيض مما كانوا يزعمونه في كتاباتهم.
دمت بخير أختي الفاضلة.

[مصطفى معروفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم القهيدان

استاذي الكريم
احيي فيك هذا الرقي في الطرح
ومن وجهة نظري المتواضعة ان هناك سلك رفيع بين الكاتب والقارئ
وان شبهت هذا السلك بشعرة معاويه فلا ضير
تقديري لك ولقلمك النبيل

شكرا لك أخي الأستاذ إبراهيم القهيدان على ردك النبيل و أقول:
الكاتب الذي لا يحترم قارئه و لا يعامله كشخص راشد قادر على التمييز لا يمكن أن ينتظر منه أن يكون بجانبه ليدعمه ماديا أومعنويا.
حفظك الله أخي الكريم.