إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الأدبيـة > منابرٌ فوق السحاب
التعليمـــات التقويم

منابرٌ فوق السحاب نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


الفرق بين الكاتب والمكتوب ؟

نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20/03/2010, 12:43 PM   #11
ابراهيم القهيدان
كـاتـب
 
الصورة الرمزية ابراهيم القهيدان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُدانه مشاهدة المشاركة
إبرآهيم !
بإعتقآدي في زمن صخب الكتآبة الذي يُحيط بنآ أصبحنآ أكثر وعي لِم يُطرح !
وأكثر إستقرآء لم بين السطور ومآ تعنيه الحروف !
وهل ينبع من فِكر مُتزن أم مُتذبذب !؟
فغآلباً الأفكآر الخصبة والعقليآت الفآخرة هي ليست بحآجة لعملية مُضنية للكشف عن حقيقتهآ ..
وكذلك المُعتله أيضاً ..
وتصديقي لِم يُكتب يكون بحجم إيمآني بفكر وعقلية الكآتب أولاً وأخيراً !
أعترف | في السآبق كنتُ أبحث عن المضمون بغض النظر عن الكآتب ..
أمآ الآن فقد أبحث عن الكآتب لأرتوي من أُطروحآته ’ إختصآراً للوقت ولأمور عِدة ..
رُبمآ أجبت لكن بطريقتي ..
مُمتنة لفكرك ..

أهلا بك مدانه
أدانك الرحمن في جنات النعيم
فأهلا وسهلا بك بهذا الموضوع المتواضع
وإن تشريفك وتشريف أمثالك
هو من مصادر الزهو والفخر لكاتبه
اختى الكريمة
اعتقادك في محله
واعترافك قد يكون هو ما دعاني للكاتبة
وامتنانك محل تقديري وتجيبي لك
وإجابتك التي تحمل الكثير من العمق الفكري وان كانت على طريقتك الخاصة
تعتبر زيادة في تلألأ هذا الموضوع
مدانه
تقدير يخلو من التهم ويسمو لهذا الوجود النير هنا
شكرا معطرة بريح الفل والكادي
دمت بخير أيتها الفاضلة
وهذه لرقي حضورك
ابراهيم القهيدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20/03/2010, 05:19 PM   #12
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

سيد إبراهيم
وهذا بالفعل ما قصدت ..أن للكاتب هدف يسعي الي تحقيقه ورسالة سامية يسعي جاهداً إلي ايصالها ..

أهنئك علي هذا الموضوع الثري والذي يحمل بين طياته فكراً ومضمُوناً عميقين

تحية احترام وتقدير لـ شخصكم الكريم ، وشكراً علي ما تفضلت به من كلمات إطراء هي أكبر مني بكثير ...
احترامي
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23/03/2010, 05:47 PM   #13
شموخ بنت خالد
غفر الله لها و أسكنها فسيح جناته
 
الصورة الرمزية شموخ بنت خالد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم القهيدان مشاهدة المشاركة
عندما يكون الحضور بسمو المكان لابد أن يرتقي الى أذواق النخبة الموجودة والمتواجدة هنا
لذا آمل أن اكون قد وفقت بهذا النص للإرتقاء الى علو ذائقتكم الكريمة
.
.
هنا أتكلم عن فئة معينة وليس الكل
وبطبيعة الحال البعض لا يمثل الكل
فقديما قيل رحم الله امرأ عرف قدر نفسه
ونحن العرب رسالتنا السماوية وإعجازنا وضع باللغة
لذلك تجد الاختلاف بالمفاهيم متبعا اختلاف المدارك والعقول
وهذه طبيعة بشرية خلق عليها الإنسان ولكن عندنا نحن العرب الأمر مختلف جملة وتفصيلا
فأصبح الكثير من الذين يمسكون بالقلم يكتبون دون معرفة مغزى حروفهم أو إلى أيِّ مدى وصلوا من أبجديات الكتابة لكي يفندوا الناس ويستقرئوا أفكارهم أو ينتقدوهم حتى !!!!!
ولازلت أحتفظ برأيي القديم : أن على الكاتب
أن يقيّم نفسه قبل تقييمه للآخرين وقبل تقييم الآخرين له أيضا
وأن لا يوجه سهام النقد إلى أيٍّ كان قبل مراجعة ما يكتب وما هو عليه من أساليب الكتابة وإبراز الأرضية التي يستند عليها كواجهة لقلمه
لأن هناك من يكتب للمبادئ والقيم وينشدها ويطبقها بحياته العامة
وهناك من يكتب للحرف وتنميق الكلام
وهو بعيد كل البعد عما يكتب
فكثيرا من الكتاب يعتبر نفسه صاحب رأي صائب ونظرة ثاقبة
ويغيب عنه أن كل ما يكتب إنما هو تمثيل لرأيه الشخصي ووجهة نظره
وإيضاحا أيضا لمخزونه المعرفي والثقافي من خلال ما يطرح
ويتمثل الحكم على الكتاب من خلال طرح الفكرة وإيجاد ما يناسبها من الحروف وطريقة سرده للموضوع أيا كان
فالبعض يمتطي صهوة القلم ويتلاعب بالألفاظ دون إدراك لأبسط معاني الكلام الذي يسطره
بل يميل إلى التمتع بالتضخيم وتفخيم الذات إن كان الحديث عن نفسه
وأحيانا يكون من المنظّرين وأصحاب الحلول
ولو قربت المجهر إليه لتشخيص ما هو عليه
لوجدت أكثر كلامه مردوداً عليه
قد يكون نتج ذلك الكلام عن وطأة النقص أو ضغوط الحياة
فقلة من الكتاب ممن ينشدون الواقع الملموس لحياة البشر ويتحسسون أحساسيهم ويناجون همومهم
وهؤلاء هم من يكتبون للمبادئ والقيم الإنسانية النبيلة وينشدون تطبيقها
بعكس من يجافي واقعه ويتقاطع مع قلمه
مما يجلب إليك الدهشة والاستغراب متسائلا

ما الفرق بين الكاتب والمكتوب ؟ وكيف تستقرأ الكاتب من خلال حروفه ؟
والى أيّ مدى يكون تصديقك لما تقرأ في خضم هذا الزخم من الكتابة ؟
تقدير لكل من مر من هنا




وعندما يكون الكاتب القهيدان فلا بد من الترحيب بهذا القلم الفذ
فأهلاً بك في هذا المنبر الفكري
ودامت سحائبك تُظللنا
أخي
من تتحدث عنهم هم من سمحوا لأنفسهم دون إستئذان أن يُسلطوا أقلامهم كالأسلحه من دون درايه أو علم في هذا المجال
فتتأثر بهم شريحه من القراء لا تزيد عنهم في المعرفه
بل ينقصها النضج الفكري فهي تبع لكل ما تقرأ
فيكون معول هدم لا بناء
فما أحوجنا إلى كاتب مُطلع مُتجدد يأصل الثوابت ويُطور بقلمه الصادق مجتمعه
ولا ننسى أن القارئ يتحكم فيما يكتب من ثقافته وإطلاعه فهو بوابة المرور لهذا الفكره او تلك
توقيع :  شموخ بنت خالد

 


لولا التحدي والعزيمه والاصرار
. . . . . . محدٍ يحصل في حياته مرامـه

اللهم اغفر لها و ارحمها و اعف عنها و أسكنها جنات النعيم

شموخ بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17/04/2010, 11:58 PM   #14
ابراهيم القهيدان
كـاتـب
 
الصورة الرمزية ابراهيم القهيدان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ بنت خالد مشاهدة المشاركة






وعندما يكون الكاتب القهيدان فلا بد من الترحيب بهذا القلم الفذ
فأهلاً بك في هذا المنبر الفكري
ودامت سحائبك تُظللنا
أخي
من تتحدث عنهم هم من سمحوا لأنفسهم دون إستئذان أن يُسلطوا أقلامهم كالأسلحه من دون درايه أو علم في هذا المجال
فتتأثر بهم شريحه من القراء لا تزيد عنهم في المعرفه
بل ينقصها النضج الفكري فهي تبع لكل ما تقرأ
فيكون معول هدم لا بناء
فما أحوجنا إلى كاتب مُطلع مُتجدد يأصل الثوابت ويُطور بقلمه الصادق مجتمعه
ولا ننسى أن القارئ يتحكم فيما يكتب من ثقافته وإطلاعه فهو بوابة المرور لهذا الفكره او تلك
الأحت القديرة شموخ بنت خالد
شكرا لك ولترحيبك الجم والغير مستغرب ممن هم سواك
وكلي أسف لتأخري بالرد
فإن حروفي تخجل عن مجاراة حروفك وسمو فكرك
فهناك من الناس لا تجد مايناسبه من تعبير
لتبيان ما بداخلك له من إجلال وتقدير
فلا يسعني إلا أن أقف لك إحتراما وتوجيبا لهذا الحضور المنير
إختي الفاضلة
من يسلط قلمه كسلاح مضاد لمن يجالسونه
يعتبر سلاح غير فعال وغير مجدي
بل وكأنه يسلط قلمه إلى نفسه
اقتباس:
فما أحوجنا إلى كاتب مُطلع مُتجدد يأصل الثوابت ويُطور بقلمه الصادق مجتمعه
هنا أجدني أنجذب إلى هذا الكلام الغاية في الروعة
أوافقك به تماما بإننا بحاجة لهؤلاء الكتاب
كما إنني أوافقك فيما كتبتي بهذه المداخلة النيره حرفا حرفا
شكرا لهذا الوجود
لا خلا ولا منك عدم
توقيع :  ابراهيم القهيدان

 

اتشرف بزيارتكم لمدونتي
http://ibrahim6262.com/
ابراهيم القهيدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15/05/2010, 11:31 AM   #15
مختار بن ليث
إملائـي
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابراهيم القهيدان,

لقد تطرق الأخوة والأخوات إلى كل مايمكن أن يرد به على الموضوع بكل جوانبه, ولكنني سأرد من وجهة نظري وفهمي للموضوع من عنوانه ومن محتواه.

لكي يكون للموضوع معنى ولكي يكون هنالك فائدة لمايكتب ويقرأ فلابد للكاتب أن يكون على قناعة ودراية وعلم وإلمام بما يكتب وبما يطرح للقراء وإلا لما وجدت الفائدة المرجوة من المكتوب.
بغض النظر عن مجال المكتوب وفحواه الأدبية أو العلمية أو التوجه والمجال بشتى أنواعه وتفرعاته وتخصصاته لابد وأن يكون الكاتب ممن يملك المعرفة والدراية والعلم بما يكتب, وإلا فما الفائدة من المكتوب مالم يكن الكاتب مقتنعا بما يكتبه.
لابد من وجود دافع وهدف للكاتب فيما هو مكتوب فإن لم يكن ذلك فلافائدة من الكتابة والتي جوهرها ولبها المكتوب.
مختار بن ليث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17/05/2010, 01:51 PM   #16
ابراهيم القهيدان
كـاتـب
 
الصورة الرمزية ابراهيم القهيدان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بن ليث مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابراهيم القهيدان,

لقد تطرق الأخوة والأخوات إلى كل مايمكن أن يرد به على الموضوع بكل جوانبه, ولكنني سأرد من وجهة نظري وفهمي للموضوع من عنوانه ومن محتواه.

لكي يكون للموضوع معنى ولكي يكون هنالك فائدة لمايكتب ويقرأ فلابد للكاتب أن يكون على قناعة ودراية وعلم وإلمام بما يكتب وبما يطرح للقراء وإلا لما وجدت الفائدة المرجوة من المكتوب.
بغض النظر عن مجال المكتوب وفحواه الأدبية أو العلمية أو التوجه والمجال بشتى أنواعه وتفرعاته وتخصصاته لابد وأن يكون الكاتب ممن يملك المعرفة والدراية والعلم بما يكتب, وإلا فما الفائدة من المكتوب مالم يكن الكاتب مقتنعا بما يكتبه.
لابد من وجود دافع وهدف للكاتب فيما هو مكتوب فإن لم يكن ذلك فلافائدة من الكتابة والتي جوهرها ولبها المكتوب.
جئت مرحبا بك هنا
فأننا نسعد بمن يمتلكون أساليب الكتابة وفنونها وتوجهاتها وتفرعاتها الأدبية
فلي عودة قريبة إن أراد الرحمن تعالى
كن بخير حتى العودة وما بعدها أخي الكريم
توقيع :  ابراهيم القهيدان

 

اتشرف بزيارتكم لمدونتي
http://ibrahim6262.com/
ابراهيم القهيدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31/05/2010, 10:48 AM   #17
مختار بن ليث
إملائـي
افتراضي

أخي ابراهيم القهيدان

أهلا ومرحبا بك وبترحيبك ومن خلال تصفحي لمواضيعك القليلة هنا وفي مدونتك أيضا وجدت أنك تملك موهبة الكتابة التي تعالج قضايا مهمة جدا وتتعلق بالفكر والثقافة لذلك يكون لقراءة مواضيعك قيمة تضاف للقاريء لماتحتويه من معنى وبعد ثقافي كبير.


لاتبخل علينا مما لديك من إضافات ثقافية لكي لاتجبرنا على الدخول إلى مدونتك الخاصة, فهنا المجال أكبر وأوسع للحوار الهادف وتبادل الآراء ووجهات النظر.

حقيقة أعجبني جدا اختبارك لمواضيعك والقضايا التي تعالجها من خلال الاختيار الجيد والموفق كثيرا.
مختار بن ليث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05/06/2010, 11:40 PM   #18
ابراهيم القهيدان
كـاتـب
 
الصورة الرمزية ابراهيم القهيدان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بن ليث مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابراهيم القهيدان,

لقد تطرق الأخوة والأخوات إلى كل مايمكن أن يرد به على الموضوع بكل جوانبه, ولكنني سأرد من وجهة نظري وفهمي للموضوع من عنوانه ومن محتواه.

لكي يكون للموضوع معنى ولكي يكون هنالك فائدة لمايكتب ويقرأ فلابد للكاتب أن يكون على قناعة ودراية وعلم وإلمام بما يكتب وبما يطرح للقراء وإلا لما وجدت الفائدة المرجوة من المكتوب.
بغض النظر عن مجال المكتوب وفحواه الأدبية أو العلمية أو التوجه والمجال بشتى أنواعه وتفرعاته وتخصصاته لابد وأن يكون الكاتب ممن يملك المعرفة والدراية والعلم بما يكتب, وإلا فما الفائدة من المكتوب مالم يكن الكاتب مقتنعا بما يكتبه.
لابد من وجود دافع وهدف للكاتب فيما هو مكتوب فإن لم يكن ذلك فلافائدة من الكتابة والتي جوهرها ولبها المكتوب.
أهلا بك أخي مرة أخري ليث بن مختار
بداية اشكر لك إطرائك الكريم كما أشكر لك مرورك على مدونتي
وإنها تفخر بمرورك ومرور من هم سواك
اخي أعتذر لك بتأخري بالرد
عزيزي مختار بن ليث
إن كان قصدك بردك على هذا الموضوع وتجريده من معناه وهدفه وغايته
فسمح لي أن اطلب منك ما دللت ودعمت به وجهة نظرك حول ردك
وما هي النقاط التي استندت لها في مداخلتك الكريمة
أما إن كنت تريد أن تفصح عن مفاهيم وطرق الكتابة بشكل عام
فهذا يرجع لكل كاتب وثقافته
وأساليبه وطرقه في تناول مواضيعه
شاكر ومقدر حضورك الكريم هنا
وإننا نفخر بمن يحملون الفكر في طيات حروفهم
تقديري الجم
توقيع :  ابراهيم القهيدان

 

اتشرف بزيارتكم لمدونتي
http://ibrahim6262.com/
ابراهيم القهيدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها