تسْأَلُنِيْ .. وأنا أتساءلُ عني !(سرقات أدبية من نص الأديبة عبير الحمد)

[ريم بنت عبدالعزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى بنت أحمد

ياريمْ .. كنتِ جريئة وبصرَاحة أكثر ( عينك قويّة )
فبمَ تفسّرين وجود هذا الموضوع في مدوّنتك .. وفي منتدَى آخر فإن كان الموضوع لكِ ..!

أمر المدونة وضحته
لكن المنتدى الآخر , أقسم بالله العظيم أني لستُ مشتركة فيه , والله على ما أقول شهيد
ولستُ من أدرجَه !

[إيمان بنت عبد الله]

حسنًا يا ريم

و الله ما عاملناكِ إلا بحسن نوايانا و لو كان الأمر بسوئها لما تركنا لكِ فرصةَ ( المغالطة ) حتى الآن ..

دعيني أعود معكِ من البداية

كنتِ تريدين الإختبار .. حسنًا لا بأس ، جهزتِ العدةَ بدءًا بالنص و مرورا باليمين و نهايةً بالمسرحية !

ألم يدر بخلدكِ أثناء ذلكَ أن هناك من لا يقبل ؟!

ألم تفكري أن تجعلي شاهدًا إلى جانبكِ ؟!


حسنا .. نشر الموضوع بالمدونة غير مستساغ أبدًا

أتعلمين لم؟!

لأن المدونة مكان خفي ، و صفحة خاصة أظنُ أنه لا يحق لنا أن ننقل لها شيئًا لم تكتمل فصوله بعد !

و دعيني أحدثكِ أن ذات الموضوع موجود في شبكة المعالي ، و أنا أحد أعضائها ، و قد حذف بقدرة قادرٍ بعد ردٍ وحيدٍ !

و لا داع لأن تقولي أن نجوم النهار ليست هي ريم ، و هي تحمل هذه الصورة الرمزية



و هي ذاتها صاحبة : الدمى تبتسم قسرًا


كفى يا ريم ، أرجوكِ فأنا لم أعد احتمل أكثر من هذا


أرجو من إدارة اتخاذ القرار المناسب

فالدلائل و القرائن واضحة و لا تحتاج لتدقيق أو تمحيص .



/


إيمَان

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم بنت عبدالعزيز

,و الله من وراء القصد ..

ولأنكم تحاملتم عليّ جميعاً ..
أنتم يامن تحاملتم وغيبتم حُسن الظن مرجئينه لأسبابكم التي لا أعلمها , ..
الله عزوجل وحده يعلم ,..
اللهم إني مغلوب فانتصر , اللهم أنتَ وحدك العالم بنيتي و المُطلِع على ما في فؤادي ..

أما عن أني لم أخبر الجراح , لو كنتُ أردت ذلك لفعلت لكني أحببتُ أن تكون كذلك وأن يكون الجميع في طابور واحد .
واللهِ يؤسفني أنكم تعاملتم معي بهذه القسوة .. ولا أبحث لكم عن عذر يخفف عني لأنكم أنتم لم تنظروا للموضوع بفكرته ورفضتموها بحجة أني أتلصص أو أتحايل وليس ذنبي أني لم أتمكن من فهم الناس جيداً حتى أكون ثاقبة النظر . ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سودة الكنوي

قال صلى الله عليه و سلم: (إن لصاحب الحق مقالاً)
و عملاً بهديه صلى الله عليه و سلم فقد اقترحت على أخي عبد العزيز الجرّاح
عندما شاورني بخصوص الجدل القائم حول النص أعلاه أن يترك الخصمين
يحتكمان إلى الحق، و (لصاحب الحق مقال) و سيظهر لا محالة، لأنه قادر على إقامة الحجة
و لأن معه برهانًا و بينة يقويان جانبه و يؤيدان أركانه و يثبتان جنانه..
و ما هي إلا مسألة وقت و ظهر الحق جليًا كفلق الصبح! و زهق الباطل بــِ "سيناريو" مسخ!
(فالحق أبلج و الباطل لجلج)

و الله من وراء القصد

أختي ريم:
أظن أن في السطور أعلاه ما يكفي لرد دعواكِ بأننا غلّبنا سوء الظن، و قدّمنا سوء النية
على حسن النية التي أعتبرها ههانا "سوء تدبير"
فنحن و أنا شخصيًا لم أحكم عليكِ بسرقة، و لم أبت في الأمر حتى جئتِ بأعجوبتك الدرامية
و فقرتك الهزلية التي بالفعل قد ساءتني، فلسنا هنا للتهريج و الهرج و المرج..

أخيتي..
(الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل) و بما أنك عضو هيئة تدريس، فضعي نفسك
مكان هذه المزحة، لو أن أحدًا عبث في أحد أبحاثك أو أطروحاتك العلمية على سبيل الدعابة
و قدمه لترقية علمية، تمهيدا لمناقشة موضوع "الأبحاث المزورة" هل ستفرحين و تصفقين و تلتمسين له الأعذار؟؟
إذًا فثقي أن إملاءات المـطر لا يقل في جديته عن الجدية الأكاديمية..

و بخصوص رسالتك لأخي عبد العزيز الجرّاح، فوالله الذي لا إله إلا هو، ما كنت أظن أحدًا
سيسكت عن كشف أوراقه إذا نحى به الموضوع منحى الاتهام، طالما لديه دليل وحجة تنفي عنه الشبهة
بالطبع سيعبر تلقائيا و فورا و بلا تفكير أو تردد، عن هدفه و مغزاه الحقيقي(المزحة) و يعرب عن أسفه،
و الرسول عليه الصلاة و السلام قال: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك) و وضح للرجلين بقوله: (على رسلكما إنها صفية بنت حيي)
درءً للشبهات و هو المعصوم عليه الصلاة و السلام، و قد بيّن بأبي هو و أمي أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم!
أما التمادي في هذا الأمر و الرضى بالوقوف موقف السارق من أجل خدمة دعابة!! و التشبث بافتراض حسن الظن، فلالا حبذا.
و تكفي عبارات الأخ ثامر لإثارة بركان النفس الأبية التي لا ترضى على نفسها تشويه الصورة.. و ما أدراكِ أن الأخ ثامر سيعود للمنتدى مرة أخرى ليكتشف
أنها كانت دعابة!! أ ترضين بأن يذهب و هو يحمل عنكِ فكرة السارق، فقط لكي تنجح تمثيليتك الممهدة لمناقشة قضية؟؟!!
و الله إني لأعجب من أن يصدر هذا الفعل من قلب يحمل ذرة من تقدير الذات.. لا سيما نحن النساء اللاتي ضرب الله بنا
المثل في سرعة الانفعال و التأثر الواضح عند الوقوف في موقف عصيب و البوح بمكنونات النفس بمجرد
وجود حافز، في قوله: (أومن ينشّأ في الحلية و هو في الخصام غير مبين) سورة الزخرف الآيه 18

فكيف تناقضين السلوك الفطري البيولوجي و قد بينها الله ثم العلم (ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير) !! سورة الملك الآية 14

..

[عبير محمد الحمد]

أما أنا
فما والله رأيتها إلا سارقة
ومازال حس الكتابة الذي كتبت به بعيدًا كل البعد عن (المسرحية)
وحسبي والله من خداعها أن تنشره في مدونتها وتستقبل الردود عليه ثم تحذفه
فلو صدقت - والله - ماحذَفَتْه فِعْلَ المجرم يمحو دليل إدانته
فكيف وقد نشرته في منتديات المعالي وحظيت بالردود ثم طالبت الإشراف بحذفه حين كشفناها !!
هل كانت تنتوي جرجرتي في ثلاثة أماكن لتقول لي : تعالي شوفي كنت أختبرك !!
وهي تدرك أني لست عضوًا مقيمًا في المعالي وتعرف أني ماكنتُ لأراه .. فلولا إيمان أسعدها الله .. لما علمنا بأمر نشرها له هناك !!
أظن أنه لا مناص لها بعد الآن .. فقد أحكَمَ كذبُها الحبْلَ حول رقبتها ..
وليس - والله - أجنى على المرء من كَذبِهِ وياللعار!!
فماكان أغناها عن كل هذا.. لو أنها قالت : أخطأت وجنيت ولم أكن أفهم أن هذا النوع من التحوير سرقة ..
الصدق مَنْجاةٌ .. فليتها صدقَتْ !!
.
.

[فتحية الشبلي]

السلام عليكم آل المطر والرواء والنقاء .....

حقيقة لا أخفيكم القول بإني قد تفأجات كثيراً بما قرأته هنا ، ولعمري هذا شئ عجيب ، وخصوصاً عندما يصدر من عضوة منتسبة لـ و النقاء ، نحنُ هنا نفتخر لكوننا من أعضاء المطر، ولا نقبل بحدوث مثل هذه المهازل التي تعمدُ إلي التشويه ، وإثارة الفتن والحساسيات ، وهذه القصة كلها برأييّ لا طائل من ورائها ، فلا وقتنا يسمح ، ولا مستوياتنا أصلاً تقبل مثل هذا النوع من الدُعابات المستترة ، وليس هناك شئ أجمل من الوضوح ، والمصداقية ، والشفافية ...

سيدتي / ريمْ
في مواطن كثيرة من ردودك ، كان هناك تجني واضح فمثلاً قولك ...

ولو كنتُ كذلك لأخذته كاملاً و لم آبه لا بكِ ولا بآل المطر

لا فرق أن كنتِ قد أخذت النصّ كاملاً ، أو مجزءًا لأنك أخذته فعلاً وقولك لم آبه بكِ ولا بآل المطر فيه تعدي صارخ علي شخص العبير وشخوصنا نحن كـ آل المطر ، فكان حري بك أن تحترمي هذه الشخوص جميعاً ، فنحن هنا في مملكة المطر نتعامل بأسلوب راقٍ وحضاري وحتي وأن أختلفنا فأختلافنا لا يفسد للود قضية ، ولا يخرج أبداً عن طوق الاحترام الذي يعد أساس تعاملنا جميعاً
فمقولتنا آعلاه لم تكن موفقة أبداً ...

سيدتي / لو أننا أحببنا أن نستعير شيئاً من شخص ما أليس من الأجدر أن نستئذن هذا الشخص في طلب هذا الشئ ...!!
أما إذا أخذنا هذا الشئ بدون استئذان وعلم هذا الشخص ، حينها ماذا يكون ؟؟!
سيكون تعدي ، واستيلاء ، وعدم احترام لحقوق الملكية الخاصة ، وهذا يُنافي سلوكياتنا وأخلاقياتنا ، بغض النظر عن كون الأمر سرقة أم لا ، ولنفترض حسن النية ، ألا يقتضي حسن النية أن نوضح مقاصدنا ، فالناس يختلفون سيكولوجياً في تقبل الأشياء ، وردود الأفعال تختلف وتتابين كثيراً ، وهذا راجع لاختلاف الطبيعة البشرية ، ونحن هنا لسنا في مختبر حتي تختبري ردود أفعالنا وردة فعل العبير
فقد كان حري بك يا عزيزتي ، أن تطرحي الموضوع بشكلٍ شفاف ، وواضح ، وصريح ، ليدلو كلا منَّا بدلوه بالخصوص ، بدون الحاجة إلي هذه الدراما المقيتة
مع احترامي لك يا أختي فأنت لم توفقي في الولوج إلي موضوع السرقات الأدبية من خلال هذه الدعابة السمجة ، والتي فيها من الضحك علي عقولنا الشئ الكثير .
لسنا في حقل تجارب ، نحن هنا رغم تباعدنا واختلاف جنسياتنا وثقافتنا ، نتعامل بمصداقية وبروح الأخوة ، ولم ولن نستخدم أسلوب المرواغة في التعرض لمواضيع نريد طرحها ، وكما قالت أختي سودة ، لدينا قسم خاص بطرح المواضيع التي تتعلق بالحوارات الجادة ، وطرح القضايا التي تؤرقنا سواءً أكانت فكرية ، أو ثقافية ، أو أدبية ، أو اجتماعية وغيره
والرابط الذي أدرجته سودة ، وكان موضوع للأخت / أمل السرحان خير دليل علي ذلك ، فقد طرحت الموضوع ذاته بدون مورابة ، أو تقمص ، أو تعتيم ، وشارك الكثيرين بالردود التي تعكس شخصيات وفكر أصاحبها
كنا نود لو سلكتِ نفس المسلك لكان أفضل ، وأجمل ، وأجدي نفعاً
وأضعف الإيمان كان بإمكانك إخبار السيد الجراح أو المشرفة ، بإنك ِ سوف تقومين بطرح موضوع تتعرضين فيه للسرقات الأدبية ، وتقومين بدور السارق مع احترامي لك ، حتي يكون لديك شاهد يرجح كفتك عندما تجدين نفسك في محك التبرير .. ، رغم أنك قلت أنك فعلتها في منتدي آخر من قبل فلماذا لم تنتهجي ذات النهج في ؟؟
نحن هنا أناس لنا فكر ورؤية واضحة ، كنا نتمني لو انك ولجتِ من باب الوضوح لا غير ، وكنا نتمني لو تعرفتِ علي سياسة المكان ، وبما إن شهادتي مجروحة بحكم كوني من أعضاء المطر وقد واكبت بدايته ، أقول لكِ وللجميع بإن الحقوق هنا محفوظة لكاتبيها ، وهنا العدل والإنصاف أساس من الأسس التي بني عليها المطر سياسته منذ البداية ..


ولا أستطيع أن أقول سوي حجتك داحضة ...





احترامي