إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الإداريـة > تحت المظلَّـة
التعليمـــات التقويم

تحت المظلَّـة للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


أنصفوا حروفي من (مَدى)/شكوى سرقة

للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24/02/2011, 11:39 PM
غير مسجل
زائـر
 


Smile أنصفوا حروفي من (مَدى)/شكوى سرقة

مساء الخير ..

أثقُ كثيراً في انصافكم , و أتمنى منكم إيقاف العضوة " مدى " عن سرقة كل ما أكتب بطريقة عشوائيّة !
تسرق من كل موضوع جملة , و من كل موضوع فكرة .. و تجمعهم في نصّ واحد لتنسبه إلى نفسها !
في الحقيقة توقفت عن الكتابة هنا لشهور طويلة و السبب في أنّ العضوة " مدى " تقوم بسرقة كل ما أكتب بطريقة " التحوير و التحريف " ! , و لا أريد إيقافِ مشاركاتي مطوّلاً حتّى أحجب عنها مواضيعي !!
أتمنى أن تُحاسب هذه العضوة , فالكثير من يتابعني قام بالشكوى بها لسرقةِ الجمل بطريقة " ذكية " و هي تحوير الشي من مذكر إلى مؤنث ! و كأنها تسرق أفكاري و تقدمها بطريقة مشوّهة !!
أتمنى أن تحاسب .. و أتمنى من القائمين في القسم الأدبي انصافي , فهم الأعلم بالنصوص الحقيقيّة و كيفَ شوّهت ..
و أرجو الإطلاع على مدوّنتها ..

و بالأسفل سأضع الروابط

كانت أول سرقاتها و هي توقعيها القديم ,
و لقد ارسلت رابط لاحدى ردودي و توقيعها , و لكنها قامت بتغييره!
و اتمنى ان تكونوا قد اطعلتوا عليه , قبل تغييره ..
( 1 )

كان توقيعها يقول :

" (أعطني كفّك ,
أنا أريدُ أن ( أحملني ) إلى سعادةٍ حقيقيّة , مِن خِلالِك ! )

و هو موجود في مدونتها , و هذه صورة له :


و كان ردي على ماجد يقول :

اعطني كفك ,
أريد أن ( تهديني ) إلى سعادةٍ حقيقية ..

- لقد قامت بنسخ الجملة , و تغيير مفردة واحدة من ( تهديني ) إلى ( احملني ) فقط حتى تصنع " شيء مقّلد " و تبعد عن نفسها شبهة " النسخ و اللصق " .

و هذا دليلي الذي يخصني :
اقتباس:
أحتاجُ من يدّسُ عنّي رسالتها , لأتعلّقَ بيدِ أقربِ نجمة ... و أهربُ من قراءةِ فقدها !



ماجد

اعطني كفّك
أريدُ أن تُهديني لسعادةٍ حقيقيّة
كما شعرتُ بها الآن !

شكراً كثيراً
( 2 )

في قصة مدي ضوءكِ .. حتى تشرق الشمس

في مقطع :

( أحبكِ , و أحبكِ كلما سكنت بحة صوتكِ مدينتي )

و هذي صورة لنصّها لأني لا أستطيع نسخه :


و هذا ما يشبه تماماً جملتي في نص " عفوي " و أنا أقول

( و أحبكِ , كُلما سمعتُ بحّةِ صوتكِ تسكنُ في مَدينتي )

و هذا الدليل هو كلامي : (– السطر السابع )
اقتباس:
و أتفقدُ في وَجهي عن جوابٍ , يجعلكِ تغلقينَ فمكِ عن اسئلةِ شكوكِ بما يدورُ في رأسي , و تُلقينَ ظنونكِ في أذني , و كأنّكِ تجهلينَ بأنّ والدي قد ألقى باسمكِ و روحكِ في صدري قبلَ أن يؤذّنَ في سمعيْ .
لتعلمي بإنّي أحبكِ , منذُ عرفتِ بأنّني أدخُّر اصابعكِ ليومٍ مُمطر تُدفّئني بهِ يديكِ , و أحبكِ منذُ عرفتُ اللونُ الأحمرُ من شفاهكِ و صرتُ ملوّناً بطيشكِ , و أحبكِ منذُ لعقتُ حلوى نامتْ كثيراً بينَ شفتيكِ و أدمنتكِ .
و أحبكِ في مثلِ هذهِ الليالي , حينَ أشتاقُ إليكِ , و حينَ أتوجّعُ من طريقةِ تقبيلكِ لقلبي , و حينَ أشعرُ بالضجر من طريقةِ غيرتكِ و نيّتكِ السيّئة بـ التفكيرِ عنّي .
و أحبكِ , كُلما سمعتُ بحّةِ صوتكِ تسكنُ في مَدينتي , و غنائكِ يصلني مع فيروز و حَليم و كأنّكِ تتعمّدينَ أن يكونَ صباحي ملائكيُ يجاورُ سلطنةِ ما يكونُ عميقاً في صدريْ .
و أحبكِ فوقَ طاقتي , فوقَ تصوّري , فوقَ خيالي , فوقَ الشعورُ بأنّكِ الوحيدة في حَياتي , و بأنّكِ أكثرُ من مُجرّدُ امرأة لم تُبدّلُ ثيابها إلا بدورانها بينَ اصابعي .
و ليعلمَ وجهكِ الغارقُ بملامحي الغائبة عنكِ , بأنّكِ وحدكِ .. حبيبتي وحديْ .
و سجّلي اعترافاتي جميعها في عينيكِ , و آخرها بأنّني أرى في منامي , الدُنيا حمراء , كأحمرِ شفتيكِ .!
أما كلامها فهو هنا مذكور في قصتها :

http://www.emlaat.com/vb/showpost.ph...73&postcount=2

و المصوّر اعلاه .

الفرق بين الاثنين , اضافة كلمة ( احبكِ ) فقط لجملتها !

( 3 )

لقد قبلتموها في منتداكم لاطلاعكم على مدونتها , فانظروا إلى هذا التشابه المنفّر :

هذا موضوعي :
http://7oziran.blogspot.com/2009/04/blog-post.html
و هذا موضوعها :
http://lussia.blogspot.com/2009/07/blog-post.html

سأريكم كيف تسرق الجملة و تغيّر مفردة فيها لتخرج نص " مقّلد " من الدرجة الأولى :

هذا أنا :
*
كفّكِ المُصلّي كان يُصوّر ليْ ما تُخبّئينه في مرسالكِ

و هذه مدى :
كفّكِ المُصلّي كان يُصوّر ليْ الأحداث المُباحةَ في يومي !

**
هذا أنا :
مازلتُ لا أعرفُ كيفَ الصباحُ يأتي ؟
و وحدكِ من كانَ يُهديني لحقولِ الشمسِ,

و هذه مدى
مازلتُ لا أعرفُ كيفَ الصباحُ يأتي ؟
و أنتَ وحدكَ من تُهديني لخيوط الشمس ,

و بإمكانكم التأكد من الروابط اعلاه حتى تتعرفوا إلى هذا النوع الجديد من السرقات , و هو نسخ الجملة كاملة مع تغيير مفردة واحدة لصناعة نص مقّلد بعيداً عن شبهات النسخ و اللصق !
في الأدب , أن أراد الكاتب أن يقتبس شيء مع تحريفه .. يكتب : " أن المقطع للكاتب " و ذكر اسمه " بتصّرف منّي " !
ثم ليس لها أي أحقية بتغيير جملتي للتشويه أو للتحريف !!

( 4 )
اقتباس:
و أتفقدُ في وَجهي عن جوابٍ , يجعلكِ تغلقينَ فمكِ عن اسئلةِ شكوكِ بما يدورُ في رأسي , و تُلقينَ ظنونكِ في أذني , و كأنّكِ تجهلينَ بأنّ والدي قد ألقى باسمكِ و روحكِ في صدري قبلَ أن يؤذّنَ في سمعيْ .
لتعلمي بإنّي أحبكِ , منذُ عرفتِ بأنّني أدخُّر اصابعكِ ليومٍ مُمطر تُدفّئني بهِ يديكِ , و أحبكِ منذُ عرفتُ اللونُ الأحمرُ من شفاهكِ و صرتُ ملوّناً بطيشكِ , و أحبكِ منذُ لعقتُ حلوى نامتْ كثيراً بينَ شفتيكِ و أدمنتكِ .
و أحبكِ في مثلِ هذهِ الليالي , حينَ أشتاقُ إليكِ , و حينَ أتوجّعُ من طريقةِ تقبيلكِ لقلبي , و حينَ أشعرُ بالضجر من طريقةِ غيرتكِ و نيّتكِ السيّئة بـ التفكيرِ عنّي .
و أحبكِ , كُلما سمعتُ بحّةِ صوتكِ تسكنُ في مَدينتي , و غنائكِ يصلني مع فيروز و حَليم و كأنّكِ تتعمّدينَ أن يكونَ صباحي ملائكيُ يجاورُ سلطنةِ ما يكونُ عميقاً في صدريْ .
و أحبكِ فوقَ طاقتي , فوقَ تصوّري , فوقَ خيالي , فوقَ الشعورُ بأنّكِ الوحيدة في حَياتي , و بأنّكِ أكثرُ من مُجرّدُ امرأة لم تُبدّلُ ثيابها إلا بدورانها بينَ اصابعي .
و ليعلمَ وجهكِ الغارقُ بملامحي الغائبة عنكِ , بأنّكِ وحدكِ .. حبيبتي وحديْ .
و سجّلي اعترافاتي جميعها في عينيكِ , و آخرها بأنّني أرى في منامي , الدُنيا حمراء , كأحمرِ شفتيكِ .!
في هذا الرابط ( السطر السادس إلى نهايته )
أقول أنا :
(حينَ أتوجّعُ من طريقةِ تقبيلكِ لقلبي) , و حينَ أشعرُ بالضجر من طريقةِ غيرتكِ و نيّتكِ السيّئة بـ التفكيرِ عنّي .
و( أحبكِ , كُلما سمعتُ بحّةِ صوتكِ تسكنُ في مَدينتي) , و غنائكِ يصلني مع فيروز و حَليم و كأنّكِ تتعمّدينَ أن يكونَ صباحي ملائكيُ يجاورُ سلطنةِ ما يكونُ عميقاً في صدريْ .
و أحبكِ فوقَ طاقتي , فوقَ تصوّري , فوقَ خيالي , فوقَ الشعورُ بأنّكِ الوحيدة في حَياتي , (و بأنّكِ أكثرُ من مُجرّدُ امرأة لم تُبدّلُ ثيابها إلا بدورانها بينَ اصابعي .)

و تقول مدى في قصتها :

و جملي المسروقة هيَ ( اتوجع كلما تذكرتك تقبلين قلبي) و ( انتِ تبدلين ثيابك بدورانك بين اصابعي . )

لا يعقل أن تنسخ جملة جملة مع تغيير مفردة واحدة لتخلق لنفسها نص و قصة على احساس و كلام غيرها !!
بعض السرقات ذكية , و هي التي تشكّل فيها نص مكون من سرقة جمل من كل مكان !!

لقد تم وضع الروابط :

- لرؤية التواريخ .
- للتأكد من اسم الكاتب a.d.m و هو اختصار لاسمه في المدونة adam  
قديم 25/02/2011, 11:32 PM   #2
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

الأخ الكريم صاحب الموضوع..
إن أمانة الكلمة لا تقل أهمية عن أي أمانة أخرى
و رأينا بعد البحث و التقصي أن من العدل إظهار الموضوع
ليتواجه الخصمان على مرأى من الشهود، واضعين نصب أعينهم أعز و أجل شهيد،
الله سبحانه و تعالى، الذي يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور..
و قد راسلنا الأخت الكاتبة مَدى و وعدتنا بأنها ستكون هنا خلال مدة يسيرة
و نحن في انتظارها ليتساوى الطرفان في هذه الدعوى..

و الله الهادي إلى سواء السبيل
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 12:19 AM   #3
عبير محمد الحمد
شـاعـرة و كــاتـبــة
افتراضي

مرحبًا أيها الزائر المتظلّم
ولأني عانيت قبلك من جيل اللصوص الاحترافيين الجدد ..
أطلب إليك أن تقر عينًا ولا تحزن
لأنّ هؤلاء لا ينفكون في سقوط مهما تسلقوا فحبلهم للسماء خيطُ عنكبوت!
.
.
وحين دخلت مدونة العضو: مدى // المملوءة بالصور الجسدية الخادشة للحياء
نقرت عشوائيًا هنا :
وذهلت مما كتب تحت معرفها:
موقوفة بسبب سرقة أدبية
في منتدى تكتب هي فيه و وضعت رابطه المباشر في مدونتها
وتقول ماذا ؟؟ تقول: كالملائكة لا أتلوّن ..!!!!!!!!
وسؤالي بعدُ :
ما حاجة الحقيقة البيّنة كفلق الصبح إلى مواجهات ومهاترات فارغة
فلقد وُضِعتُ في الموقف ذاته منذ فترة, وأُجبِرتُ على الجدال كي أنال إنصافي, وطال الهرج والمرج مع أن دعواي واضحة وأدلتي دامغة
ولا أقول للإدارة اليوم إلا ما قلت مفادَه بالأمس:
وليس يصح في الأذهان شئ .. إذا احتاج النهار إلى دليل !
.
.
أعتقد أن سارقة ذات سوابق ولواحق أتى المدعي عليها بالبينات الواضحات؛ لهو في غنى عن أن يطيل الجدال ولأجل ماذا ؟؟
أن ينتظر تسليم السارق له بالسرقة؟؟
وفيم الحاجة لتسليمه مادام المكر السيء يَحيقُ به وباقترافِ يديه ؟!
وفي اعتقادي أن الجدال العقيم المكرور عند كل سرقة؛ يسئ للمكان أكثر مما يؤدب السارق!
.
.
مجرد وجهة نظر
وبالتوفيق للجميع
.
.
عبير محمد الحمد غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 12:33 AM   #4
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد مشاهدة المشاركة
مرحبًا أيها الزائر المتظلّم
ولأني عانيت قبلك من جيل اللصوص الاحترافيين الجدد ..
أطلب إليك أن تقر عينًا ولا تحزن
لأنّ هؤلاء لا ينفكون في سقوط مهما تسلقوا فحبلهم للسماء خيطُ عنكبوت!
.
.
وحين دخلت مدونة العضو: مدى // المملوءة بالصور الجسدية الخادشة للحياء
نقرت عشوائيًا هنا :
وذهلت مما كتب تحت معرفها:
موقوفة بسبب سرقة أدبية
في منتدى تكتب هي فيه و وضعت رابطه المباشر في مدونتها
وتقول ماذا ؟؟ تقول: كالملائكة لا أتلوّن ..!!!!!!!!
وسؤالي بعدُ :
ما حاجة الحقيقة البيّنة كفلق الصبح إلى مواجهات ومهاترات فارغة
فلقد وُضِعتُ في الموقف ذاته منذ فترة, وأُجبِرتُ على الجدال كي أنال إنصافي, وطال الهرج والمرج مع أن دعواي واضحة وأدلتي دامغة
ولا أقول للإدارة اليوم إلا ما قلت مفادَه بالأمس:
وليس يصح في الأذهان شئ .. إذا احتاج النهار إلى دليل !
.
.
أعتقد أن سارقة ذات سوابق ولواحق أتى المدعي عليها بالبينات الواضحات؛ لهو في غنى عن أن يطيل الجدال ولأجل ماذا ؟؟
أن ينتظر تسليم السارق له بالسرقة؟؟
وفيم الحاجة لتسليمه مادام المكر السيء يَحيقُ به وباقترافِ يديه ؟!
وفي اعتقادي أن الجدال العقيم المكرور عند كل سرقة؛ يسئ للمكان أكثر مما يؤدب السارق!
.
.
مجرد وجهة نظر
وبالتوفيق للجميع
.
.
مع احترامي لردك يا عبير و لكن لا أعتقد أن التحاكم يعتبر مهاترات و جدال عقيم..
و نحن في الموضوع السابق أفسحنا للطرف الآخر لكي يدلي بما عنده كما فعلنا هنا..
و نشكر لك حسن ظنك بنا و اتهامنا بأننا أجبرناكِ على المهاترات

و لعلّ صاحب الموضوع يعلم ما لا تعلمينه أنتِ من مراسلات جرت بيننا و بينه
و أحب أن أخبرك بأن المنتدى الذي (شطبت) منه مَدى (شطبت) بدعوى الأخ آدم
صاحب هذا الموضوع قبل يومين و ما هذا الموضوع هنا إلا امتداد لما رأيتِ و لذلك لم يتسنّ
لمدى حذف الروابط من مدونتها..

شكرًا أخرى يا عبير
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 12:45 AM   #5
عبير محمد الحمد
شـاعـرة و كــاتـبــة
افتراضي

لماذا تفهمين الأمر بكل هذا القدر من حسن الظن يا سودة ؟؟
أنا أردت أن أنقل شعوري بالسوء حيال كوني مضطرة لذلك الجدال مع أني في غنى عنه
هل في هذا بأس؟؟
أرجو أن تحملي الأمر على ماهو أجمل فأنت أعلم الناس بمدى امتناني واعتزازي بالمكان ومن فيه
ولا أسمح لك بتفسير كلامي على أنه اتهام لأحد ..
كان بالإمكان النظر له على أنه تنبيه لكم على أمر لم تجربوه شخصيًا وتجربوا الشعور المزري به
وقد رأيتِ كيف نحا بنا الأمر إلى أن جاء السارق بما يضحك الصغار من الاستخفاف بعقولنا فيما الأمر واضح لا حاجة فيه لكل ماكان!
مدّع جاء ببينة دامغة.. وانتهينا!!
وسأسألك الآن .. ماذا تنتظرين من مدى؟
أن تأتيك بأدلة داحضة لتقولي لها : داحضة..؟؟
أم أن تحلف لك أنها لم تنو السرقة وأنها أخطأت لتقولي لها: أخطأتِ وحسن ظنك لا ينفي كونها سرقة ...؟؟
.
.
عمومًا ..
أنا جئت بخير ماعندي
وإساءتك فهمي لن تنقص من قدرك ولا قدر المكان عندي
والحمد لله
.
.
توقيع :  عبير محمد الحمد

 

عبير محمد الحمد غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 03:51 AM   #6
عبد العزيز الجرّاح
المديـر العـام
 
الصورة الرمزية عبد العزيز الجرّاح
افتراضي



بداية ، أسأل الله أن يعيننا كإدارة على حمل الأمانة الملقاة على عاتقنا ، فأمانة الكلمة كما ذكرت الأخت سودة لا تقل أهمية عن أي أمانة أخرى ، و لو كان أي عضو من الأعضاء في مكاننا لتأنى كثيرًا قبل أن يصدر حكمه
أو يتخذ أي إجراء، فالظلم ظلمات ولا أظن أن هناك من يرضى أن يكون ظالمًا.

لقد وصلتني الشكوى منذ ثلاثة أيام تقريبًا ، فكلفت الأخت سودة بمراسلة الأخ صاحب الدعوى وبعد بحثها وتقصيها إضافة إلى عدة مراسلات كانت مع صاحب الموضوع ، رأينا أن نفعّله لنمنح الأخت / مدى .. فرصة الحضور والدفاع عن التهمة الموجهة لها، و عدم حضورها هو إدانة في حد ذاته، فالحقيقة تبنى على العدل ومن العدل أن نمنحها هذه الفرصة.

في المجتمعات المتحضرة التي تؤمن بالعدل يجري التحقيق و يُمنح المتهم فرصة ليقول ما عنده، حتى وأن قبض عليه متلبسًا، كما إنه من حق الأعضاء أن يعرفوا الأسباب التي كانت وراء إيقاف من كان بالأمس بينهم، بما أن إيقاف العضوية نهائيًا هو القرار الذي سنتخذه بحق كل من تثبت عليه السرقة.

لا أريد لنفسي أو للأخت سودة أن يشعر أحدنا في لحظة ما أننا قد ظلمنا هذا العضو أو ذاك، ولذلك أقل ما يمكن أن نفعله هو أن نسمح لهما بالحوار أمام الملأ، لنتخذ في النهاية القرار الذي نسأل الله أن يكون صحيحًا.

تحاياي
توقيع :  عبد العزيز الجرّاح
عبد العزيز الجرّاح غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 04:32 AM   #7
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد مشاهدة المشاركة
لماذا تفهمين الأمر بكل هذا القدر من حسن الظن يا سودة ؟؟
أنا أردت أن أنقل شعوري بالسوء حيال كوني مضطرة لذلك الجدال مع أني في غنى عنه
هل في هذا بأس؟؟
أرجو أن تحملي الأمر على ماهو أجمل فأنت أعلم الناس بمدى امتناني واعتزازي بالمكان ومن فيه
ولا أسمح لك بتفسير كلامي على أنه اتهام لأحد ..
كان بالإمكان النظر له على أنه تنبيه لكم على أمر لم تجربوه شخصيًا وتجربوا الشعور المزري به
وقد رأيتِ كيف نحا بنا الأمر إلى أن جاء السارق بما يضحك الصغار من الاستخفاف بعقولنا فيما الأمر واضح لا حاجة فيه لكل ماكان!
مدّع جاء ببينة دامغة.. وانتهينا!!
وسأسألك الآن .. ماذا تنتظرين من مدى؟
أن تأتيك بأدلة داحضة لتقولي لها : داحضة..؟؟
أم أن تحلف لك أنها لم تنو السرقة وأنها أخطأت لتقولي لها: أخطأتِ وحسن ظنك لا ينفي كونها سرقة ...؟؟
.
.
عمومًا ..
أنا جئت بخير ماعندي
وإساءتك فهمي لن تنقص من قدرك ولا قدر المكان عندي
والحمد لله
.
.
ليس حكمي و لا حكمك يا عبير، إنها سنة معلم البشرية و هاديها محمد بن عبدالله
صلى لله عليه و سلم فقد أمر بأن يقعد الخصمان بين يدي الحاكم، و حثّ صلى
الله عليه و سلم عليا رضي الله عنه على أن لا يتعجل في الحكم بين الخصمين حتى يسمع من
الأول كما سمع من الآخر..
و لا أظن قصة علي رضي الله و الذميّ بين يدي القاضي شريح بغريبة عنك رغم أن عليا
فوق الشبهات..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 05:28 AM   #8
غير مسجل
زائـر
افتراضي

السلام عليكم اخواني الاعزاء ..

في البداية أودّ شكركم لطرح هذا الموضوع , و أعلم جيّداً بأنّه لم يطرح إلا بعد التحّري و التحقيق به , ثمّ وضع الحدّ الفاصل بيني و بين الأخت مدى ..

أخشى أن تأخير " الاخت مدى " عن النقاش هي فرصة جيّدة لها في تحوير أو تعديل شيء لتمحي الأدلة ! ,
ومع هذا أنا أثق بما سيكتبهُ الله لي , فإن أخذتُ حقّي سأكونُ شاكراً له, و إن لم آخذه سأظل شاكراً لله .. ( فيابخت من نامَ مظلوماً , لا ظالماً )

و أنا بانتظار حكمكم , فلن أكونُ مهتّماً بما ستتفوّه بهِ الأخت مدى ,
فقد واجهتها في ( منتديين ) و هذا الثالث ..
و لن أفقدَ ثقتي بالله , وفي انصافكم أيضاً

أخت عبير , سودة , و الأخ عبدالعزيز .. و لكل من اشرف على موضوعي ..

شكراً لكم على منحي هذه الفرصة كزائر
 
قديم 26/02/2011, 01:18 PM   #9
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخواني الاعزاء ..

في البداية أودّ شكركم لطرح هذا الموضوع , و أعلم جيّداً بأنّه لم يطرح إلا بعد التحّري و التحقيق به , ثمّ وضع الحدّ الفاصل بيني و بين الأخت مدى ..

أخشى أن تأخير " الاخت مدى " عن النقاش هي فرصة جيّدة لها في تحوير أو تعديل شيء لتمحي الأدلة ! ,
ومع هذا أنا أثق بما سيكتبهُ الله لي , فإن أخذتُ حقّي سأكونُ شاكراً له, و إن لم آخذه سأظل شاكراً لله .. ( فيابخت من نامَ مظلوماً , لا ظالماً )

و أنا بانتظار حكمكم , فلن أكونُ مهتّماً بما ستتفوّه بهِ الأخت مدى ,
فقد واجهتها في ( منتديين ) و هذا الثالث ..
و لن أفقدَ ثقتي بالله , وفي انصافكم أيضاً

أخت عبير , سودة , و الأخ عبدالعزيز .. و لكل من اشرف على موضوعي ..

شكراً لكم على منحي هذه الفرصة كزائر
أخي الكريم ادم أهلا بك زائرًا كريما مكرمًا
نحن لا ننتظر من مَدى أن تبطل الأدلة و لا نرتقب منها بيِّنة تثبت براءتها
بعد ما أوردته أنت من دلائل واضحات، و لكن من حقنا
أن نسمع من الشخص الذي منحناه ثقتنا و عضويتنا لماذا خان الثقة؟
فكما لك حق لأنك صاحب الموضوع المسروق، فلنا حق لأننا أصحاب
المنتدى المغدور..

عمومًا انتظار الأخت مدى هو من باب الشفافية و التسوية بين الخصمين
و قد وعدتنا أن تكون هنا و نحن نطبق أخلاق المسلمين فإن خالفت موعدها
فسيجري الحكم دون السماع منها، و هذه رسالتها..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَدى
سودة المعذرة منك ..

أخلفت وعدي لظروف قهريه صدقيني ,
سأكون غداً بينَ أيديكم ..
سأكون بين أيديكم ..
حضرتُ فقط كي أثبت أني لا أتهرب .
أخي الكريم و كل من يدعو إلى استعجال حكم الإيقاف:
أريد أن أنبهكم إلى أن سرعة إيقاف العضو المتهم أو بطأها
ليس هو العلاج الناجع في مثل هذه الأمور، لأنه من السهولة بمكان
أن يسجل في مكان آخر و باسم آخر و يكمل مسيرته التي بدأها، و لكن العلاج الناجع هو
تطهير نفسه من شؤم هذا الجرم فيستتاب لعله يتوب و يثوب إلى رشده فينفع نفسه، و يكف أذاه عن غيره
ليبدأ بداية نظيفة في مكان آخر بعد إيقافه في المكان الذي افتضح أمره فيه..

طب نفسًا يا أخي فستأخذ حقك وافيًا..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 02:45 PM   #10
متفرج
زائـر
افتراضي

مساء الحق آل المطر& و العدل الذي لا يُغلب في دوحتكم البنفسجية

أنا أتابع الحدث هذا منذ الأمس....
و أظن أنه يجب أن يُسمع كل الأطراف لتبرئة الذمة....
و في النهاية الحق يظهر وينتصر مهما كثرت الأكاذيب وطالت!!!!

أتساءل في نفسي فقط ....
لم قد تحتاج مدى إلى وقت قبل أن تدافع عن حقها....
خاصة وأن الشكوى كما يقول الأخ آدم قد قدمت في منتديين من قبل بفترة استطاعت فيها أن تقهر ظروفها، و ترد عليهم...
من المفترض أن تكون أدلتها حاضرة وقولها جاهز!!!!!

على كل حال لننتظر..... لنعرف مافي جعبة المدى

ودي وتحيتي
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:32 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها