.
.
مرحبًا وحي
أعتقد أنه من بسيط الإنصاف الاعتراف بأنهم عرفوا فن الرواية قبلنا وأتقنوه وبرعوا فيه
فكانو أساتذةً أفذاذًا
وحتى الروائيون العرب الذين ينطبق عليهم وصف (الروائي) بكل أركان الرواية الفنية السليمة قلّةٌ مقارنة بالروائيين غير العرب ولا يغررك هذا الانفجار الروائي في المشهد الثقافي العربي
هناك معايير غير منضبطة لتصنيف الروائيين العرب وتضخيمهم أو تقزيمهم
لكن الذائقة العربية الراقية تعرف إلى أيٍّ تشير بإصبع التميز!
قرأتُ للروائيين العرب قبل الغرب
باكرًا جدًا جدًا قرأت لـ محفوظ , وإحسان عبدالقدوس, ومحمد عبدالحليم عبدالله, والعقاد وغيرهم
ثم انصرفت لديكانز وهوجو وتولوستوي ودويستويفسكي وووو وهلم جرًا ..
وبدا لي الفرق!
هؤلاء أساتذة وأولئك تلاميذ .. هكذا ببساطة!
مؤخرًا قرأتُ لواسيني وأحلام مستغانمي وعبده خال وعبدالله بن بخيت والطاهر بن جلون وحتى رجاء صانع وسمر المقرن وما أدراك
..
يمكننا استخدام (غربال) عند الحديث عن هؤلاء لكي تسقُط النُّخالة!
أعجبتني لغة خال فيما انذهلت من الضجيج حول طوق الياسمين التي كتبت بلغة قبيحة خليط من العامية والفصحى والفرنسية فكانت شوهاء لا تساوي حبرها!
أما فكرتها التي تدور حول تصادم الأجيال وصراع التيارات متمثلة في جيل ينسحق تحت أقدام كل هذا .. فكانت جيدة
لولا النهاية التي لبّست المجتمع كل الجرائر وجعلت من أبطالها المغرقين في الضلالة شهداءَ يموتون بسلام وعلى سحناتهم علامات القبول والرضوان !!
ومع هذا لا ننكر أن الأدب الغربي أيضًا عليه مثلما له ..
وأوافقك حول همنغواي الذي يهتم بالتفاصيل والسرد الممل نوعًا ما
وبعض أعمال هوجو وتولستوي وسواهم والتي لم تكن بمستوى أعمالهم الخالدة في الأدب العالمي!
أحدب نوتردام وآنّا كارينينّا مثلاً !
الموضوع طويل ومتشعب ..
يحتاج تتبعًا لتاريخ الرواية في الجهتين موضوعِ الجدال
ولعلّي أعود أيتها الجميلة
.
.