أمثالنا الشعبية ومرادفاتها العربية

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الغاشم

وهُنا مثل شعبي حجازي
أي مشهور بمكه وجده والمدينه المنوره وربما في مصر أيضاً ولكني لا أعرف مرادفه بالفصحى
يقول المثل :

بيت قد المرايه ولا كُل يوم كِرايه

نعم هذا المثل متداول على الألسن
باللهجة الحجازية الدارجة
و معناه ( بيت صغير بحجم المرآة أفضل و أنعم بالاً لصاحبه من دفع الإجار
سنوياً)
الكراية= الإجار  

[خالد الغاشم]

.

.

.

يسعد صباح الجميع بالخير والمسرات


المثل الشعبي لهذا اليوم يقول :

ما طايرات إلا وهن وقوع

والمرادف له بالفصحى :

ما طار طيرٌ وارتفع إلا كما طار وقع



وصباحكم جنّه

[فتحية الشبلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العزيزة سودة شكراً لإثراك هذا الموضوع ، وعذراً علي إنشغالي
بداية جيدة ونأمل المزيد
لكِ مني كل الود والتقدير

[فتحية الشبلي]

العزيزة / بياض
يبدو أن الأمثال قد أعجبتكِ
شكراً لتواصلك الحلو واجد
لك مني كل الود

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الغاشم

وهُنا مثل شعبي حجازي
أي مشهور بمكه وجده والمدينه المنوره وربما في مصر أيضاً ولكني لا أعرف مرادفه بالفصحى
يقول المثل :

بيت قد المرايه ولا كُل يوم كِرايه

الأستاذ الكريم / خالد الغاشم

شكراً لتواصلك وتواجدك هنا
ويبدولي أن موضوع الأمثال قد أعجبكم
ويسرني ذلك

بالنسبة لهذا المثل ( بيت قد المراية ولا كل يوم كراية )
ربما يشير الي القناعة حسب وجهة نظري
وهناك عدة أمثال ربما تتشابه مع هذا المثل وأيضا مغزاها القناعة
علي سبيل المثال


بيت رجال ولا بيت مال
يشير الي عمار البيت بالرجال ، فهم أساس كل بيت والرجال هم اللي يجيبوا المال

أيضا يحضرني مثل أخر في القناعة وهو

شعيرك ولا قمح الناس



شكرا لتواصلك أستاذي

[فتحية الشبلي]

هذه مجموعة من الأمثال الليبية المتداولة عندنا



( اللي يحب روحه يقعد بروحه )

بمعني ان الإنسان الذي يحب نفسه دائما تجده لوحده


( أمش صحيح لا تعثر لا تطيح )

يشير هذا المثل الي الأستقامة في كل شئ فالإنسان الذي يمشي في طريق الصحيح لا يزل ولا يعثر

( ذل قرشك ولا ذل نفسك )

يشير الي عزة النفس وان الإنسان يصبر ويتحمل الحاجة والعوز ولا يمد يده للناس تذللاً


( ياكريم المعاطـــــــي العبد لا يرفعك ولا يـــواطي )

الله الله علي هذا المثل ، يذكرني بوالدي الفاضل الله يرحمه لطالما كان يردده علي مسامعنا

يشير هذا المثل الي الأعتماد علي الله في كل شئ فهو المعطي والمانع والرزاق ونعما بالله العلي العظيم


( الفم الساكت ما تنكتب عليه السوايا )

يشير هذا المثل الي ضرورة التريث في الكلام وإنتقاء الألفاظ السمحة
يرادفه بالعربية تقريبا ( لسانك حصانك أن صُنته صانك وأن هُنته هانك ) جميل فعلا الرقابة الذاتية تبدأ من اللسان





( الزين ديما زين ما يتواري ، والعفِن قي الشدة تبان عواره )


يشير معادن الرجال يعني الأصيل يبان وقت الفزعة والعفن او السيئ تتضح عيوبه ويبان معدنه وقت الشدائد



ممكن يرادفه بالعربية
( عند النازلة تعرف أخاك )





( اللـــــــي يحب الزين ما يستغلاش المـــــــــهر )

ويقال عادةً في تقدير قيمة الشئ




( حوت يأكل حوت وقليل الجهد يموت )


يرادفه في العربية
( أن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب )




والي اللقاء في أمثال أخري سمحة واجد زيكم
تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااتي للجميع

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

~ سَلامٌ عليكمْ وَ رحمةُ اللهِ و بركاتُهُ .. }

/

أوَّلاً و قبلَ أيِّ شيءٍ أحيِّي الأختَ الكريمة / فتحية ، على موضوعها المُفيدِ المُمَيِّزِ هذا ..

فإنَّهُ بِحَقٍّ مَرتَعٌ لإتراعِ مَعلومَاتِنا من ثَقافةِ مُختَلِفِ بُلداننا العربية الشقيقــة ..

و بما أنَّني مُحِبٌّ للأمثالِ الشَّعبِيَّة و باحِثٌ عنها ، سَتجِدونَني هنا كَثيراً فلا تَستَغرِبوا

فَحضورِي أكيــدٌ غَزيــرْ ..

*

تحيتي و تقديري .. للجَميــع ..

°

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

~ سَلامٌ عليكمْ وَ رحمةُ اللهِ و بركاتُهُ .. }

/

أوَّلاً و قبلَ أيِّ شيءٍ أحيِّي الأختَ الكريمة / فتحية ، على موضوعها المُفيدِ المُمَيِّزِ هذا ..

فإنَّهُ بِحَقٍّ مَرتَعٌ لإتراعِ مَعلومَاتِنا من ثَقافةِ مُختَلِفِ بُلداننا العربية الشقيقــة ..

و بما أنَّني مُحِبٌّ للأمثالِ الشَّعبِيَّة و باحِثٌ عنها ، سَتجِدونَني هنا كَثيراً فلا تَستَغرِبوا

فَحضورِي أكيــدٌ غَزيــرْ ..

*

تحيتي و تقديري .. للجَميــع ..

°

أستاذي الفاضل / أسامة السطفي
شكراً لتحيتك الخاصة وحلو خطابك
نأمل التواصل
ولك مني كل الأحترام والتقدير
وشكراً لذوقك ولطفك

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

~ سَلامٌ عليكمْ وَ رحمةُ اللهِ و بركاتُهُ .. }

/

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" كِي سِيدِي كِي جْوَادُو ، كِي لَعْمَى كِي قَوَّادُو "

تَرجمتهُ للفُصحَى : تَماثَلَ السَّيِّدُ معَ جَوادِهِ ، و تَماثَلَ الأعمَى و الَّذي يَقودُهُ ..

مُرادِفُهُ العَربِيُّ .. /

" وافقَ شَنٌّ طَبَقَة "

مَضرِبُ المَثَل .. /

يُضربُ المَثلُ في تَطابُقِ الشَّيئينِ خَيراً أو شَرًّا ..

°

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

~ سَلامٌ عليكمْ وَ رحمةُ اللهِ و بركاتُهُ .. }

/

هذهِ مجموعةٌ من الأمثالِ الشَّعبِيَّةِ عندنا ، لم أجد لها مُرادِفاً في الأمثالِ العربية فأتمنى أن تفهموا المَغزَى الذي قيلت من أجلهِ ..

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" مَعْزَة وْ طَارَتْ "

تَرجمتهُ للفُصحَى : عَنْزةٌ وَ لوْ طارَتْ ..


مَضرِبُ المَثَل .. /

يُضربُ المَثلُ فيمن يتمسَّكُ برأيهِ حتَّى و لو كانَ مُخطِئاً و هو يعلــمْ ..

°

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" قِيسْ قَبْلْ مَا تْغِيسْ "

تَرجمتهُ للفُصحَى : تَحرَّى عواقِبَ الأمورِ قبلَ الخَوضِ فيها ..


مَضرِبُ المَثَل .. /

يُضربُ المَثلُ في وُجوبِ أخذِ الحيطةِ قبلَ الخَوضِ في الأشياءْ ..

°

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" دَابِي وْ لاَ عَوْدْ النَّاسْ "

تَرجمتهُ للفُصحَى : أرْضى بِحِمارِي وَ لا أرضى بِحصانِ الأخرينْ ..


مَضرِبُ المَثَل .. /

يُضربُ المَثلُ في الذي يرضى بأشيائهِ و لا يرضى بأشياءِ غيرهِ ، حتَّى و لو كانت قيمتها أقلَّ من أشياءِ الأخرينْ ..

°

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" قَهْوَة وْ قَارُو ، خِيرْ مَنْ السُّلْطَانْ فِي دَارُو "

تَرجمتهُ للفُصحَى : قَهوةٌ وَ سِيجَارةٌ أفضلُ منَ المَلِكِ في قَصرهِ ..


مَضرِبُ المَثَل .. /

هذا المثلُ عندنا يحتجُّ بهِ المدخنونَ عندما تُواجههم بشنيعِ صنيعهم ..

فيقولونَ لكَ ، بأنَّ لذةَ شُربِ الدَّخَّانِ مع تناوُلِ فُنجانِ قهوةٍ لا تُقابلها أيَّةُ لذَّةٍ أخرى و لو حتَّى مُقامُ المَلكِ في عرشهِ و قصرهْ ..

و لكنَّهم يضحكونَ على أنفسهم بِمِثْلِ هذا المَثَلِ و هم أدرى بذلكَ من غيرهــمْ ..

°

مثلنا الشَّعبِيُّ .. /

" باتْ لِيلَة مْعَ لْجاجْ ، صَبَّحْ يْقَاقِي "

تَرجمتهُ للفُصحَى : قَضَى ليلةً معَ الدَّجاجِ ، فأصبحَ يصيحُ مثلهمْ ..


مَضرِبُ المَثَل .. /

يُضربُ المَثلُ فيمن طبعهُ العِشرةُ السَّريعة ، و أظنُّ أنَّ المثلَ العربِيَّ [ من عاشرَ قوماً أربعينَ ليلةً أصبحَ منهمْ ] يُوافِقُهُ إلى حَدٍّ مَـا ..

°