إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات العامـة > إملاءات شاسعة > ذاكرة الهَتَن
التعليمـــات التقويم

ذاكرة الهَتَن نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


مــرسى الإخاء (4) مع المتألقة المصممة و الكاتبة هند بنت محمد !

نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15/08/2009, 08:36 PM   #31
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهى الأحمد مشاهدة المشاركة


هنّو

حضرت لِ أجلكِ !
وسأكون هُنا لأجلكِ / لأقرأكِ ولو من خلفِ المطر ,


هند بنت محمد .. العنود الغفيلي .. شذى التفاح
أحبـــــــــكِ وكفى
: )






أيا روحٌ عجنت بزمزم ونفل الجنه
وخلطت بالزعفران وكسيت استبرق طُهر زمن الحنّه

ألثمها جبينكِ ياسامقه ياوارفه ياشاهقه
واعانقها روحكِ علّي منها أبلغ مثقال قنّه

وأنا أحبكِ جداً وجداً : )



توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 15/08/2009, 09:17 PM   #32
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي





اقتباس:
ألقنا هند :
/ هلا حدثتنا عن جائزة وزارة التربية و التعليم؟
كتجربه كانت رائعه
لم يتوفر لدي الوقت الكافي للتفرغ لها فما ان ابلغت بالمسابقه من قبل مشرفتي التي رشحتني لها
بدأت بالبحث .. ثم حصلت ثمة ظروف الجمت صهيل الفكر
وعدت ادارجي لأخبرهم بالانسحاب .. حيث لم تتوفر لي الاسباب
عاودتني مشرفتي بالاتصال قبل موعد التسليم النهائي بأقل من اسبوع بعد ان كنت نفضت جلباب الفكر من اي ابحاث وتفرغت لظرفٍ الم بي
بالبدايه استكثرتها واخبرت اني اخوض مضمار النتيجه مسبقا معروفه
فلا وقت لدي ولا مزاج يؤهلني للبحث ولا قدره على الاستيعاب
لكنها اصرت .. وقالت اثق ياهند انكِ قادره ان تصنعي شيئاً ويكفيكِ فقط شرف التجربه
وغداً ستكونين مؤهله بشكل افضل لمسابقات اخرى
بدأت البحث وأنا لم اضع في اعتباري بتاتاً اي فوز حيث ان الوقت المتاح لي ستة ايام فقط
ثم تفاجأت بعد شهرين والمشرفه تتصل بي لتبارك لي نجاحي وحصولي على المركز الثالث
حقيقه كانت مفاجأه لم اكن اتوقعها ابداً خاصه ان البحث كان بسيط ومتواضع او هكذا أنا كنت اراه
لكن الحمدلله كانت تجربه رااائعه بمعنى الكلمه شجعتني كثيرا واعطتني الثقه اكثر للخوض بمثل هذه المسابقات مستقبلا

لكن احلى مافي التجربه التكريم والجائزه


اقتباس:
/ تمتلكين مدونة (شذى التفاح ) ,هل ترين أنها آتت أكلها كما آمالك و الطموح و ما تطلعاتك للغد الآتي سواء على صعيد (شذى التفاح ) أو التدوين في العالم العربي؟
مدونتي كنت قد بدأتها قبل اربع سنوات او اكثر اي من بداية دخولي عالم الكتابه النتيه
بدأتها كمجرد عبث وتجربه فهي مجانيه عبر المساحه التي يوفرها الهوتميل
ثم تطورت وتفاجأت بكثرة زوارها ان بلغ قرابة الثلاثين الف هذا غير التفاعل العظيم بها من قبل القراء وعبر سجل الزوار
حقيقةً .. هي لم تقنعني .. ولكنها عرّفت اكثر بحرفي
اطمح مستقبلاً لتأسيس موقع شخصي معتمد يضم حروفي وتصاميمي وكنت حقاً بدأته لكن لم يشأ الله ان يظهر بالصوره المطلوبه
غداً بإذن الله سيكون افضل : )

اقتباس:
/ أبصر التدوين النور في العالم العربي منذ بضع سنين , قد لا تتجاوز الخمس فهل التدوين في العالم العربي ما زال يحبو ؟
التدوين لدينا عشوائي جدا
فمثلاً في مجال الادب بعيدا عن اي تدوينات اخرى
انا بإمكاني تعديل وتغيير التوقيت الذي كتب فيه النص ببساطه
بإمكاني مثلا سلب نص لاحدهم ووضعه في مدونتي ثم التعديل بتاريخه وانتهى الامر
اي لاقوانين تخضع له ليكون اكثر مصداقيه
لامراقبه لاني حقيقه اتفاجأ من بعض المدونات التي تزور مدونتي وتطلب الانضمام للصداقه
مدونات عربيه وخليجيه خاليه جدا من اي حياء .. داعيه للفسوق والانحراف خاويه من المضمون والهدف ولا من حسيب ولا من رقيب !


اقتباس:
/ هل خدم التدوين الأدب؟
ابداً لم ولن يخدمه في ظل هذه العشوائيه
القليل جداً من المدونات الجديه التي اجدها حقا وضعت لهدف والبقيه خاويه الا من مجرد عبث
كنت اتمنى ان يكون هنالك ملجأ اعلامي وزاري مُصدق عليه نلجأ اليه حين كل نص جديد يوضع في هذه المدونات كي تسهل الامور اكثر لمن يريد ان يصدق على نصوصه دون اللجؤ لوزارة الاعلام مشيا على الاقدام في عصر التكلنوجيا
كي نكون اكثر جديه في تعاطينا مع المواضيع اولاً
وكي تحفظ الحقوق ثانيةً
اصبحت لااضع اي نص في المدونه الا بعد نشره في المواقع الادبيه التي هي الاخرى لااضمن لها الاستمراريه كما حصل في اكثر من موقع

اقتباس:
/ هل التدوين هو متنفس للخروج من قمع الآراء أم وسيلة للتمرد ؟
بالنسبه لي الإثنان معاً : )


اقتباس:
/رحيل هديل (رائدة التدوين في العالم العربي وفي المملكة خاصة) , هل كان ثلمة لا تردم في بناء التدوين؟
كانت فكرٌ رائد لايستهان به رحمها الله
لكن لازالت اللبنات وافره .. تنتظر بنائيها لتغدو شاهقه
كما ذكرت سلفاً

اقتباس:
/هل حقق التدوين مطالب البعض؟
اعتقد ذلك
هنالك من غربل بعض المسؤلين ببعض تدويناته
وهنالك من اربك بعض الوزارات
وهنالك من هو هادئ جدا يمشي بجانب الجدار ويقول اللهم الستر كما هي انا


اقتباس:
/لماذا يتخذ البعض المدونات وطنا لا يسعه الخروج عنه؟
ربما انها اكثر أمان .. وأقل قمع


اقتباس:
/التدوين , المنتديات بين مطرقة الأسماء الحقيقة و سندان الأسماء المستعارة : ما وجهة نظرك فيهما ؟

والاسماء الحقيقه التي يكتبون بها احياناً ربما تكون ايضاً مستعاره : )
لافرق بالنسبه لي من الكاتب هل اسمه مستعار او حقيقي
فنحن اولاً وآخراً شأننا هو الحرف والفكر
رغم اني اؤيد الاسم الحقيقي للشخص مادام لايكتب الا مايرضي ضميره ويشعره بالفخر امام نفسه
لكن لكلٍ منهم اسبابه .. ولكلٍ منهم رؤيته في استعارة الاسماء او جديتها

لاحُرمناكِ مطراً غاليتي




توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 15/08/2009, 09:35 PM   #33
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي





اقتباس:
هنــد

ترحيب من أعمــق الــروح
تحيةٌ تشبه قُبلات العصافير لستائر الصباح


اقتباس:
- أيهما الأفضــل الكتابة في منتدى واحد أم التنقل بين المنتديات ؟ ولماذا التنقل ؟
لاأحب ان اكون حكراً .. وايضاً احب الاستقرار : )
الكتابه في موقع واحد تبقيني على منهج واحد دون تجديد ولا تغيير ولا انفتاح على حروف اكثر
الكتابه بعدة مواقع تكسبني ثقافه اكثر .. وقدره على التواصل بحرفي اكثر


اقتباس:
- هل الإسم المستعار جبن أم أنه يمنح صاحبه المزيد من أفق الحريه ( الحريه الشريفه المؤدبه طبعاً ) ؟
أن كانت مؤدبه فلم المستعار : )
انا لااراه الا جُبناً خاصةً للرجال
لكن تبقى رؤياي قاصره لربما لديهم اسبابهم التي لم يستوعبها فكري المتواضع

اقتباس:
- ماذا نفعل عندما نجد أحد نصوصنا وقد تناقلته الأيدي الآثمه لتستحله لها ؟
وما رأيك حين تجد اسمك وتوقيعك وصورتك الرمزيه عدا حروفك مُستحله بكافة تفاصيلك ورودوك : )
حصلت لي ثلاث مرات عدا النصوص المسروقه على حده
ومازادني الجري خلفها الا قناعه ان المكوث والتواجد في المواقع الادبيه سيمنح ارباب الادب ثقه بالحرف تجعلهم مؤهلين لأن ينتصروا لحرفي في اماكن أُخر
فالانترنت كشارع .. لاتستطيع ان تؤدب كل من مرّ منه ولا ان تهذب كل متطفل يقبع به ولا تلقي القبض على كل متسلل لنبضٍ ليس له
فهنالك من يأخذنا بالصوت .. وهنالك من يغلق باب داره عن اي شكاوي تربك أمانه .. وقليلٌ جداً من يحتضن تسولنا لحقنا : )

اقتباس:
- لماذا يحاول البعض إحباطنا رغم أننا لانعرفه إلا من خلال الشبكه ؟
سألت نفسي كثيراً هذا السؤال يابدر
فأنا استغرب حقاً نحن ندخل الانترنت لنتنفس
لنتفاجأ ان هنالك من يبادر لأن يكمم النَفَس
بات الانترنت ملجأً يحوي عُقداً ووجوهاً أخرى صفعتها الحياة ودفنتها في دثار الواجب والمفروض

تربك ركود الانهار بزوبعة نفحاتك السلسه يابدر : )



توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 15/08/2009, 11:07 PM   #34
مهدي سيد مهدي
كاتب و مُصمم
 
الصورة الرمزية مهدي سيد مهدي
افتراضي

عرفتها إنسانة جميلة دائمًا
ذات روح كريمة دائمًا
نقية دائمًا
محبة لمن حولها دائمًا
و تتذكر حتى هؤلاء الذين ينسونها أحيانًا للظروف

لها في القلب احترام لا ينضب

هند بنت محمد

سامحي تأخري الشديد
أردتُ فقط أن أقول لكِ
كوني دائمًا كما أنتِ

عميق الاحترام و التقدير لكِ أختاه
توقيع :  مهدي سيد مهدي

 

أنا من الأرض البعيدة حيثُ ترتسم على جميع الوجوه ابتسامة

مهدي سيد مهدي غير متواجد حالياً  
قديم 16/08/2009, 12:08 AM   #35
سعد الحمري
كاتـب و ناقد
 
الصورة الرمزية سعد الحمري
افتراضي



الرائعة هند

اهلا بك فى مرسى الاخاء وتحية عذبة تليق بكيان كله مطر ابداعيا

لنا تعرفت عليك من خلال نصوصك ...وسأتحدث معك عن وجع الكتابة نفسه

برأيك هل تكون المصداقية لدى المبدع حين طرح همومه هو ام حين التنفيس عن الاخرين حيال طرح ازماتهم هذه اولا
وثانيا / فكرة التصاميم وهى لعمرى اضافة للمبدع فى عالم الانترنت
اود سؤالك أين تجدين نفسك
فى ممارسة الكتابة ام فى التصميم

وثالثا واخير/ مالذى يشغل عقلك الأن

شكرا لحضورك البهى
ودام قلمك متوهجا
كونى بخير


توقيع :  سعد الحمري
سعد الحمري غير متواجد حالياً  
قديم 16/08/2009, 12:15 AM   #36
ذكرى بنت أحمد
فوقِ الأمَل / تحتِ السمَاا بشويْ !
 
الصورة الرمزية ذكرى بنت أحمد
افتراضي

عودة مشاكسة ،


- مواقف لاتنسى لك بالإملاءات .. ؟
- تجربة تتمنين الغوص بأعماقها .. ؟
- لا يقاوم بالنسبة لك .. ؟
- الحزن .. ؟
- الاشتياق .. ؟



. . . . . . . يقول رسول حمزاتوف ،
" أيها الشعر : أنا لولاك يتيم " !
- ماذا يعني لك الشعر .. ؟




فريق المرسى ،

عائدة لا محالة ،
توقيع :  ذكرى بنت أحمد

 

ذكرى ولكن : إيه ماني بذكرى = ما والله اكون بيوم ذكرى قديمه
والله لخلّد بالافعال ذكرى= أموت .. واحيا بالعقول السليمه
أقولها واجزم إلى فات بكرى=قالوا : نعم هالبنت تبقى عظيمه
ذكرى بنت أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 16/08/2009, 01:14 AM   #37
عبد العزيز الجرّاح
المديـر العـام
 
الصورة الرمزية عبد العزيز الجرّاح
افتراضي



هو لقاء ممتع .. يقرب المسافات وبعد الأمكنة .. ليجمعنا على دروب الوّد والوفاء والنقاء.

هند،
تشرفين وتكتبين في العديد من المنتديات الأدبية، وسبق أن نشرت لك بعض النصوص في الصحف والمجلات، ولديك مدونة
شذى التفاح، والسؤال الذي أوّد طرحه.
- المنتديات، المدونات، النشر في الصحف / المجلات، الصداقات العنكبوتية .. ما الذي قدمته لكِ، وما الذي أخذته منك؟

- الحرية فيما تطرحه هند الكاتبة، من أين تبدأ، وعند أي نقطة تنتهي؟ وهل سبق أن تبرأت هند الإنسانة من هند الكاتبة؟

- أين تجدين نفسك .. في كتابة الخاطرة أم القضايا بأنواعها؟

ستكون لي عودة أخرى إن شاء الله.

تحاياي
توقيع :  عبد العزيز الجرّاح
عبد العزيز الجرّاح غير متواجد حالياً  
قديم 16/08/2009, 10:42 AM   #38
ابتسام آل سليمان
شـاعـرة و كــاتـبــة
 
الصورة الرمزية ابتسام آل سليمان
افتراضي


سلاما للعابرين و الزائرين و شكرا لمن رسى حرفه و الفكر هنا أو سيرسو
وعذرا إن أثقلنا كاهل الرائعة هند بالأسئلة و حسبنا أن جمال حرفها و الفكر يستحثنا سؤالا بعد سؤال ...
فريق المرسى ...
::
توقيع :  ابتسام آل سليمان

 

ابتسام آل سليمان غير متواجد حالياً  
قديم 16/08/2009, 10:49 AM   #39
ابتسام آل سليمان
شـاعـرة و كــاتـبــة
 
الصورة الرمزية ابتسام آل سليمان
افتراضي


/قال :إرنست رينان (الفرنسى)(( اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة .))
برأيك أيتها المتألقة : هل الحرف و الصنعة الكتابية تشيخ ؟!
و كيف السبيل للحفاظ على ريادة الحرف ؟!
/ د_عبد الوهاب عزام ( العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة . )
أين موقع الكتابة من كلام الرافعي في عصرنا هذا ؟!
/ قال الفرنسي "وليم مرسيه":- العبارة العربية كالعود إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت ثم تحرك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر موكبا من العواطف والصور"
هل ما زالت عبارات الكتاب في هذا العصر ينطبق عليها قول مرسيه ؟
/ "فيلا سبازا":- اللغة العربية من أغنى لغات العالم بل هي أرقى من لغات أوروبا لأنها تتضمن كل أدوات التعبير في اصولها، في حين الفرنسية والإنجليزية والإيطالية وسواها قد تحدرت من لغات ميتة، وإني لأعجب لفئة كثيرة من أبناء الشرق العربي يتظاهر أفرادها بتفهم الثقافات الغربية ويخدعون أنفسهم ليقال عنهم أنهم متمدنون)
برأيك هند : لم ' يهجر بعض الكتاب العربية إلى سواها ؟!
و هل كل من أراد الانتشار عالميا ، هل عليه أن يكتب بغير العربية ؟!
/ رسالة أبي الصنعة الكتابية، عبد الحميد الكاتب إلى معشر الكُتَّاب :


"أما بعد، حفظكم الله يا أهل صناعة الكتابة، وحاطكم ووفقكم وأرشدكم! فجعلكم معشر الكتاب - في أشرف الجهات - أهْلَ الأدب، والمروءةِ والعلمِ، والرواية.فتنافسوا يا معشر الكُتَّاب في صُنوف الآداب، وتفقَّهوا في الدين، وابدؤوا بعلم كتاب الله عز وجل والفرائِض ثم العربية فإنها ثِقاف ألسنتكم، ثم أجيدوا الخط فإنه حِلْيةُ كُتبكم، وارووا الأشعار، واعرفوا غريبَها ومعانِيَها، وأيامَ العرب والعجم، وأحاديثَها وسِيَرَها فإن ذلك مُعينٌ لكم على ما تسموا إليه هِمَمُكم، وارغبوا بأنفسكم عن المطامع سَنيها وَدَنيَّها، وسَفْسَافِ الأمور ومحاقِرِها، فإنها مَذَلّة للرقاب مَفْسَدَة للكُتَّاب، ونزهوا صناعتكم عن الدناءات، واربؤوا بأنفسكم عن السِّعاية والنميمة وما فيه أهل الجهالات، وإياكم والكِبْرَ والصَّلفَ والعَظَمَةَ، فإنها عداوة مجتلَبَةٌ من غير إِحْنَة، وتحابُّوا في الله عز وجل في صناعتِكم، وتواصوا عليها بالذي هو أليقُ بأهل الفضل والعدلِ والنُّبْل من سلَفِكم)


انتهت الرسالة بتصرف
و السؤال :
هل الصنعة الكتابية و مقاييسها في عصرنا أضحت و باتت في نأي عما أراده عبد الحميد الكاتب ؟!

فريق المرسى :: وعميق الامتنان
توقيع :  ابتسام آل سليمان

 

ابتسام آل سليمان غير متواجد حالياً  
قديم 17/08/2009, 12:11 AM   #40
خلود العطاوي
شاعرة
 
الصورة الرمزية خلود العطاوي
افتراضي

عدت يا حلوتي

حقيقة أنا من محبيك والمعجبين بشخصيتك

تقولين (أني لم أعد أتشبث بقناعات طفولية يضخها قلبي ..
ولم أعد أتحمس لجوهر الأشياء لأني أكتشفت أن أغلبية الأشياء .. بلا جوهر)


* سألت نفسي كثيراً يا هنوده لما لم يعد لأشيائنا جوهر..! فهل لكِ أن تجيبيني..؟

* هل تفضلين غموض النص أم صراحته.؟

* امممممم ما رأيك باللون الأخضر لخلود العطاوي أعتقد فهمتي ما أقصده..!

أتمنى أن أكون خفيفة ظل
سأعود مؤكد


( ورده لكِ )
توقيع :  خلود العطاوي

 

أتشرف بزيارتكم لمدونتي.. ..
http://www.shahedblogs.com/khlaud123/
خلود العطاوي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها