دعوة لبراح نقدي لنا جميعا هاتوا أيديكم

[سعد الحمري]

لقد أشار الاستاذ الفاضل سعد الحمري الي إنتهاج الكاتبة لأسلوب الكتابة العفوية وليس هناك ثمة ً سلبيات في هذا الصدد فالكتابة الغير مؤطرة بأطرٍ وقيود تفتح امام الكاتب براحا واسعا للبوح الشفيف فهي وسيلة تعبيرية ، أستخدمت فيها الكاتبة لغة شفافة وعكست ما يختلج في داخلها من مشاعر ترجمتها بعفوية الاحساس فكان الصدق عنونا لها في كل حرف فنجدها عنا تقول ....

الرائعة فتحية الشبلى...شكرا لإنك هنا..
تحدث فأجدت ..وأخترت فأمتعت...وحللت فوجدت..

لى تعليق واحد حول موضوع الكتابة العفوية ...
هناك العديد من الانواع التى تنطبق عليها كتابة عفوية ..او مايمكن ان نطلق عليه
(( الكتابة الطازجة))ولكنها ايضا سلاح ذو حدين ..
أحيانا تتراكم اللغة امام انظارنا فنكتب بعفوية ولكننا نفرغ الاشياء من محتواها ذلك بأن هنالك جدوى للكتابه نضعه لكى نخرج بمحتوى ...
هنا تكون الكتابة العفوية مأزق خطير لايمتلك صاحبه الحرفنة فى صوغ الفكرة وبالتالى يضع نفسه فى متاهة لافكاك منها.
اننا امام النص الابداعى نتواصل معه بثلاثة اسئله
1/ مالذى يريد أن يقوله النص الابداعى..؟
2/ وكيف قال الكاتب هذا ...؟
3/ وهل وفق فى ذلك ...؟

تلك الاسئلة قد لايحتملها نص عفويا كتب جزافا بدون ترتيب
ومن هنا يسقط النص وصاحبة فى غيبوبه النسيان

شكرا هميقا لتواصلك

كونى بخير ايتها الرائعة

[فتحية الشبلي]

سيدي الكريم / سعد الحمري نعم لقد أصبت بقولك ان الكتابة العفوية ( سلاح ذو حدين ) وهذا أمُر لا يختلف عليه إثنان اما عن إشكالية اللغة وتراكمها وعدم قدرة الكاتب علي إنتقاء ما يناسبه للتعبير به عن ما يجول بداخله من مكنونات يريد إستخراجها بالكتابة العفوية فهي تختلف من كاتب الي آخر وتظل الحرفنة والممارسة هي الفيصل في ذلك ولحين وصول الكاتب الي درجة عالية من الحرفنة الكتابية باسلوب عفوي وشيق عليه التدرج من البسيط الي المركب فيختار ما يناسب النص من مفردات سلسة توصل الفكرة التي يرغب في إيصالها للمتلقي وانا عن نفسي أصنف نفسي بإني كاتبة مبتدئة اعتمد الاسلوب العفوي وفي ذات الوقت اكون اكثر حرصا علي ايصال الفكرة بدون غموض وحسب ما أشعر به داخليا من مشاعر بلغة سلسة ومفردات بسيطة وذلك للنجاة من الوقوع في براثن عدة اشياء منها ضياع وتشتت الفكرة ، واستخدام مفردات لغوية في غير محلها والتدرج في الكتابة شئ اساسي والاهم من ذلك تقبل الكاتب للنقد الموجه إليه للإرتقاء بمستواها وصولا الي درجة يستطيع من خلالها ان يطوع افكاره وأسلوبه ولغته لخدمة النص الذي يقدمه تحياتي وإحترامي

[ابتسام آل سليمان]

مازلت متابعة و مستمتعة ...!
شكري الوفير ...

[جهاد خالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سودة الكنوي

رائع! رائع!
مرحى يا حمري..
هذه المساحة باذخة عامرة بالجمال
مترفة بالانطباعية المجلية لجماليات
النصوص و الناطقة بما اختبأ بين السطور..

متصفح قمنٌ بالمتابعة جدير بالترقب
و ارتقاب القادم بكل شغف للذة الحرف
و نكهته التي لا يعلى عليها..

جهاد خالد فعلا قلم يستحق الإشادة
و تسليط الضوء عليه
و أنا على يقين بأن هذه الفسحة لا تستوعب
ما يحمله حرفها من بلاغة و بيان و ثراء
إلا أنك أجدت يا أخي الكريم بوضع يدك على
مواطن الجمال و الشفافية..

سـودة
أخجلني كريم قولك يا رائعة
دمتِ مؤازرة


في انتـظـاركِ .. بيني

[جهاد خالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحي

راقني هذا الفصل النقدي كثيرا ،بيد أني لم أكبر بعد حتى أصل لمرحلة النقد !!
سأتابعكم أساتذتي بإنصات التلميذ!

انظروا إلى أستاذة الحرف حين تدعي [ التلمذة ]

لابد وانه تواضع العلماء

لكن لا بأس ليس لنا من الأمر شيء

وتبقى السعادة حالي عندما ألمح قلمكِ هنـا

[جهاد خالد]

فى نصها هذيان
تقول جهاد خالد :-
تعتريني نسائم ..
وأحيانا أعاصير
تمر بي مواقف .. وأقف بمارات
تذهب بي الحياة وتجيء
آخذ منها وأعطي
أفرح وأحزن .. أضحك وأبكي .. أصمت وأصرخ
و.....
أهذي
يبدو أن الواقع يبيت نية ما..
فى هذا النص تتقسم الحالات تباعا
. تعترينى نسائم...وأحيانا اعاصير
وهذه الحالة المقلقة بين ماهو ممكن نسائم وماهو واقع أعاصير
تكون الكاتبة قد اعترفت بمواقف ما وحياة ما تعيشها مملؤة حتى الثمالة بألاحزان والضحك والافراح والبكاء والصمت والصراخ ..
أن هذه التناقضات التى اختلقتها الكاتبة فى تداعياتها هى مايقودها الى الهذيان
والهذيان هنا يحتمل الواقع ويحتمل الجنوح الى الخيال لتعويض الواقع ...


في هذا النص
مقدمة
وطرح لأسباب الهذيـان
ففي الواقع
لا يخلق حالة الهذيان إلا زخم من المشاعر المتأججة والمتتابعة
التي تلاحق الإحساس وتحاصر النبضات و تضج في الفكر حتى يذوب الوعي رغمـاً
ويبقى الهذيان
وفي هذه أيضا أجدت قراءتي بإبهار

[سعد الحمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد خالد

فى نصها هذيان
تقول جهاد خالد :-
تعتريني نسائم ..
وأحيانا أعاصير
تمر بي مواقف .. وأقف بمارات
تذهب بي الحياة وتجيء
آخذ منها وأعطي
أفرح وأحزن .. أضحك وأبكي .. أصمت وأصرخ
و.....
أهذي
يبدو أن الواقع يبيت نية ما..
فى هذا النص تتقسم الحالات تباعا
. تعترينى نسائم...وأحيانا اعاصير
وهذه الحالة المقلقة بين ماهو ممكن نسائم وماهو واقع أعاصير
تكون الكاتبة قد اعترفت بمواقف ما وحياة ما تعيشها مملؤة حتى الثمالة بألاحزان والضحك والافراح والبكاء والصمت والصراخ ..
أن هذه التناقضات التى اختلقتها الكاتبة فى تداعياتها هى مايقودها الى الهذيان
والهذيان هنا يحتمل الواقع ويحتمل الجنوح الى الخيال لتعويض الواقع ...


في هذا النص
مقدمة
وطرح لأسباب الهذيـان
ففي الواقع
لا يخلق حالة الهذيان إلا زخم من المشاعر المتأججة والمتتابعة
التي تلاحق الإحساس وتحاصر النبضات و تضج في الفكر حتى يذوب الوعي رغمـاً
ويبقى الهذيان
وفي هذه أيضا أجدت قراءتي بإبهار

ايتها الرائعة

لايزال فى جعبتك كثير من كلام

أنا واثق أنك كتبتى جزء منه هاهنا وقمت بشطبه

هاتى ماعندك فلايزال البراح براحك والبوح بوحك



دمت للقلم ايتها الرائعة

[ابتسام آل سليمان]

سلاما
عمتم صباحا طرا ...!
توفيقا وعونا ...

[سعد الحمري]

ايها الاعزاء

عندما تم طرح موضوع البراح النقدى كنت امل زخما كبيرا فى الحوار ولكننى يبدو أننى اطرت الموضوع بصياغة نقدية فأصبح على كاهلى التعليق وهذا ليس ما أردته لقد اردت براحا للحوار لنتواصل فيه ومن خلاله ..

ويبدو أننا امام تغيير لصياغة البراح

من هنا سيكون السؤال كالأتى/

كيف نقراء هذا المبدع ...جوانب الابداع لديه..جوانب الضعف إن وجدت ..


اقصد المبدع المقترح للنقاش بدأنا بالرائعة جهاد خالد ولاتزال الاسماء المطروحة كثيرة

لقد قصدت أن أكون البادىء بينكم محاولة منى لتسليط الضوء ولكن أرجو أن لاتعاملو البراح
كمكان خاص بسعد الحمرى (( أنه لكم جميعا))

فى انتظاركم ايها الاحباء

[سعد الحمري]

الأعزاء الى القلب آل المطر جميعا...

هاهنا مشوار شائك سنخوضه معا ...وفق مفازة مشرعه فى براح هذه الهامة الكبيرة فى هامات المطر.. وهو الرائع / اشرف المصرى

قلت مفازة من الاسئلة المشرعه ..طلاسم فى الغياب وفى الحضور...وبوح يخرج من الرئتين.. انفاس هى أدعى لنحبس انفاسنا نحن ونلتصق بنصوصه الابداعية .وهذا هو حال نصوص هذا المبدع ومجالها فى دواخلنا..

ماننفك عن التقاط انفاسنا إثر محاولة فك طلسم لنص ما من نصوصه حتى يشهر فى وجوهنا اسئلة اخرى مشرعة تبحث عن سؤال ويعيد صياغة الامر ليطرح نص آخر جديد تاركا لنا حيرتنا وبراحنا فى التأويل ..ليبحث هو عن نص يضعنا فى أتون الاحتراق وبهجة فض بكارة السؤال.

قد أسأل نفسى فى بعض الاحيان وأنا اقراءه بتلذذ ..
لماذا يباغتنا النص حين المساس بالتشاؤم والسوداوية ..الذين يصلان الى حد النحيب...؟
ترى هل كان يقراء افكارنا ونحن نشى بشئ من الامل الكاذب فيما ندارى خيباتنا ووجعنا والامنا بعيدا فى دواخلنا....

نستمتع بقراءته لكونه اجاد حد الادهاش ومارس علينا لكأ الجراح بجداره ..

كدت أقترب على حين غرة من محبرته ..كنت أحاول الغوص فى تفاصيل رجل ينطلق من أحبار ذاته ليزين صفحة ابداعاته بوجعنا نحن..

فى نصوصه الذاتية تراه يئن تحت وطأة شئ ما ..
لست أدرى . هل نسميه هزيمة الذات أمام الاخر...ام وجع الذات امام العالم كله...أم هو انحسار التفاؤل أمام خيبات الامل الكثيرة والمتداعيه فى دواخلنا وداخله

للحديث بقية فلايزال فى جعبتى الكثير نحو هذا الهامه الابداعيه

لكننى اترك لكم البراح للولوج فى عوالم هذا المبدع

دمتم للقلم