إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الأدبيـة > منابرٌ فوق السحاب
التعليمـــات التقويم

منابرٌ فوق السحاب نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


&& علاقات عابرة &&

نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24/10/2009, 03:39 PM
الصورة الرمزية ابتسام آل سليمان
ابتسام آل سليمان ابتسام آل سليمان غير متواجد حالياً
شـاعـرة و كــاتـبــة
 



ابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond reputeابتسام آل سليمان has a reputation beyond repute

أوسمتي

Lightbulb فائدة :

[وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ]

ورد في تفسير ابن كثير:
ولا متخذي أخدان أي ذوي العشيقات
وفي تفسير الألوسي:
ولامتخذى أخدان أى ولامسرين به والخدن الصديق يقع على الذكر والانثى

ومن يكفر بالايمان أى من ينكر المؤمن به وهو شرائع الاسلام التى من جملتها مابين هنا من الأحكام المتعلقة بالحل والحرمة ويمتنع عن قبولها فقد حبط عمله أى الذى عمله واعتقد أنه قربة له إلى الله تعالى .

وما زلتـ:
)  
توقيع :  ابتسام آل سليمان

 

رد مع اقتباس
قديم 11/11/2009, 12:04 AM   #2
أحمد العراقي
كاتـب
 





من مواضيعي

أحمد العراقي will become famous soon enoughأحمد العراقي will become famous soon enough
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع شائك جدا وتتداخل به تشعبات دينية ونفسية واجتماعية ومادية .. وكل منها يؤدي الى الاخر بطريقة او بأخرى والنتيجة واحدة وهي تقارب القطبين(الرجل والمرأة)
لي عودة ان شاء الله
ودي
توقيع :  أحمد العراقي

 عراقيٌ هوانا وطبعُ الهوى فينا خبلُ

أحمد العراقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20/11/2009, 04:21 PM   #3
ريم عبد الرحمن
أديم الفجر
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله والإكرام


عذراً أيها الأحبة على التأخير في النقاش

وشكراً لكل من تواجد أو عبر


سأبدأ بتناول الردود بالتفصيل إن أحيانا الله تعالى


مودتي للجميع
توقيع :  ريم عبد الرحمن

 

اللهم صل على محمد وآل محمد
ريم عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26/10/2009, 12:43 AM   #4
سعد الحمري
كاتـب و ناقد
 
الصورة الرمزية سعد الحمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
السلام والرحمة والإكرام




إن كل رجل يبحث عن
امرأة ... تهفو إلى مثلها القلوب
لتكون حارسة القلعة و حامية الحصن ؟
لتكون سكنا له ...
لتكون سره و مستودعه
وما إن يتحقق له ذلك ويصبح لديه أسرة ومسؤوليات وأعباء يومية
حتى نرى الكثيرين من الرجال تستهويهم فكرة العلاقات الغرامية العابرة
( بتعدد أشكالها والطرق المؤدية إليها )


وهناك منهم من ينفذ هذه الفكرة , ومنهم من يكتفي بالاحتفاظ بها شعوراً داخلياً لا أكثر..

ويكون السؤال الذي يطرح نفسه

ما هو السبب الذي يدفع الرجل كي يبحث عن علاقة عابرة تمنحه بعض التغيير في حياته ؟!
وهل يتوافق ذلك مع من هم من دعاة مبدأ الصداقة بين الطرفين ؟
هل يمكننا إيجاد مبررات له ؟
وهل للمرأة دور في ذلك بسبب عدم مقدرتها الحفاظ عليه ؟
ولماذا لا يكون ذلك من خلال الزواج المعلن ؟
والمزيد من هل ..


أنتظركم ( إخوة وأخوات )

ولكم







اهلا ياريم المطر ومرحبا بمواضيع تحمل طابع التأمل والاستمتاع

حقيقة اذا كان تناول الموضوع سيضفى جوانبا من طرفى
هو استغرابى لماذا هذا التجنى على الرجل فقط...؟

الموضوع برمته حالة انسانية قد تحتمل الجوع كما اشارات ندى عبدالعزيز فى ردها

لكنه يجمع الشتات فكما تشيرين الى الطابع الرجالى فيه
ارجو ان تنظرى بعين الاعتبار الى الجنس الآخر المراءة فهى ايضاتشارك فى هذه الافعال ايضا
ربما يكون الصوت الخارج من خيانة الرجل اشبه بالجعجعه لكن المراءة تقضى وطرها فى صمت
ودونما كلام..

الحقيقة أن للامر وجوها كثيرة ومتعددة
وبلا تحيز لأى من الطرفين (( الانثى / الذكر))
الامر يبداء مع مايمكن ان نطلق عليه خيبة الامل ..التجربة تقول أن الحبيبان يلتقيان
يفرشان لنفسيهما وعودا هى اشبه بالجنه وكلام منمقا لكل منهما هذه فى المرحلة الأوى سرعان
ماتزول هذه الاحلام الوردية اللازوردية ليصبح الصدام بالواقع اشبه بخيبة امل او فلنقل اكتشاف الوهم الكذبة الكبيرة التى افتراها احدهما على الاخر .
نفسيا هنا تحدث المفارقه ...ستكون ردة الفعل عنيفة بأتجاه الآخر الكاذب المنافق المخادع الخ...
وهنا تكون ردة الفعل اما بالانفصال او بالبحث عن البديل الذى يغذى اولا الشعور المبهم للعاطفة المفقودة او يغذى العاطفة الشهوانية بالتالى لافرق هنا بين الذكر والانثى فى الخيانة ..
لذا آمل منكم ان تأخذو الموضوع بطابعه الانسانى
وان يتم النقاش حول الاسباب والمسببات لهذا الامر

شكرا ياريم المطر لهكذا طرح
مباركة هى المظلة التى قادتك الى المطر


توقيع :  سعد الحمري
سعد الحمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26/10/2009, 02:06 PM   #5
ريم عبد الرحمن
أديم الفجر
افتراضي

شكراً وممتنة لكل من كان هنا ..
سأعود بأقرب وقت لمتابعة النقاش بحول الله وقوته


توقيع :  ريم عبد الرحمن

 

اللهم صل على محمد وآل محمد
ريم عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27/10/2009, 01:00 PM   #6
مريم الخالد
عبير الياسمين
 
الصورة الرمزية مريم الخالد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحمري مشاهدة المشاركة

-هو استغرابى لماذا هذا التجنى على الرجل فقط...؟
-الحقيقة أن للامر وجوها كثيرة ومتعددة
-وبلا تحيز لأى من الطرفين (( الانثى / الذكر))
- بالتالى لافرق هنا بين الذكر والانثى فى الخيانة ..
-لذا آمل منكم ان تأخذو الموضوع بطابعه الانسانى
-وان يتم النقاش حول الاسباب والمسببات لهذا الامر

أخ سعد أثار نقاطا ً حساسة كنت سأتناولها ولكني انتظرت ريثما يكتمل النقاش الذي توقف نوعا ً ما...
أخ سعد كلامك سليم والخيانة لا تتوقف عند رجل أو امرأة ولها مسبباتها وقد كان لي رد على إحدى الأخوة الذي كان يتساءل هل إن كانت الخيانة ذكر أم أنثى ! وكانت له بعض التساؤلات ...فكان ردي عليه كالتالي :

لا نستطيع أن نقول بأن للخيانة ألوان كما أطلقوا على الكذب
وقالوا هذا كذب أبيض وذاك أسود...
هنالك خيانة بمعناها العام كخيانة أحد الزوجين أو أحد الحبيبن .
وهناك خيانة الوطن ، خيانة الأخوه ، وأيضا خيانة العهد أو الميثاق
وهنالك خيانة بالنظرة ... بالفكرة !
تلك أبعاد للخيانة ولكن بالنهاية تنعكس نتيجة ذلك الفعل على صاحبه فحينما يستفيق من غيبوبته تراه يؤنب نفسه .... ومنهم لا يفعل ذلك مطلقا ً
وإفاقته تأتي متأخره أو بالوقت الضائع....وذلك طبعا على غرار ضرره على الطرف الآخر

لنتناول الخيانة الزوجية مثلا فالرجل حينما يخون يدرك بأن مجتمعه سوف ينسى فعلته ،
أما المرأه فهي تخشى هذا الفعل وتتردد كثيرا قبل القيام به لأنها حينما تخون -ولأننا شرقيين - فلا سبيل للنسيان
فتلك وصمة عار على جبينها قد وضعه لها مجتمعها الذي لا يتقبل منها أي عذر كان ، وقتها موتها يكون أفضل لها على أن يفتضح أمرها
لذلك يمكن أن نقول بأن الخيانة تزيد نسبتها عند الرجال أكثر خاصة في مجتمعاتنا .....(بالنهاية لا سبيل للتعميم)

أما أسبابها :
السبب الرئيسي هو ضعف بالوازع الديني.
و....
النقص الذي يولد ثغرة تسمح للخيانة كسبيل للتنفيس الجسدي أو الحسي يلجأ إليها رجلٌ ما أو إمرأةٌ ما ، كتعويض لمشاعر او حقوق لا يجدونها من قبل الشريك
و....
أيضا إنحدار أخلاقي يسمح لصاحبه بتبرير أي فعل ٍكان ويضلل بصيرته عن فحش ما يفعل ، فتراه في غفلة .
هذه أسباب رئيسة ، وهنالك أسباب متشعبة للخيانة.
أما إن كان هنالك خيانة بمحض الصدفه:
فأقول نعم هنالك خيانة لم يسبقها نية وهنالك خيانة تم لها الترتيب والتخطيط .
الخيانه شأنها كشأن أي مرض اجتماعي له أسبابه وضرره ، ولأنه كذلك يجب علينا أن نبحث عن تلك الأسباب ونحاول أن نعالج تلك الأضرار ، وألا نكتفي بذمه واستنكاره كما نفعل عادة ....!!
نحن بشر وأخطاؤنا كثيرة والمؤثرات السلبية التي حولنا كثيرة ، والوازع الديني ينقص لدى بعض الأشخاص ، وكلنا نعلمـ بأن الإيمان في قلوبنا في تزايد ونقصان لذا يحتاج إلى تجديد مستمر كي لا يتخلله أي شوائب .

فلنتناول مثلا ً الزوج عندما يحتك مع هذا الفساد الذي ينشر بوسائل التكنولوجيا الحديثة والتي أسأنا استخدامها ، وهو يرى الجميلات يتمايلن أمامه كالغزلان ويقارنها بزوجته القابعة أمامه والتي بعد سنين زواج قد أهملت بنفسها وشكلها وجمالها ، أو تراها تعامله معاملة سيئه أو أو أو..........
ماذا تراه فاعل ...!!
كذلك : سمعت بالكثيرات من الزوجات من يفضلن خيانة أزواجهن والوقوع في زلة وتنتهي مع إحداهن على أن يتزوج عليها ...! وذلك للمحافظه على صورتهن ومكانتهن الاجتماعية من أن تتخلخل في حال تزوج زوجها عليها .... تصوروا !!
كذلك الزوجة التي تعيش بين مطرقة عقد الزواج الذي يأسرها وسندانة مشاعرها
تلك الانسانة التي تحوي بين حناياها كتل من العواطف التي تأمل أن تفرغها مع شريك حياتها ذلك الغير عابىء بها وبمشاعرها ، كسران خاطر ، وسهر لآخر الليل تاركها مع وحدتها ووسواسها ، وحالات الاعتداء الجسدي الذي يعانين منه الكثيرات .... وووو
المشاكل الزوجية لا حصر لها والتي تضعف من قوة أحد الأطراف وتجعله عرضة لأي زله وميله لأي شخص يرى فيه التعويض العاطفي الذي يتحرق لاكتسابه ، موت لا يذق مرارته سوى من تجرعه
أعود وأكرر ، لا أحاول إيجاد التبريرات ولكني هنا أسرد أسباب

هذا وإن كنت أصبت فهو من فضل الله وإن كنت أخطأت فهو من نفسي التي لا تريد أن تنكف عن الزلل


لعلني حينما علقت على الخيانة بمقالتي السابقة لم يرق كلامي لبعضهم كالذي يرفض الخيانة (بلا )العقيمة التي ترفض حتى النقاش بأسبابها وحيثياتها وأن يقتنع بأن لاشيء يأتي من فراغ
ونكرر بأنه مرض اجتماعي يجب مناقشته وعلاجه
ودمتمـ بخير
توقيع :  مريم الخالد
مريم الخالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08/11/2009, 05:23 AM   #7
سماح عادل
كاتبة
افتراضي

اهلاً بالجميع

الحاجة والفقد والفراغ وقبل كل ذلك ضعف الوازع الديني
وهناك أشكال وصور لمثل هذه العلاقات يبررلها اصحابها دوافعهم
ولهذا لن اجمل الكثير برأي واحد واضعه تحت قاعدة واحدة مالم ادرس كل حاله ودوافعها
بارك الله في الجميع
سماح عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها