إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الأدبيـة > منابرٌ فوق السحاب
التعليمـــات التقويم

منابرٌ فوق السحاب نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


هل للنت رب؟!!!!

نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16/10/2010, 12:39 AM
سماح عادل سماح عادل غير متواجد حالياً
كاتبة
 


سماح عادل will become famous soon enoughسماح عادل will become famous soon enough
افتراضي هل للنت رب؟!!!!



هل للنت ... رب ؟!
سمعت كثيرا ب _ العالم الافتراضي _ والذي يقصد به عالم النت
يفصل به بعضهم بينه وبين الحياة الواقعية التي نتعايش فيها وجها لوجه
وكنت أنكر وأستنكر تلك الجملة لأني أجدها ذريعة للبعض أن يتقمص
شخصية ليست له ويمثل دورا خلاف ماهو عليه في الواقع
وأرى كل من يعيش هذا الفصل بين واقعه وما يتعامل معه خلال هذه الشبكة
إنسان مزدوج الشخصية يتقنع بأقنعة لاتلائمه ليصل لأهدافه الشخصية
وأن أخلص النية بذلك . فرب النت واحد ورب الحياة واحد
ولا أدري الدافع لأن نتبنى تلك الجملة لنبرر بها مانقوم به في هذه الشبكة.
ماجعلني أشرع بكتابة هذه السطور مقال كتبه أحد الأخوة يحذر به مغبة الوقوع
في فخ حب النت لأنه حب لامستقبل له وينطوي على خديعة يقدم بها صاحبها
ليغوي بها الطرف الآخر مبرراً ذلك إن عالم النت عالم غير حقيقي ولا أصل للعلاقات بها إلا من رحم ربي .. حقيقة شعرت بأننا نعيش اليوم في زمن مدجج بالخديعة والغواية فحتى المشاعر طالها الخداع , وما يستفزني حقاً أن نبرر لهؤلاء
بتبنينا هذا المفهوم الذي أخالفه جملة وتفصيلا
فأرى بوجهة نظري إن النت مرآة للشخصية , يكشف فيها المرء عن خبايا نفسه دون رقيب
بل أني أفصح وأكشف عن حقيقة كل شخص من خلال تعامله معي في هذا الشبكة
قد نجابه بقيود تكبلنا في واقعنا , قد نقول مايمليه علينا الآخرون , أو نسلك درباً
حفاظاً على سمعة عائلة أو أسرة أو أي أمراً ما , بينما النت خلو من كل هذا
فبينك وبين الآخر حجاب . وفي هنا قمة التحدي بين النفس وغواية الشيطان
في النت يظهر التقي صاحب المبدأ الواضح وبين المنافق الضال
النت عالم فسيح ذو حرية مطلقة لا تقيدها قيود ولا يحجبها حجاب
من يريد أن يسرح ويعبث بعقول الآخرين وقلوبهم له الحرية المطلقة طالما لايرده
في ذلك خلق ولادين . ومن أراد أن ينشر رسالته التي يريد فله ذلك دون أي يصادر
حرفه أو يقيد فكره أو يخشى ترصد المترصدين له .
منذ عشية انتسابي لهذه الشبكة وأنا أجاهد بحمل هذه الرسالة الواضحة الشفافة
دون أقنعة دون تملق دون أي تبريرات واهية نخدع بها أنفسنا
من يخطأ يستحق العقوبة لأنه أفضى إلى حقيقة نفسه وما تنطلي إليه من فساد وانحراف
ومن أصاب فليشكر وليجازى فهذا هو وهذا ضميره الحي
فهل أكرر _ كن أنت _ بعقلك وفكرك ومبدأك
ولاتغرنك تلك التسميات التي يطلقها الآخرون
فأنت محاسب هنا
ومحاسب هناك
وما تلفظ به من لفظ ففي سجل مكتوب
ستقف بين يدي خالقك لتحاسبه غداً
فالصدق الصدق أحبتي


 
رد مع اقتباس
قديم 19/10/2010, 04:49 AM   #2
ندى الحربي
"سندريلا المطر"
 
الصورة الرمزية ندى الحربي
 






من مواضيعي

ندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond reputeندى الحربي has a reputation beyond repute
افتراضي


مرحبًا سماح

كثيرًا ما أنادي بأهمية الظهور بوجه سافر فيما يخص شخصياتنا في عالم الشبكة
لكن هذا لا يمنع بأي حال من الأحوال أن النت مكان نخلقُ فيه نحن -كمستخدمين- شخصياتٍ نودُّ أن نكونها
ونمارس أفعالا قد لا ترضي الدين ولا المجتمع كنوع من التمرد على القوانين المسنونة عرفًا وشرعًا.
النفس البشرية تحبُّ أن تتلون تبعًا لما يوافق هواها
والنت لم يكن يومًا مجتمعًا أفلاطونيًا نبحث من خلال استخدامنا له وخوضنا أغواره عن بناءِ أمّة.

لكي نستمتع بالنت..
فليعمل كلٌ كما يريد.. ولكلٍ ربٌّ يحاسبه
أما الثقة في الآخرين على الشبكة يجب أن تكون بمقدار (صفر%)
ذلك أن الإنسان يعرف أنه صالح أو طالح
لكنه لا يمكن أن يتنبأ بمن يتعامل معه


موضوع حساس جدًا يا سماح
وشكرًا لك

..
ندى الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19/10/2010, 08:52 PM   #3
سماح عادل
كاتبة
افتراضي

أختي ندى
معك في مسألة السفور والتعرية , لكن كيف لنا أن نآمن على الآخرين ونحن نتوجس منهم أو لانثق بهم
من ناحيتي حتى من خلال الكتابة الحره في المنتديات لاأحب الإنضمام إلا لمن أجد الراحة النفسية من خلال
قلم وفكر أعضائه
فكيف أن نتجرد من حقيقتنا لنحقق غايتنا بحرية ؟!!
سماح عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30/10/2010, 09:42 AM   #4
ابراهيم القهيدان
كـاتـب
 
الصورة الرمزية ابراهيم القهيدان
افتراضي

موضوع يحتاج إلى الآراء لكي نستخلص منه الفائدة
ألنت أستخدم لغير ما وضع له
والعاقل هو خصيم نفسه وباستطاعته التمييز بين الصالح والطالح
وإن تزينوا هؤلاء خلف الستار
فالإنسان السوي هو من يسير على وتيرة واحدة
ويعرف إلى أي مدي تكون ثقته وتصديقه للآخرين
كثيرا ما نرى الناس على غير حقائقهم
وثقي تماما إن من يكتب باسمه الصريح تكون شخصيته واضحة أكثر من الذي يكتب بالاسم المستعار فهؤلاء الناس يعكسون واقعهم بمجتمعاتهم الحقيقية
وكلن ومكانته وقدرة بين من يحيطون به

ولا يكون هذا الكلام قاعدة قطعية إنما قد تدلل على مكنونات الشخص
(كل إناء بما فيه ينضح)
وعلى النقيض هناك من يكتب باسمه الصريح ولكن يضخم نفسه أكثر مما هو عليه
فعندما تقتفي أثرة لا تجد الصورة الذهنية متوافقة لما كتب
وبين هذا وذاك
يبقي الرقيب الذاتي ومخافة رب العالمين
هي الفيصل عند تصرفات الآخرين

شكرا سماح

توقيع :  ابراهيم القهيدان

 

اتشرف بزيارتكم لمدونتي
http://ibrahim6262.com/
ابراهيم القهيدان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10/11/2010, 10:58 PM   #5
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي




تحية طيبة يا سماح وأحيك علي هذا الطرح الذي يمس الكثيرين من مستخدمي الشبكة العنكبوتية
كل ما ذكرتيه يا عزيزتي جميل واتفق معك ، ولكن هناك بعض الناس الذي يستخدمون النت ، يسيئون الفهم والإستخدام ، ويرون بإنه عالم غير واقعي وعالم غير محدود وانه بالإمكان أن نقيم فيه علاقات عديدة ، ونتعرف علي أناس من خلفيات ثقافية واجتماعية متعددة ، ولكن هذه العلاقات تختلف عن الواقع ، وهنا نجد تأصل الإزدواجية الشخصية ، فيكون الفرد متقمصاً لشخصية ليست بشخصيته ومتخلقاً بالأخلاق ليست أخلاقه ، وهذا ما يعرفٌ عند علماء الاجتماع بالنفاق الاجتماعي ، وهو إظهار ما هو عكس شخصيتك وأسلوبك في التعامل مع البشر ، وطبعاً هذا يتضمن بروز مظاهر سلوكية سلبية وغير سوية أخري يتضمنها النفاق الاجتماعي كـ الكذب ، والخداع ، والمجاملة، والتزلف ، والمدح الزائد ، وهذه الامور في مُجملها تعد نوعاً من الظهور بشخصية عكس ما هو عليه في الواقع ، وهنا نجد أن مسئولية هذه الأمور تقع تباعاتها علي الفرد الذي يقوم بهذه الأدوار الإزدواجية ، فلو كان الصدق والشفافية أساس تعامله مع الجميع لما وجد نفسه في هذه الوضعية الغير لائقة والتي لا ترضي الربّ أبداً
فالله موجود حولنا ويجب ان نراقب أعمالنا ، وتصرفاتنا ، قولاً وفعلاً ، ونية ً فنحاول ان نكون صادقين مع الله ، ومع أنفسنا ،ومع من حولنا ، فالنت عالم لا يختلف عن عالمنا الذي نعيش فيه ، فكل من فيه ونرتبط بهم بعلاقات مهما كان نوعها ماهم الا أناس أساساً موجودون في بيئة اجتماعية ربما تكون قريبة منا وربما تكون بعيدة وليسوا مخلوقات وهمية أو من فراغ ، ولكن يجب ان يكون مبدأ وأساس التعامل واحد ، ولا اخفيك القول بإني تعرفت علي أناس من خلال النت ، ولايوجد فرق بين هذا العالم وعالمنا المعاش ، ربما عالمنا الذي نحياه واقع محسوس أكثر ، وعن نفسي صادقت الكثيرين من خلال هذا العالم ، وجدت الجيد ووجدت الردئ ، كما وجدتهم في واقعي المُعاش ، ولكني كنت اتعامل مع الجميع بدون تصنع او تقمص ففتحية هنا تماماً كـ فتحية هناك ولا يمكن بأي حال من الأحوال ان اغير في سمات شخصيتي وطريقة تعاملي مع الجميع وتبقي النوايا الطيبة والصدق ومراقبة الله والرقي في المعاملة هي الفيصل في مثل هذه الامور ، فالناس سواء ( هنا أو هناك ) ، وهي مسألة نسبية تختلف من شخص لآخر ، فضلاً عن كونها طريقة أستخدام لهذه التقنية والتي للأسف يكون استعمالها سلبياً في أحوال كثيرة وربما كانت المادية التي سيطرت علي الكثير من جوانب حياتنا هي السبب في ذلك


الحديث يطول ولكني اكتفي بهذا القدر الذي حاولت فيه إيصال وجهة نظري ، شاكرة لكِ طرحك المُثري

وننتظر آراء الجميع

دمتِ بخير
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12/11/2010, 12:26 AM   #6
سماح عادل
كاتبة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم القهيدان مشاهدة المشاركة
موضوع يحتاج إلى الآراء لكي نستخلص منه الفائدة
ألنت أستخدم لغير ما وضع له
والعاقل هو خصيم نفسه وباستطاعته التمييز بين الصالح والطالح
وإن تزينوا هؤلاء خلف الستار
فالإنسان السوي هو من يسير على وتيرة واحدة
ويعرف إلى أي مدي تكون ثقته وتصديقه للآخرين
كثيرا ما نرى الناس على غير حقائقهم
وثقي تماما إن من يكتب باسمه الصريح تكون شخصيته واضحة أكثر من الذي يكتب بالاسم المستعار فهؤلاء الناس يعكسون واقعهم بمجتمعاتهم الحقيقية
وكلن ومكانته وقدرة بين من يحيطون به

ولا يكون هذا الكلام قاعدة قطعية إنما قد تدلل على مكنونات الشخص
(كل إناء بما فيه ينضح)
وعلى النقيض هناك من يكتب باسمه الصريح ولكن يضخم نفسه أكثر مما هو عليه
فعندما تقتفي أثرة لا تجد الصورة الذهنية متوافقة لما كتب
وبين هذا وذاك
يبقي الرقيب الذاتي ومخافة رب العالمين
هي الفيصل عند تصرفات الآخرين

شكرا سماح




أخي إبراهيم

جزاك ربي خيراً , والإنسان مزودج الشخصية لن ينعم بالرضا والراحة وإن استكانت نفسه إليها
سماح عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12/11/2010, 12:43 AM   #7
سماح عادل
كاتبة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي مشاهدة المشاركة



تحية طيبة يا سماح وأحيك علي هذا الطرح الذي يمس الكثيرين من مستخدمي الشبكة العنكبوتية
كل ما ذكرتيه يا عزيزتي جميل واتفق معك ، ولكن هناك بعض الناس الذي يستخدمون النت ، يسيئون الفهم والإستخدام ، ويرون بإنه عالم غير واقعي وعالم غير محدود وانه بالإمكان أن نقيم فيه علاقات عديدة ، ونتعرف علي أناس من خلفيات ثقافية واجتماعية متعددة ، ولكن هذه العلاقات تختلف عن الواقع ، وهنا نجد تأصل الإزدواجية الشخصية ، فيكون الفرد متقمصاً لشخصية ليست بشخصيته ومتخلقاً بالأخلاق ليست أخلاقه ، وهذا ما يعرفٌ عند علماء الاجتماع بالنفاق الاجتماعي ، وهو إظهار ما هو عكس شخصيتك وأسلوبك في التعامل مع البشر ، وطبعاً هذا يتضمن بروز مظاهر سلوكية سلبية وغير سوية أخري يتضمنها النفاق الاجتماعي كـ الكذب ، والخداع ، والمجاملة، والتزلف ، والمدح الزائد ، وهذه الامور في مُجملها تعد نوعاً من الظهور بشخصية عكس ما هو عليه في الواقع ، وهنا نجد أن مسئولية هذه الأمور تقع تباعاتها علي الفرد الذي يقوم بهذه الأدوار الإزدواجية ، فلو كان الصدق والشفافية أساس تعامله مع الجميع لما وجد نفسه في هذه الوضعية الغير لائقة والتي لا ترضي الربّ أبداً
فالله موجود حولنا ويجب ان نراقب أعمالنا ، وتصرفاتنا ، قولاً وفعلاً ، ونية ً فنحاول ان نكون صادقين مع الله ، ومع أنفسنا ،ومع من حولنا ، فالنت عالم لا يختلف عن عالمنا الذي نعيش فيه ، فكل من فيه ونرتبط بهم بعلاقات مهما كان نوعها ماهم الا أناس أساساً موجودون في بيئة اجتماعية ربما تكون قريبة منا وربما تكون بعيدة وليسوا مخلوقات وهمية أو من فراغ ، ولكن يجب ان يكون مبدأ وأساس التعامل واحد ، ولا اخفيك القول بإني تعرفت علي أناس من خلال النت ، ولايوجد فرق بين هذا العالم وعالمنا المعاش ، ربما عالمنا الذي نحياه واقع محسوس أكثر ، وعن نفسي صادقت الكثيرين من خلال هذا العالم ، وجدت الجيد ووجدت الردئ ، كما وجدتهم في واقعي المُعاش ، ولكني كنت اتعامل مع الجميع بدون تصنع او تقمص ففتحية هنا تماماً كـ فتحية هناك ولا يمكن بأي حال من الأحوال ان اغير في سمات شخصيتي وطريقة تعاملي مع الجميع وتبقي النوايا الطيبة والصدق ومراقبة الله والرقي في المعاملة هي الفيصل في مثل هذه الامور ، فالناس سواء ( هنا أو هناك ) ، وهي مسألة نسبية تختلف من شخص لآخر ، فضلاً عن كونها طريقة أستخدام لهذه التقنية والتي للأسف يكون استعمالها سلبياً في أحوال كثيرة وربما كانت المادية التي سيطرت علي الكثير من جوانب حياتنا هي السبب في ذلك


الحديث يطول ولكني اكتفي بهذا القدر الذي حاولت فيه إيصال وجهة نظري ، شاكرة لكِ طرحك المُثري

وننتظر آراء الجميع

دمتِ بخير
بارك الله فيك أختي فتحيه
لقد كفيت ووفيت بردك الثري
وصدقاً ماقلت
نسأل الله الثبات دوما وابدا

تحيتي إليك
واشتقت إليك , فإلى اين ذهب بك زمانك غاليتي؟
سماح عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها