إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الأدبيـة > منابرٌ فوق السحاب
التعليمـــات التقويم

منابرٌ فوق السحاب نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


تحسس أنفك قبل الدخول لهذا المتصفح

نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14/04/2008, 06:02 AM
هند بنت محمد هند بنت محمد غير متواجد حالياً
شذرات لؤلؤ
 



هند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond reputeهند بنت محمد has a reputation beyond repute
افتراضي تحسس أنفك قبل الدخول لهذا المتصفح


صباحكم ملون بـ الشفافيه
/
/



في الطفوله .. كثيراً ما مارسوا معنا الحيل النفسيه
لا ليدربوننا على المصداقيه ونبذ الكذب
ولكن فقط .. لكشف الحقائق ..!
في المدسه .. كانت المعلمه تقول
( التي لاتقول الحق وتكذب سينكتب على جبينها كذابه دون ان تشعر )
أظن هذا ان الاسلوب كان تيمناً لما سيحدث بالمسيخ الدجال
الذي سيظهر في اخر الزمان

وفي البيت كثيرا ماقالت لي امي ..
( ان كنتِ كاذبه سيطول انفك )
وكنت كلما افتعلت ( مصيبه ) في البيت ..
واخبرت ببرائتي امام الجميع
الوذ بخفيه في غرفتي .. فقط
لأتحسس انفي بين الفينة والاخرى أمام المرآه
خوفاً من ان يطول وتنكشف كذبتي
الغرابه .. أن امي لم تكشف كذبي ولا مرة واحده
مع اني متيقنة ان أمي كانت نبيهه جداً
والعجيب .. انني بالرغم من كثرة ماكذبت في طفولتي
الا أن أنفي مازال بحجمة طبيعي .. ولم يطول
/
/
الآن وبعدما كبرت ..
لازلت اتفحص دميتي ( ذات الانف الطويل )
والتي احتفظ بها منذ ايام الطفوله
واقف في حالة تأمل .. واتساءل !
عجيب امر هذا الكذب
دمية ( جماد ) أنفها طويل .. ولاتكذب
وانسان أنفه قصير .. ويكذب
واااعجبي
كيف لي ان أحل هذه المعادلة الصعبه
ومن يستطيع اقناعي ان كل الذين انوفهم بحجم طبيعي .. لايكذبون
وهل من المعقول انهم كانوا يدربوننا على المصداقية ..
بوسيلة كاذبة ؟!




حدسي يقول لي أن احد ما يقرأ هذه السطور ويتحسس أنفه
ان كنت أحدهم .. فأنت كاذب




 
توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
رد مع اقتباس
قديم 14/04/2008, 01:43 PM   #2
خلود الحسّاني
شاعرة و كاتبـة
 
الصورة الرمزية خلود الحسّاني
 





من مواضيعي
 
* أقــلام ..!! ووجــوه..!! وأقنعــه..!!!


خلود الحسّاني is on a distinguished road
افتراضي

العزيزه هند محمد ..

في صغري كنت أملك قصة (لبينوكيو ) ذو الأنف الطويل وكانت علاقتي بالشخصيه علاقة تلازميه ثابته


وماكان بدء ذلك إلا حين قررت خالتي العزيزه أن تقرأها لي ذات مساء ولم تخلص معي إلا إلى نتيجه

واحده أن لعنة بينوكيو تنتقل إلى كل كاذب ..

حقيقة تحاشيت الكذب قدر المستطاع لاصابتي بفوبيا لعنة بينوكيو ولكني كنت حين أقع فيه أظل على

أهبة الترقب والخوف مايقارب اليوم بأكمله لخشية أن أنفي قد يطول بأي لحظه ..

مرت السنون سراعا وأدركت أن الروائي الإيطالي كولودي حين كتب بينوكيو جعله رمزاً لواقع معاش

أراد من خلاله أن يجسد كل رغبات النفس البشريه الضعيفه أمام نفسها قبل أي شئ آخر ..

ليت كل واحد منا يصنع لنفسه بينوكيو يطول أنفه بدلاً منه في كل مره يضطر فيها للكذب .. أوقن وقتها

أننا سنفتح تسابقاً محموماً على أطول أنف لدميه .. على الأقل نضمن أن يحدث التشويه للدمية بدل أن

يحدث في أنفسنا جراء الكذب ...وهي الحقيقه التي أراد الروائي الإيطالي كولودي أن يصل لها ..

وما أنف بينوكيو إلا رمزاً للتشويه الذي يطال الذات والمجتمع في أي عصر وزمان ..


شكرا ياهند لهذا المتصفح الذي أعاد لي ذكرى ( بينوكيو) .
توقيع :  خلود الحسّاني

 

[IMG][/IMG]
خلود الحسّاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14/04/2008, 06:01 PM   #3
عتيق الجهني
مشرفُ ترانيم شعبية في مجلةِ قطوف
افتراضي

:
.
الألق ..هند بنت محمد
أجد في كتابتكِ للمقالة لحظات الإشراق والحياة معاً تمضي بتدفق لا يعوقه شيء ...مذهل والله يا هندُ
أن تقطعي الطريق مُتجهة للنقاش حول خلل في الحياة الشخصية للفرد منّا قبل المُجتمع .
لستُ هُنا للتفاعل مع ( الصدق ) الذي جاء على لسان الكذب لكني هُنا من أجل أن أبوح بصدق الإبداع الذي وجدته في مقالتكِ هذه ...وسابقتها تلك ذات ( التشويش ) لدرجة أني تمنيت أن أتصفح حرفكِ عند كل صباح ليكون فاتحة يومي نحو اليقظة .
الإشراقة ..هند
مُدهش أن يكون ( الإبتكار ) الكتابي هو مُحرضكِ الوحيد على مُمارسة الكتابة .



.
توقيع :  عتيق الجهني

 




حقيقة الحب لاتكن في وردة تقدمها لمحبوبتك ولا في خاتم
ماسي تلبسه أياها .. ولكن الحب الحقيقي هو في مواصلة
الحياة بمرها وحلوها مع من تحب للأبد ..
عتيق الجهني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15/04/2008, 09:35 PM   #4
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد مشاهدة المشاركة

وفي البيت كثيرا ماقالت لي امي ..
( ان كنتِ كاذبه سيطول انفك )
الآن وبعدما كبرت ..
لازلت اتفحص دميتي ( ذات الانف الطويل )
والتي احتفظ بها منذ ايام الطفوله
واقف في حالة تأمل .. واتساءل !
عجيب امر هذا الكذب
دمية ( جماد ) أنفها طويل .. ولاتكذب
وانسان أنفه قصير .. ويكذب
واااعجبي
كيف لي ان أحل هذه المعادلة الصعبه
ومن يستطيع اقناعي ان كل الذين انوفهم بحجم طبيعي .. لايكذبون
وهل من المعقول انهم كانوا يدربوننا على المصداقية ..
بوسيلة كاذبة ؟!


حدسي يقول لي أن احد ما يقرأ هذه السطور ويتحسس أنفه
ان كنت أحدهم .. فأنت كاذب..







هنودة..

تربة خصبة للنقاش..
بالنسبة للكذب فهو الواقع المضحك المبكي
فالكذّابون مثار شفقة لأنهم يزيفون الحقائق فتبنى على كذبتهم أمور و أمور
و ما بني على باطل فهو باطل..
للأسف فإن بعض الناس-نسأل الله السلامة- قد احترفوا الكذب
فأصبحوا يتقنونه و يأدون أدوارهم ببراعة
و تمثيل متقن فيقومون بدور البطل و السيناريست و المخرج في الوقت ذاته
و بمنتهى النجومية
فيصدقهم من يعتقدون في قرارة أنفسهم أنه ساذج (انطلت عليه الكذبة) و الواقع أنهم هم السذج
لأنهم قد تناسوا قول الصادق الأمين: ( قل الصدق و لو كنت مازحا)
فهم بذلك قد تجاهلوا عواقب الكذب الوخيمة و أن الكاذب أو الكذّاب حريٌّ بالاحتقار و الازدراء..
لقد كان كفار قريش و هم أعداء الدعوة يشهدون للنبي صلى الله عليه و سلم بالصدق و ينادونه (الصادق الأمين)
و كادوا يتبعونه لولا عنادهم و استكبارهم و كذبهم على أنفسهم في عبادة الأصنام ( ليقربونا إلى الله زلفى) و هم في قرارة أنفسهم يدركون أنها ( لا يسمعونهم إذ يدعون ولا ينفعونهم أو يضرون) إذن فالكذب مهما اختلفت أشكاله مفتاح لباب الضلال و طريق مهيع نهايته الهلاك و الخسران، فسواء كذب المرء على نفسه (في ناس يكذبون الكذبة و يصدقونها )
أم على غيره فهو واقع في حظيرة الممنوع إذ نسي أو تغافل عن قول المصطفى عليه الصلاة و السلام
((لا يزال الرجل يكذب و يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا))
فالكذب خصلة من خصال المنافقين و مصداق ذلك قوله تعالى و لاكلام أفضل من كلام الله:
((و الله يشهد إن المنافقين لكاذبون))
و قوله عليه الصلاة و السلام في خصال المنافق فذكر منها:
((إذا حدّث كذب))
إذن فالقضية خطيرة لا تقف عند دمية الإيطالي كولودي الذي حاول معالجة مشكلة الكذب بطريقته
بل تتعداها إلى تعاليم الدين و علاقات أفراد المجتمع بعضهم ببعض إذ كما رأينا أن الكفار يمجون الكذب و ينكرونه فما بالك بنا نحن المسلمين فنحن أحرى و أولى بذلك منهم.
المشكلة يا سادة..
أن الناس قد اخترعوا للكذب ألواناً!! فهناك كذبة بيضاء و سوداء و صفراء!
بل جعلوا لهم أياماً خاصة يكون المرء فيها في بحبوحة من أي ضوابط فيقترف من الكذب ما شاء تحت شعار(كذبة إبريل)...
فلو كانت الأنوف تطول عند الكذب لحدثت زحمة سير و لتعرقلت حركة المرور لكثرة الأنوف التي تعيق الحركة...

يا للعجب...

/
/
/
للحديث بقية




توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15/04/2008, 10:25 PM   #5
ليلى العيسى
"[البَنَفْسَجْ]"
 
الصورة الرمزية ليلى العيسى
افتراضي

نتحدثُ عن الكذبِ لدى الصغار أو بالأحرى كيف يتعاملون مع تنبيهاتِ الأم / الأب
قصة طريفة بتفكيرٍ سطحيّ لكنها عميقة !
شقيقتايّ على الهاتِفْ شقيقتي المغتربة تسأل أم لمياءْ عمَّ إذا ما تقوم بتحضير ياسر الصغير ذو 4 سنوات للدراسة .. لتجيبها شقيقتي الكبرى أم لمياء بنعم كاختصارْ لتذهب في حديثٍ آخرْ
انتهت المحادثة لتأتي لمياء لوالدتها و تسألها [ماما ألم تخبرينا أن الذي يكذب يدخل النّار؟] فأجابتها شقيقتي بثقة أيْ نعمْ فتصعقها لمياءْ بقولها [ و لم كذبتِ على خالتو في قصة ياسر]
اضطرتْ شقيقتي للاتصال بشقيقتي الأخرى لتصلح غلطتها .. و هي في شدّة الرعبْ ؛

تصدقين يا هندْ
سابقًا كانوا يقولون لنا من يكذبْ يكون وجهه (منوّر) ما إن يكذبْ يصيرُ وجهًا شيطانيًا
و الجميعُ سيرون ذلك التغيير فيكْ!
أتذكر أنني حينما أكذبْ أقهقهْ بشدّة و أصيرُ كـ الطماطمْ قبيل إكمالِ كذبتي
و بالتالي .. كذباتي تظهر مع أوّل قهقهةٍ لي ،

و الحقيقة كما قالت سودة
لو أن الأنوف تطولْ لـ صارت زحمة
و لو أن الوجوه تسوّد لِـ ما رأينا نورًا قطْ ،
الكذبُ صارَ كـ الماءْ يقال صباح / مساءْ .. ،
مرةً صديقةٌ لي قالتْ قبيلَ أن تكذبي اكذبي على نفسكْ اقنعيها و سترين !!


مشكلةٌ هو الكذب
يتوجب أن نضعَ لعبة تتمددْ كي كلما كذبنا لعبنا بها لتزداد طولا
حتى نعي حجم الكذبات الصغيرة .. كيف تصيرُ مع الزّمن!!!



هند في كلّ طرحٍ لكِ أرى النّور يبعثُ من بين أحرفكْ
أسألُ الله لكِ علمًا وفيرًا ...
ليلى العيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15/04/2008, 10:44 PM   #6
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَيَاضْ! مشاهدة المشاركة


نتحدثُ عن الكذبِ لدى الصغار أو بالأحرى كيف يتعاملون مع تنبيهاتِ الأم / الأب
قصة طريفة بتفكيرٍ سطحيّ لكنها عميقة !
شقيقتايّ على الهاتِفْ شقيقتي المغتربة تسأل أم لمياءْ عمَّ إذا ما تقوم بتحضير ياسر الصغير ذو 4 سنوات للدراسة .. لتجيبها شقيقتي الكبرى أم لمياء بنعم كاختصارْ لتذهب في حديثٍ آخرْ
انتهت المحادثة لتأتي لمياء لوالدتها و تسألها [ماما ألم تخبرينا أن الذي يكذب يدخل النّار؟] فأجابتها شقيقتي بثقة أيْ نعمْ فتصعقها لمياءْ بقولها [ و لم كذبتِ على خالتو في قصة ياسر]
اضطرتْ شقيقتي للاتصال بشقيقتي الأخرى لتصلح غلطتها .. و هي في شدّة الرعبْ ؛

تصدقين يا هندْ
سابقًا كانوا يقولون لنا من يكذبْ يكون وجهه (منوّر) ما إن يكذبْ يصيرُ وجهًا شيطانيًا
و الجميعُ سيرون ذلك التغيير فيكْ!
أتذكر أنني حينما أكذبْ أقهقهْ بشدّة و أصيرُ كـ الطماطمْ قبيل إكمالِ كذبتي
و بالتالي .. كذباتي تظهر مع أوّل قهقهةٍ لي ،

و الحقيقة كما قالت سودة
لو أن الأنوف تطولْ لـ صارت زحمة
و لو أن الوجوه تسوّد لِـ ما رأينا نورًا قطْ ،
الكذبُ صارَ كـ الماءْ يقال صباح / مساءْ .. ،
مرةً صديقةٌ لي قالتْ قبيلَ أن تكذبي اكذبي على نفسكْ اقنعيها و سترين !!


مشكلةٌ هو الكذب
يتوجب أن نضعَ لعبة تتمددْ كي كلما كذبنا لعبنا بها لتزداد طولا
حتى نعي حجم الكذبات الصغيرة .. كيف تصيرُ مع الزّمن!!!



هند في كلّ طرحٍ لكِ أرى النّور يبعثُ من بين أحرفكْ
أسألُ الله لكِ علمًا وفيرًا ...



بياض..

الأطفال أنقياء كماء المطر،، و كالأرض الخصبة التي تحتضن ما نزرعه فيها من بذور و تنبته أشجاراً
راسخة الجذور..
هكذا تنمو القيم...
(لمُّو) أنكرت على والدتها الكذب لأنها غرست في نفسها أن الكذب حرام و هنا يظهر دور المربي بجلاء
فتصرف شقيقتك(والدة لمُّو) بتصحيح الخطأ و التكفير عن الذنب يعزز ما غرسته في نفس الصغيرة
بل و يقوي ثقتها بنفسها فتشعر بأنها قد قدمت نصيحة لأمها و أخذت برأيها على صغر سنها..
و يختلف عن لو أنها انتهرتها أو قالت لها (لا تتدخلي في أحاديث الكبار) أو (يا بنتي هذه كذبة بيضاء)
و ما شابه ذلك من السلوك الخاطيء الذي ينتهجه بعض المربين..
كثير من الدروس الجليلة سينقشها هذا الموقف في نفس الصغيرة لمياء و سينعكس على تربيتها لأبنائها و يستمر من جيل إلى جيل...

فهيا نعلم أبناءنا فضائل الصدق و عواقب الكذب..

/

/

/

للحديث بقية




توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16/04/2008, 09:43 PM   #7
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود الحسّاني مشاهدة المشاركة
العزيزه هند محمد ..

في صغري كنت أملك قصة (لبينوكيو ) ذو الأنف الطويل وكانت علاقتي بالشخصيه علاقة تلازميه ثابته


وماكان بدء ذلك إلا حين قررت خالتي العزيزه أن تقرأها لي ذات مساء ولم تخلص معي إلا إلى نتيجه

واحده أن لعنة بينوكيو تنتقل إلى كل كاذب ..

حقيقة تحاشيت الكذب قدر المستطاع لاصابتي بفوبيا لعنة بينوكيو ولكني كنت حين أقع فيه أظل على

أهبة الترقب والخوف مايقارب اليوم بأكمله لخشية أن أنفي قد يطول بأي لحظه ..

مرت السنون سراعا وأدركت أن الروائي الإيطالي كولودي حين كتب بينوكيو جعله رمزاً لواقع معاش

أراد من خلاله أن يجسد كل رغبات النفس البشريه الضعيفه أمام نفسها قبل أي شئ آخر ..

ليت كل واحد منا يصنع لنفسه بينوكيو يطول أنفه بدلاً منه في كل مره يضطر فيها للكذب .. أوقن وقتها

أننا سنفتح تسابقاً محموماً على أطول أنف لدميه .. على الأقل نضمن أن يحدث التشويه للدمية بدل أن

يحدث في أنفسنا جراء الكذب ...وهي الحقيقه التي أراد الروائي الإيطالي كولودي أن يصل لها ..

وما أنف بينوكيو إلا رمزاً للتشويه الذي يطال الذات والمجتمع في أي عصر وزمان ..


شكرا ياهند لهذا المتصفح الذي أعاد لي ذكرى ( بينوكيو) .



اتدرين ياخلود ذكرتيني بمحاضره سمعتها قبل فتره لاحد الدعاه
كانت عن ذم الفضائح والترغيب بستر العيوب
وقال تخيلو لو لم يكن الله ستار لعيوبنا
وفضح كل منا كلما كذب احدنا بخروج رائحه كريهه من جسده
كل كذبه واو غيبه في حق احد وحديث عن عرض مسلم تفوح رائحهه كريهه
اهل كنا استمرينا في هذه الكبائر ..!
بديهي ان كل من سيمر منا سيتيقن بأننا اناس مذنبين ذنوب كبيره بدون ان يعلموا ماهي الذنوب والدلاله الروائح الكريهه
فياترى كيف ستكون نظرتهم لنا ونحن بكل هذه الذنوب والروئح
الكل سينفر منا والكل سيخمن ماهو الذنب ياترى كل على حسب تفكيره
لذلك سنحرص مهما كنا غير صالحين ان لا نذنب
فقط .. حتى لايكتشف الاخرون حقيقة اخلاقنا

هذه قد تكون رؤيه فنتازيه ولكنها اعجبتني جدا

جعلتني اقدر كيف ان الله كريم جدا وحليم اكثر معنا
ذكرتني ايضا هذه الفنتازيه بأساليبنا التربويه القديمه
قد تكون خلقت لدينا شيئ ما يسمى بالفوبيا من الكذب
ولكن طبيعة الطفوله ( المغامره لمجرد المغامره )
نكذب لمجرد ان نرى اشكال انوفنا وهي طويله .. ومالضير لنجرب
قد يكون هذا دليلا على الغباء لان الطفل الذي لايخاف غبي
ولكن مع التجربه بالتأكيد سنكتشف
ان اهالينا هم الذين يجب ان تطول انوفهم ولسنا نحن
صاعقه حقا حين نكتشف انهم كذبوا علينا حتى لانكذب نحن



توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ

التعديل الأخير تم بواسطة هند بنت محمد ; 16/04/2008 الساعة 09:52 PM.
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16/04/2008, 09:55 PM   #8
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتيق الجهني مشاهدة المشاركة
:
.
الألق ..هند بنت محمد
أجد في كتابتكِ للمقالة لحظات الإشراق والحياة معاً تمضي بتدفق لا يعوقه شيء ...مذهل والله يا هندُ
أن تقطعي الطريق مُتجهة للنقاش حول خلل في الحياة الشخصية للفرد منّا قبل المُجتمع .
لستُ هُنا للتفاعل مع ( الصدق ) الذي جاء على لسان الكذب لكني هُنا من أجل أن أبوح بصدق الإبداع الذي وجدته في مقالتكِ هذه ...وسابقتها تلك ذات ( التشويش ) لدرجة أني تمنيت أن أتصفح حرفكِ عند كل صباح ليكون فاتحة يومي نحو اليقظة .
الإشراقة ..هند
مُدهش أن يكون ( الإبتكار ) الكتابي هو مُحرضكِ الوحيد على مُمارسة الكتابة .



.



استاذي عتيق
اتعلم ايها القدير ان كلماتك تلك كانت كاكليل من نور
اتوجها على هام البنض فخرا
شكرا لك بحجم الكون ايها النبيل
واكثرررر



توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26/04/2008, 03:16 PM   #9
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سودة الكنوي مشاهدة المشاركة




هنودة..

تربة خصبة للنقاش..
بالنسبة للكذب فهو الواقع المضحك المبكي
فالكذّابون مثار شفقة لأنهم يزيفون الحقائق فتبنى على كذبتهم أمور و أمور
و ما بني على باطل فهو باطل..
للأسف فإن بعض الناس-نسأل الله السلامة- قد احترفوا الكذب
فأصبحوا يتقنونه و يأدون أدوارهم ببراعة
و تمثيل متقن فيقومون بدور البطل و السيناريست و المخرج في الوقت ذاته
و بمنتهى النجومية
فيصدقهم من يعتقدون في قرارة أنفسهم أنه ساذج (انطلت عليه الكذبة) و الواقع أنهم هم السذج
لأنهم قد تناسوا قول الصادق الأمين: ( قل الصدق و لو كنت مازحا)
فهم بذلك قد تجاهلوا عواقب الكذب الوخيمة و أن الكاذب أو الكذّاب حريٌّ بالاحتقار و الازدراء..
لقد كان كفار قريش و هم أعداء الدعوة يشهدون للنبي صلى الله عليه و سلم بالصدق و ينادونه (الصادق الأمين)
و كادوا يتبعونه لولا عنادهم و استكبارهم و كذبهم على أنفسهم في عبادة الأصنام ( ليقربونا إلى الله زلفى) و هم في قرارة أنفسهم يدركون أنها ( لا يسمعونهم إذ يدعون ولا ينفعونهم أو يضرون) إذن فالكذب مهما اختلفت أشكاله مفتاح لباب الضلال و طريق مهيع نهايته الهلاك و الخسران، فسواء كذب المرء على نفسه (في ناس يكذبون الكذبة و يصدقونها )
أم على غيره فهو واقع في حظيرة الممنوع إذ نسي أو تغافل عن قول المصطفى عليه الصلاة و السلام
((لا يزال الرجل يكذب و يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا))
فالكذب خصلة من خصال المنافقين و مصداق ذلك قوله تعالى و لاكلام أفضل من كلام الله:
((و الله يشهد إن المنافقين لكاذبون))
و قوله عليه الصلاة و السلام في خصال المنافق فذكر منها:
((إذا حدّث كذب))
إذن فالقضية خطيرة لا تقف عند دمية الإيطالي كولودي الذي حاول معالجة مشكلة الكذب بطريقته
بل تتعداها إلى تعاليم الدين و علاقات أفراد المجتمع بعضهم ببعض إذ كما رأينا أن الكفار يمجون الكذب و ينكرونه فما بالك بنا نحن المسلمين فنحن أحرى و أولى بذلك منهم.
المشكلة يا سادة..
أن الناس قد اخترعوا للكذب ألواناً!! فهناك كذبة بيضاء و سوداء و صفراء!
بل جعلوا لهم أياماً خاصة يكون المرء فيها في بحبوحة من أي ضوابط فيقترف من الكذب ما شاء تحت شعار(كذبة إبريل)...
فلو كانت الأنوف تطول عند الكذب لحدثت زحمة سير و لتعرقلت حركة المرور لكثرة الأنوف التي تعيق الحركة...

يا للعجب...

/
/
/
للحديث بقية




وازيدك من الشعر بيت ياسوده ان الشخص يكذب ثم يصدق كذبته ويتعايش معها
هؤلاء بلغوا من الكذب مايجعلهم يصلوا الى مرحلة هذيان تصوري .. اصبح مرض لايستطيعون التخلص منه لدرجة انهم يمارسون الكذب على انفسهم

اعجبتني الفقره الاخيره من ردك

اقتباس:
فلو كانت الأنوف تطول عند الكذب لحدثت زحمة سير و لتعرقلت حركة المرور لكثرة الأنوف التي تعيق الحركة...
^_^

اما بالنسبه لكذبة ابريل
فأنا انا ارى من وجهة نري المتاضعه ان هذا الشهر هو احتفالية بالصدق
فهو الشخص الوحيد الذي يمارس فيه الاغلبيه اطباعهم بدون توجس
الست معي ياغاليه

توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26/04/2008, 03:33 PM   #10
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَيَاضْ! مشاهدة المشاركة
نتحدثُ عن الكذبِ لدى الصغار أو بالأحرى كيف يتعاملون مع تنبيهاتِ الأم / الأب
قصة طريفة بتفكيرٍ سطحيّ لكنها عميقة !
شقيقتايّ على الهاتِفْ شقيقتي المغتربة تسأل أم لمياءْ عمَّ إذا ما تقوم بتحضير ياسر الصغير ذو 4 سنوات للدراسة .. لتجيبها شقيقتي الكبرى أم لمياء بنعم كاختصارْ لتذهب في حديثٍ آخرْ
انتهت المحادثة لتأتي لمياء لوالدتها و تسألها [ماما ألم تخبرينا أن الذي يكذب يدخل النّار؟] فأجابتها شقيقتي بثقة أيْ نعمْ فتصعقها لمياءْ بقولها [ و لم كذبتِ على خالتو في قصة ياسر]
اضطرتْ شقيقتي للاتصال بشقيقتي الأخرى لتصلح غلطتها .. و هي في شدّة الرعبْ ؛

تصدقين يا هندْ
سابقًا كانوا يقولون لنا من يكذبْ يكون وجهه (منوّر) ما إن يكذبْ يصيرُ وجهًا شيطانيًا
و الجميعُ سيرون ذلك التغيير فيكْ!
أتذكر أنني حينما أكذبْ أقهقهْ بشدّة و أصيرُ كـ الطماطمْ قبيل إكمالِ كذبتي
و بالتالي .. كذباتي تظهر مع أوّل قهقهةٍ لي ،

و الحقيقة كما قالت سودة
لو أن الأنوف تطولْ لـ صارت زحمة
و لو أن الوجوه تسوّد لِـ ما رأينا نورًا قطْ ،
الكذبُ صارَ كـ الماءْ يقال صباح / مساءْ .. ،
مرةً صديقةٌ لي قالتْ قبيلَ أن تكذبي اكذبي على نفسكْ اقنعيها و سترين !!


مشكلةٌ هو الكذب
يتوجب أن نضعَ لعبة تتمددْ كي كلما كذبنا لعبنا بها لتزداد طولا
حتى نعي حجم الكذبات الصغيرة .. كيف تصيرُ مع الزّمن!!!



هند في كلّ طرحٍ لكِ أرى النّور يبعثُ من بين أحرفكْ
أسألُ الله لكِ علمًا وفيرًا ...
اتعلمين يابياض
ان نكذب من منطلق التجريب كمغامره طفوليه
فنكتشف ان من يتخذ معنا هذه الاساليب
هم الذين يجب ان تطول انوفهم
تلك اظنها خيبه كبيره لاضير من السير حثيثا في سبلها
فالقدوه هي سيدة المكان .. ايا كانت هذه القدوه
والمبررات حتما ستكون بالمرصاد لمن ينتقد هذا الكذب
المضحك المبكي حقا حين همس لي احدهم في الرد على نفس الموضوع في منتدى اخر
قال انا لااكذب ابدا
ولكن العطورات النسائيه تسبب لي قليلا من الحساسيه
لذا هو حين دخل متصفحي تحسس انفه


ياغاليتي
ليس للمكان نور دونك
طبت ياحلوة القلب
توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها