إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات العامـة > إملاءات شاسعة
التعليمـــات التقويم

إملاءات شاسعة مساحاتٌ شاسعة .. لـِ كُلِ ما هو خارجٌ عنْ الأُطرْ.


(خلجات وجدان و ولادة نص) حكايات من أرشيف المطر

مساحاتٌ شاسعة .. لـِ كُلِ ما هو خارجٌ عنْ الأُطرْ.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24/07/2008, 03:30 PM   #51
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

على إيقاعات جويدة
و أنغامه الشعرية السحرية
(لو أننا لم نفترق..)
نسجت لنا تلك الأنثى طاغية الأنوثة
قصتـ ح ــبيبين
بإغراءٍ شهرزاديٍّ غارق في الحلم سابح في عالم الخيال يجدف
ليغالب أمواج الواقع فتغلبه أو يغلبها...
نسجت قصتها و أهدت فصولها إلى روح شهريار التي سكنتها
دون اسئذان على ما يبدو...

أن فى وقتٍ من الأنين
حاكت أيادى الدهر
رداء قصة ح ـبيبين
بأقمشة الليل
وخيوط الحلم

وهذا ما كُتِبَ فى تاريخ العاشقين


جنة الروح.. كاتبة متألقة سردت فصول قصتها
في جدائل الغيم ببراعة، و وشتها بصور الجمال في نص متألق
عمره عامان..
ترى يا جنة ماذا الذي لم تقلهُ شهرزاد في قصة الحبيبين؟؟
احكِ لنا عن جو النص و تاريخ ولادته و الحالة الشعورية
التي صاحبت المخاض
فها نحن التففنا حولك مصغين فأفصحي قبل أن يؤذن الديك
للصباح...



[glint]
[/glint]
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24/07/2008, 06:57 PM   #52
ج ـنة الروح
أنثى المطر
 
الصورة الرمزية ج ـنة الروح
افتراضي

سودة
لماذا هذا النص ياصديقتى لماذا ؟

عدت إلى حيثُ النص لأتذكر تفاصيل الحدث بكل ما أوتيت من حب
حتى سقط مطر عينى دون إرادة ك أننى كتبت القصة الآن
وعدت أشق جرحها فى صدرى الآن ..

لا أخفيكِ أن هذا النص من أقرب النصوص لقلبى
" حكاية قلبين أكلهما الحب بشهية إفتراق
عشت خلال القصة أيام جداً مرهقة مع صديقتى بطلة القصة
حتى ظننت أن قلبى هو المشنوق فى ساحة عامة على مرأى العاشقين
كلما إلتقينا أنا وهى نبكى بملىء الإحتراق
على عاداتنا وتقاليدنا المريضة
التى تجبرنا أن ننصاع إلى من هم أكبر منا
متجاهلين قلوبنا ، وأحلامنا ، ورؤيتنا الخاصة للأشياء
ف لا يتفهم أحد أن الخبرة مهما كانت كبيرة بحجم أعمارنا
لن تستطيع نبوئاتنا تحقيق ذاتها إلا بقدر
فلماذا نحكم على تجارب البعض بالفشل أو النجاح
حتى وإن كنا أكبر منهم خبرة وتقديرً للأمور
وهذا هو بيت القصيد فى قصة حبيبين
أن القلبين المفعمان بالحب اللاتصورى
قتلوا بيد من يدعوا الفهم أكثر منهم
إحتراماً للعادات والتقاليد وغيرها من الأساليب القاهرة للأحلام
كل ما فى الأمر ياصديقتى ..
أن هُناك مرأة تحب ورجل يعشق
وآخرون يقررون صلاحية التجربة
وأصدرا فرمانً بإفتراقهما على حد التعبير الضئيل
والأكثر قرباً موتهما البطىء على حد تعايش قبلى مع القصة
ربما تجدى أن القصة مُعبرة بعض الشىء
ولكن حينما تتكلم عنها بطلتها دون تنظيم السطور
س تكون أكثر قسوة من قلمى العليل فى سرد تفاصيلها
وأبطال القصة الآن كلٌ فى طريق
إلا أن الفقد المرعب للتفاصيل
يبلل وسادة نومهما كل ليلة من فرط البكاء
وجو النص يا صديقتى مؤلم بكل ما تعنى الكلمة من مشاعر
كلما كتبت سطر فى هذه القصة كُنت أرقد ليلتى على أثر هذا السطر
مكومة على فراشى مُتعبة حد الوهن
ولا يكتمل النص إلا من ماء عينى
وكلما أنهيت بعض التفاصيل أجد جديد لأن الحب الذى كان بينها جداً كبير
لم أستطع لم شمله فى قصتى
وقد عانيت من أوجاعٍ شديدة فى ولادة كل حرف لأن ولادته إحتراق
كُتب النص تقريباً من عامين ونصف
ومنذ كتبته له فى القلب حكايا طويلة جداً لا تنتهى
ولازال أبطاله مرسومين بدفترى منحوتة تاريخية لن تذهب بريقها
ولا زلت أقدر ما أعطيانى إياه من معرفة وقدرة على إستيعاب الحياة بشكل أعمق
مما كُنت أتخيلة ..

قصة حبيبين جزء من جنة لا شك
خلال هذه القصة تذوقت لذة الحب
وتجرعت مرارة الفِراق
وآمنت أن الاحلام لا تأتينا على طبق من زهر
إنما يأتينا الفِراق على قدرٍ كبير من الألم حيث لا تستطيع حتى
أن تُلوح يديك بالوداع لمن تُحب
ومُنع أن يُكتب فى آخر سطورها
" وتزوجت الأميرة بالأمير وجاء من رحم عشقهما بناتٌ وبنين "

..

سودة ياصديقتى
شكراً لقلبك أن عاد بى إلى هناك
كُنت بحاجة شديدة لأن أقرأها من جديد
حتى أنتعش بحبهما
وأتذكر أن الأشياء التى نحلم بهما طالما تسير فى عكس اتجاهنا

شُكراً لروحك
وأتمنى أن أوضحت لكم زاوية أخرى من قصة الحبيبين
ومن يود أكثر فقلبى يملؤه الود متى شئتم

ودى الكبير لكِ ياسودة على إختيار حرفى الضئيل
وودى الأكبر من قرأ القصة وقرأنى هنا

توقيع :  ج ـنة الروح

 



[/url]
.
.أَنَّا أُنْثَىَ طَاغِيَّةْ ألطُفُولَةْ
وطِفْلَةْ طَاغِيَّةْ أَلْأُنُوثَه
فَلا تَجزَعْ مِنْ طُفولَتِى
وَلا تَعْجَز عَنْ أُنُوثَتِى
ج ـنة ...!!
ج ـنة الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25/07/2008, 12:26 AM   #53
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ج ـنة الروح مشاهدة المشاركة
سودة
لماذا هذا النص ياصديقتى لماذا ؟

عدت إلى حيثُ النص لأتذكر تفاصيل الحدث بكل ما أوتيت من حب
حتى سقط مطر عينى دون إرادة ك أننى كتبت القصة الآن
وعدت أشق جرحها فى صدرى الآن ..

لا أخفيكِ أن هذا النص من أقرب النصوص لقلبى
" حكاية قلبين أكلهما الحب بشهية إفتراق
عشت خلال القصة أيام جداً مرهقة مع صديقتى بطلة القصة
حتى ظننت أن قلبى هو المشنوق فى ساحة عامة على مرأى العاشقين
كلما إلتقينا أنا وهى نبكى بملىء الإحتراق
على عاداتنا وتقاليدنا المريضة
التى تجبرنا أن ننصاع إلى من هم أكبر منا
متجاهلين قلوبنا ، وأحلامنا ، ورؤيتنا الخاصة للأشياء
ف لا يتفهم أحد أن الخبرة مهما كانت كبيرة بحجم أعمارنا
لن تستطيع نبوئاتنا تحقيق ذاتها إلا بقدر
فلماذا نحكم على تجارب البعض بالفشل أو النجاح
حتى وإن كنا أكبر منهم خبرة وتقديرً للأمور
وهذا هو بيت القصيد فى قصة حبيبين
أن القلبين المفعمان بالحب اللاتصورى
قتلوا بيد من يدعوا الفهم أكثر منهم
إحتراماً للعادات والتقاليد وغيرها من الأساليب القاهرة للأحلام
كل ما فى الأمر ياصديقتى ..
أن هُناك مرأة تحب ورجل يعشق
وآخرون يقررون صلاحية التجربة
وأصدرا فرمانً بإفتراقهما على حد التعبير الضئيل
والأكثر قرباً موتهما البطىء على حد تعايش قبلى مع القصة
ربما تجدى أن القصة مُعبرة بعض الشىء
ولكن حينما تتكلم عنها بطلتها دون تنظيم السطور
س تكون أكثر قسوة من قلمى العليل فى سرد تفاصيلها
وأبطال القصة الآن كلٌ فى طريق
إلا أن الفقد المرعب للتفاصيل
يبلل وسادة نومهما كل ليلة من فرط البكاء
وجو النص يا صديقتى مؤلم بكل ما تعنى الكلمة من مشاعر
كلما كتبت سطر فى هذه القصة كُنت أرقد ليلتى على أثر هذا السطر
مكومة على فراشى مُتعبة حد الوهن
ولا يكتمل النص إلا من ماء عينى
وكلما أنهيت بعض التفاصيل أجد جديد لأن الحب الذى كان بينها جداً كبير
لم أستطع لم شمله فى قصتى
وقد عانيت من أوجاعٍ شديدة فى ولادة كل حرف لأن ولادته إحتراق
كُتب النص تقريباً من عامين ونصف
ومنذ كتبته له فى القلب حكايا طويلة جداً لا تنتهى
ولازال أبطاله مرسومين بدفترى منحوتة تاريخية لن تذهب بريقها
ولا زلت أقدر ما أعطيانى إياه من معرفة وقدرة على إستيعاب الحياة بشكل أعمق
مما كُنت أتخيلة ..

قصة حبيبين جزء من جنة لا شك
خلال هذه القصة تذوقت لذة الحب
وتجرعت مرارة الفِراق
وآمنت أن الاحلام لا تأتينا على طبق من زهر
إنما يأتينا الفِراق على قدرٍ كبير من الألم حيث لا تستطيع حتى
أن تُلوح يديك بالوداع لمن تُحب
ومُنع أن يُكتب فى آخر سطورها
" وتزوجت الأميرة بالأمير وجاء من رحم عشقهما بناتٌ وبنين "

..

سودة ياصديقتى
شكراً لقلبك أن عاد بى إلى هناك
كُنت بحاجة شديدة لأن أقرأها من جديد
حتى أنتعش بحبهما
وأتذكر أن الأشياء التى نحلم بهما طالما تسير فى عكس اتجاهنا

شُكراً لروحك
وأتمنى أن أوضحت لكم زاوية أخرى من قصة الحبيبين
ومن يود أكثر فقلبى يملؤه الود متى شئتم

ودى الكبير لكِ ياسودة على إختيار حرفى الضئيل
وودى الأكبر من قرأ القصة وقرأنى هنا

جنة الروح:
لماذا هذا النص بالذات؟
سأجيبك:
للكم الهائل من الصدق الذي وجدته متدثراً فوق صدر الكلمات!!

جنة مرارة شعرت بها و أنا أقرأ السطور و كأنكِ
قد بدأتِ باستخراج قصة من رحم قصة و ولادة نص
جديد من رحم نص ملأنا شعوراً و عاث في أحاسيسنا
وجعاً..
لقد استدررتِ دموعنا فكم كنتِ صادقة و كم كانت كلماتكِ موجِعة موجَعة
ياه يا جنة كم من أشخاص مرُّ بالتجربة ذاتها
و كم من قلوب احتضرت و كم من مشاعر لقيت حتفها
تحت مقصلة السلطة المتحكمة..
لماذا نحارب العواطف السامية
التي تنبت في خدر العفة و الالتزام الشرعي دون ابتذال؟؟
الحب فطرة و لكن يجب أن نقوّمها و نصرفها فيما يرضي الله
أحسست بأرتال الشجن تتوافد على روحي
و بقوافل الحزن تجثو على صدري..

جنة الروح أبدعتِ أبدعتِ
و أجزم أن المتلقي لن تفارق مخيلته صورة ذانك الحبيبين
المكلومين، و سيستحضرها كل مرة عند قراءة النص..
و عني أنا سأقرؤه الآن مجدداً و لكن بشكل آخر و نظرة أخرى
من زاوية مختلفة

شكراً يا نسمات الجنة
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27/09/2008, 12:19 AM   #55
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اختياري وقع على منتدى (منابر فوق السحاب)
نص كم أدهشني حين قرأته
و احترت فعلا في (كيف طرأت فكرة هذا النص في ذهن الكاتبة؟؟؟)
و ما زالت تملؤني الحيرة
هند بنت محمد الكاتبة المشاكسة التي تغرق النصوص
في بحر روحها الهادرة بشذى التفاح

ما قصة الــــــ شششششششششششششششش
و (الوشوشة)
في نص أطول و أعرق كلمة في تاريخ اللغة
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27/09/2008, 06:53 AM   #56
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

يسعد قلبك ياسوسو
راجعه لك ياعثل
توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27/09/2008, 08:25 AM   #57
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

في انتظارك هنودة..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04/10/2008, 09:44 AM   #58
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سودة الكنوي مشاهدة المشاركة
اختياري وقع على منتدى (منابر فوق السحاب)
نص كم أدهشني حين قرأته
و احترت فعلا في (كيف طرأت فكرة هذا النص في ذهن الكاتبة؟؟؟)
و ما زالت تملؤني الحيرة
هند بنت محمد الكاتبة المشاكسة التي تغرق النصوص
في بحر روحها الهادرة بشذى التفاح

ما قصة الــــــ شششششششششششششششش
و (الوشوشة)
في نص أطول و أعرق كلمة في تاريخ اللغة









توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14/04/2009, 01:51 AM   #59
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

بالفعل يا هند
هذه النماذج موجودة
و هي بمثابة الورم في جسد المجتمع..

لك قدرة و براعة على توليد الأفكار و توظيف اللغة
للتعبير المحبوك..

و كأن الحديث عن جو النص قد خلق مقالا جديدا يستحق القراءة بتمعن أيضا

شكرا يا شذى التفاح
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20/04/2009, 05:22 PM   #60
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

وقفت طويلا هناك على ضفاف ذلك المتصفح..
ألجمني الحزن و أنا أرى أنثى تشتعــلُ حزنـــا ً .. (!!)
بكيتها و بكيت معها حتى خلتها انعكاس صورتي على صفحة النيل..
نيل الوجع، هناك حيث تمت مراسيم دفن حبٍ لم يكتب له الهناءة و العيش الرغيد
ترى لماذا أُختيرت أرض "مصر" كخلفية لذلك النص المغرق في الفقد؟؟
نجلاء العليان.. ستحكي لنا حكاية ولادة نصٍ تكنفته سطو الفراعنة و غموض الأهرام
و وجع ضحايا أساطير النيل المقدس..!!
سودة الكنوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها