إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات العامـة > إملاءات شاسعة > ذاكرة الهَتَن
التعليمـــات التقويم

ذاكرة الهَتَن نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


فتحية الشبلي تدلي باعترافاتها المثيرة !!!!

نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14/02/2009, 07:04 PM   #51
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

أما عن سؤالك الثاني بخصوص مشاركة الشعراء الليبين ومنافستهم للشعراء الخليجيين فإني أري أن الشعراء الليبين لديهم القدرة علي خوض غمار هذه المنافسة فالشعر الشعبي الليبي يمتاز بعمق المعاني وجزالة المفردات وذلك راجع الي طبيعة البيئة البدوية الأصيلة والتي تتشابه مع البيئة الخليجية في كثير من السمات
والشعراء الليبين يفتقرون فقط الي الأنتشار والأهتمام الأعلامي العربي وربما قلة إحتكاكهم بغيرهم من الشعراء تمثل عائقا دون التعرف عليهم بشكل أوسع
وقد أتاح برنامج شاعر المليون الفرصة لشعراء الجماهيرية الليبية بالظهور القوي وما وصول الشاعر المبروك عثمان بو دريهيبة لقائمة ال48 الا دليل علي قوة الشعر الليبي

عن سؤالك الثالث بخصوص الشعراء السعوديين فنظرا لعدم متابعتي المستمرة للبرنامج الا أنه هناك بعض اسماء سعودية كانت مميزه جدا وذلك من خلال الحلقات التي حظيت بمتابعتها وهم سعد الخلاوي
رده السفياني
نايف العتيبي
بركات الشمري
سلطان الشهري
خالد الحربي
وهم تقريبا في قائمة ال48
ونظرا لتقصيري بالمتابعة فأني لا أستطيع إصدار حكما عاما فربما كان هناك مشاركات سعودية وشعراء سعوديين مميزين أكثر ولم أحظي بشرف متابعتهم

أما عن أشارتك لي بأنني متذوقة لهذا النوع من الشعر فهذا لأنه نوع قوي ومعبر نابع من بيئتنا العربية الأصيلة
فضلا عن سهولة وجزالة الألفاظ وقوة المعاني وبلاغتها وبراعة التصوير وشفافية الكلمات التي تجعلنا نتذوقها ونتجاوب معها
فأنا أبنة بيئة والشعر الشعبي نموذج تعبيري متداول للتعبير
عن مشاعرنا وكل مايحيط بنا

وختاما آمل أن أكون قد قدمت إجابة وافية لأسئلتك الرائعة والمهمة ياسيدي الفاضل عبدالعزيز والشكر موصول لشخصكم الكريم وأن كنت قد أثريت هذا اللقاء الشيق بأجوبتي كما تفضلت فإن هذا بسبب تواجدكم الذي أسعدني وأسئلتكم التي تعكس أهتمامكم ورحابة صدوركم يا آل المطر

تحاياي وتبجيلي وودي
و
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
قديم 14/02/2009, 08:17 PM   #52
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

تحية مسائية طيبة أستاذ عبد العزيز
أعتذر أولا علي تأخري بالرد علي أسئلتك التي طرحتها وأعتذر عن الخلل الحاصل في مشاركتي السابقة فقد لاحظت ضياع الجزء الأول من المشاركة والذي يحوي أقتباس لمشاركتك الأصلية التي تشمل أسئلتك بالأضافة
الي ردي علي سؤالك الأول
وعندما حاولت التعديل بالمشاركة لم يحالفني الحظ نظرا لتأخري وتجاوزي للوقت المسموح لي بالتعديل
وعموما ألتمس العذر منكم
وهذه إجابة السؤال الأول الذي يتعلق بخصوص متابعتي لبرنامج شاعر المليون ورأيي فيه
فإني لا أخفيك القول بإني لست متابعة للبرنامج بصفة مستمرة وأغلب متابعتي كان بالصدفة ومن خلال الحلقات التي تابعتها فإني أري بأن هذا البرنامج أتاح فرصة التعرف علي أسماء شعرية مميزة فضلا عن أنه أتاح لهذه الأسماء فرصة الظهور وإبراز إمكاناتهم الشعرية والتواصل والتعارف فيما بينهم بالأضافة الي جعلنا نستمتع بتذوق وسماع الشعر النبطي الذي يعد من أقوي أنواع الشعر الشعبي الذي يمتاز بعمق المعاني المستمدة من البيئة البدوية العربية الأصيلة
وهكذا أكون قد أستوفيت الإجابة عن أسئلتك سيدي الكريم
وأعتذر عن أي خلل ولك مني
كل الأحترام والتقدير
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
قديم 21/02/2009, 06:26 PM   #53
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*

فتحِيَّـة ، سَلامٌ عليك وَ رحمةُ اللهِ وَ بركاتهُ ،

/

وَ عودَةً منِّي إلى مَيدانِ المُواجَهةِ سأرفِقُ لكِ خَمسَ صورٍ متنوَّعةِ المَضامِينِ ،

وَ عليكِ أنتِ بحرفيَّةِ الكاتبةِ المتمرِّسَةِ وَ المربِّيةِ الحَنونَةِ وَ الإنسَانةِ الشاعريَّةِ أن تترجمِيها لنا إلى 3 أسطرٍ نثريَّةٍ لكلِّ صورةٍ ،

فَحَظًّا موفَّقاً

/











توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 21/02/2009, 06:34 PM   #54
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*

يُواجِهُ قطاعُ التربيةِ وَ التَّعليمِ في مختلف البلدانِ العربيةِ وَ الإسلامية ، تحدِّياتٍ وَ عوائقَ متعدِّدة .

تحدِّياتٍ فيما يخصُّ كيفيةَ معالجتهِ للمؤثِّراتِ التي تأتِي من الغربِ سلباً أو إيجاباً ، وَ عوائِقاً تتمثَّلُ في تثبيطِ عزيمةِ من يُحاوِلونَ جاهِدينَ من أجلِ إخراجِ جيلٍ متعلِّمٍ وَ متخلِّقٍ بآدابِ الإسلامِ يَستطيعُ أن يكونَ ذُخراً لأمَّتهِ بأن ينهضَ بها فيلحَقَ بركبِ التَّقدُّمِ وَ الإنماءِ .


في نظركِ سيِّدَتِي ، ما هي مختلف الطَّرائق وَ الوَسائل الَّتِي يُمكنُ بها أن يُواجهَ القطاعُ المَذكورُ تلكَ التَّحدِّياتِ وَ المعوِّقاتِ ؟

توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 21/02/2009, 06:41 PM   #55
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*

للمفكِّرِ أو الشَّاعرِ أو الأديبِ ، دورٌ مهمٌّ يقومُ بهِ في المُجتمعِ الَّذِي ينتَمِي إليهِ أوِ الأمَّةِ الكُبرَى الَّتي يرتبطُ بها لغةً أو دِيناً أو إقليماً ، على حدٍّ سَواء .



من وُجهةِ رأيكِ ، ما هي أهمُّ المؤثِّراتِ وَ الفَوائِدِ الَّتي يُمكنُ أن يقدِّمها المَذكورُ أعلاهُ ، لذلكَ الحَيِّزِ الَّذِي يرتبطُ بهِ ؟

توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 22/02/2009, 06:12 PM   #56
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أسامة


أهلا بعودتك الي ميداني ويبدو أنك جهزت العدة والعتاد لبلوغ المراد


:d‏ أسئلة حربية عالية ‏
الجودة وبما أن شفتاك مغرورقتان بسيل من الأسئلة حسب ماورد بتوقيعك فإني لامحالة غارقة في سيل أسئلتك التي تروقني كثيرا
و لكن أعطني هدنة بسيطة سأعود بعدها للرد علي هجومك اللطيف
والي حين وقوفي في الميدان أتركك في رعاية الله وحفظه 
تحياتي وإحترامي
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
قديم 24/02/2009, 05:19 PM   #57
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي مشاهدة المشاركة
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أسامة


أهلا بعودتك الي ميداني ويبدو أنك جهزت العدة والعتاد لبلوغ المراد


:d‏ أسئلة حربية عالية ‏
الجودة وبما أن شفتاك مغرورقتان بسيل من الأسئلة حسب ماورد بتوقيعك فإني لامحالة غارقة في سيل أسئلتك التي تروقني كثيرا
و لكن أعطني هدنة بسيطة سأعود بعدها للرد علي هجومك اللطيف
والي حين وقوفي في الميدان أتركك في رعاية الله وحفظه 
تحياتي وإحترامي

*

فتحيَّة ، سَلامٌ عليك وَ رحمةُ الله وَ بركاتهُ

/

أهلاً بكِ في أيِّ وقتٍ يا أخيَّتِي ،

فأنا في الإنتِظارِ وَ بقيَّة الإخوة ،

وَ كونِي على ثقةٍ من تواصلِ فيضَانِي أقصدُ أسئِلتِي ، بعدَ إجاباتكِ الوافية الشافية الكافية ،

/

حظًّا موفَّقًا ،

تحيَّتِي وَ تبجِيلِي

توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 03/03/2009, 02:39 PM   #58
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
Talking عودة بعد هدنة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز أسامة

ألتمس منك العذر علي تأخري بالرد
وأشكرك من القلب علي تفاعلك وأسئلتك المهمة جداً والتي تدل علي عمق تفكيرك
وبداية مع هذه الصور الجميلة والتي سأحاول التعبير عنها بشكل عفوي
ولك مني كل الود












الصورة الأولي
( مقاومة )



حقوق ضائعة !!!
طفولة تائهة !!
نار... ودخان .. ودمار
فتٌية صغار يقاومون بجرحهم تارة ... وبموتهم تارةً أخري
يقاومون المجازر ....ووسائل الإبادة ....... في عالم قد أدمن السكوت .. وأرتضي أن يموت






************************************************** ***************


ٌ



الصورة الثانية
( أمـــل )

غيوم كثيفة مثقوبة بسنا شعاع مارق من أملٍ ضحوك
غيوم تتلاشي وشمس تزحف لترسم قُبلتها الأولي علي وجه الحياة
وتعزف علي أوتار الأمل البهيج إيقاع الدفء






************************************************** ***************





الصورة الثالثة

( لمسة )

لمسة يدً حانية هي نسمة من أطياب الجنة ، تمتد فوق مساحات الحزن لترسم فرحاً وربيعاً آخر زهوره الحب ،والدفء ،والحنان
أمـــي .. جنة تحت قدميها .... نبرة إيمان في كلامها ..لمسة طهر في يديها
كتبت حنانها كسحابة مطـــر ...... ورسمت أمومتها كقوس قزح









************************************************** ************






الصورة الرابعة

( شعـــور )


عندما يعانق صوتك مسامعي وينساب الي أعماق قلبي فإنه يمزق جبال الهموم
ويُذيب جليد الأحزان المتراكــــم هناك







************************************************** **********








الصورة الخامسة

( جلسة مع الذكريات )


ضوء بعيد خافت لكنه واثق
هادئ لكنه كافٍ ، ليبعث املاً للقائك
هنا جلسنا وهنا تسامرنا وتجاذبنا أطراف الهوي
وقلنا أحلي الكلام وعشنا أحلي غرام
ولكني لزلت أراك طيفاً جميلاً في مُخيلتي برغم المسافات ... وطول الأزقة والطرقات .. !!!!!
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
قديم 03/03/2009, 08:22 PM   #59
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن محمد السَّطائفي مشاهدة المشاركة
*

يُواجِهُ قطاعُ التربيةِ وَ التَّعليمِ في مختلف البلدانِ العربيةِ وَ الإسلامية ، تحدِّياتٍ وَ عوائقَ متعدِّدة .

تحدِّياتٍ فيما يخصُّ كيفيةَ معالجتهِ للمؤثِّراتِ التي تأتِي من الغربِ سلباً أو إيجاباً ، وَ عوائِقاً تتمثَّلُ في تثبيطِ عزيمةِ من يُحاوِلونَ جاهِدينَ من أجلِ إخراجِ جيلٍ متعلِّمٍ وَ متخلِّقٍ بآدابِ الإسلامِ يَستطيعُ أن يكونَ ذُخراً لأمَّتهِ بأن ينهضَ بها فيلحَقَ بركبِ التَّقدُّمِ وَ الإنماءِ .


في نظركِ سيِّدَتِي ، ما هي مختلف الطَّرائق وَ الوَسائل الَّتِي يُمكنُ بها أن يُواجهَ القطاعُ المَذكورُ تلكَ التَّحدِّياتِ وَ المعوِّقاتِ ؟


تحية مسائية طيبة أسامة

أشكرك أولا وقبل كل شئ علي هذا العمق في الأسئلة والتي تعكس شخصيتك المميزة والمثقفة ونظرتك المعمقة للأمور وهذا أمر ليس من الغرابة في شئ وأني أقف أمامك وقفة إجلال وإكبار وأحترام أتحية لهذا الأفق الواسع والنظر الثاقب والخلق العظيم الذي تتسم به
عزيزي مما لاشك فيه أن قطاع التربية والتعليم من القطاعات الحيوية في المجتمع والتي تأخذ علي عاتقها مهمة تربية وتعليم النشئ وإعداده للحياة والتعايش معها وتقع عليه مسئولية مواجهة التحديات القادمة من الغرب فحن الآن نقف أمام موجات لا حصر لها من الغزو الثقافي 
وهذه الموجات تعد نوعا من الهجمات الصليبية الحديثه والتي تختفي وراء ستار العولمة وهذه الموجات تتمثل في تفشي ظواهر سلبية لم تكن منتشرة لدينا وكذلك ظهور أنماط وعادات سلوكية مغايرة تماما لعاداتنا وتقالدينا كمجتمعات أسلامية وعربية فضلا عن ذلك ما نلاحظه من تفسخ أخلاقي خطير من تعاطي المخدرات وتناول مسكرات وأصبح الشباب في خطر محدق من كل جانب ولعل هذا من أهم سلبيات التأثر بالثقافة الغربية التي تستخدم كنوع من السلاح الخفي لأختراق المجتمع الأسلامي والعربي وتشويهه ومسخه بحجة التقدم ومواكبة العصر وذلك من خلال توجيه هذا الغزو لشريحة الشباب تحديدا وبما أن هذه الشريحة أهم مكونات هذا القطاع فإنه بالتالي يجب أن يسعي جاهدا من أجل الوقوف في وجه هذه التحديات مواجهة فعلية وهذا الأمر يستلزم تضافر الجهود المجتمعية ككل وفي مقدمتها الأسرة بإعتبارها المؤسسة التربوية الأولي التي يتلقي فيها الفرد أولي اساليب التربية والتوجيه
ومن وجهة نظري حول أساليب مواجهة هذه التحديات تكمن في ثلاث طرائق أساسية
أولا / طرق إرشادية وهي تهتم بإرشاد الطلاب وتبصيرهم بما يحيط بهم من مخاطر نتيجة إحتكاكهم وتأثرهم بالثقافة الغربية والتي تختلف عن ثقافتنا الأسلامية والعربية شكلا ومضمونا_أيضا تبصيرهم بالظواهر الهدامة والتي تهدف الي تدميرنا داخليا وسحق هويتنا الأسلامية والعربية وتوعيتهم الي مخاطر الأستلاب الفكري والذي يمثل جانبا من الحرب التي تشن علي الأسلام تحديدا

ثانيا / طرق إنمائية وهي تهدف الي تنمية شخصيات الشباب والطلاب تنمية شاملة من كافة النواحي الإجتماعية والنفسية والثقافية والفكرية والسياسية لخلق شخصية متوازنة قادرة علي إدراك مايدور حولها ومحصنة ضد كل موجات معادية

ثالثا / طرق وقائية
وتتمثل في إنشاء برامج لشغل أوقات فراغ الشباب أنطلاقا من حقيقة مفادها أن الفراغ هو الثغرة التي تنفذ منها كل الأشياء السلبية
لذا فإعداد برامج لسد هذا الفراغ يعد من الأمور الأساسية في المواجهة والتصدي لكل ماهو سلبي
بالإضافة الي إستثمار طاقات الشباب إستثمارا جيدا
أيضا من الطرق الوقائية المهمة جدا في هذا الصدد حسب وجهة نظري هو تدعيم التربية الروحية التي تكون قائمة علي أساس الدين والأخلاق وتهتم ببناء عقيدة الشباب وتوثيق صلتهم بالله وبالدين الأسلامي وإلتزام تعاليمه السمحة
وتنمي فيهم الخوف من الله وتبعث فيهم المشاعر والعواطف الإنسانية وتهذب سلوكياتهم وتسمو بغرائزهم وتقوي وتعزز ثقتهم بتراثهم وثقافتهم الأسلامية والعربية وبهذا نكون قد حصنا شبابنا وطلابنا من مخاطر التأثر بالثقافة الغربية
وطبعا كما قلت آنفا أن هذا العبء لا يقع علي عاتق قطاع التربية والتعليم وحده بل علي المجتمع بأسره وبمختلف مؤسساته
وآمل أن أكون قد قدمت إجابة وافية لسؤالك الحيوي والمهم
وشكرا لك يافتي المطر علي هذا التفاعل
ودي وإحترامي
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
قديم 03/03/2009, 09:35 PM   #60
فتحية الشبلي
فراشة المطر
 
الصورة الرمزية فتحية الشبلي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن محمد السَّطائفي مشاهدة المشاركة
*

للمفكِّرِ أو الشَّاعرِ أو الأديبِ ، دورٌ مهمٌّ يقومُ بهِ في المُجتمعِ الَّذِي ينتَمِي إليهِ أوِ الأمَّةِ الكُبرَى الَّتي يرتبطُ بها لغةً أو دِيناً أو إقليماً ، على حدٍّ سَواء .



من وُجهةِ رأيكِ ، ما هي أهمُّ المؤثِّراتِ وَ الفَوائِدِ الَّتي يُمكنُ أن يقدِّمها المَذكورُ أعلاهُ ، لذلكَ الحَيِّزِ الَّذِي يرتبطُ بهِ ؟


أستاذي الفاضل
سؤالك هذا يدل علي تقديرك لدور الاديب والكاتب الذي يرتبط بمجتمعه وأمته
فالأديب والشاعر والكاتب جميعهم يقدمون فوائد جمة للحيز الذي يعيشون فيه بغض النظر عن كون إنتمائه محليا أو أقليما
والاديب والكاتب قبل أن يكون كذلك فهو فرد من أفراد المجتمع الذي ينتمي إليه ويرتبط به ويتعايش مع قضاياه ومشكلاته وهو يجب أن يكون شاعرا بحجم المسئولية المهنية الملقاة علي عاتقه فهو يمثل مرآة عاكسة لمجريات الأحداث في مجتمعه

ولعل أهم الفوائد التي يقدمها الأديب أو الكاتب للمجتمع الذي ينتمي إليه
حسب وجهة نظري المتواضعة تتمثل في الآتي ....

‏ / نقل صورة مشرفة عن مجتمعه والتعريف بحضارته

‏/ إبراز الهوية والقومية والثقافة الخاصة بالمجتمع الذي ينتمي إليه وماتحويه هذه الثقافة من لغة وعادات وتقاليد وقيم وأعراف وحكم ومثل وكل مايندرج ضمن الموروث الثقافي للمجتمع

/‏ مناقشةقضايا المجتمع الحيوية سواء اكانت سياسية أم إجتماعية أم إقتصادية وتحليلها

/‏ التنيه لبعض الظواهر السلبية والعادات الغير سوية بالمجتمع وذلك لغرض القضاء عليها والحد منها

/‏ طرح المشكلات الموجودة بالمجتمع في كل جوانبه وأقتراح الحلول الناجعة لها من خلال عرضها في قالب مثير وتناولها بأسلوب كتابي ملفت للأنتباه

/‏ الدفاع عن الحقوق والحريات الخاصة بأفراد المجتمع

/‏ ‏ إنتقاد السياسات التي قد لا تضع في أعتبارها مصلحة جميع أفراد المجتمع

وهذه من أهم الفوائد التي يقدمها الأديب والكاتب للحيز الذي ينتمي إليه وبالأضافة الي هذه الفوائد العامة فإن هناك فوائد شخصية تعود عليه فهو يصبح عضوا فعالا وناشطا في مجتمعه ويتعايش معه ويكسب ود وأحترام الجميع لمساهمته في خدمة مجتمعه بشكل عام


ولك كل الشكر والتقدير علي هذا التفاعل يا أسامة وأرجو أن أكون قد قدمت ولو جزءا بسيطا من الفائدة

ودي الأكيد وإحترامي اللامحدود لشخصكم الكريم
توقيع :  فتحية الشبلي

 https://www.facebook.com/fathya.alshbly?ref=tn_tnmn

فراشةٌ تلتمسُ النُور ....


فتحية الشبلي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها