شكرا لإلغـــــــائي!

[شموخ بنت خالد]

في أحايين كثيره تقرأ ما خطهُ يُراع بعض الكتّاب وتتمنى لو أن هذا هو دفق يُراعك
ومن هذه الكتابات ما وقع عليه بصري هذه اللحظات أثناء تجولي في
بقلم تلك اللؤلؤه { وحـي }
حقاً كُنتِ مسدده في كل ما أوردتي
وقد تعايشت بعضً من هذه الحالات مع مقربين لي
ففي أغلب المجتمعات العربيه مهما بلغت من الرقي والتقدم لا بد من تدخل ربان الأسره في مستقبل الأبناء
سواء كان بطريقة الترغيب والتحبيب في هذا الأمر او بالقوه القهريه والأبناء هنا لا حول لهم ولا قوه
فالرضوخ لهذه الأوامر يرونهُ من باب البر والطاعه لآبائهم
أما الآباء يرون تدخلهم من صالح أبنائهم بزعمهم أنهم أعلم من أبنائهم من باب الخبره الحياتيه
ونتائج هذا التدخل الغير مقصود سلبية للغايه في أغلب الأحيان على شخصية الأبناء وأيضاً على سوق العمل لاحقاً
فالواجب على الآباء تفهم الوضع واتخاذ منهج التوجيه وترك الاختيار للأبناء كي لا يتم الإلـغاء كما حصل للبعض
فتوجيه الأهل عامل أساسي في نجاح الأبناء في مستقبلهم والتوجيه يتم بالنقاش لا فرض الرأي
غاليتي
بالنسبه لتدخل الأهل وفرضهم رأيهم بخصوصيات الأبناء فأرى أنهُ سيحدث شرخ في شخصيات الأبناء
نتيجة قمع حريتهم في اختيار أمر مصيري كزواج أو تخصص
وأيضاً تُعودهم على التبعيه في المستقبل والأعتماد على الغير في إتخاذ القرارات
وقد تصل حياتهم لمرحلة الفشل
وقد يشعرون بالظلم والقهر من أقرب الناس لهم ..
أرى أن هذه الظاهره بدأت بالإندثار ولله الحمد لأن الوعي أنتشر
وأبائنا الأن هم من فُرض عليهم ما ذكرتي
فرضوخهم لأبائهم وما نتج عنهُ من شروخ لا يُريدونه أن يتكرر معنا
وأن قلتي أنهُ موجود إلى الأن فأنا معكِ ولكن بنسبه ضئيله ..

طاب فكرك يا راقيه
وطبتِ علواً يا روح

[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

وحي ،
صاحبة الفكر الطليق والقلم الأنيق في مساحات الإبداع.
أهلاً بك وبـ هذا الطرح المتميّز جدًا، وعذرًا لتأخري في الحضور .. فوالله هي الأمور الإدارية التي تسرقنا كثيرًا من متابعة مثل هذه المواضيع المميّزة والتفاعل معها.

سيدتي،
هذه القضية التي تتحدثين عنها كانت وما زالت وستبقى موجودة في مجتمعاتنا العربية وبنسبٍ كبيرة، ولكن قد تتضاءل تلك النسبة في الأجيال القادمة و سأتطرق لأسباب التضاؤل في النقطة رقم (2 ).

ومن وجهة نظري المتواضعة تعود قضية الإلغاء والديكتاتورية التي يمارسها الآباء على الأبناء لأسباب كثيرة إضافة إلى ما تطرّق له الجميع ومن هذه الأسباب :

1- بعض الآباء هداهم الله يكون السبب الحقيقي وراء ممارسة الإلغاء والديكتاتورية والتفرّد بالرأي ( مصالحهم الشخصية ) مثل ( الفائدة المادية ) فيقدم بعض الآباء مصالحم الشخصية على حساب أبنائهم .. كذلك (الواجهة الاجتماعية ) والتي يعتبرها البعض من وجهة نظرهم من الأشياء المهمة في المجتمع وهذه قد تكون منتشرة في مجتمعاتنا الخليجية أكثر من غيرها.

ويمكن للأبناء أن يقبلوا أو يرفضوا تمامًا تلك الاختيارات المفروضة في حالة وجدوا أن الهدف الرئيسي للإجبار والإكراه هو المصلحة الشخصية للآباء فقط.
وهذه النقطة يمكن أن نتعامل معها بالطريقة التي ذكرتها الأخت / سودة الكنوي حينما قالت:
( الاستخارة و الاستشارة .. فما خاب من استشار و لا ندم من استخار ).


2- أُمية الآباء وأفتقادهم للخلفية الثقافية والفكر والوعي الذي يمكن من خلاله أن يتفهموا رغبة أبنائهم ويتركوا لهم المجال لتحديد مصيرهم بأنفسهم.

وهذه النقطة يمكن أن نتعامل معها بمحاولة التقرّب بوجهات النظر كما تطرقت لذلك الأخت / جهاد خالد .. وقد تفلح أحيانًا وكثيرًا ما تفشل .. وأن كنت أظن أن هذا السبب ستتضاءل نسبته في الأجيال القادمة للآباء حينما يكون لدينا جيل مثقف من الآباء لديهم من الخلفية الثقافية والفكر والوعي والإدارك ما يجعلهم يتعاملون مع أبنائهم بلغة الحوار والنصح والإرشاد وليس الإكراه.

3- الضغط على الأبناء بمسألة ( بر الوالدين والعقوق بهما ) .. فقد يقول : الأب لابنه ( لن أرضى عنك، ولن أتحدث إليك أبدًا، ولن أسامحك، وسأدعو عليك بعدم التوفيق .. ولا أبالغ حينما أقول : أنه قد يصل الأمر بالأب بالتبرىء من ابنه ) ما لم يتزوج من تلك الفتاة أو يختار ذلك التخصص أو العمل بتلك الوظيفة أو يفعل الأمر الذي يريده والده .. فيرضخ الابن لاختيارات والده مرضاة له.

وهنا أفضل ما يمكن أن يفعله الابن في حالة استنفذ كل سبل الاقناع والحوار والوساطات أيضًا .. هو ما ذكرته الأخت / جهاد خالد حينما قالت :
"فليكن إذعانك لله في رضاهم فإن لذلك من الأثر الطيب على النفس وعلى المستقبل المُختار ما لا يعرفه إلا من أقدم فيه بنية البر وإرضاء الله والصبر على أذى الأهل".

وأخيرًا أوّد أن أؤكد على أن سلبيات الإلغاء كثيرة وكثيرة جدًا وقد ذكرت في سياق الموضوع من قبل الأخت/ وحي أو من خلال ردود الأخوة الأعضاء.
وتبقى نسبة الأشخاص الذين تم ( إلغائهم ) واستطاعوا التكيّف مع تلك الاختيارات المفروضة أو حالفهم النجاح والتوفيق ضئيلة وضئيلة جدًا.

وحي،
سعدت جدًا بـ هذا الطرح المتميّز،
وننتظر منك المزيد ..
شكرًا بحجم فكرك ووعيك الكبيرين.

جل تقريري

همسه :
نظرًا لتميّز الطرح سيكون له بنرًا
دعائيًا يدلل عليه قريبًا جدًا.

تحية وسلاما
سيدي أنزلتموني والحرف منازل كالسماء سموا واعتلاء و ياويح الحرف حين أحاط به العجر من كل جاااانب...
فلا وفى جانب شكر وعرفان و ماله إلا امتنان ...
امتنان كأعمق ما يكون و أسمى مايكون !
ها قد أتيت سيدي فلا ضير و الأيام تطوينا بعدا و لسان الحال :
ويل دنيانا طوتنا في مداها كلما امتدت بنا زدنا انشغالا

/ تحليلك الانطباعي آتى أكله وأثرى وأغنى ، فلم' شتات الحوار فوحده كيانا ...
/ أتفق وإياك بأن القضية إلى اضمحلال وقريبا يلفها الزوال بشمس وعي وإدراك وبعد نظر يذكيه تعقل بعمق ورسوخ فهم من جيل الآباء
/ حمى الوجاهة الاجتماعية استشرت و أوغلت في المجتمع تمدها ثقافة العيب بما استطاعت.... والخاطبون ودها لا يتورعون عن ارضائها ولو على حساب الأبناء !!!
/ الأبوة و الأمومة ليست علاقة أمر و نهي بل أسمى و أعمق فرب والد ليس بأب و رب والدة ليست بأم و التربية الحقة ليست نتاج تراكمات من تقاليد وأعراف كي نصل بأبنائنا إلى جيل سوي، صحيح التربية سليمها
و ما كان هذا يتأتى إلا بإتقان الأدوار في مسرح الحياة لا بالخروج عن نصها من إجبار وإكراه و ممارسات تشذ و نصبح في حلبة أشبه بالصراع بين مطرقة أمر وسندانه وبين قبول وتسليم بإذعان أو مصادرة فكر ورأي واختيار مصير
الثقافة مطلب وأي مطلب !! مطلب يسمو بالتربية إلى الأعالي ولكل جيل حال يناسب المقال ... وليتهم يدركون !
/ الضغط على الأبناء بمسألة البر :
تتهاوى عند هذا السلاح الأمضى عروش رفض بل وتخر عند من يدرك ما معنى أن يرضى الله عني إذا رضي والدي '
/ و التقريب أو المقاربة أراه خارطة طريق فعالة
وبعد الذي كان ماكان لأحد أن يهدي التمر لأهل خيبر أو يسوق ماء زمزم لأهل مكة ولكنه إلحاح حرف ....!

وبعد الهمسة :
إن كانت حروف وحي نجمة فما إملاءت المطر إلا سماءها و الفضاء !
إن طاف بي عباب تقديركم الزاحر فها سفين حرفي من امتنان يسري دوما ... وها شكرا بحجم الخافقين...!

[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان بنت عبد الله

طرحٌ مُميزٌ يا وحي ...
و إن كنتُ لا أراه منتشراً كثيراً
أعتقد أننا في طَورِ فقدانِ هذا ..
في مجتمعي و محيطي ليسَ لأحدٍ أن يكون وصياً
و أذكر من التجاربِ التي عشتها أن أهلي يتركون لي حريةَ الإختيار / لكنهم لا يغفلون جانب النصح و البيان
و بعدها تبقى الكلةُ الفصلُ لصاحبِ الشأن .
هكذا نشأتُ ، و هكذا تعلمتُ ..
و قد ينتهي بي الأمر غالباً للإقتناعِ بوجهةِ نظرهم ، ليسَ لأني مُجبرةٌ ، بل لأني لا أٌفضلُ أن أختار ؛ فأقع في سوء اختياري لوحدي .
شُكراً وحـي
/
إيمَان

تحية و سلاما أي إيمان:
أي نعم ، هكذا نشأنا وتعلمنا و علمنا
حرية الاختيار مطلب لاسيما عند أهل الحصانة ، إسداء الرأي وتوجيه النصح يحتاج إليهما كتوثيق اختيار بل وتأكيده !
مغبة سوء الاختيار كحقل ألغام لدى الأبناء لايدرى أي لغم سينفجر لذا كانت الاستشارة والاستخارة كما طرح دليل يهدي الحائرين دروبهم
لحضورك آيات شكر تترى

[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ بنت خالد

في أحايين كثيره تقرأ ما خطهُ يُراع بعض الكتّاب وتتمنى لو أن هذا هو دفق يُراعك
ومن هذه الكتابات ما وقع عليه بصري هذه اللحظات أثناء تجولي في
بقلم تلك اللؤلؤه { وحـي }
حقاً كُنتِ مسدده في كل ما أوردتي
وقد تعايشت بعضً من هذه الحالات مع مقربين لي
ففي أغلب المجتمعات العربيه مهما بلغت من الرقي والتقدم لا بد من تدخل ربان الأسره في مستقبل الأبناء
سواء كان بطريقة الترغيب والتحبيب في هذا الأمر او بالقوه القهريه والأبناء هنا لا حول لهم ولا قوه
فالرضوخ لهذه الأوامر يرونهُ من باب البر والطاعه لآبائهم
أما الآباء يرون تدخلهم من صالح أبنائهم بزعمهم أنهم أعلم من أبنائهم من باب الخبره الحياتيه
ونتائج هذا التدخل الغير مقصود سلبية للغايه في أغلب الأحيان على شخصية الأبناء وأيضاً على سوق العمل لاحقاً
فالواجب على الآباء تفهم الوضع واتخاذ منهج التوجيه وترك الاختيار للأبناء كي لا يتم الإلـغاء كما حصل للبعض
فتوجيه الأهل عامل أساسي في نجاح الأبناء في مستقبلهم والتوجيه يتم بالنقاش لا فرض الرأي
غاليتي
بالنسبه لتدخل الأهل وفرضهم رأيهم بخصوصيات الأبناء فأرى أنهُ سيحدث شرخ في شخصيات الأبناء
نتيجة قمع حريتهم في اختيار أمر مصيري كزواج أو تخصص
وأيضاً تُعودهم على التبعيه في المستقبل والأعتماد على الغير في إتخاذ القرارات
وقد تصل حياتهم لمرحلة الفشل
وقد يشعرون بالظلم والقهر من أقرب الناس لهم ..
أرى أن هذه الظاهره بدأت بالإندثار ولله الحمد لأن الوعي أنتشر
وأبائنا الأن هم من فُرض عليهم ما ذكرتي
فرضوخهم لأبائهم وما نتج عنهُ من شروخ لا يُريدونه أن يتكرر معنا
وأن قلتي أنهُ موجود إلى الأن فأنا معكِ ولكن بنسبه ضئيله ..
طاب فكرك يا راقيه
وطبتِ علواً يا روح

تحية و سلاما ياشموخ
ما أتيت به بحر كله درر و سآتي على سلبيات الإلغاء كالتي خططتها :
/ شروخ الشخصية ستزداد عمقا بهكذا إلغاء فالملغى إن جاز تعبيرا ، سيتلقفه الأسى وربما جلد الذات وبأنه ليس جديرا بتحديد مصيره كالقاصر
/ استقلاليته برأيه انتهكت بمفهوم ممسوخ و اعتراها الذبول فكيف سينعشها ؟!
/ أن يطويهم الفشل ، هذا شيء وارد وليس على إطلاقه فهناك من يستطيع التكيف و التعايش و هناك ضده
/ سوق العمل : قد لا يدركها الأهل خصوصا عند من غابت عنه الثقافة
/ الإلغاء سينعكس سلبا على الشخصية وبدل أن يبنى فيها حصون من اعتداد بالنفس و الاستقلال بالرأي و اكتساب قيادة الذات التي تخول لقيادة الآخرين ... تنسف ذات قهر وسلطة و حرص بحب أعمى لا يرى إلا ما يملى عليه أفقه و الآخرين ما عليهم إلا الانقياد ولا شيء غيره

شكرا كأجزل مايكون

[ابتسام آل سليمان]

العابرون ضفاف حرفي تباعا:
عبدالعزيز الجراح
إيمان بنت عبدالله
شموخ بنت خالد
إني كثيرة بكم فكونوا بالجوار
وفيتم فكرا وردا فشكرا يسري ...

[ناديا روسان]

هل من حق الأهل أن يفرضوا واقعا على أبنائهم لا يرتضونه خصوصا في قضايا أشبه بالمصير كالتي ذكرت؟!‏

لا .!. ربما يجدر بهم الاكتفاء بالنصيحة ، ما دامَ الأبناء قد وصلوا لمرحلة "التمييز" .

/ هل مازال الأهل يرون أن سلطتهم على أبنائهم عباءة لا ينبغي عليهم أن يخرجوا منها؟

أجل ! : )

لم لا نترك الأبناء يواجهوا مصيرهم بما يرتضون بنصح وتوجيه دون فرض؟!

هذه رسالة للجيل الحاليّ ، والقادِمْ ، عسى أن تتسع الدائرة الإيجابية ، وتكثر النماذج التي سميتها أنت "مشرفة" يا وحي .
بعضُ الأسَر انخرطتْ مع "القديم" الذي شربته قديماً ، ومن الطبيعي أن تحاول تطبيقه مرارا وتكراراً مجدداً على الجيل الجديد .

مانصحكم لأعضاء رابطة (شكرا لإلغائي) ولذويهم؟!‏‏‏

أعتقد أنَّني من الفئة التي تحتاجُ نصحاً .
للأهلِ ، لا أقول شيئاً . محضُ غضبٍ جامحٍ في صدري فقط. وأحمدُ الله على أسرتي الجميلة مهما كانت. وأعلم أنّ لا أحد خالٍ من العيوبْ .

[فتحية الشبلي]

وحي
/
طرحك لهذا الموضوع كان مميزاً جداً .....
أحببت تسجيل الحضور ولي عودة تليق بهذا الطرح الفكري الحيوي جداً
ودي

[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديا روسان

لا .!. ربما يجدر بهم الاكتفاء بالنصيحة ، ما دامَ الأبناء قد وصلوا لمرحلة "التمييز" .
أجل ! : )
هذه رسالة للجيل الحاليّ ، والقادِمْ ، عسى أن تتسع الدائرة الإيجابية ، وتكثر النماذج التي سميتها أنت "مشرفة" يا وحي .
بعضُ الأسَر انخرطتْ مع "القديم" الذي شربته قديماً ، ومن الطبيعي أن تحاول تطبيقه مرارا وتكراراً مجدداً على الجيل الجديد .
أعتقد أنَّني من الفئة التي تحتاجُ نصحاً .
للأهلِ ، لا أقول شيئاً . محضُ غضبٍ جامحٍ في صدري فقط. وأحمدُ الله على أسرتي الجميلة مهما كانت. وأعلم أنّ لا أحد خالٍ من العيوبْ .

حي هلا بك ناديا و صبح كالندى ...
ما أتيت به كان صوابا ...
التمييز هو الفيصل .. و الدائرة الإيجابية إلى اتساع دام أن التعقل و بعد النظر يسودان في أفق الآباء !
أرى أن سمات الجيل القديم و أعرافه تحتاج لغربلة و نخل بل و مصادرة أمور هي أشبه بقيود أسر لا يطيق عنها ذاك الجيل فكاكا !
بلى أسرنا جميلة و يحمد ربي على كل و ما كمل أحد فمن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى بالمرء نبلا أن تعد معايبه
في الختام بإذن بارينا سنأتي بتلخيص يسير للحوار و يضمن بما تيسر من نصح
اللهم أصلح الحال
شكرا و امتنان بعمق لك أيتها الرزان

[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي

وحي
/
طرحك لهذا الموضوع كان مميزاً جداً .....
أحببت تسجيل الحضور ولي عودة تليق بهذا الطرح الفكري الحيوي جداً
ودي

سلاما ومرحبا بك أيتها الكاتبة
بانتظار فتوحات فكرك و الحرف ...
صباح ينبض حياة....

[ابتسام آل سليمان]

بعض ما جاء في الإلغاء من أصدقاء الحوار:

( أ ) ظلال عامة :


/ الأبناء لهم الحق باستقلال آرائهم وتحديد مصيرهم
/ ظاهرة الإلغاء تعاني منه بعض المجتمعات العربية مقارنة بسواها ومع ذا ليست بكثافة و هي إلى اضمحلال
/ الآباء في الإلغاء قد يمارسون مع أبنائهم ما مورس معهم من آبائهم السابقين وقد تتوارث ظاهرة الإلغاء جيل بعد جيل و تستمر السلسلة
/ الآباء في الإلغاء يوظفون مفاهيم رائعة كالحب و والبر الحرص توظيفا خاطئا
/وصول الأبناء لمرحلة التمييز كفيل باستقلالهم بآرائهم
/ لكل جيل مايصلحه تربية فجيل اليوم غير جيل الأمس وجيل اليوم غير جيل الغد
/ ليس ثمة من يخلو من العيوب وفي الختم تبقى أسرنا هي أوطاننا





يتبع،،،