خمائل الأدب..اللقاء الأول (السطفي في دائرة الضوء)

[سودة الكنوي]

أحبة الحرف و عشاق الكلمة الأصيلة..

لقد أبعدتني عن اللقاء في باكورته ظروف خارجة عن إرادتي هي مني أقوى
و قد تركته و القلب معلق هنا عندكم و بينكم يا آل المطر
و كم سألت الله لقاء بكم يكون قريباً عاجلا غير آجل
و قد أجيبت دعوتي بفضل ربي و أراني بينكم تحدوني الأشواق
لاستكمال ما بدأته و ما باشره الإخوة مشكورين
و أكرر شكري لضيفنا و مضيفنا الكريم على
تجاوبه الفعال و أشكر المطريين الجميلين على مداخلاتهم القيمة
و مشاركاتهم الثرية
مثمنة تعاون المدير و سعيه الحثيث لإنجاح كل ما فيه فائدة على الصعيدين
الأدبي و المعرفي
و تكاتف الطاقم الإداري ذي الجهود الخلاقة
شكراً لكم و نحن مع نجمنا نحلق على سحائب النور

"العود أحمد"

[ج ـنة الروح]

مسائك بسمة لا تنتهى ضيفنا الكريم
..
أنا لستُ شريرة كفاية حتى أمطر عليك أسئلة لا تنتهى
القليل القليل ..

_ أقرب كتاباتك لقلبك , وأقربها لعقلك , وأقربها لحلمك ؟
_ ما رأيك بفن النقد وهل تجد أن النقد يخلق الروعة أم يهدم الموهبة , وأيهما تفضل النقد السلبى أم الإيجابى ؟
_يُقال أن أصحابُ الأدب والقلم دوماً على قدر كبير من الحزن وعشق الوحدة فهل هذا صحيح , ولما ؟
_ بما إنك شاعرٌ عربى .. ما حُلمك للأدب العربى وطرقك لجعله أكثر إزدهاراً وتأثيراً عالمياً ؟

..

قليل ألم أخبرك أنا لسٌ شريرة بالمرة

[سودة الكنوي]

[سودة الكنوي]

[سودة الكنوي]

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ج ـنة الروح

أسامة السطفى ..

أهلاً بروحك وبعطرك هنا ..
صدقاً لم أكن أعرف عنك الكثير ..
ومنذ ولجت إلى هنا وقرأتك منذ بدأت إلى آخر قطراتك
عرفت أننا نستمع الآن لصوت الفخامة والرقى ..
وددت فقط أن نهنىء أنفسنا على هذا اللقاء ..
وإحاول إيجاد مكانً بين المتزاحمين على روعتك ..

لى عودة تليق بك
ولحينها ود وتلك

*

الكَرِيمَــة / جَنَّةُ الرُّوحْ ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

وَ أنا بدورِي لم أعرفكِ كثيراً و كانَ بوُدِّي أن أتفاعلَ معكِ ردوداً و مواضيعاً على قدرِ الإمكانْ ..

لكِنَّني أرى بوادِرَ التَّواصلِ تلوحُ في الأُفقْ ، نقتبسُ منها ما يُعيننا على إكمالِ دربِ أدبنا و إخاءنا ..

أهلاً و سَهلاً بكِ في الوَقتِ الَّذي تُريدينَ يا أخَـيَّــهْ ..

~

لكِ من الشُّكرِ أجزلَـهُ وَ أعبَقَـهُ ..

و تقبلي مني خالصَ تحيتي و تقديري ..

نعم و هذا هو الغرض من وراء فتح باب الحوار و إجراء مثل هذه اللقاءات
لتقريب وجهات النظر و خلق الألفة و اللحمة
بين أخوة تربطهم روابط الدين و اللغة و الأدب
فما أسعدنا بأن نعرف بعضنا و يعرف كل منا الآخر عن كثب

نأمل أن يكون اللقاء قد أدى الغرض و أصاب و لو اليسير من أهدافه
المنشودة

تحية لكما جنة و أسامة

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي

ولا أنس أن أتقدم بالشكر للإدارة المنتدي علي هذا الجهد وأخص بالذكر الأخت الفاضلة والرائعة جداً سودة الكنوي الذي فآجني جدا خب أنسحابها من المنتدي وأرجو أن تكون الظروف خيراً وكلي أمُل في عودتها بإذن الله فهي تعد مكسب ثري لهذا المنتدي الرائع لها كل الشكر والعرفان والود والأحترام

فتحية ها نحن قد عدنا و العود أحمد!
فهذا المكان يجبرنا فعلاً على تخطي العقبات
و مصارعة الظروف القاهرة
هي لا نبغي عنها حِوَلاً

لقبلك ود بقدر ما تملكين من نقاء

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

*

الغالِيَــة / سَودَة ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

لم تحلَّ القهوةُ



مكانَ النعناعِ الأخضر معَ الموزِ اللَّذيذْ



بل هناكَ أشربةٌ لكلِّ الأذواقْ ..



فهناكَ الشَّايُّ بنوعيهِ الأخضرِ



و الأحمر



و توجدُ النيسكافيهْ



و الكابوتشينُو



و ما عليكم إلاَّ طلبُ ذلكَ فلا تَخجَلوا فأنتم في ضِيافتنا ..

و إن كنتِ تصِرِّينَ على القهوة بالبُنِّ و الهِيلِ



فكما تشائينْ

~

أتمنَّى لكِ يا أختاهُ ، حَياةً سَعيدَةً ملئى بالمسرَّاتِ و الأفراحْ ..

تقبلي مني خالصَ التحية و التقديرْ ..

شكر الله لك ما غمرتنا به من حسن الضيافة
فلا عجب أن يمطرنا بعطائه شقيقنا السطفي
و نحن نرتع في حدائق بلد المليون شهيد..

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

*


°

فكَّرتُ و حلمتُ و تمنَّيتْ ..

و لكنَّني أواجهُ عقبتينِ رئيستينِ تؤَخِّرانِ ظهورَ هذا المَشروع البَسيط المُعقَّد في آنٍ واحدْ ، و لكنَّهما ستزولانِ في المستقبلِ القريبِ بإذنِ الله و هما : قِلَّةُ القصائدِ الموجَّهةِ لذلكْ ، و قِلَّةُ السُّيولة الماليَّة المخصَّصة لتكاليفِ الطبعِ و النَّشرِ و التَّوزيعْ ..

وَ كونِي واثقةً أتمَّ الثِّقَةِ أنَّهُ عندما يأذنُ الله بولادةِ ذلكَ المولودِ ستكونينَ مع باقي الإخوة من الأوائلِ الَّذينَ أبشِّرهم بذلكَ النَّبأ السَّعيد بل وحتَّى و إن يسَّرَ الله الأمورَ أكثر سأرسلُ لكم نُسخاً منهُ كهديَّةِ أخوَّةٍ حتَّى البيتْ ..

و حتَّى ذلكم الحينْ ، تمنَّوا لي النَّجاحَ وَ التَّوفيــقْ ..

~

بالنسبة للطباعة فهي أمر تختلف سورته من شاعر إلى آخر
فيقدم بعضهم بجرأة و يظل بعضهم الآخر رهين هاجس الطباعة يريده و يهرب منه إلى أن يجد داعما
معنوياً يدعُّه إلى المطابع و دور النشر دعّاً
عني فحصيلتي الشعرية المجوعة ثلاثة دواوين اثنان مخطوطان غير مصرحين
و آخر مصرح في طريقه إلى الطباعة
(فضلا عن المتفرقات و القصاصات و قصائد المناسبات الرسمية و الحفلات الخطابية)
و كم ترددت في تسليمه لحبر المطابع و كان ترددي ناشئاً عن
حرصي على النمو أكثر و تطور الأسلوب فأنا أحلم أن أقدم لجمهوري ما يرضي ذائقتهم و يحترم عقولهم
و يظل الشاعر يحوم في هذه الدائرة أبداً و متى توهم أنه بلغ الكمال فقد سلب الإبداع
أسامة امضِ على بركة الله و اطبع باكورة نتاجك الشعري
و سأرسل لك عنواني البريدي مقدماً لتصلني النسخة المطبوعة إلى البيت
كما وعدت و موقعة أيضاً

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

المُهَذَّبَـة / لَيلَـى ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى

هيّ عودةٌ إليكْ بعد رحلةِ استمتاعٍ بكلِّ ردٍ دوزنتهُ يا أسامـة
لاشكّ و أنك متابِعٌ كثيرًا لبرنامجِ أميرِ الشّعراءْ
برأيكَ الشّخصيّ .. هل هنالك من قد ينوبُ عن أميرِ الشّعراءِ أحمد شوقي في عصرنا هذا؟

الحَمدُ لله على عَودتكِ بكاملِ الصِّحَّةِ وَ البَهاءْ ، و أنا كذلكَ أستمتعُ عندما أصحبكم بينَ أزِقَّةِ تفاعلنا وَ أدبنا فما أطيبها من رِحلةٍ وَ هَـدفْ ..

بِالنِّسبةِ لسؤالكِ الأوَّلِ ، قد أفاجئكِ إن قلتُ لكِ أنَّني لم أتابع ذلكَ البرنامجَ قَطُّ و هذا ببساطةٍ لأنَّنا في البيتِ لا نملكُ جِهازَ استِقبالٍ رَقمِيّ ..

المُهِمُّ في الأمرِ ، أنِّي اطلعتُ على ماهِيَّةِ البرنامجِ في موقعهِ الرَّسمِيِّ فعرفتُ بعضَ الأمورِ عنهُ ..

أمَّا إن كانَ يوجدُ في عصرنا هذا من قد يَنوبُ عن أميرِ الشُّعراءِ أحمد شوقِي ؟ فلا أظنُّ ذلكَ يحدثْ و لا أقول بانَّهُ مُستَحيــلْ ..

لِما ؟ لأنَّ أحمد شوقِي ظاهرةٌ فَذَّةٌ يَندرُ تِكرارُها في مَسارِ الشِّعرِ هذا من جِهة و من جِهةٌ أخرى ففي زمانِهِ قد قلَّدهُ كِبارُ الشُّعراءِ أنذاكَ ذلكَ الوِسامَ وَ الشِّعار أي كما يَقولُ بعضهم : لا يعرفُ الفضلَ لأهلِ الفضلِ إلاَّ ذَوو الفضلْ ..

فأينَ أمثالُ : حافظ إبراهيم وَ خليل مطران وَ بِشارة الخُورِي ، لكي يَشهَدوا وِلادةَ أميرٍ جَديدٍ للشِّعر ، اعتقدُ برأيي المتواضع أنَّ فكرةَ أميرِ الشُّعراءِ من أصلها لن تتكرَّر ، إذ يُمكنُ - بل وَ قد حَدَثَ هذا - أن يظهرُ شُعراءُ نابغونَ و حاذِقونَ و متمَرِّسونْ ، و لكن ليسَ لدرجةِ أن يكونوا بدرجةِ شَوقي فيحتلُّوا مكانهُ ..

رأيٌ خاصٌّ قاصِرٌ ، بِطَبيعةِ الحالْ ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى

في إحدى المراتْ قرأتُ موضوعًا : (أمنية أن يجدوا Dna لتحليل النّص و نسبهِ الأصلي في زمنِ اللّصوصيّة)
برأيكْ هل هُناك أبٌّ شرعيٌّ للنّصّ .. أم أننا في زمنِ تناسُل الفِكرة ؟

إنَّ النَّصَّ مهما تَشابهت فكرتهُ وَ تَطابقت موضوعاتهُ يَبقَى لهُ كما قلتِ تماماً أبٌ شَرعِيٌّ ألاَ وَ هو كاتِبُهُ ..

فمهما كانَت سِعةُ الكاتبِ وَ الشاعرِ المَعرِفِيَّة وَ لمستهُ الإبداعِيَّة ، تبقى لكلِّ واحدٍ بصمتهُ الخاصَّة وَ أسلوبهُ الفَريد . قد يَقولُ أحدهم : ربَّما يسرِقُ لِصٌّ فكرةً ما لكاتبٍ ما ، و يَكتبها بعِباراتهِ هُوَ ثمَّ بعدَ ذلكَ ينسِبُ كلَّ ذلكَ لنفسهِ ، فأقولُ لهُ : كيفَ سرقَ تلكَ الفكرة ؟ هل تأثَّرَ بفكرةِ كاتبٍ ما كانَ قد كتبها بأسلوبهِ ، فأخذَ هوَ الفكرةَ و كتبها بأسلوبٍ مُغايرٍ لكاتبها الأصلي ؟ أم أنَّهُ سرقَ الفكرةَ من قبلِ أن يُدَوِنها صاحبها على الوَرَقِ ، و عبَّرَ هو عنها بعِباراتهِ ؟ فالأمرُ كما تلحَظونَ مختلفٌ في كِلاَ الحالتينْ ..

ففي الأولى لم يسرق الفكرة أصلاً ، و في الثانية قد سرقها مع سبقِ الإصرارِ و التَّرَصُّد ..

و قد تتشابهُ الأفكارُ عندَ الكاتبينَ إلى حَدٍّ ما ، وَ لكن ليسَ لدرجةِ التَّطابُقِ بينَ كلِّ جوانبها من حيثُ أفكارها وَ ما ترمِي إليه . وَ أسوأُ السَّرقاتِ الأدبية تِلكَ التي يَسرِقُ الِّصُّ فيها الفكرةَ مع الأسلوبِ وَ التَّراكيبْ ، فإنَّ صاحبها سيُفتضحُ و لو بعدَ حِيــنْ ..

و قد رأيتُ على سبيلِ المِثالِ في منتدىً آخر ، أنَّ أحدهم قامَ بسرقةِ أبياتٍ و بعضِ الأشطرِ من قصيدةٍ لِشاعرٍ سُعودِيٍّ ، و وضعها في قَصيدةٍ لهُ ثمَّ ادَّعى ذلكَ السارِقُ أنَّ القَصيدةَ لهُ . لكنَّ الله لم يَشأ أن يَبقى ذلكَ الأمرُ مُستتراً ، فعلمَ صاحبُ النَّصِّ الأصلِيِّ بذلكَ وَ قامَ بنشرِ قصيدتهِ وَ أبدى بالدَّليلِ القاطعِ حُجَّتهُ في دَعواهُ على ذلكَ اللِّـصِّ بعدَ التَّرَيُّثِ وَ عدمِ الإستِعجالِ في اتِهامِهِ ، فافتُضِـحْ ..

نسألُ الله السَّلامةَ وَ الهِدايَــة ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى

* يقولون أنّ الجزائرَ فرنكفونيّة و من القليلِ إيجادُ كاتبٍ عربيٍّ فيهَا .. ما قولكَ لهم في عصرِ الأنترنت هذا العصرْ الّذي فتح الأبواب على واجهاتِ الأوطانِ [المغاربيّة] لأشقاءِها في المشرق العربيّ!؟

كانَ ذلكَ منذُ أمدٍ ليسَ بالبَعيد ، و رَغمَ ذلكَ كانَ في عهدِ الإستِعمارِ و بَعدهُ من قامُوا بالدِّفاعِ عن العربيةِ وَ نافحوا عنها و عن الإسلامِ وَ لا ضيرَ من ذِكرِ بعضهم تِبياناً لما أقولُ و عِرفاناً لهم ، كمشايخِ جمعية العلماء المسلمين [ عبد الحميد بن باديس ، محمَّد البشير الإبراهيمي ، الطَّيِّب العثقبي ، العربي التبسي ، أبو اليقضان ، مبارك الميلي ] وَ كذا الشعراءُ وَ الكُتَّابُ أمثال : محمَّد العيد آل خَليفة ، حَمُّود رمضان ، الرَّبيع بوشامة ، عبد الكريم العقون ، أحمد رضا حوحو ، أبو العيد دودو ، وِممَّن أتوا بعدِ الإستِقلالِ و تركوا بصماتٍ لا تزالُ آثارها إلى اليوم ، مثل : زهور ونِّيسي ، عبد الحَميد بن هدوقة ، الجِيلالي خلاَّص ..

أمَّا اليوم وَ قبلَ عِقدينِ من الزَّمنِ تقريباً ، فقد عرفتِ الثورةُ الأدبية الجزائريَّةُ المكتوبة باللُّغة العربيَّة نَفَساً جَديداً وَ ظهوراً أكيداً على الصَّعيدِ الدُّولي وَ العربي عموماً و المَغاربي بوجهٍ خاصّ ، و ما بُروزُ أسماءٍ لأدباءَ وَ أديباتٍ وَ شُعراءَ و شاعراتٍ مرموقةٍ و معروفةٍ إلاَّ أكبرُ بُرهانٍ على حُصولِ ذلك ..

و أيضاً ساعدَ تَعميمُ الشَّبكة العنكبوتية على خلقِ ممرَّاتٍ للتواصلِ وَ التَّفاهمِ انعكست إيجاباً على تَصحيحِ وَ تغييرِ النَّظرة الفرنكوفونية التَّي كانت تُعرفُ بها الجَزائر عندَ أشِقَّائِها العَــربْ ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى

أسعدُ كثيرًا حينما أقرأ هذه الأسئلة .. و الإجاباتِ المتقنـة .. ؛
بالطّبعِ لي عوداتٌ كثيرة.

وَ سعادَتي لا تُوصَفُ بتآزركم وَ تجمُّعكم حولَ مائدةِ مَنفعتنا ..

لسوفَ أفرحُ كثيراً إن عاودتِ القُدومَ يا أختاهْ ، فهوَ بلا شَكٍّ سَيكونُ عَطِراً وَ جَميلاً مثلَ من سَبَقَـهُ ..

~

لكِ وافرُ شكري و عِرفاني ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و الإحترامْ ..