إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات العامـة > إملاءات شاسعة > ذاكرة الهَتَن
التعليمـــات التقويم

ذاكرة الهَتَن نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


خمائل الأدب..اللقاء الأول (السطفي في دائرة الضوء)

نَلتَقِي فِكركَ وَ عِطرَ سِيرَتِكَ .. في الذّاكرَة


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06/07/2008, 12:32 AM
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً
مشرف رَتْلُ المزن
 



أسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond reputeأسامة بن محمد السَّطائفي has a reputation beyond repute
افتراضي

*

المُهَذَّبَـة / لَيلَـى ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى مشاهدة المشاركة
هيّ عودةٌ إليكْ بعد رحلةِ استمتاعٍ بكلِّ ردٍ دوزنتهُ يا أسامـة
لاشكّ و أنك متابِعٌ كثيرًا لبرنامجِ أميرِ الشّعراءْ
برأيكَ الشّخصيّ .. هل هنالك من قد ينوبُ عن أميرِ الشّعراءِ أحمد شوقي في عصرنا هذا؟
الحَمدُ لله على عَودتكِ بكاملِ الصِّحَّةِ وَ البَهاءْ ، و أنا كذلكَ أستمتعُ عندما أصحبكم بينَ أزِقَّةِ تفاعلنا وَ أدبنا فما أطيبها من رِحلةٍ وَ هَـدفْ ..

بِالنِّسبةِ لسؤالكِ الأوَّلِ ، قد أفاجئكِ إن قلتُ لكِ أنَّني لم أتابع ذلكَ البرنامجَ قَطُّ و هذا ببساطةٍ لأنَّنا في البيتِ لا نملكُ جِهازَ استِقبالٍ رَقمِيّ ..

المُهِمُّ في الأمرِ ، أنِّي اطلعتُ على ماهِيَّةِ البرنامجِ في موقعهِ الرَّسمِيِّ فعرفتُ بعضَ الأمورِ عنهُ ..

أمَّا إن كانَ يوجدُ في عصرنا هذا من قد يَنوبُ عن أميرِ الشُّعراءِ أحمد شوقِي ؟ فلا أظنُّ ذلكَ يحدثْ و لا أقول بانَّهُ مُستَحيــلْ ..

لِما ؟ لأنَّ أحمد شوقِي ظاهرةٌ فَذَّةٌ يَندرُ تِكرارُها في مَسارِ الشِّعرِ هذا من جِهة و من جِهةٌ أخرى ففي زمانِهِ قد قلَّدهُ كِبارُ الشُّعراءِ أنذاكَ ذلكَ الوِسامَ وَ الشِّعار أي كما يَقولُ بعضهم : لا يعرفُ الفضلَ لأهلِ الفضلِ إلاَّ ذَوو الفضلْ ..

فأينَ أمثالُ : حافظ إبراهيم وَ خليل مطران وَ بِشارة الخُورِي ، لكي يَشهَدوا وِلادةَ أميرٍ جَديدٍ للشِّعر ، اعتقدُ برأيي المتواضع أنَّ فكرةَ أميرِ الشُّعراءِ من أصلها لن تتكرَّر ، إذ يُمكنُ - بل وَ قد حَدَثَ هذا - أن يظهرُ شُعراءُ نابغونَ و حاذِقونَ و متمَرِّسونْ ، و لكن ليسَ لدرجةِ أن يكونوا بدرجةِ شَوقي فيحتلُّوا مكانهُ ..

رأيٌ خاصٌّ قاصِرٌ ، بِطَبيعةِ الحالْ ..


*

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى مشاهدة المشاركة


في إحدى المراتْ قرأتُ موضوعًا : (أمنية أن يجدوا Dna لتحليل النّص و نسبهِ الأصلي في زمنِ اللّصوصيّة)
برأيكْ هل هُناك أبٌّ شرعيٌّ للنّصّ .. أم أننا في زمنِ تناسُل الفِكرة ؟
إنَّ النَّصَّ مهما تَشابهت فكرتهُ وَ تَطابقت موضوعاتهُ يَبقَى لهُ كما قلتِ تماماً أبٌ شَرعِيٌّ ألاَ وَ هو كاتِبُهُ ..

فمهما كانَت سِعةُ الكاتبِ وَ الشاعرِ المَعرِفِيَّة وَ لمستهُ الإبداعِيَّة ، تبقى لكلِّ واحدٍ بصمتهُ الخاصَّة وَ أسلوبهُ الفَريد . قد يَقولُ أحدهم : ربَّما يسرِقُ لِصٌّ فكرةً ما لكاتبٍ ما ، و يَكتبها بعِباراتهِ هُوَ ثمَّ بعدَ ذلكَ ينسِبُ كلَّ ذلكَ لنفسهِ ، فأقولُ لهُ : كيفَ سرقَ تلكَ الفكرة ؟ هل تأثَّرَ بفكرةِ كاتبٍ ما كانَ قد كتبها بأسلوبهِ ، فأخذَ هوَ الفكرةَ و كتبها بأسلوبٍ مُغايرٍ لكاتبها الأصلي ؟ أم أنَّهُ سرقَ الفكرةَ من قبلِ أن يُدَوِنها صاحبها على الوَرَقِ ، و عبَّرَ هو عنها بعِباراتهِ ؟ فالأمرُ كما تلحَظونَ مختلفٌ في كِلاَ الحالتينْ ..

ففي الأولى لم يسرق الفكرة أصلاً ، و في الثانية قد سرقها مع سبقِ الإصرارِ و التَّرَصُّد ..

و قد تتشابهُ الأفكارُ عندَ الكاتبينَ إلى حَدٍّ ما ، وَ لكن ليسَ لدرجةِ التَّطابُقِ بينَ كلِّ جوانبها من حيثُ أفكارها وَ ما ترمِي إليه . وَ أسوأُ السَّرقاتِ الأدبية تِلكَ التي يَسرِقُ الِّصُّ فيها الفكرةَ مع الأسلوبِ وَ التَّراكيبْ ، فإنَّ صاحبها سيُفتضحُ و لو بعدَ حِيــنْ ..

و قد رأيتُ على سبيلِ المِثالِ في منتدىً آخر ، أنَّ أحدهم قامَ بسرقةِ أبياتٍ و بعضِ الأشطرِ من قصيدةٍ لِشاعرٍ سُعودِيٍّ ، و وضعها في قَصيدةٍ لهُ ثمَّ ادَّعى ذلكَ السارِقُ أنَّ القَصيدةَ لهُ . لكنَّ الله لم يَشأ أن يَبقى ذلكَ الأمرُ مُستتراً ، فعلمَ صاحبُ النَّصِّ الأصلِيِّ بذلكَ وَ قامَ بنشرِ قصيدتهِ وَ أبدى بالدَّليلِ القاطعِ حُجَّتهُ في دَعواهُ على ذلكَ اللِّـصِّ بعدَ التَّرَيُّثِ وَ عدمِ الإستِعجالِ في اتِهامِهِ ، فافتُضِـحْ ..

نسألُ الله السَّلامةَ وَ الهِدايَــة ..


/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى مشاهدة المشاركة


* يقولون أنّ الجزائرَ فرنكفونيّة و من القليلِ إيجادُ كاتبٍ عربيٍّ فيهَا .. ما قولكَ لهم في عصرِ الأنترنت هذا العصرْ الّذي فتح الأبواب على واجهاتِ الأوطانِ [المغاربيّة] لأشقاءِها في المشرق العربيّ!؟
كانَ ذلكَ منذُ أمدٍ ليسَ بالبَعيد ، و رَغمَ ذلكَ كانَ في عهدِ الإستِعمارِ و بَعدهُ من قامُوا بالدِّفاعِ عن العربيةِ وَ نافحوا عنها و عن الإسلامِ وَ لا ضيرَ من ذِكرِ بعضهم تِبياناً لما أقولُ و عِرفاناً لهم ، كمشايخِ جمعية العلماء المسلمين [ عبد الحميد بن باديس ، محمَّد البشير الإبراهيمي ، الطَّيِّب العثقبي ، العربي التبسي ، أبو اليقضان ، مبارك الميلي ] وَ كذا الشعراءُ وَ الكُتَّابُ أمثال : محمَّد العيد آل خَليفة ، حَمُّود رمضان ، الرَّبيع بوشامة ، عبد الكريم العقون ، أحمد رضا حوحو ، أبو العيد دودو ، وِممَّن أتوا بعدِ الإستِقلالِ و تركوا بصماتٍ لا تزالُ آثارها إلى اليوم ، مثل : زهور ونِّيسي ، عبد الحَميد بن هدوقة ، الجِيلالي خلاَّص ..

أمَّا اليوم وَ قبلَ عِقدينِ من الزَّمنِ تقريباً ، فقد عرفتِ الثورةُ الأدبية الجزائريَّةُ المكتوبة باللُّغة العربيَّة نَفَساً جَديداً وَ ظهوراً أكيداً على الصَّعيدِ الدُّولي وَ العربي عموماً و المَغاربي بوجهٍ خاصّ ، و ما بُروزُ أسماءٍ لأدباءَ وَ أديباتٍ وَ شُعراءَ و شاعراتٍ مرموقةٍ و معروفةٍ إلاَّ أكبرُ بُرهانٍ على حُصولِ ذلك ..

و أيضاً ساعدَ تَعميمُ الشَّبكة العنكبوتية على خلقِ ممرَّاتٍ للتواصلِ وَ التَّفاهمِ انعكست إيجاباً على تَصحيحِ وَ تغييرِ النَّظرة الفرنكوفونية التَّي كانت تُعرفُ بها الجَزائر عندَ أشِقَّائِها العَــربْ ..


°

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى مشاهدة المشاركة


أسعدُ كثيرًا حينما أقرأ هذه الأسئلة .. و الإجاباتِ المتقنـة .. ؛
بالطّبعِ لي عوداتٌ كثيرة.
وَ سعادَتي لا تُوصَفُ بتآزركم وَ تجمُّعكم حولَ مائدةِ مَنفعتنا ..

لسوفَ أفرحُ كثيراً إن عاودتِ القُدومَ يا أختاهْ ، فهوَ بلا شَكٍّ سَيكونُ عَطِراً وَ جَميلاً مثلَ من سَبَقَـهُ ..

~

لكِ وافرُ شكري و عِرفاني ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و الإحترامْ ..



 
توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
قديم 06/07/2008, 12:51 AM   #2
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

[glint]تنويه: [/glint]

تبعاً للموعد المحدد فقد كانت رحلتنا ستنتهي اليوم
لنيمم عائدين و كلنا سعادة و جذل بعد أن أمضينا أسبوعا في خمائل الأدب
و لكن طاب بنا المقام و هنئنا بالمكوث لمدة أطول
فرأينا أن نمدد المدة ثلاثة أيامٍ لكي يتسنى لنجم لقائنا الإجابة على
ما أثريتموه و أثريتمونا به من أسئلة حال دون استيعابها جميعاً في الوقت المحدد،
عطاؤكم المتدفق و ما اعترى الكريم أسامة من ظروف تقنية عطلته عن الدخول إلى المنتدى
فحرصاً منا على عدم إرهاق مضيفنا و تحرجاً من استغلال كرمه و سعة صدره
سنقول لسماء أسئلتكم الثجاجة و لأنهار تفاعلكم الجارية:

[glint]( يا أرض ابلعي ماءكِ و يا سماء أقلعي)
[/glint]

و لا بأس في المداخلات

سعداء بتعاونكم مثمنين عطاءاتكم التي كان لها كبير الأثر في إنجاح اللقاء

دمتم بخير
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 06/07/2008, 01:01 AM   #4
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى مشاهدة المشاركة
*

العَـزِيزَة / سَودَة ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

مرَّت عليَّ - وَ عليكُم - شهاداتٌ وَ آراءٌ فِيَّ غمرتني بنشوةٍ وَ سَعادةٍ لم يَسبِق لي وَ أن مررتُ بها قَبْـلاً ..

أمَّا فيما يَخُصُّ الكَلامَ المَنقوشَ أعــلاهُ في الإقتِبَــاسِ ، فلم و لن أرى لهُ سَمِيًّا و مُماثِـلاَ ..

فلا أدرِي أتلعثمَت أنامِلِي ؟ أم تثاقلت بها الخُطَى فوقَ أزرارِ لوحةِ المَفاتيحْ ؟

شُعورٌ اختلجَني عندَ القراءة فنقلتهُ ، لاَ غـيـرْ ..

~

تشكراتِي تتراقَصُ فرحاً لكي تعبِّرَ لكِ عن مَدَى امتنانِـي ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و التقديرْ ..



توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 02/07/2008, 01:04 AM   #5
علي أبو حجر
شـاعـر
 





من مواضيعي

علي أبو حجر is on a distinguished road
افتراضي

الاخ الكريم / اسامه

ردا على سؤالك

انا لا أؤمن بالجنسيه ولقد وقعنا جميعاً في هذا الشرك

افتخر بالعراق تاريخا وشعبا

ولكن انا فلسطيني اعيش خارج حدود الوطن 0

سؤالي

أحيانا يشعر بعض الشعراء بأ ن القصيده تطارده في نومه وحتى في صلاته

ما رأيك في هذا القول.؟

وهل تهرب أحيانا من الكتابه.؟

شكرا لنبل مشاعرك
علي أبو حجر غير متواجد حالياً  
قديم 06/07/2008, 01:28 AM   #6
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*

المُـكرَمْ / علـي ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

حيَّاكَ الله يا أخي الكريم ، و أتمنَّى أن أُوَفَّقَ في إجاباتي على ما تفضَّلتَ بهِ من أسئلـة ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم / اسامه

ردا على سؤالك

انا لا أؤمن بالجنسيه ولقد وقعنا جميعاً في هذا الشرك

افتخر بالعراق تاريخا وشعبا

ولكن انا فلسطيني اعيش خارج حدود الوطن 0

أنا لم أقصد يا أخي الفاضل أن أوقعكَ وَ أوقعَ نفسي في أيِّ شركٍ مهما كانت ماهِيَّتـهُ ..

فقد كانَ سؤالي بريئاً ، و قصدتُ بهِ فقط أن أعرفَ من أيِّ بلدٍ أنتَ ، بما أنَّكَ أخبرتني بأنَّ تحبُ إخوانكَ في الجَزائر و هذا مِمَّا لا شكَّ فيهِ أيضاً بالنسبةِ لإخوانكَ في باقي الدول العربية و الإسلامية ..

و بِما أنَّكَ فلسطينِيٌّ فأنا فَخورٌ جِدًّا بمعرفتكَ و تواصلي معكَ أدبِيًّا وَ فِكرِيًّا و أسألُ الله العَظيمَ أن يَفُكَّ قيدَ إخواننا - وَ فلسطين - في فلسطينَ الحَبيبة ، الغاليـة على قلوبنا فالله وَحدهٌ عليمٌ بذلكَ و شاهدٌ عليــه ..


*

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر مشاهدة المشاركة


سؤالي

أحيانا يشعر بعض الشعراء بأ ن القصيده تطارده في نومه وحتى في صلاته

ما رأيك في هذا القول.؟

هذا صَحيحٌ إلى حَدٍّ كَبير و أنتَ حَتماً تعلمُ ذلكَ جَيِّداً ..

فلطالما أقَضَّت خاطرةٌ مَضجَعي فنهضت من على الفِراشِ مرَّاتٍ عديدةٍ بمجرَّدِ أنَّني استحضرتُ فكرةً أو تذكَّرتُ كلمةً ، و لَكَمْ شردتُ وَ سَرحتُ بفكري لكي أنتقي الكلمات المُناسبة لقصيدةٍ ما لكي تناسبها شُعوراً و موضوعاً وَ وَزْنَـا ..

كَرٌّ وَ فَرٌّ يحلو للكثيرِ مِنَّا أن يَقومَ بهِ دونَ مللٍ أو كَللْ ..


/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر مشاهدة المشاركة


وهل تهرب أحيانا من الكتابه.؟

نعم بكلِّ تأكيد . غيرَ أنَّ لي حالتينِ من الهروبْ : هروب مؤقَّت ، أستجمِعُ بهِ عُدَّتي و عَتادِي ثمَّ أرجعُ لكي أكملَ ما بدأتُ بهِ من كِتابَة . وَ هروبٌ لا رَجعةُ بعدهُ ، قد يكونُ الدّافِعُ لفعلهِ هوَ عدمُ الرَّغبةِ في إكمالِ ما بدأتُ بهِ عن قناعةٍ بأنَّهُ لا يستَحِقُّ ذلكْ ..


°

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر مشاهدة المشاركة


شكرا لنبل مشاعرك
العفو يا أخي العَزيزْ ، بل أنا من يَجبُ عليهِ شكركَ وعلى كريمِ ما تفضَّلتَ بهِ من حُضورٍ أدَبِيٍّ رائعْ ..

~

فلكَ بالغُ الشكرِ وَ العِرفانِ ، معَ جميلِ الإحترامِ وَ الإمتنانْ ..

و تقبل مني خالصَ تحيتي و تقديري ..



توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 02/07/2008, 03:23 AM   #7
هند بنت محمد
شذرات لؤلؤ
افتراضي

مساء الوهج المستفرد بالمكان
مساء الاوركيد .. والليلك .. والسوسن
فاضلي .. واستاذ الشعر .. ومهندس الادب
أسامه السطفي
سألج مباشرةً في اسئلتي التي تأخرت كثيراً بلا ارادةٍ مني
وقبل ذلك تلقف هذه .. ودسها في خضرتك علها من فيضك تستفيق




1 - هذه المسماة بالحداثه .. كيف تراها والى اين هي موليه شطر أدبها
2- جنون النار وهرب الماء .. هل يجتمعان ؟
3- على فراش الطهر
تتبختر اقدام الدنَس
وتحيل البياض الى رجسٍ مؤطر
وتحيل سكينة النوم وأُنس الضحى
الى غبنٍ عنس
لافلسفةٌ تحكى او تُروى هاهنا
سوى طأطأة .. وخَنس



هل لك ان تستنطق صمت هذه الصوره أعلاه
و ..
هذه حتى حين
ودٌ معتق بسوسنيتك



توقيع :  هند بنت محمد

 


لَيتَهُم يَعلمُون
اَنّ ذَا الحَرف مَاهو
اِلا مُضغة مِن سَيل عَرمْرمٍ مجنُون
يَنبَع مِن ذَا القَلب وَيَصبّ فيه
ويَنكَأ هَاهُنا نَبضٌ كَم تَدثّر بحيَاء المَرمر
عَن كُل عَينٍ مَكنُون
وَ .. سَيعلمُون .. !



شـَـذَى اَلْتـُـفَاحْ
هند بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 06/07/2008, 10:38 PM   #8
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*

الكَريمَــة / هِنـدْ ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ الله و بركاتهُ ..

/


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد مشاهدة المشاركة


مساء الوهج المستفرد بالمكان
مساء الاوركيد .. والليلك .. والسوسن
فاضلي .. واستاذ الشعر .. ومهندس الادب
أسامه السطفي
سألج مباشرةً في اسئلتي التي تأخرت كثيراً بلا ارادةٍ مني
وقبل ذلك تلقف هذه .. ودسها في خضرتك علها من فيضك تستفيق







وَ مساءكِ جَميلٌ بَهيجْ ، معطَّرٌ بالأزاهيــرِ ..

لكِ شكري الممتن على الوردةِ التي أهديتيها إليَّ ، و هذا من طيبتكِ وَ رفيعِ خُلقكْ ..


*


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد مشاهدة المشاركة




1 - هذه المسماة بالحداثه .. كيف تراها ؟ والى اين هي موليه شطر أدبها ؟




إنَّ التَّحديثَ مطلوبٌ وَ مرغوبٌ في الكَثيرِ من الأشياءِ ، بما في ذلكَ الأدبَ وَ الثَّقافَـة ..

و لكن يجبُ أن يكونَ ذلكَ بِمراعاةِ الأصولِ وَ دونَ حَيْدٍ عن جُذورها و طبيعتها العربية الإسلاميَّة ..

فلا تَعني الحَداثة - كما هو معلومٌ عندَ الكثيرِ من النَّاسِ - أن ننسلخَ من جُلودِ أصالتنا وَ أن نرمِي بكاملِ تراثنا الغنِيِّ الثَّرِيِّ في قُمامةِ العَولَمَـة ن بل يَجبُ أن نأخذَ منها ما يُلائمُ ثقافتنا و تقاليدنا و أعرافنا في كلِّ شيءٍ دونَ استِثنَــاءٍ ..

و أرى بأنَّها لو أكملت مسيرتها على النَّحوِ الخَطيرِ الَّذي تمشِي بهِ عندَ بعضهم ، لاكتسَحَت ما تبقَّى من موروثٍ ثقافِيٍّ لدى العَرَبِ و لكنَّ هناكَ بوادِراً لعدمِ انتِهاجها كُلِّيًّا و اعتبارها عندَ من صانوا الأمانة شُذوذاً و طفرةً في مَجالِ أدبنا الأصيل و إنَّهم في صِراعٍ دائمٍ معَ أنصارِ الحَداثةِ المَمقوتَة ..


°


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد مشاهدة المشاركة




2- جنون النار وهرب الماء .. هل يجتمعان ؟



يَجتَمِعانِ في شَاعِرِيَّةِ الشَّاعرِ و أشعارهِ ، و يَلتَقيانِ بينَ حنايا أسطرِ الكاتبِ وَ أسفَارهِ ..

فهما المُطَوِّعانِ لكلِّ قاسٍ و الجامِعانِ لكلِّ مفترقٍ مبتعدْ ..


~


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد مشاهدة المشاركة

3- على فراش الطهر
تتبختر اقدام الدنَس
وتحيل البياض الى رجسٍ مؤطر
وتحيل سكينة النوم وأُنس الضحى
الى غبنٍ عنس
لافلسفةٌ تحكى او تُروى هاهنا
سوى طأطأة .. وخَنس



هل لك ان تستنطق صمت هذه الصوره أعلاه
و ..
هذه حتى حين
ودٌ معتق بسوسنيتك



وَ ماذا عَسايَ أقولُ وَ قد ترجَمتِ ما تَخَبَّأَ من مُبهمِ الصُّورةِ ، غيرَ أنِّي أجاريكِ نَثراً فلم يَكن عِندي وَقتٌ لاستنطاقِها شِعراً فهاكها مُرتَجلةً عفوِيَّـة :


[ .. مُنَغِّصُوا الهُدوءْ .. ]



تَسارَعت بهم الخُطَـى ..

يُهروِلُـونَ بعتادهمْ ، وَ يَحمِلونَ طُرودَ القَهرِ المغَلَّفِ بِالأذَى ..

لِيُسلِّمونَهُ لأقربِ مركزِ بريدْ ..

فهناكَ الكَثيرُ مِمَّن يَنتَظِرونَ رَسائلَ الشَّوقِ منَ المَفقودِيـنْ ..

فعوَّضوها لأجلِهمْ وَ حُبًّا فيهــمْ ..

بِالقًَنابِــلْ ..

*

إلى أينَ يَذهَبُ بهم حِقدُهم يا تُـرى ؟

يَتنَفَّسونَ غِلاًّ عندَ مسيرهم ، وَ يَمضَغونَ غَضَباً في رَكضِهمْ ..

لا يَهَمُّهم إلاَّ الإمتِثالْ ..

وَ تَبديدُ الآمَــالْ ..

امتِثالٌ لأوامِرِ قادَتهمِ الأنذَالْ ..

وَ تَبديدٌ لآمالٍ أولئكَ الحالمينَ المَحرومِيــنْ ..

/

أوَصلتم بهذهِ السُّرعَــة ؟

كُنَّا نَعتقدُ أنَّكم ستتأخَّـرونْ ..

فما بالكم لا تُجيبونْ ..

وَ تُؤثِرونَ التَّكلُّمَ إلاَّ بالصَّمتِ وَ الجُنونْ ..

ليسَ لَدينا ما نستقبلكم بهِ إلاَّ أن نَبتِهلَ لِرَبِّ العالمينْ ..

أن يَمسَخكم فوقَ ما أنتم عليهِ مَمسُــوخونْ ..


*

شاكرٌ لكِ كريمَ المُرورِ وَ التَّجاوُبِ أختي العَزيزة ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و الإحترامْ ..
توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
قديم 02/07/2008, 07:10 PM   #9
محمد صلاح الحربي
 
الصورة الرمزية محمد صلاح الحربي
افتراضي


مراحب كما الحب
أحيي الجميع في البدء ومن القلب
ثم أعتذر عن تأخري الغير مقصود عن ( خمائل الأدب)
وهي خمائل مزدانة بكل ما فيها ومنها، تقديماً وترنيماً ، مستضيفاً ومستضافاً
وإذ أحيي الزميل العزيز الشاعر والكاتب أسامة السطفي
وهو من بلاد عزيزة على القلب ،
وقد صادف أن كتبت قبل حضوري هنا
بعض من ذكريات سفر جميل إليها قبل سنوات
وهنا أسأله عن تلك الجميلة التي تلوح في البال كنجمة دائما مشعة: الجزائر
كيف هي الجزائر يا أسامة ؟ - انه سؤال مطاط أعرف وربما أقصد -
كيف اللغة العربية هناك؟
أسمع أن هناك جهوداً في مناصرتها .. هل ذلك حقيقة لها فعلها ؟
هل لازالت الكتب باللغة الفرنسية تملاء أرفرف المكتبات بدون أي توازن مع العربية؟
كيفك مع القاريء الجزائري ؟ وكيف هي علاقته مع العربية الفصحى؟

أرجو ألا أكون ثقيل دم في أسئلتي
فإن حدث فسامحني ..
مع الشكر لفكرك وقلبك ولمديرة/منيرة الحوار ..
كل محبتي وأطيب تحياتي للجميع

توقيع :  محمد صلاح الحربي

 

محمد صلاح الحربي غير متواجد حالياً  
قديم 08/07/2008, 01:00 PM   #10
أسامة بن محمد السَّطائفي
مشرف رَتْلُ المزن
 
الصورة الرمزية أسامة بن محمد السَّطائفي
افتراضي

*


المحتـرمْ / محمَّـدْ ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ الله و بركاتهُ ..

/



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صلاح مشاهدة المشاركة

مراحب كما الحب
أحيي الجميع في البدء ومن القلب
ثم أعتذر عن تأخري الغير مقصود عن ( خمائل الأدب)
وهي خمائل مزدانة بكل ما فيها ومنها، تقديماً وترنيماً ، مستضيفاً ومستضافاً
وإذ أحيي الزميل العزيز الشاعر والكاتب أسامة السطفي
وهو من بلاد عزيزة على القلب ،
وقد صادف أن كتبت قبل حضوري هنا
بعض من ذكريات سفر جميل إليها قبل سنوات


يا هَلاَ بالنَّشمِي و اهل الخيرْ وَ الضِّيَـافَـهْ ..

مَمنونٌ لكَ أخي العَزيزْ محمَّـد على هذا القُدومِ البَهيجِ من قِبَلكْ ..

و لقد تشرَّفنا بِزِيارتكَ للجَزائر ، و تمنَّيتُ أنَّني أعرفكَ وَقتها لَدعوتكَ للإقامةِ قي سَطيف بعضَ الوَقتْ ..

و لكن كما يَقولونْ خِيرْها فْغِيرَها ..

وَ لِما العُذرُ يا صَديقي ، فلكلِّ واحدٍ مِنَّا مشاغلهُ و اهتِماماتُهُ أسألُ الله أن يُريحَ بالكَ و يسعدكْ ..


°

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صلاح مشاهدة المشاركة


وهنا أسأله عن تلك الجميلة التي تلوح في البال كنجمة دائما مشعة: الجزائر
كيف هي الجزائر يا أسامة ؟ - انه سؤال مطاط أعرف وربما أقصد -
كيف اللغة العربية هناك؟
أسمع أن هناك جهوداً في مناصرتها .. هل ذلك حقيقة لها فعلها ؟


لا تَزالُ البَيضاءُ البَهِيَّةُ كما عَهدتها يا صَاحْ ، و هِي في تطوُّرٍ وَ رُقِيٍّ مَشهودَيـنْ ..

أمَّا العَربِيَّةُ العَزيزةُ فهِيَ في انتِعاشٍ دائمٍ وَ تَحضَى بالإهتِمامِ وَ الدَّعمِ اللاَّزمينْ فالحمدُ لله على ذلكَ و أكثرْ ..

من أخبركَ بنبأ المُناصرةِ فقد صَدقَ وَ رَبِّي ، فقد تمَّ إنشاءُ المَجلِسِ الأعلى للَّغةِ العربِيَّة و إعدادِ جَوائزٍ دوليَّةٍ و وطنيَّةٍ للشعرِ و الرِّوايةِ وَ الأدبِ عُموماً و كثرت دورُ النَّشرِ وَ التَّوزيعْ و وُلِدت أقلامٌ وَ أسماءٌ لامِعةٌ في شَتَّى مَجالاتِ الثَّقافَـة و إلى غيرِ ذلكَ من صُنوفِ العِنايةِ و الرِّعايةِ بلغتنا الغاليـة ..


~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صلاح مشاهدة المشاركة


هل لازالت الكتب باللغة الفرنسية تملاء أرفرف المكتبات بدون أي توازن مع العربية؟


لا تَزالُ الكُتبُ الفرنسِيَّةُ تَحتلُّ جانِباً مُهِماً من رُفوفِ المَكتباتِ وَ البُيوتْ ..

و هاهِيَ مَصنَّفاتُ العربِيَّةِ تُزاحِمُ ذلكَ التَّواجُدَ للفرنسِيَّة بشكلٍ مُذهلٍ وَ مُطمئنٍ بالنِّسبةِ للمُستقبلْ ..


*

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صلاح مشاهدة المشاركة


كيفك مع القاريء الجزائري ؟ وكيف هي علاقته مع العربية الفصحى؟


لم تَزَل وَضعِيَّةُ القاريءِ الجَزائريِّ عامَّةً وَ العَرَبِيِّ عامَّةً ، متدهوِرَةً وَ هذا بالنِّسبةِ للقراءةِ بشكلٍ شامـلْ ..

و بالنِّسبةِ للعربِيَّةِ الفُصحَى فالأمرُ أدهَى وَ أمرُّ ، و لكن للإنصافِ وَ التَّفاؤلِ فقد كثرت نِسبةُ توجُّهِ القاريءِ الجَزائرِيِّ للكتبِ العربيةِ وَ هذا نتيجةَ الإصلاحاتِ وَ المَشاريعِ سابقةِ الذِّكرْ ..


/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صلاح مشاهدة المشاركة


أرجو ألا أكون ثقيل دم في أسئلتي
فإن حدث فسامحني ..
مع الشكر لفكرك وقلبك ولمديرة/منيرة الحوار ..
كل محبتي وأطيب تحياتي للجميع


كيفَ لكَ أن تكونَ ثَقيلاً يا أخي ، حاشى لله فقد كُنتَ خَفيفَ دَمٍ وَ أسئِلَـة ..

أتمنَّى أن تَتَقبَّلَ مِنِّي وافرَ تشكراتي و امتناناتِي ، معَ خالصِ التَّحيةِ وَ التَّقديرْ ..
توقيع :  أسامة بن محمد السَّطائفي
أسامة بن محمد السَّطائفي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها