فتحية الشبلي تدلي باعترافاتها المثيرة !!!!

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوراء المُلا

فتحيَّة .

يَعلمُ الله أنَكِ أنتِ أوَّل من أقتَحم بوابَاتِ جُنونِي في هَذا المُنتدى

حَتى الآن لا أملك أيَّ سؤال، ولكِن ..
أردتُ تسجيل حضُور .. وتركِ بصمَة هُنا .

	عزيزتي حوراء تحية مني لقلبك الودود ويشرفني جدا ترك عبيرك الآخاذ هنا لأشتم رائحته التي تفوح وداً وحُباً وأهلاً بكِ دائماً ومكانكِ في القلب محفوظ دائماً وهذه لروحك العذبة ومرورك الكريم

 

[سهى الأحمد]

عُدنا .
فتحيّة ,

يقولونْ .: أنَّ اللونْ الأبيضْ هو خدعة الألوانْ ’’ بمعنى :
بقدرْ ماترتديْ النّاسْ اللونْ الأسودْ لِ تُبيّنْ مدى حزنها فَ هناكَ منْ يرتدونَ اللونْ الأبيضْ للتمويه .!
1- هل أنتِ مقتنعةٌ بالرؤية أعلاه أمْ لا .؟ , معَ التوضيحْ فيْ كِلا الحالتينْ مشكورة .
2- عندما نصْمتْ فإننا نجبرُ الآخرينَ بِ إستدراكِ أخطائهم , متى تصمُتْ فتحيّة الشّبليْ للغرضْ ذاتهُ .؟
3- لنْ أقولْ : أينَ تسكُنينْ , بلْ أيُّ وطنٍ يسْكُنكِ .؟!
4- ولنْ أقولُ : كمْ عمركِ , بلْ أيُّ عُمرٍ عشتيهِ .؟!

وروديَ

[*]

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهى الأحمد

عُدنا .
فتحيّة ,

يقولونْ .: أنَّ اللونْ الأبيضْ هو خدعة الألوانْ ’’ بمعنى :
بقدرْ ماترتديْ النّاسْ اللونْ الأسودْ لِ تُبيّنْ مدى حزنها فَ هناكَ منْ يرتدونَ اللونْ الأبيضْ للتمويه .!
1- هل أنتِ مقتنعةٌ بالرؤية أعلاه أمْ لا .؟ , معَ التوضيحْ فيْ كِلا الحالتينْ مشكورة .
2- عندما نصْمتْ فإننا نجبرُ الآخرينَ بِ إستدراكِ أخطائهم , متى تصمُتْ فتحيّة الشّبليْ للغرضْ ذاتهُ .؟
3- لنْ أقولْ : أينَ تسكُنينْ , بلْ أيُّ وطنٍ يسْكُنكِ .؟!
4- ولنْ أقولُ : كمْ عمركِ , بلْ أيُّ عُمرٍ عشتيهِ .؟!

وروديَ

[*]

************************************************** ***************

	أهلاً بكِ ياعزيزتــي سهـــي وهذه لروحــ كـ الطيبة وأعذري تأخري بالرد علي إسئلتك الجميلة آعلاه بخصوص سؤالك الأول و النظرة القائلة بإن اللون الأبيض هو خدعـة الالوان فإني أري أن هذه النظرة خاطئة ، ولست مقتنعة بها فاللون الأبيض لا يمكن أن يكون إلا رمزاً للنقاء وصفاء السريرة والراحة النفسية ولكن هذا لا ينفي أن هنالك من الناس من يتخفي ويتستر وراء ألوان نقية ومُبهجة ليعطي إنطباعاً بإنه سعيد أو يحاول بها خداع أوتضليل الناس حوله ، وهذ الإسقاطات النفسية تنمُ عن مرض سيكولوجي في ذات الشخص المتقمص لهذه الألوان ولكن هذا ليس بعذر لتشويه اللون الأبيض الذي يعكس الصفاء والوضوح دائماً ************************************************** ******** أمـا عن سؤالك الثانــــي ( عندما نصمت فأننا نجبر الآخرين علي أستدراك أخطائهم ) نعم ياسهي أن الصمت في كثير من الأحيان يكون أبلغ من الكلام ، ويوجه رسائل فورية بليغة جداً ويعد تعبيراً قاطعاً وحداً فاصلا ً له مفعوله في إنهاء الكلام الغير مقبول أو وضع حد لشخص ما وإجباره علي إستدراك خطئه أو وضع حداً لتماديه وانا أفضل الصمت أو أصُمت عندما يكون من يجبرني علي الصمت شخص سفيهاً ومتمادياً في سفاهته ولا تجدي معه محاورة أو نقاش حينها أتخذ من الصمت وسيلة لوضع حداً لهذا الشخص وأعطيه رسالة يستشعر من خلالها بإنه لا يهمني أطلاقاً وعليه ان يعيد النظر في كلامه وأفعاله ويعدل من سياسته في معاملة الآخرين ولعل هذا البيت الشعري أصدق تعبيراً عن ذلك وينعتنُي السفيه بكل عيب _ فأكره أن اكون له مجيب يزيد سفاهةً فأزيد حلماً _ كعــود زاده الإحـراق طيب والصمت كما يقولون أبلغ من الكلام أحيانا ً ************************************************** * أما عن سؤالك الثالث بخصوص آي وطن يسكنني وآي عُمــر عشته فانا كفتحية يسكننــــي وطـــــــــن رحب من التفاؤل والحُــب الذي أكنُه لكل من هم حـــــــــــــولي العمر الذي عشته عامر بالحُب وهذا يكفي وأحمد الله علي نعمه عزيزتــــــــــي شكراً لك ِ بحجم السماء علي هذا الود وهذه الاسئلة التي تنم عن عمق تفكيرك ودمتِ لي تحياتي وفيض مودتي وهذه لقلبك الودود

[عبد العزيز الجرّاح]

فتحية ،
مساؤك خير ،

في النسخة الثالثة من برنامج شاعر المليون جاءت المشاركة الأولى للجمهورية الليبية في هذا البرنامج وقد
تمثلت بالشاعر الشعبي / المبروك عثمان أبو درهيبة الذي اختير من ضمن قائمة الـ ( 48 ).
وشخصيًا أعرف أنك متذوقة جدًا للشعر الشعبي وقد لمست ذلك من خلال تفاعلك مع قصائد الشعراء في المطر.

السؤال الأول :
هل أنتِ متابعة جيدة لـ برنامج شاعر المليون.؟ وأن كنت كذلك فما رأيك بالبرنامج.؟

السؤال الثاني :
كيف ترين منافسة الشعراء في ليبيا لإخوانهم الشعراء في الخليج العربي؟

السؤال الثالث :
مَن مِن شعراء المملكة العربية السعودية الذي تحرصين على متابعته؟
وما هي الأسماء الأكثر تميّزًا من وجهة نظرك كمتذوقة.؟



فتحية ،
أثريتِ اللقاء من خلال إجاباتك وتفاعلك مع أسئلة الأعضاء.
شكرًا لكِ وأخرى لـ عارف العضيب على هذا اللقاء الذي كان أشبه بالمفاجأة.

تحايا الجرّاح

[فتحية الشبلي]

أما عن سؤالك الثاني بخصوص مشاركة الشعراء الليبين ومنافستهم للشعراء الخليجيين فإني أري أن الشعراء الليبين لديهم القدرة علي خوض غمار هذه المنافسة فالشعر الشعبي الليبي يمتاز بعمق المعاني وجزالة المفردات وذلك راجع الي طبيعة البيئة البدوية الأصيلة والتي تتشابه مع البيئة الخليجية في كثير من السمات
والشعراء الليبين يفتقرون فقط الي الأنتشار والأهتمام الأعلامي العربي وربما قلة إحتكاكهم بغيرهم من الشعراء تمثل عائقا دون التعرف عليهم بشكل أوسع
وقد أتاح برنامج شاعر المليون الفرصة لشعراء الجماهيرية الليبية بالظهور القوي وما وصول الشاعر المبروك عثمان بو دريهيبة لقائمة ال48 الا دليل علي قوة الشعر الليبي

عن سؤالك الثالث بخصوص الشعراء السعوديين فنظرا لعدم متابعتي المستمرة للبرنامج الا أنه هناك بعض اسماء سعودية كانت مميزه جدا وذلك من خلال الحلقات التي حظيت بمتابعتها وهم سعد الخلاوي
رده السفياني
نايف العتيبي
بركات الشمري
سلطان الشهري
خالد الحربي
وهم تقريبا في قائمة ال48
ونظرا لتقصيري بالمتابعة فأني لا أستطيع إصدار حكما عاما فربما كان هناك مشاركات سعودية وشعراء سعوديين مميزين أكثر ولم أحظي بشرف متابعتهم

أما عن أشارتك لي بأنني متذوقة لهذا النوع من الشعر فهذا لأنه نوع قوي ومعبر نابع من بيئتنا العربية الأصيلة
فضلا عن سهولة وجزالة الألفاظ وقوة المعاني وبلاغتها وبراعة التصوير وشفافية الكلمات التي تجعلنا نتذوقها ونتجاوب معها
فأنا أبنة بيئة والشعر الشعبي نموذج تعبيري متداول للتعبير
عن مشاعرنا وكل مايحيط بنا

وختاما آمل أن أكون قد قدمت إجابة وافية لأسئلتك الرائعة والمهمة ياسيدي الفاضل عبدالعزيز والشكر موصول لشخصكم الكريم وأن كنت قد أثريت هذا اللقاء الشيق بأجوبتي كما تفضلت فإن هذا بسبب تواجدكم الذي أسعدني وأسئلتكم التي تعكس أهتمامكم ورحابة صدوركم يا آل المطر

تحاياي وتبجيلي وودي
و

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف بن حامد العضيب

سؤال أول :
فتحية الشبلي ما هي علاقتك بالكتاب ؟؟؟ أعني
أما زلتي ترتمين بين دفتيه كما لو كنتي على مقاعد
الدراسة ؟؟؟

سؤال ثانٍ :
يقول نابليون بونابرت " المرأة التي تهز سرير طفلها
بيمينها تهز العالم بشمالها " لكنه يعود ثم يقول " جميع النساء
عاهرات باستثناء أمي وأختي وذلك ليس ثقة بهما لكن احتراماً
لهما وتقديراً " والسؤال انظري إلى درجة ينظر العالم الغربي للمرأة
ثم أخبريني لو كان نابليون ـ عليه لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين ـ على قيد الحياة وطلب منكِ الرد عليه فماذا ستقولين ؟؟

سؤال ثالث :
انتشرت في الآونة الأخيرة برامج الشعر وهي برامج ربحية
بمعنى أنها تهدف للتكسب على حساب الهمج الرعاع من الناس
حتى أنها أثارت القبليات والنزاعات الطائفية يقودها في ذلك برنامج
" شاعر المليون " كبير تلك البرامج الذي علمها السحر فهل ترين
أن ظاهرة انتشار تلك البرامج صحية ؟؟ وهل تعتقدين أنها تخدم
الشعر أم أنها تقضي عليه ؟؟؟

سؤال رابع :
ليس منا من لم يفكر أو تحدثه نفسه على أقل تقدير عن هدف معين
في هذه الحياة لكن منا من يوفقه الله فيصل ومنا من يتعثر به جواد
الحظ ومنا من لا زال يفكر فما هو الهدف الذي تسعى إليه فتحية
الشبلي ؟؟ وهل تعتقدين أن المرء مسير أم مخير ؟؟؟

سؤال خامس :
بيت من الشعر قرأته ذات يوم فلم يغادر مخيلتك حتى هذه اللحظة .


عارف العضيب ـ الأردن ـ عمّان

	************************************************** *************** أهلا بك سيد عارف وعذراً علي الغياب وها هي أجوبتي تحضر هنا بخصوص سؤالك الأول عن علاقتي بالكتاب أستطيع أن أقول أنها جيدة ، وإن لم تكن بفس الدرجة عندما كنت علي مقاعد الدراسة ولكن أحاول قدر الإمكان أن أخلق جسراً تواصلياً بيني وبين الكتاب الذي أعتبره في أوقات خاصة خير أنيس وصديق وخصوصاً عندما تريد أن تبقي صامتا لبعض الوقت ففي هذه الحال ليس هناك أفضل من الكتاب ملازماً وأنيساً ************************************************** ************** أما سؤالك الثانــي بخصوص مقولة نابليون بو نابرت آعلاه ونظرة العالم الغربي للمرأة أولاً وقبل كل شئ نحمد الله كثيراً أننا كنساء خُلقنا في مجتمع أسلامي ونحمد الله علي نعمة الأسلام هذا الدين الذي كرم المرأة وصانها وحفظ لها كرامتها وحقها في العيش بعزة وكرامة بخصوص نظرة الغرب للمرأة فهي نظرة تتسم بإنتقاص كبير في كرامتها وأفتقار للأحترام الذي هو أساس كل شئ ولا تغرنا تلك الشعارت البراقة التي تنادي بالمساواة بين الرجل والمرأة هذه المساواة التي من الممكن ان نراها في الجوانب الحياتية المتعلقة بالعمل وما الي ذلك ولكن عندما نتحدث عن المرأة كإنسانة لها مشاعرها ورغباتها وكيانها وأحترامها فأننا نجد هناك نوعا من الإنتهاك والإمتهان وعدم الأحترام فضلاً عن ذلك نجدهم ينظرون الي المرأة تلك النظرة الجسدية المطلقة وكأنها لم تخلق إلا لمتعة الرجل فقط ، ناهيك عن القسوة في المعاملة وكان المرأة كائن مجرد من المشاعر والاحسايس وما مقولة نابليون بو نابرت إلا تأكيداً علي هذه النظرة السيئة للمرأة وتعبير عن ما هو سائد من إمتهان للمرأة ، وما تفشي الرذيلة في المجتمعات الغربية ألا تأكيد آخر علي عدم أحترام المرأة التي أضحت سلعة وليست كيان محترم وردي الأفتراضي البسيط علي نابليون لولا أنغماسك في الرذائل لما انعدمت الثقة لديك بكل النساء ومن بينهن أمك وأختك !!!!!!!! ونسأل الله ان يحفظنا ومجتمعاتنا العربية من كل سؤ التي ولزالت بخير بالرغم من ان هناك من ينظرون الي المرأة من منظار المراة الجسد فقط ، وهذا من خلال التأثر بالثقافة الغربية ومن خلال موجات الغزو الثقافي الموجه والذي يهدف الي نشر الفساد الأخلاقي وتدمير نسق القيم الفاضل في مجتمعاتنا العربية و الاسلامية ************************************************** *************** بخصوص سؤالك الثالث عن أنتشار برامج الشعر فأني أري أنها ظاهرة ربما أفرزتها وفرضتها طبيعة البرامج الموجودة حاليا علي القنوات الفضائية وما أكثر البرامج التي تتخذ شكل مسابقات فهي متعددة ومتنوعة والهدف منها غي الغالب يكون ربحي ومادي علي سبيل المثال لا الحصر هناك برامج لتخسيس الوزن ، وأخري للغناء وأخري للرقص وأخري والطبخ وهلم جرا !!!!!!! وللبرامج الشعرية جانبان جانب إيجابي وآخر سلبي فمن إيجابيات هذه البرامج أنها تعطي الفرصة للمواهب أو الشعراء للبروز والظهور بشكل أكبر وتعطيهم الفرصة للتعريف علي نطاق إقليمي أكبر وتتيج لهم فرصة الأحتكاك والأستفادة من الانتقادت لتحسين مستوياتهم وتدارك أخطائهم هذا من جانب إيجابي أما الجوانب السلبية لهذه البرامج فأنها قد تعتمد علي الجانب المادي الربحي والشعر ليس سلعة للمتاجرة فضلاً عن ذلك إثارة العصبية والحمية القبلية مما قد يتسبب في إثارة الخلافات ************************************************** *************** أما سؤالك الرابع بخصوص الاهداف فأني أري أن من الضروري بمكان أن نرسم نهجاً واضحا لنا في هذه الحياة ووضع الاهداف علي الصعيد العام والشخصي يعد من الامور المهمة فالهدف هو الذي يحدد لنا وجهتنا ويسهل علينا بالتالي التعايش في هذه الحيا ة والتكيف معها فالحيا ة عبار ة عن ترانزيت أو محطة يقف عندها البشر لفتر ة من الزمن قد تطول وقد تقصر ولا بد لنا أن نعرف كيفية إستثمارها بالشكل الجيد وهدفي العام الذي أرجو من الله أن يوفقني فيه هو الإسهام بشكل كبير في إدخال الفرح والسرور لاي إنسان محتاج لاي نوع من الخدمات الاجتماعية وأسعي مستقبلا الي فتح مؤسسة خيرية تضمن لي آداء هذه المهمة الإنسانية التي لا تهدف الي اي كسب مادي وانما الي كسب رضا الله والشعور بأنك كائن مفيد في هذه المجتمع ولديك بصمتك المفيدة كما يقولون أعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كأنك تموت غدا وليس هناك أفضل من أعمال البر والإحسان وأرجو من الله أن يوفقني لذلك أما علي الصعيد الشخصي فأني هدفي يكمن في الأستقرار العائلي وإنشاء أسرة وأطفال أربيهم تربية أسلامية صالحة ليصبحوا أعضاء آكفاء في المجتمع واترجم في تربيتهم كل خبراتي في هذا المجال فما أجمل من ان تزرع بذرة وتظل ترعاها بلطف وحنان لتجني ثمارها المفيدة وأرجو من الله التوفيق واما عن كون الإنسان مسير ام مخير فأني أري بأن الانسان مسير وليس مخير وألا لكان كل إنسان قد أختار ما يلائمه هو ، وهذا التسيير تتجلي فيه حكمة ألهية لا يعلمها الا الله فقط ولكن بإمكان الإنسان أن يختار ما يناسبه ويلائمه حسب واقعه الذي يعيشه ( لا تلقوا بأنفسكم الي التهلكة ) دعوة للتفكير والتامل قبل إتخاذ القرار ************************************************** ******* أما عن سؤالك الخامس بخصوص بيت من الشعر قرأته ولم يفارف مُخيلتي فأن هناك بيتين من الشعر لما يغادرا مخيلتي ابدا وذلك لما يحتويان علي من حكم بالغة ومفيد في الحياة البيت الأول لأبي العتاهية ألهي لا تعذبني فاني ـ مقر بالذي قد كان مني فكم من زلة لي في الخطايا ـ وأنت علي ذو فضل ومن يتضمن هذا البيت حكمة جليلة ويذكر المرء بإن الله غفور رحيم مهما بلغ حجم الذنوب التي نرتكبها أما البيت الشعري الثاني فهو لأمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدته رثاء عمر المختار خُيرت فأخترت المبيت علي الطوي لم تبن جاها أو تلم ثراء !!! ونستشف من خلالها حب الوطن وإيثاره ********************* وأمل أن أكون قد قدمت إجابة فيها شئ من الفائدة للجميع مع أحترام حر ية الأختلاف في الرأي ولك مني كل الود وجنائن من الورد لروحك النقية

[الغـ رذاذ ـيم]

؛


وعلى إستحياء أقترب من قلبك النقي ,
وأنا أعلم جيداً أن أيٌ مكانٍ تهطلين عليه تُزهرينهُ حباً / أدباً ...
فأنت البياض المكتنز وسط غيمةٍ سخية ...

سيدتي //
أيتها الملائكية المتورطة بالإجابة ..
لن أرهقكِ كثيراً فقط :

_ " أجمل وأنقى تعبير .. متى تحسين أنه يولد بداخلكِ " ؟

_ الزْمانْ مَفتوحٌ لكِ..,
لـ/المَاضيْ .. ماذا تُضيفين ..وماذا تَلغين,,؟
لـ/الحَاضِر .. كيفَ تُلونيهْ ,,؟
لـ/المُستَّقبلْ .. ماذا سَتصنعينْ ..,؟

_ "العربية".. لُغتُنا ياحَفيدةْ المُختاَر ..
مَنْ هِيَ بِالنسَبةْ لكِ..؟!

_ كِتابٌ أعدْتي قِراءَتَهُ أكْثَرَ مِنْ مرْه ؟!

_ مَتى يَنتقِلْ كاملَ إحسَاسكِ عِندَ الكِتابةْ للـ مُتَلقِىْ ؟


...


تحمليني قليلاً فقط , فأنا أمام سيدة عظيمة
وأود أن أطرق الأبواب الكثيرة أمامي ...

والشكر موصول للرائع : سيدي الكريم
عارف العضيب على هذه النافذة : )



.

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغـ رذاذ ـيم

؛


وعلى إستحياء أقترب من قلبك النقي ,
وأنا أعلم جيداً أن أيٌ مكانٍ تهطلين عليه تُزهرينهُ حباً / أدباً ...
فأنت البياض المكتنز وسط غيمةٍ سخية ...

سيدتي //
أيتها الملائكية المتورطة بالإجابة ..
لن أرهقكِ كثيراً فقط :

_ " أجمل وأنقى تعبير .. متى تحسين أنه يولد بداخلكِ " ؟

_ الزْمانْ مَفتوحٌ لكِ..,
لـ/المَاضيْ .. ماذا تُضيفين ..وماذا تَلغين,,؟
لـ/الحَاضِر .. كيفَ تُلونيهْ ,,؟
لـ/المُستَّقبلْ .. ماذا سَتصنعينْ ..,؟

_ "العربية".. لُغتُنا ياحَفيدةْ المُختاَر ..
مَنْ هِيَ بِالنسَبةْ لكِ..؟!

_ كِتابٌ أعدْتي قِراءَتَهُ أكْثَرَ مِنْ مرْه ؟!

_ مَتى يَنتقِلْ كاملَ إحسَاسكِ عِندَ الكِتابةْ للـ مُتَلقِىْ ؟


...


تحمليني قليلاً فقط , فأنا أمام سيدة عظيمة
وأود أن أطرق الأبواب الكثيرة أمامي ...

والشكر موصول للرائع : سيدي الكريم
عارف العضيب على هذه النافذة : )



.

************************************************** ***

	أهلا بكِ يا رذاذ الغيم ويسعدني هطولك الكريم الذي غمرني بهطله الوافر من كلمات عذبة وترحيب ينم عن ذوقً كبير عزيزتي / رذاذ الغيم أشكر لكِ أولاً نقائك وحبك وسأجيب علي أسئلتك الرائعة كروعتك ************************************************** *************** سؤالك الاول بخصوص أجمل وأنقي تعبير ..... متي يولد لدي ؟ فأني أقول بإن أنقي وأجمل تعبير يولد بداخلي عندمت أكون في حالة عاطفية خاصة سواء أكانت فرح ، أو سرور ما ، أو حالة عشق ما فإني عندها أشعر أن كل الكلمات التي تخرج مني أجمل وأروع وأنقي لانها تعبر عن حالة معايشة واقعية وبالتالي تكون التعابير أكثر عفوية وشفافية وتعبر عن ما يجول بداخلي من مشاعر ************************************************** ******* أما عن سؤالك الثاني عن الماضي ماذا أضيف إليه وماذا ألغي فيه ، والحاضر وكيف ألونه ، والمستقبل كيف أنظر إليه فالماضي لا يمكنني إضافة أي شئ عليه سوي أنه ماضي وصفحة أنطوت بحلوها ومرها وتبقي التجربة التي نتعلم منها دائماً وعلينا التطلع الي الأفضل أما ماذا ألغي فيه فإني ألغي وأطوي كل صفحة مؤلمة وذلك لخلق نوع من التصالح مع الذات والمعايشة التي تتسم بالتكيف فالحياة لا تقف عند تجربة ما أو موقف ما وأنما تتطلب منا القدرة علي المؤامة والتكيف في كل الاحوال أما الحاضر ، فأني أعيشه وألونه بالتفاؤل ، والطموح ، والواقعية ، والتكيف أما المستقبل فأعتبره مساحة مشرعة للعديد من الخطوات المثمرة والجادة علي كافة الأصعدة وأحاول أن أنظر إليه بنظر تفاؤلية ومتأملة فالأمل والإستبشار بالخير من علامات الإيمان بالله والثقة به والماضي والحاضر والمستقبل تركيبة متصلة ببعضها البعض وكل مرحلة ترتبط بالأخري أرتباطاً وثيقاً فمن الماضي نتعلم التجربة ومن الحاضر نصحح ما وقعنا فيه من أخطاء ونكيف أنفسنا للتعايش والتصالح مع الذات ونتعلم إستراتجيات التخطيط لغد أفضل ومن المستقبل نتعلم النظرة التفاؤلية للامور ************************************************** ********* أما عن سؤالك الثالث ماهي اللغة العربية بالنسب لي فأني أقول أن اللغة العربية هي نعمة من نعم الله علي و هي وسيلتي في التعبير عن كل ما يجول في خاطري وهي ترجمة لأحسايسي ومشاعري وهي لغة البوح الشفيف ويكفي أنها لغة الإعجاز ولغة القرأن الكريم وأعتز بها كل أعتزاز ************************************************** ********* أما سؤالك الرابع كتاب أعدت فرأته أكثر من مرة هــو ( مقدمة أبن خلدون ) لمولفه عبد الرحمن أبن خلدون وهو عالم عربي مشهور ويعد المؤسس الاول لعلم الإجتماع وهذا الكتاب يعد من أهم المراجع في علم الإجتماع بشكل عام ************************************************** أما سؤالك الخامس متي ينتقل أحساسك كاملاً للمتلقي فإني أشعر بإن أحساسي ينتقل بحذافيره للمتلقي عندما يكسوه الصدق وعندما يكون نابع من خلال تجربة عميقة أو ناجم عن حالة إنفعالية خاصة ، فالتعبيرات هنا تكون صادق وشفافة وتقرأ بيسر وعفوية وبالتالي يستطيع المتلقي أن يستقبل هذا الزخم من المشاعر وهذا الكم من التعابير المترجمة الي كلمات تعبيرية وأرجو أن أكون قد أجبت إجابة وافية لأسئلتك الللطيفة شاكرة لك لطفكِ وإهتمامك ِ ةلكِ مني كل الود والتقدير فيض مودتــي [/COLOR][/B]وهذه

[علي عمر الفسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عارف ينحبس الحبر في يراعي و أنا أتابع هذا الانسياب العطر لحرفك الزاهي بتراكيب تنم عن نضرة وفلسفة ضالعة العمق عارفة بشرطية كينونة الآخر .
أخي الكريم.. لقد سلـَّطتَ هنا بؤرة الضوء وفتحتَ نافذة لعريكة الحوار على كاتبة متميزة بأسلوبها السلس تتعامل مع الكتابة بعفوية وكم كنا نحتاج أن نتعامل على طبيعتنا .
فتحية الشبلي .. أديبة لها ذائقة عالية الحساسية وقدرة على خلق الجمالية والقطفة الشعرية الناضجة وحري بي أن أكون هنا من أول يوم قرأت فيه هذه الرشقات الرائعة وهذه اللفتة الجميلة منك أخي عارف ، هو تقصير مني على كل حال أعترف به ولكني أعوّل على تسامحكم أنت وأختي فتحية على تأخري .
فتحية الشبلي .. حين نشاقق أغوارها .. ابنة بيئة تنزهت وسمت بسمات الأقحاح من العرب هي بنت بلدي وشهادتي فيها مجروحة .
و كيف بها وهي تُصوِّب أثلام الصدق بنضوج يسمح لنا أن نقرأ الآخر في كتاباتها و نصل معها إلى مدارج التخيل لتحتوينا صوافن الوجع بكلماتٍ تنسل مهمهة تعتريها ملامح اللباقة، قلمها .. نخلة مدت ذراعيها للنور فاستبشرت مصادر مكارم الأخلاق .
قلمها .. نخلة تحمل شتى عراجين المحبة مكرَّسة لمضاعفة الإحساس البريء بكل ما يدور حولنا ، قضايانا الإنسانية ، والقومية ، والاجتماعية فتجدها تارةً تطلق صوتها ليمشي بين النعوش وتارةً تشرب زقزقة من حناجر العصافير، وتارةً أخرى تطلع من فم التوهج قوساً قزحياً لا يحمل سواداً يلتقط تماوجات متغلغلة في جميع الاتجاهات ، ولا تزال تعيد ولادة حروفها من بين شقوق الكلمات.
واللغة واحدة لهذه المرأة الواقفة أمام زمنها ووطنها مرشوشة بغبار الأسئلة وظلال الفكر تداعبها كالأطفال، تغسل وجهها وتمشط شعرها وتقدم لها الألعاب.
أما بخصوص الأسئلة فلي سؤال وحيد وقد يستحيل طلباً أو رجاء إن جاز التعبير
هل لكاتبتنا المتميزة تجربة في كتابة القصة ؟ ولماذا ..؟
..بهذا السطور المتواضعة التي جاءت متأخرة أعرف أني لم أفي فتحية الشبلي حقها كاملاً ، لكن لعلها شيء مما يعن في الذاكرة ولعلها وأخي عارف وكل أعضاء المنتدى الرائع تلتمس لي العذر على تأخري في الرد وتقصيري في المشاركات بصفة عامة لكن يعلم الله بما في القلب .
أدام الله حضوركم ومحبتكم

[فتحية الشبلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عمر الفسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عارف ينحبس الحبر في يراعي و أنا أتابع هذا الانسياب العطر لحرفك الزاهي بتراكيب تنم عن نضرة وفلسفة ضالعة العمق عارفة بشرطية كينونة الآخر .
أخي الكريم.. لقد سلـَّطتَ هنا بؤرة الضوء وفتحتَ نافذة لعريكة الحوار على كاتبة متميزة بأسلوبها السلس تتعامل مع الكتابة بعفوية وكم كنا نحتاج أن نتعامل على طبيعتنا .
فتحية الشبلي .. أديبة لها ذائقة عالية الحساسية وقدرة على خلق الجمالية والقطفة الشعرية الناضجة وحري بي أن أكون هنا من أول يوم قرأت فيه هذه الرشقات الرائعة وهذه اللفتة الجميلة منك أخي عارف ، هو تقصير مني على كل حال أعترف به ولكني أعوّل على تسامحكم أنت وأختي فتحية على تأخري .
فتحية الشبلي .. حين نشاقق أغوارها .. ابنة بيئة تنزهت وسمت بسمات الأقحاح من العرب هي بنت بلدي وشهادتي فيها مجروحة .
و كيف بها وهي تُصوِّب أثلام الصدق بنضوج يسمح لنا أن نقرأ الآخر في كتاباتها و نصل معها إلى مدارج التخيل لتحتوينا صوافن الوجع بكلماتٍ تنسل مهمهة تعتريها ملامح اللباقة، قلمها .. نخلة مدت ذراعيها للنور فاستبشرت مصادر مكارم الأخلاق .
قلمها .. نخلة تحمل شتى عراجين المحبة مكرَّسة لمضاعفة الإحساس البريء بكل ما يدور حولنا ، قضايانا الإنسانية ، والقومية ، والاجتماعية فتجدها تارةً تطلق صوتها ليمشي بين النعوش وتارةً تشرب زقزقة من حناجر العصافير، وتارةً أخرى تطلع من فم التوهج قوساً قزحياً لا يحمل سواداً يلتقط تماوجات متغلغلة في جميع الاتجاهات ، ولا تزال تعيد ولادة حروفها من بين شقوق الكلمات.
واللغة واحدة لهذه المرأة الواقفة أمام زمنها ووطنها مرشوشة بغبار الأسئلة وظلال الفكر تداعبها كالأطفال، تغسل وجهها وتمشط شعرها وتقدم لها الألعاب.
أما بخصوص الأسئلة فلي سؤال وحيد وقد يستحيل طلباً أو رجاء إن جاز التعبير
هل لكاتبتنا المتميزة تجربة في كتابة القصة ؟ ولماذا ..؟
..بهذا السطور المتواضعة التي جاءت متأخرة أعرف أني لم أفي فتحية الشبلي حقها كاملاً ، لكن لعلها شيء مما يعن في الذاكرة ولعلها وأخي عارف وكل أعضاء المنتدى الرائع تلتمس لي العذر على تأخري في الرد وتقصيري في المشاركات بصفة عامة لكن يعلم الله بما في القلب .
أدام الله حضوركم ومحبتكم

	أستاذي الفضل وأخي الكريم أبن بلد المختار أحييك علي مرورك العاطر من هنا ويسعدني وصولك ولا يهمني أن كنت أول أو آخر الواصلين المهم أنك هنا ويكفيني بذلك شرفاً وأني ألتمس لك العذر وهذه لتواجدك اللطيف شاكرة لك ما تفضلت به من كلمات أخجلت تواضعي ولا أجد ماأقوله أمام هذا السيل الجارف العذب من الكلمات المطرزة بالود والتقدير سوي الصمت فلا اجد في قاموسي كلمات تعبر عن مدي إمتناني لك وسأجيب علي سؤالك اللطيف بخصوص القصة القصيرة فإني لا أخفيك القول بإنه ليست لدس تجربة سابقة في مجال القصة القصير ة هذا المجال الذي يحتاج الي حرفية من نوع خاص ، تتوفر فيها درجة عالية من القدرة علي التخيل وعلي التصوير الجيد والإثار ة وبنا أنني لست متخصصة فأني لم أطرق هذا الباب بعد ولكن مع كثرة القراءت للقصص القصير ة ربما سأكتب يوما ما قصة وهذا امر وارد مستقبلاً وشكرا علي لطفك و كرمك سيدي الفاضل ولك مني كل الود والتقدير وهذه لقلبك