هل - فعلا- رضا الله هو الهدف؟

[داليا أصلان]

الهدف من حياتي هو العمل والعمل وشغل وقتي بـ العمل طوال العام .. مع مختلف تصنيفات العمل الايجابي .. ابتداء ً من قدسية العمل الجماعي الظريف والحساس والبنـَّاء ، وانتهاءً بكتاب جيد أقرؤه أو هواية فردية مفيدة ..


طيب .. ومعادلة رضا الله والهدف ..


ببساطة رضا الله هو في نوعية علاقتنا به السرية قبل الجهرية .. كلما كان الجهر عملا (والعمل عبادة) ، وفي السر متعلق به ذاكر له .. كلما كان المشهد أكثر اتساقا ونظاما وإنتاجا وأقل مظهرية ورياء ً ..


العلاقة بين الهدف ورضا الله في نظري كلوحة متناغمة ، العمل فيها كرجل يزرع شجرة في الأرض اليباب ، ورضا الله هو القرار ، هو خلفية المشهد وقلب الرجل ، والسماء التي ستمطر في فصل السحاب مع وجود الرجل أو رحيله ..

لا فرق بين الهدف ورضا الله بشرطين يا ندى
1- أن نخفف الكلام عن أننا مؤمنين وأن ننحب ربنا وهدفنا رضاه، وأننا... بلاب بلاب بلاب
2- أن نشتغل .. والشغل يكون مفيدا


ولو أن من يخاف يقول انه يحب الرياضيات مؤمن أيضا بأن حب الرياضيات عبادة لا تغضبه بل بالعكس تقربنا له.. الموضوع سيصبح سهلا .. انما للأسف مجتماعتنا (وليس ديننا) ربتنا على الجبن بشكل أو بآخر .. بالسيف؟ بالسجن؟ بالترهيب الفكري؟ بالتخويف من عذاب الله؟ .. لا يهم .. المهم اننا لا نستطيع انتقاد حاكم ولا مفتٍ ولا حتى مدرس.. والنتيجة واحدة ليس لنا رأيا نعبر عنه ولو كان متفق مع أولي الامر

 

[ندى الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داليا أصلان

الهدف من حياتي هو العمل والعمل وشغل وقتي بـ العمل طوال العام .. مع مختلف تصنيفات العمل الايجابي .. ابتداء ً من قدسية العمل الجماعي الظريف والحساس والبنـَّاء ، وانتهاءً بكتاب جيد أقرؤه أو هواية فردية مفيدة ..


طيب .. ومعادلة رضا الله والهدف ..


ببساطة رضا الله هو في نوعية علاقتنا به السرية قبل الجهرية .. كلما كان الجهر عملا (والعمل عبادة) ، وفي السر متعلق به ذاكر له .. كلما كان المشهد أكثر اتساقا ونظاما وإنتاجا وأقل مظهرية ورياء ً ..


العلاقة بين الهدف ورضا الله في نظري كلوحة متناغمة ، العمل فيها كرجل يزرع شجرة في الأرض اليباب ، ورضا الله هو القرار ، هو خلفية المشهد وقلب الرجل ، والسماء التي ستمطر في فصل السحاب مع وجود الرجل أو رحيله ..

لا فرق بين الهدف ورضا الله بشرطين يا ندى
1- أن نخفف الكلام عن أننا مؤمنين وأن ننحب ربنا وهدفنا رضاه، وأننا... بلاب بلاب بلاب
2- أن نشتغل .. والشغل يكون مفيدا


ولو أن من يخاف يقول انه يحب الرياضيات مؤمن أيضا بأن حب الرياضيات عبادة لا تغضبه بل بالعكس تقربنا له.. الموضوع سيصبح سهلا .. انما للأسف مجتماعتنا (وليس ديننا) ربتنا على الجبن بشكل أو بآخر .. بالسيف؟ بالسجن؟ بالترهيب الفكري؟ بالتخويف من عذاب الله؟ .. لا يهم .. المهم اننا لا نستطيع انتقاد حاكم ولا مفتٍ ولا حتى مدرس.. والنتيجة واحدة ليس لنا رأيا نعبر عنه ولو كان متفق مع أولي الامر

أحسنتِ طرح المعادلة يا داليا
أن نعمل.. خيرٌ من أن نتكلم
وأن تتعدد أهدافنا.. لا ينافي الدينَ ولا الملّة
لا ضيرَ من الجرأة في إبداء الرأي.. لكن: أن أبدي رأيًا أنا أتمثلُ مافيه، خيرٌ من أن أبديَ آخر حفظته من آخرين كالببغاء

وفقك الله

..

[أحمد العراقي]

أتساءل .. حين ترى سلكا على الارض.. كيف ستراه؟؟ سؤال سهل أليس كذلك؟ لكن ياترى لو ان هناك نملة تمشي على السلك فكيف برأيك سترى النملة قطعة السلك هذه؟؟؟؟ وهنا تكمن الصعوبة في السؤال!!!!
المغزى واضح ياندى ومثلكِ لا يُعرف
ودي وتقديري لاطروحاتكِ ذات الابعاد المتداخلة

[ندى الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العراقي

أتساءل .. حين ترى سلكا على الارض.. كيف ستراه؟؟ سؤال سهل أليس كذلك؟ لكن ياترى لو ان هناك نملة تمشي على السلك فكيف برأيك سترى النملة قطعة السلك هذه؟؟؟؟ وهنا تكمن الصعوبة في السؤال!!!!
المغزى واضح ياندى ومثلكِ لا يُعرف
ودي وتقديري لاطروحاتكِ ذات الابعاد المتداخلة

والله إني أسعدُ بزيارتك لصفحتي أينما كانت يا أخي
ولقد غّزوتَ فاختلط المغزى بسبب الزيارة!!

أنرتَ كشمسٍ استقرت في كبد السماء

..

[أحمد العراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الحربي

والله إني أسعدُ بزيارتك لصفحتي أينما كانت يا أخي
ولقد غّزوتَ فاختلط المغزى بسبب الزيارة!!

أنرتَ كشمسٍ استقرت في كبد السماء

..

أختلاط المغزى ناتج من تداخل الابعاد في كتاباتكِ الممتعة.. لو عدنا للسلك سنراه كل حسب زاويته فقد يقول قائل أنه ببعد واحد وأقصى ما نستطيعه هو البعدين أما النملة ياسيدتي فأنها تراه بأبعاد ثلاثة وهذا ما لا نستطيع رؤيته..
لي الشرف أن أكون هنا
ودي