انتماءُ الكتابة .. بين الانفتاح الثقافيِّ والهويّة

[أحمد العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: الحداثة بدأت من منتصف القرن العشرين تقريبا وستجدونها بالكثير من كتابات السياب والملائكة والبياتي والخوري وغيرهم ... لكنها لم تكن بصيغة الأبهام المتناهي والغارق في الالفاظ البوهيمية
بل كانت تحمل الروح التي حملها السلف بكل تداعيات المراحل المتعددة..
ثانيا: ردا على الاخ ثامر بان العرب وصلوا الى قمة الترف والتقدم في العصور الاسلامية المتقدمة!!
وهل تحسبون الغناء ومعاقرة الخمر وكثرة الجواري والغلمان قي قصور (الخلفاء) وسادة القوم تقدما؟
لقد جرت علينا سياسة القادة من حب للسلطة الويلات وبدأنا ننحدر حتى عن عصور الجاهلية وأخذ
الادب يتشكل وفق ما يريده كبار القوم من مديح وعهر ... أن الكلام أعلاه كنا قد كتبناه قبل هؤلاء بمئات السنين.. راجعوا ما كتبه أبو نؤاس وعمر الخيام وغيرهم وكيف أنهم كانوا يُكرمون في حضرة
الولاة حين يقولوا شعرا ماجنا
ثالثا: بنفس السياق أعلاه فأن طغيان الحكام الان من ملوك ورؤساء وسياستهم في سد المنافذ الثقافية
عن الشباب وأشباعهم بحب القائد الرمز والكتابة عنه وعن كل الترهات التي غصصنا به على مدى
أكثر من نصف قرن لدرجة أن من كان لا يؤمن بالاشتراكية مثلا يكون كافرا.. ناهيكِ عن (القومجية)
وما فعلوه وتشبع الرؤوس بهتافات فارغة جعلت من الناس وكأنهم تماثيل جبسية
ثم يأتي موضوع الدين الذي تمترس داخله نفس الحكام وأخذوا يضعون التأويل المناسب لكل أفعالهم
وكأنه خُلق لهم .. كل هذا لكي لا يدعوا مجالا للاخرين للمطالبة بحقوقهم وبثرواتهم وبحقهم بالعيش
الكريم .. وكان جل هم القادة أن لا ينتبه احد الى (بعبع) أسمه الديمقراطية وأعتبروا أنفسهم خلفاء
الله في الارض وقطعوا رأس كل من قال غير ذلك...
ثم ينظر الشاب الى الخارج فيرى النقيض تماما .. يرى حريته الشخصية مكفولة والافق مفتوحا أمامه
ويستطيع أن يغرف ما يشاء وبأي أسلوب ثقافي و أي مدرسة ثقافية ويمارس النقد بحرية تامة
كل هذه معطيات تجعله يميل شمالا ... حتى أدبائنا الكبار هربوا الى هناك فمن أين يأتي التوجيه؟
أوافقكِ الرأي تماما لكني أحاول أن أضع أمامكِ الاسباب والتداعيات التي جعلتهم هكذا
ودي وتقديري