{ سُوق عُكـاظْ } .. بَوَّابَةٌ للتَّارِيخِ .. وَ الأدَبْ .. !

[ريما]

:

:

:

:

 

[مياسم]

:
:
نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله
يرعى صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة
اليوم الثلاثاء الموافق 18-8-1429هـ
حفل افتتاح فعاليات مهرجان سوق عكاظ التاريخي الثاني
وذلك بموقع السوق في العرفاء بالطائف.
و أوضح معالي محافظ الطائف نائب رئيس اللجنة العليا المنظمة لمهرجان سوق عكاظ ..
فهد بن عبدالعزيز بن معمر
أن كافة اللجان قد أكملت استعداداتها وتم تجهيز موقع السوق الذي يستمر لمدة 8 أيام ..
لتنفيذ مختلف فعاليات المهرجان التي يشارك فيها نخبة من المثقفين والأدباء من داخل المملكة وخارجها ..
لافتاً إلى أنه تم دعوة عدد من رؤساء المهرجانات العربية الثقافية ورؤساء الجمعيات العلمية ..
والمجامع والأندية الأدبية والثقافية ..
و كشف معالي محافظ الطائف نائب رئيس اللجنة العليا المنظمة لمهرجان سوق عكاظ .. :
أن اللجنة الثقافية للمهرجان رصدت جائزة نقدية مقدارها 100 ألف ريال ستمنح للفائز
" بجائزة شاعر عكاظ " مع طباعة أعمال الفائز الشعرية عن مجمل أعمال الشاعر .
ويحق لجميع الشعراء العرب المشاركة في الجائزة حيث تم الإعلان عنها عبر وسائل الإعلام المقروءة ..
ومخاطبة الأندية الأدبية بآلية هذه المسابقة ..
وتم استقبال الكثير من الدواوين الشعرية من الرجال والنساء ..
وفق الشروط المعلنة التي سيتم إخضاعها للتحكيم من قبل لجنة متخصصة ..
إلى جانب ذلك خصصت خيمة مستقلة للفعاليات الثقافية النسائية، باسم خيمة الخنساء ،
و خيمة أخرى مماثلة للفعاليات الرجالية ، باسم خيمة النابغة الذبياني ،
إضافة إلى برامج نسائية منفصلة ومتنوعة تشمل مسابقات شعرية وترفيهية ومسرحية وفنون تشكيلية.
وتتضمن فعاليات السوق أيضاً عرضاً لجميع الحرف والمهن والسيارات القديمة ،
ومعارض خصصت للعديد من المؤسسات، منها دارة الملك عبدالعزيز ، و مكتبة الملك عبدالعزيز ،
و جامعة نايف للعلوم الأمنية ، و جامعة أم القرى ، و جامعة الطائف ، و الهيئة العامة للسياحة والآثار ،
إلى جانب معرض الفنون التشكيلية.
:
:

[ريما]

:

:

ويأتي البرنامج على مدى ثمانية أيام كما يلي:

الأربعاء الموافق 19 \ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها الشعراء :
-محمد عفيفي مطر من مصر
-عبد الله الصيخان من السعودية
-محمد ولد الطالب من موريتانيا
و يديرها الدكتور محمد ربيع الغامدي .

الخميس الموافق 20\ 8 ..,
ندوة تاريخية تحت عنوان " سوق عكاظ ورحلته في كتب التاريخ والتراث "
يشارك فيها :
-الدكتور أحمد الزيلعي
-الدكتورغيثان جريس من جامعة الملك خالد
-الدكتور محمد صالح بلعفير من جامعة عدن
-الدكتور خلف الطراونة من جامعة اليرموك بالأردن.
و يدير الندوة الدكتور ناصر الحارثي.

الجمعة الموافق 21\ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها الشعراء :
- إبراهيم زولي
-حليمة مظفر من السعودية
-محمد التهامي من مصر
-محمد فؤاد بركات من سوريا .
و يديرها عبده قزان.

السبت الموافق 22\ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها كل من :
- الشاعر عمر الفرا من سوريا
-الشاعر يوسف العصيمي من السعودية .
و يدير الأمسية عبدالعزيز عسيري.

الأحد الموافق 23\ 8 ..,
ندوة نقدية بعنوان " شعر المرأة بين التقليد والتجديد "
يشارك فيها:
- الدكتور فواز عبدالعزيز اللعبون
-الدكتورة فاطمة إلياس
-الدكتور معجب العدواني.
و يدير الندوة الدكتور ظافر الشهري.

الاثنين الموافق 24\ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها الشعراء :
- المنصف المزغني من تونس
-فاطمة ناعوت من مصر
-كريم معتوق من الإمارات.
و يدير الأمسية الدكتور عبدالمحسن القحطاني من السعودية.

الثلاثاء الموافق 25\ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها :
- الشاعرعبد الرحمن رفيع من البحرين
-وردة السفياني من السعودية .
و يدير الأمسية حماد السالمي .. السعودية.

الأربعاء الموافق 26\ 8 ..,
أمسية شعرية يشارك فيها :
- الشاعر أحمد قران الزهراني من السعودية
-الشاعر علي بن علي الحضرمي من اليمن
-الشاعرة ميسون أبو بكر من الأردن.
و يدير الأمسية الدكتور عبدالله الحيدري.

:

:

[مياسم]

:
:

موقع سوق عكاظ

في سهل منبسط بين مكة والطائف حظي بوفرة المياه والنخيل يقع سوق عكاظ ،
و الذي كان يُقام ما بين هلال ذي القعدة ومنتصف الشهر ،
وقد يمتد حتى الثاني من ذي الحجة موعد القيام بشعائر الحج .
كانت عكاظ معرضاً تجارياً ومنتدًى اجتماعياً حافلاً بكل أنواع النشاط ،
و كانت منبراً يبلغ الحاضرُ الغائب بما أُعلن فيها ، وما عُقد من معاهدات بين القبائل ،
و تُذاع أسماء من يُخلعون من قبائلهم فتسقط بذلك حقوق الواحد منهم على قبيلته فلا تحمل له جريرة .
و كان بعض الأشراف يتقنعون في السوق كي لا يُعرفوا ،
فلا ينال منهم عدو لهم ، أو يأسرهم طامع ، ثم يغالي بطلب فديتهم .
و كانت سوق عكاظ مجالاً لإطلاق الألقاب والأوصاف على الأفراد والقبائل ،
كما كانت الأحداث التي تجري فيها مصدراً للأمثال.
وكانت تُرفع في السوق رايات الحزن إذا نُكبت قبيلة ، كما فعلت قريش بعد موقعة بدر.
وتُقام فيها مباريات الفروسية والسباق وغيرها .

:
:

[ريما]

:

:

سبب تسميته
جاء في سبب تسميته وأصل كلمة (عكاظ) بأنه سُمّي بهذا الاسم؛ لأن العرب كانت تجتمع فيه فيعكظ بعضهم بعضاً في المفاخرة أي يقهره ويغلبه، ويُقال: فلان يعكظ خصمه بالخصومة: يمعكه.

إن بين تسميتها وبين ما يدور فيها من نشاطات صلة قوية، فقد اشتق اسمها من المعاكظة وهي المحاجة في المفاخرة التي كانت إحدى نشاطات ذلك السوق، ولقد تحدث عن ذلك اللغويون الخليل بن أحمد مثلاً يقول: (وسُمّي به لأن العرب كانت تجتمع فيه كل سنة فيعكظ بعضهم بعضًا بالمفاخرة والتناشد : أي يُدعك ويُعرك، وفلان يعكظ خصمه بالخصومة : يمعكه). ويقول ابن دريد: (عكظت الرجل أعكظه عكظًا إذا رددت عليه وقهرته بحجتك، وعكاظ بهذا سُمّي، وهو مواضع لمواسم العرب كانوا يتعاكظون فيه بالفخر). ويقول ابن سيدة: (عكظ دابته يعكظها: حبسها، وعكظ الشيء يعكظه: عركه، وعكظ خصمه يعكظه عكظًا: عركه وقهره، وتعاكظ القوم: تعاركوا وتفاخروا). ويقول الليث: (سُمّيت عكاظ لأن العرب كانت تجتمع فيها فيعكظ بعضهم بعضًا بالمفاخرة أي يدعك، وعكظ فلان خصمه باللدد والحجج عكظًا). وينقل ياقوت عن السهيلي قوله: (كانوا يتفاخرون في سوق عكاظ إذا اجتمعوا، ويُقال: عكظ الرجل صاحبه إذا فاخره وغلبه بالمفاخرة، فسُمّيت عكاظ بذلك) ثم يضيف: وقال غيره: (عكظ الرجل دابته يعكظها إذا حبسها، وتعكظ القوم عكظًا إذا تحبسوا ينظرون في أمورهم، قال وبه سُمّيت عكاظ) . ويقول الزمخشري (وعكاظ متسوق للعرب كانوا يجتمعون فيه فيتناشدون ويتفاخرون... ومنه قالوا تعكظوا في مكان كذا إذا اجتمعوا وازدحموا، قال عمرو بن معد يكرب:

ولكن قومي أطاعوا الغوا ةَ حتى تعكظ أهلُ الدمِ

وكما شغلت لفظة (عكاظ) اللغويين فقد شغلت النحويين فنظروا إليها وهم مختلفون من ناحية صرفها وعدمه، وأدلى كل فريق بعلته مستندًا على ما قيل فيها من شعر وخلاصة القول ما قاله اللحياني: أهل الحجاز يجرّونها، وتميم لا تجرّها، قال أبو ذؤيب :

إذا بُني القبابُ على عكاظ وقام البيعُ واجتمع الألوف

:

:

[مياسم]

:
:

شعراء عكاظ

تلتقي القبائل والعشائر في سوق عكاظ ، فيدير شؤون كل قبيلة شيوخُها ورؤساؤها .
و يقضي بين الناس إذا تنازعوا قضاة معترف بهم ، من أشهرهم أكثم حكيم العرب من تميم ،
وكان يُضرب فيه المثل في النزاهة وحب الخير والحكمة ،
و عامر بين الظَّرِب من بني عَدْوان من قيس عيلان ، و حاجب بن زرارة ، و عبد المطلب ،
و أبو طالب ، والعاص بن وائل، و العلاء بن حارثة من بني قريش ، و ربيعة حُذار من بني أسد .

وقد ساهم سوق عكاظ كونه ملتقى للشعراء وحاضناً لهم ومنبعاً لقرائحهم في إخراج عدد من الأسماء ..
والقصائد الشعرية الكبيرة في تاريخ الأدب العربي ، و هناك كانوا يتبايعون ويتعاكظون ، ويتفاخرون ،
ويتحاججون ، و تنشد الشعراء ما تجدد لهم ، وقد كثر ذلك في أشعارهم ، كقول حسان:
سأنشرُ إن حييتُ لهم كلاماً يُنشرُ في المجامع من عكاظ
وممن برز فيه وعلا فيه شأنه النابغة الذبياني ، الذي ترأس سوق عكاظ ، و في ذلك يقول الأصمعي :
كان النابغة يُضرب له قبة حمراء من أدم بسوق عكاظ ، فتأتيه الشعراء فتعرض عليه أشعارها .
وفيها كان يخطب كل خطيب مصقع ، ومنهم قس بن ساعدة الأيادي ؛
إذ خطب خطبته الشهيرة هناك ، وهو على جمله الأورق ؛
وفيه عُلّقت القصائد السبع الشهيرة افتخاراً بفصاحتها ..
على من يحضر الموسم من شعراء القبائل إلى غير ذلك ،
و كان كل شريف إنما يحضر سوق بلده إلاّ سوق عكاظ ، فإنهم كانوا يتوافدون إليها من كل جهة ،
فكان يأتيها قريش، و هوازن، و سليم، و الأحاشيش، و عقيل، و المصطلق، و طوائف من العرب .
ومن كان له أسير سعى في فدائه ، ومن كانت له حكومة ارتفع إلى الذي يقوم بأمر الحكومة ،
و كان الذي يقوم بأمر الحكومة في هذه السوق أناس من بني تميم ، وكان أحدهم الأقرع بن حابس ،
و لما كانت هذه السوق مجمع القبائل ، قال طريف بن تميم العنبري :
أوَ كلما وردتْ عكاظَ قبيلةٌ بعثوا إليّ عريفَهم يتوسمُ

وكانت بعكاظ وقائع مرة بعد مرة ، ولذلك يقول دريد بن الصمة :
تغيّبتُ عن يومي عكاظ كليهما وإنْ يكُ يـومٌ ثالثٌ أتغيبُ
وإنْ يكُ يـومٌ رابعٌ لا أكن به وإنْ يكُ يومٌ خامسٌ أتجنبُ
استمرت سوق عكاظ أكثر من قرنين ،
و المرجح أنها بدأت قبل الهجرة بسبعين سنة ، و استمرت في الإسلام حتى سنة 149هـ
حين نهبها الخوارج .

:
:

[ريما]

:

:

لمحة تاريخية

ويتميز سوق عكاظ عن غيره من أسواق العرب بشموليته وأهميته بما يقدم فيه من مناشط متنوعة تشارك فيها وفود عربية واجنبية مختلفة بالاضافة إلى عرب الجزيرة فهو بمثابة مؤتمر عالمي كانوا ينعمون بالعرب (20) يومياً غالياً في شهر ذي القعدة قبل الحج تعرض فيه حوليات الشعراء على الناقدين في احتفال كبير وللسوق نظام أمني لحماية نواخذ الاسلحة وتوضع عند رئيس لجنة الاسلحة وهو أحد أبناء العرب ويتم تحديد مجموعة حكام في هذا السوق في مجال النافرة والصلح بين الخصوم وتحكيم المسابقات وكان النابغة الذبياني الذي يجلس على كرسي دغيلان و حنظلة بين فهد و كلب بن ويرة يمثلون حكام الشعر ويمثلون الناقد والمراقب ومما قدم حوليات من أبرز روادها قس بن ساعدة و ذو الاصبع العدواني والخنساء وغيرهم. وللسوق نشاط تجاري تعرض فيه معروضات من الجزيرة وفارس والحبشة ومصر والشام.

وهناك نشاط قبلي وسياسي لحل المشكلات بين الامم والقبائل وعقد عهود السلام وتسليم الاسرى وابراز المعاهدات وتقويم الفرسان وتحديد مراكز الفرسان.

وزار الرسول صلى الله عليه وسلم هذا السوق مع أعمامه محارباً متشوقاً وبعد نزول الوحي عليه داعياً إلى الله وقد دمر هذا السوق على يدي الخوارج الحرورية عام 129ه

:

:

[مياسم]

:
:

و عاد السوق من جديد :

وهاهو اليوم يعد السوق وجهة المشرق وتاريخه التليد وأحياء نشاطه الثقافي والأدبي ..
انطلاقاً من اهتمام الحكومة السعودية أيدها الله بكل من شأنه تطوير الثقافة والارتقاء بها ..
والحفاظ على القيم والمعطيات التي تتماشى مع تعاليمنا الدينية وقيمنا الأصيلة ..
وتثري الحركة الأدبية والثقافية بما يعود بالنفع والفائدة على مُواطني هذه البلاد خاصة والعالم العربي قاطبة.

- مصَادِر مُتعدِّدة .

:
:

[عبد العزيز الجرّاح]

إضافة إلى ما جاء أعلاه فإن سوق عكاظ مفخرة أدبية ، ثقافية وإضافة كبيرة و كبيرة جدًا للمهرجانات الثقافية
في الوطن العربي.

وهنا استشهد بكلمة صاحب السمو الملكلي الأمير / خالد الفيصل حينما قال :
" ان سوق عكاظ التاريخي يحظى باهتمام كبير من قيادة هذا البلد لأنه ليس هناك في الوطن العربي مكان له من
الأهمية التاريخية والارتباط بالإبداع مثل ما لسوق عكاظ في الثقافة العربية لارتباطه بالشعراء والخطباء والحكماء
، والذاكرة العربية تحتفظ لسوق عكاظ بما لايوجد له نظير في أي بلد آخر ولهذا فهو كنز ثمين ومعين لا ينضب
لاستلهام المعرفة والابداع. "


الرائعتين : مياسم ، ريما
حقيقة لا استغرب منكما هذا الجهد المتميّز.
فقط نأمل أن تتمكنا من متابعة و تغطية البرامج الأدبية في سوق عكاظ قدر الاستطاعة.

" يُثبّت "
شكرًا بحجم الكون ..

تحايا الجرّاح

[سودة الكنوي]

الرائعتان ريما و مياسم
تغطية شاملة و معلومات مفيدة
جئت لشكركما و القراءة السريعة
و سأعود لقراءة أكثر تأنياً..
نأمل منكما تغطية الفعالية الأدبية و الأمسيات الأدبية
لنكون في قلب الحدث من خلال التقاطكما
و حبذا لو نحظى ببعض الصور لنزداد قربا من المشهد التاريخي
تمنيت الحضور و لكن ظروف البعد قد حالت بيني و بين ما تصبو
إليه نفسي..
كل الشكر ثانية لجهودكما

تابعا