خمائل الأدب..اللقاء الأول (السطفي في دائرة الضوء)

[عبد العزيز الجرّاح]

مساؤك نور يا أسامه ..

رغم مدة الاستعمار الطويلة و خروجه المتأخر والأثر السلبي الذي تركه أثناء تواجده و بعد خروجه، و اتجاه كثير من الأدباء والروائيين الجزائريين للكتابة باللغة الفرنسية تحديدًا واللغات الأخرى .. إلا أنه خرج من الجزائر الكثير من الروائيين والأدباء والمثقفين ، حتى أن بعضهم نشرت رواياتهم وأعمارهم ما بين الخامسة عشر والتاسعة عشر مثل ( خديجة نمري ) ، ( سارة حيدر ) ، ( حنين عمر ).
عدا أنه و من خلال الاحتكاك الذي يحصل في الشبكة العنكبوتية مع أخواننا وأخواتنا من أبناء الجزائر الشقيق وجدنا أنهم على قدرٍ كبيرٍ من الثقافة واللغة وأنت أحدهم.

- برأيك إلامَ يعود هذا الكم الكبير ، الجميل من المثقفين والروائيين الجزائريين .؟
والثقافة و اللغة العاليتين لدى روّاد المنتديات من أبناء بلدك، رغم الأسباب التي ذكرتها أعلاه.؟

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحية الشبلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسامة السطفي أسم لامع ورائع بروعة الشمس التي تشرق لتنير هذه المساحة بسناها
من دواعي سروري سيدي الفاضل أن يتم إختيارك كشخصية مميزة فكرياً وأدبياً وتسليط دائرة الضوء عليك
وذلك للتعرف علي جوانب شخصيتك المتفردة بحق وهذا جُلي وواضح من خلال مشاركاتك المعمقة والتي تمتاز بطرح فكري ينُم عن وعيً فكري جدير بالأهتمام
عذراً سيدي علي التاخير في الترحيب بك
ويسعدني أن أكون متواصلة معكا في هذه الفسحة اللطيفة جداً
ولا أنس أن أتقدم بالشكر للإدارة المنتدي علي هذا الجهد وأخص بالذكر الأخت الفاضلة والرائعة جداً سودة الكنوي الذي فآجني جدا خب أنسحابها من المنتدي وأرجو أن تكون الظروف خيراً وكلي أمُل في عودتها بإذن الله فهي تعد مكسب ثري لهذا المنتدي الرائع لها كل الشكر والعرفان والود والأحترام
أستاذي الفاضل أسامة
رائع النبض هنا
والأروع وجودك وتشريفك
لي عودة بإذن الله العلي القدير وفي جُعبتي العديد من الأسئلة
لك مني كل الود والأحترام والتقدير وهذه

*

الوَقُـورَة / فَتْحِيَّـة ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

طَيِّبةٌ بقلبكِ وَ خُلُقكِ الرَّفيعِ يا أختي الكريمة ، فوالله لقد أثلجتِ صدري و قلبي وَ قلمِي ..

ما عَسى يَراعِي أن يخَطَّ من كلماتٍ بها يُوفيكِ حقَّ شَهادتكِ القَيِّمـة بالنِّسبةِ لـي ..

غيرَ أن يَقفَ مدهوشاً ، يُحملِقُ فيما كتبتِ جيئَـةً وذَهَـابَـا ..

حفظكِ الرَّحمنُ و رعاكِ ، يا أختنا اللِّيبِيَّـة ..

~

ممتنٌ لكِ بالكَثيرِ من الشكرِ وَ الإخَــاءْ ..

و تقبلي مني خالصَ تحيتي و تقديري ..

[سودة الكنوي]

[glint]تنويه: [/glint]

تبعاً للموعد المحدد فقد كانت رحلتنا ستنتهي اليوم
لنيمم عائدين و كلنا سعادة و جذل بعد أن أمضينا أسبوعا في خمائل الأدب
و لكن طاب بنا المقام و هنئنا بالمكوث لمدة أطول
فرأينا أن نمدد المدة ثلاثة أيامٍ لكي يتسنى لنجم لقائنا الإجابة على
ما أثريتموه و أثريتمونا به من أسئلة حال دون استيعابها جميعاً في الوقت المحدد،
عطاؤكم المتدفق و ما اعترى الكريم أسامة من ظروف تقنية عطلته عن الدخول إلى المنتدى
فحرصاً منا على عدم إرهاق مضيفنا و تحرجاً من استغلال كرمه و سعة صدره
سنقول لسماء أسئلتكم الثجاجة و لأنهار تفاعلكم الجارية:

[glint]( يا أرض ابلعي ماءكِ و يا سماء أقلعي)
[/glint]
و لا بأس في المداخلات

سعداء بتعاونكم مثمنين عطاءاتكم التي كان لها كبير الأثر في إنجاح اللقاء

دمتم بخير

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى العيسى

*

العَـزِيزَة / سَودَة ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

مرَّت عليَّ - وَ عليكُم - شهاداتٌ وَ آراءٌ فِيَّ غمرتني بنشوةٍ وَ سَعادةٍ لم يَسبِق لي وَ أن مررتُ بها قَبْـلاً ..

أمَّا فيما يَخُصُّ الكَلامَ المَنقوشَ أعــلاهُ في الإقتِبَــاسِ ، فلم و لن أرى لهُ سَمِيًّا و مُماثِـلاَ ..

فلا أدرِي أتلعثمَت أنامِلِي ؟ أم تثاقلت بها الخُطَى فوقَ أزرارِ لوحةِ المَفاتيحْ ؟

شُعورٌ اختلجَني عندَ القراءة فنقلتهُ ، لاَ غـيـرْ ..

~

تشكراتِي تتراقَصُ فرحاً لكي تعبِّرَ لكِ عن مَدَى امتنانِـي ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و التقديرْ ..

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

المُـكرَمْ / علـي ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

حيَّاكَ الله يا أخي الكريم ، و أتمنَّى أن أُوَفَّقَ في إجاباتي على ما تفضَّلتَ بهِ من أسئلـة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر

الاخ الكريم / اسامه

ردا على سؤالك

انا لا أؤمن بالجنسيه ولقد وقعنا جميعاً في هذا الشرك

افتخر بالعراق تاريخا وشعبا

ولكن انا فلسطيني اعيش خارج حدود الوطن 0

أنا لم أقصد يا أخي الفاضل أن أوقعكَ وَ أوقعَ نفسي في أيِّ شركٍ مهما كانت ماهِيَّتـهُ ..

فقد كانَ سؤالي بريئاً ، و قصدتُ بهِ فقط أن أعرفَ من أيِّ بلدٍ أنتَ ، بما أنَّكَ أخبرتني بأنَّ تحبُ إخوانكَ في الجَزائر و هذا مِمَّا لا شكَّ فيهِ أيضاً بالنسبةِ لإخوانكَ في باقي الدول العربية و الإسلامية ..

و بِما أنَّكَ فلسطينِيٌّ فأنا فَخورٌ جِدًّا بمعرفتكَ و تواصلي معكَ أدبِيًّا وَ فِكرِيًّا و أسألُ الله العَظيمَ أن يَفُكَّ قيدَ إخواننا - وَ فلسطين - في فلسطينَ الحَبيبة ، الغاليـة على قلوبنا فالله وَحدهٌ عليمٌ بذلكَ و شاهدٌ عليــه ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر

سؤالي

أحيانا يشعر بعض الشعراء بأ ن القصيده تطارده في نومه وحتى في صلاته

ما رأيك في هذا القول.؟

هذا صَحيحٌ إلى حَدٍّ كَبير و أنتَ حَتماً تعلمُ ذلكَ جَيِّداً ..

فلطالما أقَضَّت خاطرةٌ مَضجَعي فنهضت من على الفِراشِ مرَّاتٍ عديدةٍ بمجرَّدِ أنَّني استحضرتُ فكرةً أو تذكَّرتُ كلمةً ، و لَكَمْ شردتُ وَ سَرحتُ بفكري لكي أنتقي الكلمات المُناسبة لقصيدةٍ ما لكي تناسبها شُعوراً و موضوعاً وَ وَزْنَـا ..

كَرٌّ وَ فَرٌّ يحلو للكثيرِ مِنَّا أن يَقومَ بهِ دونَ مللٍ أو كَللْ ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر

وهل تهرب أحيانا من الكتابه.؟

نعم بكلِّ تأكيد . غيرَ أنَّ لي حالتينِ من الهروبْ : هروب مؤقَّت ، أستجمِعُ بهِ عُدَّتي و عَتادِي ثمَّ أرجعُ لكي أكملَ ما بدأتُ بهِ من كِتابَة . وَ هروبٌ لا رَجعةُ بعدهُ ، قد يكونُ الدّافِعُ لفعلهِ هوَ عدمُ الرَّغبةِ في إكمالِ ما بدأتُ بهِ عن قناعةٍ بأنَّهُ لا يستَحِقُّ ذلكْ ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر

شكرا لنبل مشاعرك

العفو يا أخي العَزيزْ ، بل أنا من يَجبُ عليهِ شكركَ وعلى كريمِ ما تفضَّلتَ بهِ من حُضورٍ أدَبِيٍّ رائعْ ..

~

فلكَ بالغُ الشكرِ وَ العِرفانِ ، معَ جميلِ الإحترامِ وَ الإمتنانْ ..

و تقبل مني خالصَ تحيتي و تقديري ..

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو حجر

الاخ الكريم / اسامه

ردا على سؤالك

انا لا أؤمن بالجنسيه ولقد وقعنا جميعاً في هذا الشرك

افتخر بالعراق تاريخا وشعبا

ولكن انا فلسطيني اعيش خارج حدود الوطن 0

أنا لم أقصد يا أخي الفاضل أن أوقعكَ وَ أوقعَ نفسي في أيِّ شركٍ مهما كانت ماهِيَّتـهُ ..

فقد كانَ سؤالي بريئاً ، و قصدتُ بهِ فقط أن أعرفَ من أيِّ بلدٍ أنتَ ، بما أنَّكَ أخبرتني بأنَّ تحبُ إخوانكَ في الجَزائر و هذا مِمَّا لا شكَّ فيهِ أيضاً بالنسبةِ لإخوانكَ في باقي الدول العربية و الإسلامية ..

و بِما أنَّكَ فلسطينِيٌّ فأنا فَخورٌ جِدًّا بمعرفتكَ و تواصلي معكَ أدبِيًّا وَ فِكرِيًّا و أسألُ الله العَظيمَ أن يَفُكَّ قيدَ إخواننا - وَ فلسطين - في فلسطينَ الحَبيبة ، الغاليـة على قلوبنا فالله وَحدهٌ عليمٌ بذلكَ و شاهدٌ عليــه

بالطبع أخي علي كما تفضل أخونا الكريم أسامة فنحن جميعاً إخوة لا يفرقنا قطر
أو حدود سياسية أو جغرافية يجمعنا قلب واحد و همٌّ واحد
فالبلاد العربية هي بيت كبير يجمع كافة الشعوب و كأنهم إخوة لعلاَّت كما
قالت العرب(أي أب واحد و أمهات متفرقات)
طبعا الأب الواحد هو الدين و العروبة و الأمهات المختلفات هن الدول الرسمية
هكذا تخيلتها
عموما كانت فرصة سعيدة بأن نتشرف بمعرفة وطنك
فنحن نريد تقوية أواصر الود و خلق أجواء المحبة ليكون الأعضاء
كالجسد الواحد و كالبنيان يشد بعضه بعضاً
و هذا أحد أهم أهداف لقاءاتنا الرامية لزرع الألفة و المحبة
و التعارف بين أعضاء جمعتهم هذه القبة الليلكية

تحياتي و حبنا جميعاً لفلسطين الأبية
و قدسنا السليب و همنا الذي عليه نغفو و عليه نفيق

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

*

لقد صُعِقتُ من هذهِ المَعلومةِ وَ النِّسبةِ المُرَوِّعة ، لا أُخفِي عليكَ بأنَّني كنتُ أظنُّ بأنَّ الوقتَ المُخَصَّصِ للقراءةِ بالنسبةِ للمواطنِ العَرَبِيِّ متدَنٍّ إلى درجةٍ ما و لكن لم أتوقَّع أن يَكونَ أبداً بهذهِ الضَّئالَـة ..

حَسبُنا الله و نِعمَ الوَكيـلْ ..

/

لقد تَكدَّسَت وَ تجَمَّعت عِدَّةُ أسبابٍ مُباشرةٍ و غيرُ مُباشرة لكي تَكونَ تِلكُ النتيجَةُ الكَارِثِيَّةُ أعلاهْ ..

و بِرَأيي لا يُمكنُ حَصرُها جَميعاً ، و لكن يُمكنُ إبرازُ أبرَزِها وَ أهمِّها فيما يأتِي :

- اهتِمامُ المواطِنِ العربي عُموماً بالمَعيشَة وَ ركضهُ وراءَ لُقمةِ العَيشِ جَعلهُ لا يهتمُّ بأيِّ شيءٍ آخرً عَدى المأكلَ و المَشربْ فَضلاً على أنَّهُ يجدُ الوَقتَ للقراءةِ وَ الإطلاعْ .

- الجَهلُ وَ الأمِيَّةُ المتفَشِّيَانِ في المُجتمعاتِ العَربية نَتِيجَةَ [ كَسببٍ رَئيسْ ] مَخلًّفاتِ الإستِعمارِ وَ ضُعفِ المَناهِجِ المُتَّبعةِ من طرفِ حُكوماتِ تلكَ الدُّوَلِ في مَجالِ إصلاحِ التَّعليمِ وَ تعميمِهِ .

- قِلَّةُ المَكتَباتِ العُمومِيَّة ، وَ كبحُ جِماحِ فاعِلِيَتها بِالبِيروقراطِيَّـة الَّتي شَلَّت جَميعَ المَصالحِ الحُكومِيَّة وَ الثَّقافِيَّـة .

- ضُعفُ ثقافةِ " المُطالَعَة " عندَ المُثَقَفِّينَ أنفسهم ، فَضلاً عن غَيرِهــمْ .

- ضُعفُ الإنتاجِ المَعرِفِيِّ من كُتبٍ وَ مجلاَّتٍ وَ إصداراتٍ تثقِيفِيَّـة .

- إهتِمامُ النَّاسِ بغيرِ القِراءَةِ في أوقاتِ الفَراغِ ، وَ هذا بأشيَاءَ لا تَمُتُّ للمَعرِفَةِ بأيِّ صِلَةٍ و في بعضِ الأحيانِ تَكونُ تافِهةَ وَ ذاتَ ضَررْ .

هذهِ بعضُ الأسبابِ الَّتي رُبَّما يرجِعُ لها النَّصيبُ الأوفرُ في تَدَنِّي مُستَوى المَقروئِيَّة عندَ المُواطن العَربي ..

و لكن للأمانَةِ فقطْ ، ففي السَّنواتِ الأخيرةِ هناكَ تحسُّنٌ و انتِعاشٌ كبيرين في مَجالِ تَعميمِ المُطالَعةِ وَ السَّهرِ على ترقِيتها وَ النُّهوضِ بها على المُستَوى العامْ ..

فنأملُ أن تُؤتِي تِلكَ المَساعِي أُكلَها قريباً ، فما أحوَجَنا لأمَّةٍ متعَلِّمةٍ مثقَّفةٍ رائدةٍ في جَميعِ مَجالاتِ الحَياة ..

~

هَذِهِ بِتلكْ ، فمن أينَ لنا أن نُنتِجَ وَ نحنُ غيرُ متعلِّمينَ و مثقَّفينْ ..

فاقِدُ الشَّيءِ لا يُعطِيهْ ، وَ المَتعَلِّمُ كلُّ في مَجالِهِ يُنتِجُ أفكاراً و كُتُباً وَ مُنتَجـاتْ ..

ألاَ تَرى الغَربَ الآنَ وَ ما أحدَثهُ من ثَوَراتٍ كَبيرةٍ في شَتَّى مَجالاتِ التَّصنيعِ وَ الثَّقافةِ وَ العَمارة ، فهل كانت تِلكَ الثَّوراتُ نتيجَةَ الكَسَلِ وَ الجَهلِ ؟ أوِ الصُّدفَـة ؟

أم أنَّها كانت نَتاجَ التَّعلُّمِ وَ الكَدِّ وَ بذلِ الوَقتِ وَ المالْ ؟

وَ قبلهُ كانَ لدُولِ الإسلامِ باعٌ طويلٌ في ذلكْ ، و التَّاريخُ خيرُ شاهدٍ على ما أقولُ فلا داعِي للإطالَــة ..

*

إجابتك على هذا السؤال المهم أثارت شجون النفس
فمما يؤسف له عزوف شريحة كبيرة من شعوبنا عن القراءة و التأليف و التدوين
ما عدا النخبة..
بل لا تكاد تجد بين أفراد مجتمعاتنا من يهتمون بتدوين مذكراتهم
إلا ما ندر، في حين تهتم معظم الشعوب بهذا الجانب
بل أن كثيرا من الشخصيات تم تسليط الضوء عليها بعد وفاتها
من خلال قراءة المذكرات الشخصية..
فلو طرحت سؤالا على كل مارٍ من هنا
هل تهتم بتدوين ما مرَّ بك و مررتَ به من أحداث طوال يومك
في أجندة مؤرخة يومياً قبل النوم؟؟؟
كما قيل:
(أمة اقرأ لا تقرأ)
و قد ابتدأ ديننا بهذا الأمر السامي " اقرأ "
و بالنسبة لتدوين المذكرات فنحن أمة أُمرت بمحاسبة النفس
و معاتبتها على كل صغيرة و كبيرة و تنقيتها من الحقد و الضغائن
و تجديدها بالتوبة و الاستغفار يوميا قبل النوم..
فلماذا نترك خيراتنا لغيرنا
و نأخذ منهم مخلّفاتهم و ما مجّته أنفسهم الخاوية و عقولهم الفارغة؟؟؟

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

الكَريمَــة / هِنـدْ ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ الله و بركاتهُ ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد

مساء الوهج المستفرد بالمكان
مساء الاوركيد .. والليلك .. والسوسن
فاضلي .. واستاذ الشعر .. ومهندس الادب
أسامه السطفي
سألج مباشرةً في اسئلتي التي تأخرت كثيراً بلا ارادةٍ مني
وقبل ذلك تلقف هذه .. ودسها في خضرتك علها من فيضك تستفيق

وَ مساءكِ جَميلٌ بَهيجْ ، معطَّرٌ بالأزاهيــرِ ..

لكِ شكري الممتن على الوردةِ التي أهديتيها إليَّ ، و هذا من طيبتكِ وَ رفيعِ خُلقكْ ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد

1 - هذه المسماة بالحداثه .. كيف تراها ؟ والى اين هي موليه شطر أدبها ؟

إنَّ التَّحديثَ مطلوبٌ وَ مرغوبٌ في الكَثيرِ من الأشياءِ ، بما في ذلكَ الأدبَ وَ الثَّقافَـة ..

و لكن يجبُ أن يكونَ ذلكَ بِمراعاةِ الأصولِ وَ دونَ حَيْدٍ عن جُذورها و طبيعتها العربية الإسلاميَّة ..

فلا تَعني الحَداثة - كما هو معلومٌ عندَ الكثيرِ من النَّاسِ - أن ننسلخَ من جُلودِ أصالتنا وَ أن نرمِي بكاملِ تراثنا الغنِيِّ الثَّرِيِّ في قُمامةِ العَولَمَـة ن بل يَجبُ أن نأخذَ منها ما يُلائمُ ثقافتنا و تقاليدنا و أعرافنا في كلِّ شيءٍ دونَ استِثنَــاءٍ ..

و أرى بأنَّها لو أكملت مسيرتها على النَّحوِ الخَطيرِ الَّذي تمشِي بهِ عندَ بعضهم ، لاكتسَحَت ما تبقَّى من موروثٍ ثقافِيٍّ لدى العَرَبِ و لكنَّ هناكَ بوادِراً لعدمِ انتِهاجها كُلِّيًّا و اعتبارها عندَ من صانوا الأمانة شُذوذاً و طفرةً في مَجالِ أدبنا الأصيل و إنَّهم في صِراعٍ دائمٍ معَ أنصارِ الحَداثةِ المَمقوتَة ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد

2- جنون النار وهرب الماء .. هل يجتمعان ؟

يَجتَمِعانِ في شَاعِرِيَّةِ الشَّاعرِ و أشعارهِ ، و يَلتَقيانِ بينَ حنايا أسطرِ الكاتبِ وَ أسفَارهِ ..

فهما المُطَوِّعانِ لكلِّ قاسٍ و الجامِعانِ لكلِّ مفترقٍ مبتعدْ ..

~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند بنت محمد

3- على فراش الطهر
تتبختر اقدام الدنَس
وتحيل البياض الى رجسٍ مؤطر
وتحيل سكينة النوم وأُنس الضحى
الى غبنٍ عنس
لافلسفةٌ تحكى او تُروى هاهنا
سوى طأطأة .. وخَنس



هل لك ان تستنطق صمت هذه الصوره أعلاه
و ..
هذه حتى حين
ودٌ معتق بسوسنيتك

وَ ماذا عَسايَ أقولُ وَ قد ترجَمتِ ما تَخَبَّأَ من مُبهمِ الصُّورةِ ، غيرَ أنِّي أجاريكِ نَثراً فلم يَكن عِندي وَقتٌ لاستنطاقِها شِعراً فهاكها مُرتَجلةً عفوِيَّـة :


[ .. مُنَغِّصُوا الهُدوءْ .. ]



تَسارَعت بهم الخُطَـى ..

يُهروِلُـونَ بعتادهمْ ، وَ يَحمِلونَ طُرودَ القَهرِ المغَلَّفِ بِالأذَى ..

لِيُسلِّمونَهُ لأقربِ مركزِ بريدْ ..

فهناكَ الكَثيرُ مِمَّن يَنتَظِرونَ رَسائلَ الشَّوقِ منَ المَفقودِيـنْ ..

فعوَّضوها لأجلِهمْ وَ حُبًّا فيهــمْ ..

بِالقًَنابِــلْ ..

*

إلى أينَ يَذهَبُ بهم حِقدُهم يا تُـرى ؟

يَتنَفَّسونَ غِلاًّ عندَ مسيرهم ، وَ يَمضَغونَ غَضَباً في رَكضِهمْ ..

لا يَهَمُّهم إلاَّ الإمتِثالْ ..

وَ تَبديدُ الآمَــالْ ..

امتِثالٌ لأوامِرِ قادَتهمِ الأنذَالْ ..

وَ تَبديدٌ لآمالٍ أولئكَ الحالمينَ المَحرومِيــنْ ..

/

أوَصلتم بهذهِ السُّرعَــة ؟

كُنَّا نَعتقدُ أنَّكم ستتأخَّـرونْ ..

فما بالكم لا تُجيبونْ ..

وَ تُؤثِرونَ التَّكلُّمَ إلاَّ بالصَّمتِ وَ الجُنونْ ..

ليسَ لَدينا ما نستقبلكم بهِ إلاَّ أن نَبتِهلَ لِرَبِّ العالمينْ ..

أن يَمسَخكم فوقَ ما أنتم عليهِ مَمسُــوخونْ ..

*

شاكرٌ لكِ كريمَ المُرورِ وَ التَّجاوُبِ أختي العَزيزة ..

و تقبلي مني خالصَ التحية و الإحترامْ ..

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

العَزيزْ / عبد العَزيزْ ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ الله ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

أسامه ،
أسعد الله جميع أوقاتك ..

الله يسعدك و يخلِّيك يا أخي الغالــي ..

حُيِّيتَ بالنَّرجسِ وَ المَردَقُوشْ ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

إليك هذا السؤال اليتيم

- ما رأيك بالشعر النسائي الفصيح.؟

إنَّ المتتبِّعَ لمسارِ الشعرِ العربِيِّ قديماً و حَديثاً عموماً و للشعرِ النِّسوِيِّ خُصوصاً ، يَرى أثرهُ البارزَ وَ سِمتهُ الفريدة الَّتي صبغَ بها تواجدهُ على مرِّ العُصورْ ..

و بما أنَّنا في العصرِ الحَديثِ فقد واكبَ شعرُ النِّساءَ العصرَ بتجديداتهِ وَ تطوُّراتهِ وَ استَطاعَ أن يُثبِّتَ حُضورهُ الدَّائمَ في مُختلفِ التَّضاهراتِ الثَّقافِيَّــة ..

وَ ما الأسماءُ العَديدةُ وَ الدَّواوينُ المَطبوعَةُ وَ الدِّراساتُ النَّقدِيَّةُ الَّتي تهتمُّ بِالشِّعرِ النِّسوي ، إلاَّ مَدعاةٌ إلى تَثمينِ تواجدهِ وَ تأثيرهِ على مستوى الأدبِ العربيِّ ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

ومَنْ مِنَ الشاعرات اللاتي تحتفظ بهنّ ذاكرتك.؟

إذا كنتَ تقصدُ العصرَ الحالي ، فمن داخلِ الوَطن أذكرُ مَثلاً : أحلام مستغانمي ، لميس سعيدي ، حنين عمر ، خالدية جاب الله ..

أمَّا على المستوى العربيِّ فأذكرُ : غادَّة السَّمَّان ، سعاد الصباح ، مروة دياب ، سَودة الكنوي ..

~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

متابع بشغف ..

و كذلكَ أنا متابعٌ بِشغفٍ وَنهمٍ يا صَديقي ..

*

لكَ شكري و امتناني الجَليلَيــنْ ..

و تقبل مني خالصَ التحية و التقديرْ ..

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

*

إذا كنتَ تقصدُ العصرَ الحالي ، فمن داخلِ الوَطن أذكرُ مَثلاً : أحلام مستغانمي ، لميس سعيدي ، حنين عمر ، خالدية جاب الله ..

أمَّا على المستوى العربيِّ فأذكرُ : غادَّة السَّمَّان ، سعاد الصباح ، مروة دياب ، سَودة الكنوي ..

أسرجوا لي غيمةً أمتطي صهوتها
و أسبح في فضاءات الفخر سبحاً!

أسامة أن تضيفني حبة لؤلؤ في هذه المنظومة البديعة من الأسماء
المصوغة كعقد يزين جيد الأدب العربي النسائي
فهذا شرف أغبط نفسي عليه

حنين عمر صديقة عزيزة و حبيبة على النفس
شفافة نقية قريبة من الروح
بصراحة هي و أختنا ليلى العيسى جعلتاني أشعر و كأنني
تآخيت مع كافة بنات الجزائر فهما نموذجان مشرفان للفتاة
الجزائرية و سفيرتان راقيتان لبلدهما...


و بالمناسبة يسرنا أن نهنيء الشاعرةحنين عمر
على زفافها الوشيك
و نتمنى لها السعادة و التوفيق



بارك الله لهما و بارك عليهما و جمع بينهما بخير

بوركت أخاً فاضلاً