تأملات شخصية في فكر الشاعر / فهد دوحان

[ريم عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وإكرامه





فهد دوحان ..
الإنسان الشاعر والشاعر الإنسان ,,

ومن خلاله متابعتي لكل ما يكتب تقريباً , سأتوقف عند محطات كثيرة من كتاباته لأكتب رغم تواضع
قلمي ما تيسر لي من تأملات شخصية في فكر هذا الشاعر الرائع.

وسأبدأ مع اقتباس من مقالة سابقة قرأتها له إذ يقول :

( ما أحوجنا إلى مزيد من احترام الذات ..
ما أحوجنا إلى مزيد من الشعور الحقيقي الذي لايقبل المساومة أو التنازل من أجل لعاعة من الدنيا
بأن مانقوم به من أشياء تمثلنا - وان كانت بسيطة - جديرة بان ندافع عنها بكل ماأوتينا من قوة
ومن رباط الحب والإيمان . وإن ضحينا ببعض أو بكثير من التفاهات والأغلفة التي كلما شفـَّت
عما تحتها لانرى الا قبح الغاية التي تريد أن توصلنا اليها).
.
..
يتبع بحول الله

 

[ريم عبد الرحمن]

وحول الاقتباس أعلاه من مقالة شاعرنا الكبير / فهد دوحان كانت لي التأملات التالية :

تأخذنا الحياة وتؤثر علينا حتى نضيع بين الزحام ويصحو بعضنا وقد فاته الكثير والكثير، وأهم ما فاته أشخاصاً كان بإمكانه أن
يحافظ عليهم لواهتم بهم قليلا .ً
هل يمكنني أن أتوجه بسؤال صريح مضمونه - أنه من منا يهتم لأن يكون نافعاً بالحياة لغيره من خلال (عمله, أسرته, محيطه)!؟
وهدفه هو نفع الغير بنسبة أكبر من اهتمامه لنفع نفسه ومصالحه الخاصة فقط !؟

ومن المؤكد أن الواقع هو خير شاهد على أن الأغلبية تسعى لتسخير كل مايمكنها لنفعها الشخصي ولا تتوانى أحياناً عن التوجه نحو
استغلال المحيطين بها من أجل تأمين المستقبل أو الوصول لهدف ما.
وإن كل ما ذكرته لا يمكنه أن يتعارض أبداً مع ضرورة التوازن بين تحقيق المتطلبات الشخصية والأسرية ومتطلبات المجتمع والآخرين
علماً أن هناك من يرى هذا التوازن في أن يشقى هو ليبقى غيره مرتاحاً، و تلك قمة العطاء.

وهناك من يمنح العطاء لمجرد أنه يسعد بتقاسمه مع الآخرين..
إن النقطة الأساسية لاحترام الذات هي الجوهر لا الشكليات، ولكن كيف سيتم بناء هذا الجوهر؟

لا شك أن أول بند لبناء جوهر قوي وثابت هو علاقتنا مع الله،
من دون تعقيد، هل لنا صلة بالله تعالى ؟

هاهو الإعرابي الذي قال له ابن سيدنا عمر : << بعني هذه الشاة ، وخذ ثمنها ، قال له : ليست لي ، قال له : قل : لصاحبها ماتت،
أو أكلها الذئب ، قال له : والله إنني لفي أشد الحاجة إلى ثمنها ، ولو قلت لصاحبها : ماتت أو أكلها الذئب لصدقني ، فإني عنده صادق
أمين ، ولكن أين الله ؟ >> .

أرأيتم ذلك الأعرابي ؟
إنه لا يملك مكتبة، ولم يحضر مؤتمراً, ولا عنده كمبيوتر ، وضع يده على جوهر الدين ، ولكن أين الله ؟

يتبع

[ابتسام آل سليمان]

تحية و سلاما
حي هلا بك ياريم و بهذا الحضور
ياريم إني معك من المتأملين ,
و أول الغيث هذي المصافحة من أبياته ( انعتاق ) ,
وبعدها أعود لأتأمل ما تأملته عزيزتي بإذن ربي وربك :

حريتي : تعني اني ماعبدت العباد = تعني لي أكثر من اكثر شي في هالحياة
تعني بأني رجل يقدر بساعة فساد= يكون الاقدر على ال( لا ) في وجيه العصاة !!
يمكن يكون الثمن غالي واكيد الحصاد = أقل اقل المواسم ربح لكن : نجاة
ماهو تطرف – ورب البيت – أظن الرشاد = تقرا : ( وما أكثر الناس ) وتشوف الجهات !!

تلوح في الأبيات نظرة السمو العميق و الشموخ العظيم , وإن كثرت المغريات و الملهيات ,
حيث تبزغ رؤاه الفلسفية المتلاحقة في تعريفه لماهية الحرية الحقة ,
وفي البيت الأخير الذي التصق بالانصياع للتوجيه السماوي :
{ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }

[ريم عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام آل سليمان

تحية و سلاما
حي هلا بك ياريم و بهذا الحضور
ياريم إني معك من المتأملين ,
و أول الغيث هذي المصافحة من أبياته ( انعتاق ) ,
وبعدها أعود لأتأمل ما تأملته عزيزتي بإذن ربي وربك :


تلوح في الأبيات نظرة السمو العميق و الشموخ العظيم , وإن كثرت المغريات و الملهيات ,
حيث تبزغ رؤاه الفلسفية المتلاحقة في تعريفه لماهية الحرية الحقة ,
وفي البيت الأخير الذي التصق بالانصياع للتوجيه السماوي :
{ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }

هلا بك غاليتي إبتسام
أستجمع أحرفي المبعثرة في أروقة الدهشة التي تمتلكني عندما أقرأ
أي رد أو تعليق لك

بارك الله لك وبك وزادك من فضله يا حبيبة


مودتي و