إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الإداريـة > تحت المظلَّـة
التعليمـــات التقويم

تحت المظلَّـة للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


أنصفوا حروفي من (مَدى)/شكوى سرقة

للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26/02/2011, 12:45 AM
عبير محمد الحمد عبير محمد الحمد غير متواجد حالياً
شـاعـرة و كــاتـبــة
 


عبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond reputeعبير محمد الحمد has a reputation beyond repute
افتراضي

لماذا تفهمين الأمر بكل هذا القدر من حسن الظن يا سودة ؟؟
أنا أردت أن أنقل شعوري بالسوء حيال كوني مضطرة لذلك الجدال مع أني في غنى عنه
هل في هذا بأس؟؟
أرجو أن تحملي الأمر على ماهو أجمل فأنت أعلم الناس بمدى امتناني واعتزازي بالمكان ومن فيه
ولا أسمح لك بتفسير كلامي على أنه اتهام لأحد ..
كان بالإمكان النظر له على أنه تنبيه لكم على أمر لم تجربوه شخصيًا وتجربوا الشعور المزري به
وقد رأيتِ كيف نحا بنا الأمر إلى أن جاء السارق بما يضحك الصغار من الاستخفاف بعقولنا فيما الأمر واضح لا حاجة فيه لكل ماكان!
مدّع جاء ببينة دامغة.. وانتهينا!!
وسأسألك الآن .. ماذا تنتظرين من مدى؟
أن تأتيك بأدلة داحضة لتقولي لها : داحضة..؟؟
أم أن تحلف لك أنها لم تنو السرقة وأنها أخطأت لتقولي لها: أخطأتِ وحسن ظنك لا ينفي كونها سرقة ...؟؟
.
.
عمومًا ..
أنا جئت بخير ماعندي
وإساءتك فهمي لن تنقص من قدرك ولا قدر المكان عندي
والحمد لله
.
.  
توقيع :  عبير محمد الحمد

 

قديم 26/02/2011, 03:51 AM   #2
عبد العزيز الجرّاح
المديـر العـام
 
الصورة الرمزية عبد العزيز الجرّاح
افتراضي



بداية ، أسأل الله أن يعيننا كإدارة على حمل الأمانة الملقاة على عاتقنا ، فأمانة الكلمة كما ذكرت الأخت سودة لا تقل أهمية عن أي أمانة أخرى ، و لو كان أي عضو من الأعضاء في مكاننا لتأنى كثيرًا قبل أن يصدر حكمه
أو يتخذ أي إجراء، فالظلم ظلمات ولا أظن أن هناك من يرضى أن يكون ظالمًا.

لقد وصلتني الشكوى منذ ثلاثة أيام تقريبًا ، فكلفت الأخت سودة بمراسلة الأخ صاحب الدعوى وبعد بحثها وتقصيها إضافة إلى عدة مراسلات كانت مع صاحب الموضوع ، رأينا أن نفعّله لنمنح الأخت / مدى .. فرصة الحضور والدفاع عن التهمة الموجهة لها، و عدم حضورها هو إدانة في حد ذاته، فالحقيقة تبنى على العدل ومن العدل أن نمنحها هذه الفرصة.

في المجتمعات المتحضرة التي تؤمن بالعدل يجري التحقيق و يُمنح المتهم فرصة ليقول ما عنده، حتى وأن قبض عليه متلبسًا، كما إنه من حق الأعضاء أن يعرفوا الأسباب التي كانت وراء إيقاف من كان بالأمس بينهم، بما أن إيقاف العضوية نهائيًا هو القرار الذي سنتخذه بحق كل من تثبت عليه السرقة.

لا أريد لنفسي أو للأخت سودة أن يشعر أحدنا في لحظة ما أننا قد ظلمنا هذا العضو أو ذاك، ولذلك أقل ما يمكن أن نفعله هو أن نسمح لهما بالحوار أمام الملأ، لنتخذ في النهاية القرار الذي نسأل الله أن يكون صحيحًا.

تحاياي
توقيع :  عبد العزيز الجرّاح
عبد العزيز الجرّاح غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 04:32 AM   #3
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد مشاهدة المشاركة
لماذا تفهمين الأمر بكل هذا القدر من حسن الظن يا سودة ؟؟
أنا أردت أن أنقل شعوري بالسوء حيال كوني مضطرة لذلك الجدال مع أني في غنى عنه
هل في هذا بأس؟؟
أرجو أن تحملي الأمر على ماهو أجمل فأنت أعلم الناس بمدى امتناني واعتزازي بالمكان ومن فيه
ولا أسمح لك بتفسير كلامي على أنه اتهام لأحد ..
كان بالإمكان النظر له على أنه تنبيه لكم على أمر لم تجربوه شخصيًا وتجربوا الشعور المزري به
وقد رأيتِ كيف نحا بنا الأمر إلى أن جاء السارق بما يضحك الصغار من الاستخفاف بعقولنا فيما الأمر واضح لا حاجة فيه لكل ماكان!
مدّع جاء ببينة دامغة.. وانتهينا!!
وسأسألك الآن .. ماذا تنتظرين من مدى؟
أن تأتيك بأدلة داحضة لتقولي لها : داحضة..؟؟
أم أن تحلف لك أنها لم تنو السرقة وأنها أخطأت لتقولي لها: أخطأتِ وحسن ظنك لا ينفي كونها سرقة ...؟؟
.
.
عمومًا ..
أنا جئت بخير ماعندي
وإساءتك فهمي لن تنقص من قدرك ولا قدر المكان عندي
والحمد لله
.
.
ليس حكمي و لا حكمك يا عبير، إنها سنة معلم البشرية و هاديها محمد بن عبدالله
صلى لله عليه و سلم فقد أمر بأن يقعد الخصمان بين يدي الحاكم، و حثّ صلى
الله عليه و سلم عليا رضي الله عنه على أن لا يتعجل في الحكم بين الخصمين حتى يسمع من
الأول كما سمع من الآخر..
و لا أظن قصة علي رضي الله و الذميّ بين يدي القاضي شريح بغريبة عنك رغم أن عليا
فوق الشبهات..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 05:28 AM   #4
غير مسجل
زائـر
افتراضي

السلام عليكم اخواني الاعزاء ..

في البداية أودّ شكركم لطرح هذا الموضوع , و أعلم جيّداً بأنّه لم يطرح إلا بعد التحّري و التحقيق به , ثمّ وضع الحدّ الفاصل بيني و بين الأخت مدى ..

أخشى أن تأخير " الاخت مدى " عن النقاش هي فرصة جيّدة لها في تحوير أو تعديل شيء لتمحي الأدلة ! ,
ومع هذا أنا أثق بما سيكتبهُ الله لي , فإن أخذتُ حقّي سأكونُ شاكراً له, و إن لم آخذه سأظل شاكراً لله .. ( فيابخت من نامَ مظلوماً , لا ظالماً )

و أنا بانتظار حكمكم , فلن أكونُ مهتّماً بما ستتفوّه بهِ الأخت مدى ,
فقد واجهتها في ( منتديين ) و هذا الثالث ..
و لن أفقدَ ثقتي بالله , وفي انصافكم أيضاً

أخت عبير , سودة , و الأخ عبدالعزيز .. و لكل من اشرف على موضوعي ..

شكراً لكم على منحي هذه الفرصة كزائر
 
قديم 26/02/2011, 01:18 PM   #5
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخواني الاعزاء ..

في البداية أودّ شكركم لطرح هذا الموضوع , و أعلم جيّداً بأنّه لم يطرح إلا بعد التحّري و التحقيق به , ثمّ وضع الحدّ الفاصل بيني و بين الأخت مدى ..

أخشى أن تأخير " الاخت مدى " عن النقاش هي فرصة جيّدة لها في تحوير أو تعديل شيء لتمحي الأدلة ! ,
ومع هذا أنا أثق بما سيكتبهُ الله لي , فإن أخذتُ حقّي سأكونُ شاكراً له, و إن لم آخذه سأظل شاكراً لله .. ( فيابخت من نامَ مظلوماً , لا ظالماً )

و أنا بانتظار حكمكم , فلن أكونُ مهتّماً بما ستتفوّه بهِ الأخت مدى ,
فقد واجهتها في ( منتديين ) و هذا الثالث ..
و لن أفقدَ ثقتي بالله , وفي انصافكم أيضاً

أخت عبير , سودة , و الأخ عبدالعزيز .. و لكل من اشرف على موضوعي ..

شكراً لكم على منحي هذه الفرصة كزائر
أخي الكريم ادم أهلا بك زائرًا كريما مكرمًا
نحن لا ننتظر من مَدى أن تبطل الأدلة و لا نرتقب منها بيِّنة تثبت براءتها
بعد ما أوردته أنت من دلائل واضحات، و لكن من حقنا
أن نسمع من الشخص الذي منحناه ثقتنا و عضويتنا لماذا خان الثقة؟
فكما لك حق لأنك صاحب الموضوع المسروق، فلنا حق لأننا أصحاب
المنتدى المغدور..

عمومًا انتظار الأخت مدى هو من باب الشفافية و التسوية بين الخصمين
و قد وعدتنا أن تكون هنا و نحن نطبق أخلاق المسلمين فإن خالفت موعدها
فسيجري الحكم دون السماع منها، و هذه رسالتها..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَدى
سودة المعذرة منك ..

أخلفت وعدي لظروف قهريه صدقيني ,
سأكون غداً بينَ أيديكم ..
سأكون بين أيديكم ..
حضرتُ فقط كي أثبت أني لا أتهرب .
أخي الكريم و كل من يدعو إلى استعجال حكم الإيقاف:
أريد أن أنبهكم إلى أن سرعة إيقاف العضو المتهم أو بطأها
ليس هو العلاج الناجع في مثل هذه الأمور، لأنه من السهولة بمكان
أن يسجل في مكان آخر و باسم آخر و يكمل مسيرته التي بدأها، و لكن العلاج الناجع هو
تطهير نفسه من شؤم هذا الجرم فيستتاب لعله يتوب و يثوب إلى رشده فينفع نفسه، و يكف أذاه عن غيره
ليبدأ بداية نظيفة في مكان آخر بعد إيقافه في المكان الذي افتضح أمره فيه..

طب نفسًا يا أخي فستأخذ حقك وافيًا..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 26/02/2011, 02:45 PM   #6
متفرج
زائـر
افتراضي

مساء الحق آل المطر& و العدل الذي لا يُغلب في دوحتكم البنفسجية

أنا أتابع الحدث هذا منذ الأمس....
و أظن أنه يجب أن يُسمع كل الأطراف لتبرئة الذمة....
و في النهاية الحق يظهر وينتصر مهما كثرت الأكاذيب وطالت!!!!

أتساءل في نفسي فقط ....
لم قد تحتاج مدى إلى وقت قبل أن تدافع عن حقها....
خاصة وأن الشكوى كما يقول الأخ آدم قد قدمت في منتديين من قبل بفترة استطاعت فيها أن تقهر ظروفها، و ترد عليهم...
من المفترض أن تكون أدلتها حاضرة وقولها جاهز!!!!!

على كل حال لننتظر..... لنعرف مافي جعبة المدى

ودي وتحيتي
 
قديم 26/02/2011, 04:59 PM   #7
غير مسجل
زائـر
افتراضي

السلام عليكم , أختي سودة ..

مدى تقول بأنها تواجه أمور خارج إرادتها , بينما أراها في " * * * " تلفّق التهم لي " بسرقتي " منها ! ,و آخر تواجدها كان بالأمس , و اليوم أراها تتطّلع إلى مواضيعي في المنتدى الآخر .. !
كيف تواجه أمورٍ قهريّة , و هي تسرحُ و تمرحُ في كل المنتديات ..
يا ادارة ..
ليسَ من حقّ مدى تعديل مدوّنتها , و بالأخصّ أنها لازالت في التحقيق في كلا " منتدى روحي تحبك و منتداكم " ! , أليسَ من المفترض أن تُبقي الأمور على حالها حتّى يتم " العدل " !
أنا لم استبعد تأخير مدى إلى الآن , فالأرجح بانها تدّبر لنفسها مخرج كما فعلت في " تصور " و روحي تحبك " و الآن " معكم " , ولا أعلم لماذا الركض خلفِ " الشهرة " و الدنيا إلى زوال !
 
قديم 26/02/2011, 06:32 PM   #8
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

أخي الكريم متفرج:
نشكر لك حضورك و متابعتك، و كلامك الرصين الرزين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غير مسجل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم , أختي سودة ..
يا ادارة ..
ليسَ من حقّ مدى تعديل مدوّنتها , و بالأخصّ أنها لازالت في التحقيق في كلا " منتدى روحي تحبك و منتداكم " ! , أليسَ من المفترض أن تُبقي الأمور على حالها حتّى يتم " العدل " !
أنا لم استبعد تأخير مدى إلى الآن , فالأرجح بانها تدّبر لنفسها مخرج كما فعلت في " تصور " و روحي تحبك " و الآن " معكم " , ولا أعلم لماذا الركض خلفِ " الشهرة " و الدنيا إلى زوال !
و هل مدونتها تحت تصرفنا يا أخي آدم؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخت مدى بعض الروابط التي وضعتِها هنا لا تعمل..
سؤال وحيد جامع مانع للأخت مَدى:
هل لديكِ روابط بتواريخ أقدم من تواريخ الأخ آدم لرد الدعوى؟؟ و إن كانت الإجابة بــ (لا)
فلمَ خنتِ ثقة المنتدى الذي منحك عضويته تقديرا لحروفك رغم أن التسجيل موقوف؟؟

تكفينا إجابتك على هذا السؤال ذي الشقين، فقط لا غير دون تنميق عبارات أو سرد طويل
لأن أي كلام إنشائي لن يفيد أمام أدلة الأخ ادم الواضحة..
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها