إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الأدبيـة > منابرٌ فوق السحاب
التعليمـــات التقويم

منابرٌ فوق السحاب نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


&& علاقات عابرة &&

نسمو هنا .. إلى أعالي الفكر وَالحوار والمقال الأدبي.


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19/10/2009, 05:08 AM
الصورة الرمزية ندى عبدالعزيز
ندى عبدالعزيز ندى عبدالعزيز غير متواجد حالياً
كـاتبـة
 


ندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond reputeندى عبدالعزيز has a reputation beyond repute
افتراضي

::
ريوم المطر
إما أن يكون جوع عاطفي لن يملؤهُ شبعاً إلا بعلاقات قد تكون عابره أوجديه > تحدد وفقاً لضمير صاحب العلاقه
:
أما سببها قد تكون لجوع عاطفي كما ذكرت ف نجده يبحث عن رواء بتلك العلاقات
وقد يكون السبب فقط للتسليه !!

تحياتي الياسمينية ل تلك الروح المتجليه ك شمس بلادي
وحتماً س أعود لِـ أُكمل بقية تساؤلاتك : )

 
توقيع :  ندى عبدالعزيز

 

:
تَنتَحِرُ أُمنِيَاتِي عَلَى حَوافِ الشُّوقْ .. ومَامِنْ مُغِيثْ !!
رد مع اقتباس
قديم 19/10/2009, 11:36 AM   #2
ريم عبد الرحمن
أديم الفجر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
::
ريوم المطر
إما أن يكون جوع عاطفي لن يملؤهُ شبعاً إلا بعلاقات قد تكون عابره أوجديه > تحدد وفقاً لضمير صاحب العلاقه
:
أما سببها قد تكون لجوع عاطفي كما ذكرت ف نجده يبحث عن رواء بتلك العلاقات
وقد يكون السبب فقط للتسليه !!

تحياتي الياسمينية ل تلك الروح المتجليه ك شمس بلادي
وحتماً س أعود لِـ أُكمل بقية تساؤلاتك : )



هلا و صباحك يا ندى
حياك ربي وأسعدك
.
.
بداية أقول
نقطة أساسية
الزوج المؤمن يعامل زوجته من خلال الله ، ومن خلال الخوف منه ، ومن خلال رجاء رحمته ومن خلال تطبيق منهجه ، يخافه ويرجو رحمته ويطبق منهجه

لو دققنا بالصفات التي يتحلى بها الرجل بشكل عام
وهي الوفاء وحسن المعاشرة والرحمة والرفق واللين والقوامة والحكمة وغيرها

وبين صفاته عندما يتجه إلى العلاقات الأخرى في مجتمع شارد عن الله بعيد إلى العلاقات العابرة
والمبرر هو الجوع العاطفي..

هنا أسأل ؟
هل علاج الجوع العاطفي بـ علاقة عابرة , وهي من وجهة نظري الخاصة اعتبرها خيانة

يجب علينا أن نفصل بين خيانة الرجل والمرأة ,,,وبين إرضاء كل منهما للطرف الآخر ..

بالطبع هناك مسؤولية كبيرة على المرأة لكسب قلب الرجل والحفاظ عليه داخل دائرتها وهي القيام بجميع واجباتها لكن انعدام هذا ليس مبررا أبدا للإشباع عن طريق علاقة عابرة
وحتى لو فرضنا أنها ستنتهي بالزواج ,, لا يمكننا أن نتجاهل البداية التي خرجت عن حدود الشرع.


ندى
لقلبك


ولي عودة للمتابعة معك بإذن الله
توقيع :  ريم عبد الرحمن

 

اللهم صل على محمد وآل محمد
ريم عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19/10/2009, 02:35 PM   #3
ريم عبد الرحمن
أديم الفجر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
::

وقد يكون السبب فقط للتسليه !!


هلا بـ ندوش
مرة أخرى و


همسة ..
لأصحاب العلاقات العابرة , بقصد التسلية


هناك بحث لطيف لابن القيم رحمه الله تعالى ، وهو من أجلِّ العلماء قال :
" إن النظر يولد المحبة ، فتبدأ علاقة يتعلق بها القلب بالمنظور إليه ، النظر يفضي إلى المحبة ، ثم تقوى هذه المحبة فتصير صبابة ، ينصب إليه القلب بكليته ، ثم تقوى هذه الصبابة فتصير غراماً يلزم القلب كلزوم الغريم لغريمه ، ثم يقوى هذا الغرام فيصير عشقاً ، وهو الحب المفرط ، ثم يقوى هذا العشق فيصير شغفاً ، وهو الحب الذي قد وصل إلى شغاف القلب وداخله ، ثم يقوى هذا الشغف فيصير تيتماً ، وهو التعبد ، وهذا التيتم يصير القلب عبداً له ، و هذا كله من جناية النظر ، فحينئذ يصير القلب أسيراً بعد أن كان ملكاً .

.
.
.

وبصراحة

من سمات المؤمن غض البصر ، عفيف ، لا تذله امرأة ، راض بما قسم الله له ،

وهناك شيء لا يوجد عليه دليل ، لكنه واقع ،
أنت حينما تغض بصرك عن ما حرم الله يريك الله التي عندك بأبهى صورة ،

كيف ؟ لا أعرف ، للأمانة

لكن هذا واقع ، الله عز وجل يحسّنها في نظرك ، ويحسنك في نظرها ، وتنشأ المودة ، لأن هذه المودة بنيت على طاعة الله .






وإلى حين عودتك ثانية يا عزيزتي

لك من قلب الشام أجمل باقة ياسمين ودعاء
أن يحفظك مولاي أينما كنت
توقيع :  ريم عبد الرحمن

 

اللهم صل على محمد وآل محمد
ريم عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها