إملاءات المطر   إملاءات المطر


معطف [ الكاتب : مصطفى معروفي - آخر الردود : مصطفى معروفي - ]       »     مراحب [ الكاتب : فتحية الشبلي - آخر الردود : فتحية الشبلي - ]       »     آخر الأنقياء العابرين.! [ الكاتب : رداد السلامي - آخر الردود : رداد السلامي - ]       »     قصة حزن نوف [ الكاتب : خالد العمري - آخر الردود : خالد العمري - ]       »     مطر.. مطر [ الكاتب : أحمد بدر - آخر الردود : أحمد بدر - ]       »     حنانيــ .. آت ! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : عبد العزيز الجرّاح - ]       »     ما أجمل أن..! [ الكاتب : عبد العزيز الجرّاح - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     ركن خافت و [ أَشياء لن تهم أَحَداً ، ... [ الكاتب : ريم عبد الرحمن - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     .. وَ .. [ الكاتب : أسامة بن محمد السَّطائفي - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »     افتقــــد !! [ الكاتب : ضحية حرمان - آخر الردود : محمد الفيفي - ]       »    


العودة   إملاءات المطر > الإملاءات الإداريـة > تحت المظلَّـة
التعليمـــات التقويم

تحت المظلَّـة للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


أخطاؤكم منسيّة وأخطاؤنا كفر

للآتي من خارِجِ المطرِ .. يُعبئُ السّحب بفيضِ حرفهِ .. فيهطلَ على الرّوحِ ماءً رُضابًا


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12/07/2009, 05:45 PM   #21
سيدة الكون
زائـر
افتراضي أختي سودة الكنوي :

السلام عليك ورحمة الله وبركاته ...

ليس من الحق الحكم على فكر ونهج لغوي من خلال مقطع واحد يا أخت سودة .
أنت أستاذة باللغة العربية ولابدّ أنك قرأت البيت الشعريّ للشّاعر بشّار بن بُرد حيث قال:

ربـّابة ربـــّـة البيت........ تصبّ الخلّ في الزيت
لها عشـر دجاجات....... وديــك حســن الصّوت

للوهلة الأولى نستطيع وصف هذه الأبيات بالضعف والركاكة..
ولكنْ بشار هذا هو نفسه الذي قال :

إذا ما ضربنا ضربة مضرية ...... هتكنا حجاب الشمس أو تقطر الدما

والذي يعتبر هذا البيت وبشهادة فطاحل العرب بأنّه من أقوى أبيات العرب..

إن أردنا أن نحكم مثلك على شخص من خلال كم بسيط مما كتب فإن الشاعر بشار بن برد من أسوأ الشعراء.
ولكنه بالإجماع أسمى من أن نصفه بذلك.

ثم أني وضعت المثل ( خيار وفقوس ) ضمن قوسين فلا أضمّنه للعربية الفصحى التي كتبت , بل كنوع من الكلام العامي .

أود توجيه سؤال لك .. ولا أريد إجابة :
هل إنسانة لها مثل ردودي في الموضوع ولديها هذا الكم من المفردات اللغوية والحجج القواعدية ... تكون بمستوى طلبة الصفوف الابتدائية ... شكراً لك سيدتي .

لا أنكر ما منحك الله من علم ودراية بتفاصيل اللغة العربية , ولكن هل هذا يسمح لك بتحقير أسلوب الآخرين ؟... خاصة إني أعرف نفسي جيداً , وما أنا بالمستوى المتدني الذي صنفتني فيه .

لو كان ذلك رأيك في " ذكرى إضاعة قلم" فلمَ لم تدوّنيه هناك فور قراءتك له؟ .. أم انك انفعلت بعد المشادات النقدية ؟
ومع ذلك شكراً لك...

أنا لا أتتبع الأخطاء يا سيدتي فهي التي تنادي ها أنا ذا .
والكاتب المؤثّر من دون لغة سليمة لا قيمة له ولا لكتابته .

ولعلمك الاتجاهات النقدية فرع من فروع الأدب العربي ... وليس بالضرورة أن يكون الناقد كاتباً ماهراً وراسماً حاذقاً للمواضيع الإنشائية المرتجلة.

سيدتي أنا لم أتطرّق لمسألة التعابير والعبارات السطحية أو الركيكة في نقدي السابق .. فكلّ عبارة بيانية بليغة هناك الأبلغ منها ... وكل جميل هناك الأجمل .

لأخذ العلم: كل من ( فرحة التلاقي , نهاية البداية , ذكرى إضاعة قلم ) كُتب بقلم فتاة في السابعة عشر من عمرها.
أي منذ سنين عديدة.. وبرأيي تلك الكتابات بالنسبة لهكذا عمر فهي لغة بغاية الجمال... ولك أن تحكمي...

أعترف بأنك تجمّلين كلماتك وتختارينها بعناية وتقومين بمسحٍ نحويّ لها , لكنْ تمردت عندك كلمة ..

( لم ننفيها ) : تحذف ياء " ننفي " للجزم .. وكلك نظر.

تريدين مني أن : أتقن البيان وجودة الكتابة والقدرة على التأثير وإشباع النص بالصنعة الأسلوبية واللغة الفنية , وكأنك تريدين أن تصنعي أديباً ..


موضوعي " ذكرى إضاعة قلم " ليس باللغة العربية الفصحى .. إنما تضمن لهجة عامية وهذا ليس معيباً فيه .وكثير من الشعراء استخدموا اللهجة العامية ولم تكن عيباً على شعرهم
ومنهم : الشاعر أحمد فؤاد نجم وعمر الفرّه وغيرهم .

لأخذ العلم أنا لست شاعرة ولا كاتبة ولا ناقدة , ولكن مجرد هاوية أقرأ لا بغاية النقد بل بغية تبادل المعارف .
فقد استرعت انتباهي بعض الأمور فأردت بيان الصواب فيها .

على كل حال أنا احترم رأيك بشأن " ذكرى إضاعة فلم " ولكل منا وجهة نظر .
أود أن أقول لك شيئاً : الآن نغض النظر عن الشدّة ..
و نتغاضى عن الهمزة.. رغم أنها تتربع الصدارة في القواعد الإملائية .
وغداً نحذف الحركات الإعرابية والنحوية.
وبعد غد ننسى البحوث البلاغية ..
وبعده ننصرف عن القواعد الصرفية ..
وبعد أسبوع نكون قد تجردنا من اللغة العربية..

ألا توافقوني الرأي .. يا أحبة المطر ؟

شكراً .. فخرت بمعرفتك .
 
قديم 12/07/2009, 09:18 PM   #22
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

أختي الكريمة..
بشارد بن برد
ترك أمام أعيننا جيده و رديئه و من خلاله كان مناط الحكم عليه
و أنتِ لم تقدمي لنا سوى رديئك و محاولات طالبة في سن السابعة عشرة
فكيف تريديننا أن نعلم ما تخفيه دفاترك بعد نضجك الفني..!!!
و من وجهة نظري.. من باب الاحترام لمنتدى أدبي شامخ كان يجدر بك
أن تعرضي أجود ما لديك و تقدمي كتاباتك الناضجة لنحكم عليك من خلالها
و ليس محاولاتك في سن مبكرة..
فهل هذا استخفاف بنا؟؟ أم ماذا يا سيدة الكون؟؟
مع أن في منتدانا كثيرات من ذوات السن ذاتها و أقلامهن لا قوة إلا بالله
تجابه عمالقة الأدب و توازي فطاحلة البيان..
عموما يا أخية..
موضوعك (ذكرى إضاعة قلم) لم أسجل ردا في المتصفح ذاته لأنني اعتبرت توجيه
نقد لنص بتلك البساطة في منتدى أدبي كبير ك ضرب من ضروب
العبث و إضاعة الوقت (ما لم يبين صاحب النص أنه مبتديء و يريد العون لصقل موهبته و عندها فكلي استعداد لتقديم الدعم و المساعدة)
لدينا من المهام الحياتية ما يستحق أن نصرف وقتنا عليه و نبذل جهداً فكريا لأجله
هذا أولا..
أما ثانيا فبعد مماطلاتك لنقد الإخوة الذين سبقوني رأيت أن لا طائل من وراء هدر الوقت
في مزيد من الكلام لا سيما بعد ردك على تعليقي على نصك (..التلاقي)
و لو فعلت فسيكون ردي مجرد كلمات تشجيعية من قبيل:
(ننتظر جديدك أو شكرا لمشاركتك و لكن عليكِ بصقل موهبتك بكثرة القراءة و الاطلاع..إلخ)
و صدقيني فأنا لست منفعلة كما تظنين و أعتقد أنك لو عدت لردي فستقرئين
أنني وضحت لك أن الأستاذ سعد بلغ من الرقي ما يجعله يتقبل النقد بصدر رحب
و قلت لك أنني لا أنكر أخطاء الأخ سعد و أن كل ذي فكر راقٍ لا يعطي ظهره للنقد الهادف بل يحرص عليه
و كنت على ثقة من كلامي و صدّقه الأخ الفاضل سعد الحمري برده النبيل..
و رأيناك بعدها تقولين أن نقدك أغضبنا و ما زلت تصرين أن توجيهه لأحد الأعضاء أثار حفيظتنا!!
و لعلك تطلعين على هذا الرابط لتعلمي.. ما هي منتديات الأدبية!!!
و لتعلمي أن عنوانك عار عن الصحة و الحق، فنحن ننتقد في الداخل و الخارج و حرصنا على سلامة
اللغة يوازي حرصك بل و يفوقه....
http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=2183
و غير هذا الموضوع كثير و وفير..
أنا لم أحتقر نصا و لم أستخف بقلم فقط قلت الحقيقة التي شاركني فيها كل من قرأ الموضوع..
(و لتعلمي)
فروع الأدب و اللغة نعرفها حفظا و تطبيقا، قراءة و اطّلاعا، تدوينا و تأليفا، بلاغة و نحوا و صرفا و عروضا و علم لغة
و علم دلالة و علم أسلوب..
ناهيك عن حفظ دواوين الشعراء من عيون التراث، و التشرف بدراسة كتاب الله و أسراره البلاغية و إعجازه اللغوي
و ما قولك فيمن تتلمذ على يد الشيخ الفاضل زمخشري هذا العصر شيخنا الجليل البروفيسور أ.د محمد محمد أبو موسى
و هو أشهر من نار على علم و المكتبات تكاد تنوء رفوفها بمؤلفاته في علم البلاغة و النقد..
و أستاذنا الفاضل الشاعر الدكتور أبو الطيب محمد بن علي العمري أستاذ اللغة و النحو و الصرف
فقد أخذت عنه النحو، و العروض و الصرف بتطبيقاته
و قرأت بين يديه كتاب (مجالس العلماء) للزجاجي
و البروفيسور أ.د.محمد بن مريسي الحارثي أستاذ النقد الأدبي
و الكثير من جهابذة العربية و أبنائها البررة
و ما يوازي كل العلوم التي ذكرتها أعلاه باللغة الإنجليزية..
و إن كان المقام مقام عرض السيرة الذاتية، فكما أنك أستاذة في اللغة العربية - و هذا شيء نحترمه فيكِ و نتشرف بمعرفته-
فلي منظومات شعرية جمعت قواعد علم الصرف و دراسات نقدية و قراءات انطباعية و دراسة مقارنة
بين الخليل بن أحمد الفراهيدي و نعوم تشامسكي باللغتين العربية و الإنجليزية
و لي دواوين شعر مرخصة و قيد الطباعة و من نعمة الله علي فأنا إحدى شاعرات معجم شاعرات المملكة العربية السعودية
و لله الحمد و المنة و له الفضل من قبل و من بعد.. و لك أن تختبريني إن أردتِ
و عن اللغة فكلنا شربناها من منابعها حتى الإضّلاع ،نردها رِفْهاً و نصدر مرتوين..
(هذا من فضل ربي) (و ما توفيقي إلا بالله)
و ما زلنا نسعى و نلهث في دروب العلم و صدق جلّ من قائل: (و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
و بالنسبة لخطأ (لم ننفيها) فأشكرك على التنبيه فلست من تخجل من التقويم و لست من تتهرب من النقد
فكل ذي إنصاف يعلم إنها زلة قلم..فهنيئا لك اصطيادها
قارني بين عبارتيك لتدركي فقط مدى التناقض الذي يطالعنا منك بين الحين و الحين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الكون مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لقد تصفـّحت بعض المواضيع في المنتدى ...

وا عجباً...

بأحد المواضيع التي قرأتها لاحظتُ وجود ردٍ أثار عجبي , كيف بكاتب وناقد في منتدانا الغالي يقع بأخطاء إملائية ونحوية ..
وإليكم موضع الأخطاء وطبيعتها :

وللأسف في موضوع الأخ سعد الحميري ( هات يدك الى كل الماطرين )
أولاً : لا همزة في العنوان ... وما خفي كان أعظم .
و إليكم بعض الأخطاء تنبعث من ناقد وكاتب فضلاً عن عدم كتابة الهمزات في كثير من الكلمات فقد ورد ما يلي : (فأختيرت , أستُبيحت) عجباً مواضع الهمزة الواجبة لا نراها وفي غير موضعها نراها !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الكون مشاهدة المشاركة
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ...

ولعلمك الاتجاهات النقدية فرع من فروع الأدب العربي ... وليس بالضرورة أن يكون الناقد كاتباً ماهراً وراسماً حاذقاً للمواضيع الإنشائية المرتجلة.

سيدتي أنا لم أتطرّق لمسألة التعابير والعبارات السطحية أو الركيكة في نقدي السابق .. فكلّ عبارة بيانية بليغة هناك الأبلغ منها ... وكل جميل هناك الأجمل .
.


أكرر يا أخيتي
لو لم نكن حريصين على اللغة لما شاهدت ما شاهدتِ و لما قرأتِ ما قرأتِ
و لما بُني هذا الصرح بالشموخ الذي ترين (هذا من فضل ربي) (و ما توفيقي إلا بالله)..
و لك أن تقومي بجولة أخرى و لكن بعين المنصف و ليس بعين الناقد و المدقق اللغوي..
قدمي نقدك باعتدال فأبوابنا مشرعة لكل ما هو هادف و نحن لا نكمم الأفواه
و لكننا نراعي المقام و مقتضى الحال، و طريقة توجيه النقد..




تشرفت و فخرت أنا أيضا بمعرفتك
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 12/07/2009, 10:59 PM   #23
سيدة الكون
زائـر
افتراضي

الأستاذة سودة:

قبل أن أقول شيئاً , لا أعلم ما قصتي مع تصيّد الأخطاء..!!
وكأنه يجري في دمي .. دون أن أدري وليس لي إرادة في ذلك ..
ثقل الكلمة الشاذة نحوياً يجذبني , لا أعرف لماذا .
كما أنّ هناك علاقة وثيقة تربطني بالهمزة ( المسكينة )


الأخت سودة الغالية..

أرجو أن ترسمي ابتسامة على شفتيك .. قبلاً ..





هل ابتسمتِ..؟؟






الآن سأقول : الجملة ( لو لم نكن حريصون )
أليس من المفروض أن تكون ( لو لم نكن حريصين ) باعتبار أنّ "حريصين" : خبر منصوب ؟

لو كان بإمكاني إدراج ابتسامة مع النص لأدرجتها , وبجانبها وردة أيضاً.

بالنسبة للرابط : صحيح , يجب التقيد بما جاء به تماماً .جزاك الله خيراً على تصحيح الاخطاء .
أتعلمين أعرف أشخاصاً كباراً لا يعرفون كتابة أسمائهم بشكل صحيح ( تخيل يرعاك الله )


رغم كل شئ ... سعيدة بالتحاور معكم ..

وأعتذر إنْ كنتُ ثقيلة على قلوبكم .. لكن حسن ظني بكم وبسعة صدركم هو الذي يجيز لي التثاقل ... بعد إذن منكم طبعاً .


أختي سودة الكنوي.. ما أنا إلا جزء من نقطة في بحرك الزاخر.. فاعذري نقطة تمردت .

أهنئ المنتدى لأنه احتوى في طيّـات أدبـه أجمل كاتبة وشاعرة تفخر بها المملكة العربية السعودية .

طلب أخير:
إن مررت بمواضيع جديدة لي ( هذا إن تجرأت على إدراج موضوع جديد ) أرجو ألا تأخذيها بعين العطف .. وانظري لها نظرة الناقد المتمحص وضعيها في الغربال .



لكم انا سعيدة بوجودك .. تنيرين دربنا المعتم ..

شكراً على وقتك الثمين .
 
قديم 12/07/2009, 11:33 PM   #24
سودة الكنوي
شاعرة الأوركيد
 
الصورة الرمزية سودة الكنوي
افتراضي

و أنا أزرع لك الابتسامة و الوردة هنا

و حريصين و حريصون.. قرأتِها أنتِ حال اعتمادي الأول لردي الكيبوردي فقد كان أصلها (نحن حريصون لذلك شاهدتِ ما شاهدتِ ) و من ثم استبدلتها ب (لو لم نكن حريصون لما شاهدتِ ما شاهدتِ) و عند المراجعة عدت إليها و عدلتها (حريصين) قبل أن أقرأ ملاحظتك و من مرّ قبل ملاحظتك فسيرى أنها كتبت (حريصين) في التعديل الثاني.. فعادتي أن أكتب ثم أعتمد ثم أقرأ و أعدل الخطأ و أنقح و أحبّر ما كتبت ثم أعتمد الرد و أعاود قراءته.. و هناك بون شاسع بين الزلل و الجهل أليس كذلك؟؟..
شكرا أخرى و لكن هذه المرة جاء اصطيادك متأخراً
دائما أقولها و قلتها لأخت ريم محمد قبل يومين (رحم الله الورقة و القلم) فالقلم قلَّما يخطيء لأنه يرسم ما يمليه ضمير يتمالأُ مع الذهن
أما لوحة المفاتيح فهي حروف مبعثرة تدركها العين قبل الوجدان فيلمسها البنان معتمدا على العين أكثر من تركيزه حينما يكون ممسكاً
بالقلم..



سعدنا بك يا سيدة الكون و كذلك سنسعد بنصوصك على أن تطرحي
ما نضج ثمره و طاب أكله لنقطف رطباً جنياً
و لا مشاحّة في الاصطلاح

و هذه.. لك
توقيع :  سودة الكنوي

 تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

اضغط الصورة للتكبير

كَغَيثِ السَّمَا تَحيَا بِهِ كُلُّ بُقعَةٍ=وَتُزهِرُ في إِقبَالِهِ الفَلَوَاتُ
هَمَى حُبُّ عَبدِ اللهِ فِينَا فَأَينَعَت=لَهُ في رُبَى أَفرَاحِنَا الثَّمَرَاتُ
فَكَيفَ أُغَنِّي وَالمعَانِي تَهَدَّمَت=أَمَامَ مَجَارِي سَيلِهَا الكَلِمَاتُ
وَكَيفَ أُوَفِّي مَشهَدَ الحُبِّ وَصفَهُ=وَفِيهِ مَعَانٍ مَا لَهُنَّ صِفَاتُ
فَبَينَ إِمَامِ المسلِمِينَ وَشَعبِهِ=مِنَ الحُبِّ نَوعٌ آخَرٌ وَلُغَاتُ
إِمَامٌ شُعُوبُ الأَرضِ تَحسُدُ شَعبَهُ=عَلَيهِ وَتَستَشرِي بِهَا الحَسَرَاتُ
شعر: أبو الطيب د.محمد بن علي العمري
سودة الكنوي غير متواجد حالياً  
قديم 14/07/2009, 10:58 AM   #25
أماسي
زائـر
افتراضي

الأخت سيدة الكون

رحم الله كل من عرف مكانته وحدوده
 
قديم 14/07/2009, 02:42 PM   #26
سيدة الكون
زائـر
افتراضي الأخت أماسي :

أنت كمن حضر الوليمة متأحراً ثم قال : لم نجد عندهم طعاماً.



هل تعتبرين نفسك مؤهلة للحكم على حوار نقدي لغوي..؟ هل أنت بهذه الكفاءة ..؟

ما جرى يا سيدتي هو أجمل ما في المطر.. ليس بمقدورك أن توجهي كل قطرات المطر بنفس الاتجاه وكما تريدين

فالأرض العطشى للمطر كبيرة وواسعة ... وكل حبة تختار بقعة عشوائية..


" رحم الله عبداً عرف قدر نفسه "
 
قديم 14/07/2009, 08:42 PM   #27
ابتسام آل سليمان
شـاعـرة و كــاتـبــة
 
الصورة الرمزية ابتسام آل سليمان
افتراضي




سلاما للعابرين و الزائرين
أكتبها صراحة :
الموضوع طال منذ أمد , ولسان حاله :
كمن ينقش شوكة " بشوكة فتنكسر الشوكة التي استخدمت في إزالة تلك الشوكة فتجتمع شوكة بشوكة كما قيل !
ما أخشاه أن نفيق و نحن على أعتاب العاشرة أو الحادية عشرة ...فاللهم أصلح الحال
توقيع :  ابتسام آل سليمان

 

ابتسام آل سليمان غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها