خمائل الأدب..اللقاء الأول (السطفي في دائرة الضوء)

[ج ـنة الروح]

أسامة السطفى ..

أهلاً بروحك وبعطرك هنا ..
صدقاً لم أكن أعرف عنك الكثير ..
ومنذ ولجت إلى هنا وقرأتك منذ بدأت إلى آخر قطراتك
عرفت أننا نستمع الآن لصوت الفخامة والرقى ..
وددت فقط أن نهنىء أنفسنا على هذا اللقاء ..
وإحاول إيجاد مكانً بين المتزاحمين على روعتك ..

لى عودة تليق بك
ولحينها ود وتلك

 

[عبد العزيز الجرّاح]

أسامه ،
صباحك نور
أقسم أني سعدت واستمتعت كثيرًا بمتابعة
ردودك القيّمة ، الثرية.
وهذا ما جعلني أعود لأرشقك بسؤالين وهذه ........

القراءة في عالمنا العربي تشهد تراجعًا واضحًا ومفرطًا لدى الكبار بوجه عام ولدى الشباب والأطفال بوجه خاص .. فوفق دراسات منظمة اليونسكو فإن الوقت المخصص للقراءة في الوطن العربي لا يزيد عن ( 6 ) دقائق في العام.!!

- إلامَ برأيك تعود أسباب ضعف المقروئية وغياب مصطلح ( القراءة ) في الوطن العربي.؟ وتراجع إجمالي ما تنتجه الدول العربية من الكتب مقارنة بالإنتاج العالمي.؟ وهل أننا لا ننتج ، لأننا لا نقرأ.؟

- هل كان للمجتمع المحيط بك الفضل في تدينك.؟


أسامه ،
سأعود إليك بأسئلةٍ أخرى .. فقط انتظرني

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*

الزَّمِيـلْ / عبدُ العَزيزْ ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

أوَّلاً و قبلَ أيِّ شيءٍ ، أعتذرُ لكم جَميعاً عنِ الغيابِ الخارجِ عن نِطاقِي ..

فالبارحةَ مساءً عندما أردتُ الوُلُوجَ تعذَّرَ ذلكَ أوَّلاً لمشاغلَ يومِيَّة و ثانِياً لخللٍ في الإتصالِ بالشبكة ..

أتمنَّى أن يَلقَى اعتِذاري عندكم مُسَوِّغاً

~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

أسامه ،
صباحك نور
أقسم أني سعدت واستمتعت كثيرًا بمتابعة
ردودك القيّمة ، الثرية.
وهذا ما جعلني أعود لأرشقك بسؤالين وهذه ........

*

مَسائكَ هاديءٌ وَ شاعِرِيّ ، لأنَّنا هنا في المَساءْ ، كيفَ حالكَ يا صَــاحْ ؟

و أنا أيضاً كانَ عندي نفسُ شعورِ الفرحِ وَ الغِبطَـة ، و هذا لتواصلي بأحبابي وَ أقراني وَ خِلاَّنِي ..

أمَّا بِخصوصِ الرَّشقِ بِالحِجَارة ، عَفواً أقصِدُ الوَردة فأنا أرشُقُكَ بباقَــةٍ ..

فتفَضَّـلْ ..



~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

القراءة في عالمنا العربي تشهد تراجعًا واضحًا ومفرطًا لدى الكبار بوجه عام ولدى الشباب والأطفال بوجه خاص .. فوفق دراسات منظمة اليونسكو فإن الوقت المخصص للقراءة في الوطن العربي لا يزيد عن ( 6 ) دقائق في العام.!!

لقد صُعِقتُ من هذهِ المَعلومةِ وَ النِّسبةِ المُرَوِّعة ، لا أُخفِي عليكَ بأنَّني كنتُ أظنُّ بأنَّ الوقتَ المُخَصَّصِ للقراءةِ بالنسبةِ للمواطنِ العَرَبِيِّ متدَنٍّ إلى درجةٍ ما و لكن لم أتوقَّع أن يَكونَ أبداً بهذهِ الضَّئالَـة ..

حَسبُنا الله و نِعمَ الوَكيـلْ ..

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

- إلامَ برأيك تعود أسباب ضعف المقروئية وغياب مصطلح ( القراءة ) في الوطن العربي.؟ وتراجع إجمالي ما تنتجه الدول العربية من الكتب مقارنة بالإنتاج العالمي.؟

لقد تَكدَّسَت وَ تجَمَّعت عِدَّةُ أسبابٍ مُباشرةٍ و غيرُ مُباشرة لكي تَكونَ تِلكُ النتيجَةُ الكَارِثِيَّةُ أعلاهْ ..

و بِرَأيي لا يُمكنُ حَصرُها جَميعاً ، و لكن يُمكنُ إبرازُ أبرَزِها وَ أهمِّها فيما يأتِي :

- اهتِمامُ المواطِنِ العربي عُموماً بالمَعيشَة وَ ركضهُ وراءَ لُقمةِ العَيشِ جَعلهُ لا يهتمُّ بأيِّ شيءٍ آخرً عَدى المأكلَ و المَشربْ فَضلاً على أنَّهُ يجدُ الوَقتَ للقراءةِ وَ الإطلاعْ .

- الجَهلُ وَ الأمِيَّةُ المتفَشِّيَانِ في المُجتمعاتِ العَربية نَتِيجَةَ [ كَسببٍ رَئيسْ ] مَخلًّفاتِ الإستِعمارِ وَ ضُعفِ المَناهِجِ المُتَّبعةِ من طرفِ حُكوماتِ تلكَ الدُّوَلِ في مَجالِ إصلاحِ التَّعليمِ وَ تعميمِهِ .

- قِلَّةُ المَكتَباتِ العُمومِيَّة ، وَ كبحُ جِماحِ فاعِلِيَتها بِالبِيروقراطِيَّـة الَّتي شَلَّت جَميعَ المَصالحِ الحُكومِيَّة وَ الثَّقافِيَّـة .

- ضُعفُ ثقافةِ " المُطالَعَة " عندَ المُثَقَفِّينَ أنفسهم ، فَضلاً عن غَيرِهــمْ .

- ضُعفُ الإنتاجِ المَعرِفِيِّ من كُتبٍ وَ مجلاَّتٍ وَ إصداراتٍ تثقِيفِيَّـة .

- إهتِمامُ النَّاسِ بغيرِ القِراءَةِ في أوقاتِ الفَراغِ ، وَ هذا بأشيَاءَ لا تَمُتُّ للمَعرِفَةِ بأيِّ صِلَةٍ و في بعضِ الأحيانِ تَكونُ تافِهةَ وَ ذاتَ ضَررْ .

هذهِ بعضُ الأسبابِ الَّتي رُبَّما يرجِعُ لها النَّصيبُ الأوفرُ في تَدَنِّي مُستَوى المَقروئِيَّة عندَ المُواطن العَربي ..

و لكن للأمانَةِ فقطْ ، ففي السَّنواتِ الأخيرةِ هناكَ تحسُّنٌ و انتِعاشٌ كبيرين في مَجالِ تَعميمِ المُطالَعةِ وَ السَّهرِ على ترقِيتها وَ النُّهوضِ بها على المُستَوى العامْ ..

فنأملُ أن تُؤتِي تِلكَ المَساعِي أُكلَها قريباً ، فما أحوَجَنا لأمَّةٍ متعَلِّمةٍ مثقَّفةٍ رائدةٍ في جَميعِ مَجالاتِ الحَياة ..

~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

- وهل أننا لا ننتج ، لأننا لا نقرأ.؟

هَذِهِ بِتلكْ ، فمن أينَ لنا أن نُنتِجَ وَ نحنُ غيرُ متعلِّمينَ و مثقَّفينْ ..

فاقِدُ الشَّيءِ لا يُعطِيهْ ، وَ المَتعَلِّمُ كلُّ في مَجالِهِ يُنتِجُ أفكاراً و كُتُباً وَ مُنتَجـاتْ ..

ألاَ تَرى الغَربَ الآنَ وَ ما أحدَثهُ من ثَوَراتٍ كَبيرةٍ في شَتَّى مَجالاتِ التَّصنيعِ وَ الثَّقافةِ وَ العَمارة ، فهل كانت تِلكَ الثَّوراتُ نتيجَةَ الكَسَلِ وَ الجَهلِ ؟ أوِ الصُّدفَـة ؟

أم أنَّها كانت نَتاجَ التَّعلُّمِ وَ الكَدِّ وَ بذلِ الوَقتِ وَ المالْ ؟

وَ قبلهُ كانَ لدُولِ الإسلامِ باعٌ طويلٌ في ذلكْ ، و التَّاريخُ خيرُ شاهدٍ على ما أقولُ فلا داعِي للإطالَــة ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

- هل كان للمجتمع المحيط بك الفضل في تدينك.؟

بَدءاً مِنَ العائِلةِ الكَريمَة حَتَّى رِفاقِ الشَّبكةِ العَنكَبوتِيَّة مُروراً بِرِفاقِ الجامِعةِ وَ جُلساءِ الحَيِّ وَ المَسجِدِ ، كُلُّ أولئِكَ كانَ لهم كَبيرُ الفَضلِ في ذلكَ بعدَ الله سُبحانَهُ وَ تعالَى ..

و كانت لفترةِ دِراسَتي الثانية في البُرجِ الأثرُ الكَبيرُ وَ التَّأثيرُ الإجابِيُّ على تَدَيُّنِي إن صحَّ التَّعبيرُ ، فلقد تعرَّفتُ على رُفقةٍ طَيِّبَةٍ صالحةٍ [ نَحسَبُهُم كذلكَ و لا نُزَكِّي على الله أحداَ ] و لله الحمدُ وَ الَّذينَ كانَ توجُّههم سَليماً قَويمَا ..

بِموجَبها تَعرَّفتُ على دَعوةِ التَّوحيدِ الَّتي بَدَأها الشيخُ المُجَدِّدُ : محمَّد بن عبد الوَهاب ( رحمه الله ) ، و أكملها عبرَ مُختلفِ العُصورِ تلامذتهُ وَ أبناءهُ من بعدهِ إلى الآن ، وَ تعرَّفتُ على مَشايِخٍ وَ علماءٍ لهم الفَضلُ الجَزيلُ وَ البَاعُ الطَّويلًُ في بَعثِ رُوحِ الإسلامِ النَّقِيِّ في هذا العَصرِ أذكرُ منهم على سبيلِ المِثالِ لا الحَصرِ وَ هذا اعتِرافاً مِنِّي بأفضليتهم وَ تَقواهم وَ سِعةِ فهمهم و عِلمهمْ ، رحمَ الله المَيِّتَ منهم و حَفِظَ الحَيَّ وَ رعاهُ :

الوَالِدُ الشَّيخ عبد العزيز ابن باز ، المحدِّثُ الشَّيخ محمَّد ناصر الدِّين الألبانِيُّ ، العَلاَّمةُ الشَّيخ محمَّد بن صالح العُثيمينْ ، المَشايخ : عبد العزيز آل الشيخ ، صالح بن فوزان الفوزان ، صالح آل الشيخ ، مقبل بن هادي الوادِعي ، محمَّد البَشير الإبراهِيمي ، ربيع بن هادي المُدخلي ، عبد الحَميد بن بادِيس ، الطَّيِّب العُقبي ، عبد العَزيز الراجحي ، علي حَسن علي عبد الحَميد الحَلبي ، لزهر سنيقرة ، أبو المُعزِّ فركوس ، سلطان العيد ، مَشهور بن حسن آل سَلمان ، موسى آل نصر ، حَمدي السَّلفي ، ............

~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح

أسامه ،
سأعود إليك بأسئلةٍ أخرى .. فقط انتظرني

أنا منتظركَ بكلِّ الشَّوقِ وَ الحُبِّ أخي العَزيزْ ، و إلى ذلكَ الحين أستودِعُكَ الله الَّذي لا تَضيعُ وَدائِعُـهُ ..

°

لكَ وافرُ شكري و امتِنَــانِي ..

و تقبل مني خالصَ تحيَّتي وَ تقديري ..

[أحمد العراقي]

السلام عليكم..
سأخرج عن باحة الادب وسؤال يلح على ذهني .. فبالرغم من معرفتي بالجزائر شعبا وثقافة وبالرغم من قراءتي الكثيرة عن الوضع الجزائري الحالي.. الا ان كل الذي قرأته لا أثق به لاني لا اعرف ميول الذي كتب واستنتج.. منذ الانتخابات التي حدثت في التسعينيات من القرن الماضي وتنحي الرئيس الشاذلي بن جديد وفوز جبهة الانقاذ في تلك الانتخابات لم نعد نفهم ما الذي حصل ويحصل..
فهل لك اخي الكريم وبما تمتلكه من شرف الكلمة ولاني أثق بك كثيرا ان تعطينا ولو فكرة مبسطة عن الاحداث؟؟.. عذرا أسامة اعلم ان السؤال سياسي بحت لكني اريد الحقيقة منك
الشيء الاخر.. ما مدى تأثير ما حصل من عنف هناك على الحركة الادبية بشكل عام؟ وهل كان الادباء بمستوى الحدث؟؟؟
ودي

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

*


الخَلِيــلْ / أحمــدْ ، سلامٌ عليكَ و رحمةُ الله و بركاتهُ ..

/

حَيَّاكَ الله أخي الفاضلْ ، و أسعدَ الله جَميعَ أوقاتكَ دونَ استْثنَــاءْ ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العراقي

السلام عليكم..
سأخرج عن باحة الادب وسؤال يلح على ذهني .. فبالرغم من معرفتي بالجزائر شعبا وثقافة وبالرغم من قراءتي الكثيرة عن الوضع الجزائري الحالي.. الا ان كل الذي قرأته لا أثق به لاني لا اعرف ميول الذي كتب واستنتج.. منذ الانتخابات التي حدثت في التسعينيات من القرن الماضي وتنحي الرئيس الشاذلي بن جديد وفوز جبهة الانقاذ في تلك الانتخابات لم نعد نفهم ما الذي حصل ويحصل..
فهل لك اخي الكريم وبما تمتلكه من شرف الكلمة ولاني أثق بك كثيرا ان تعطينا ولو فكرة مبسطة عن الاحداث؟؟.. عذرا أسامة اعلم ان السؤال سياسي بحت لكني اريد الحقيقة منك

السِّيَاسَـة وَ ما أدراكَ ما السِّياسَة ، أمرها عَظيم وَ شأنها وَ هَمُّها أكبرُ منَ أيِّ مَكسَبٍ يُمكنُ أن يُنالَ منها ..

حَقيقةً يا أخي ، أنا لا أحبِّذُها وَ لا أحبُّ التَّكلُّمَ فيها إلاَّ بالقدرِ الَّذي يُمكنُ للمرءِ أن يَعرفَ ما يَدورُ بهِ من أحداث دونَ الدُّخولِ في التَّفاصيلْ و هذا ما يُعرفُ بِفِقهِ الواقعْ ..

وَعودةً إلى سُؤالك ، فمنذُ نِهايةِ عَهدِ الرَّئيس الشَّادلي بن جديد و إلى وقتٍ قريبٍ عانتِ الجَزائرُ الأمرَّينِ ، من فِتنةٍ عمَّت و طمَّت - وَ الفتنةُ أشدُّ من القتلْ - بدأت خُيوطها تُحاكُ قبلَ بدايةِ التَّسعيناتْ و وصلت إلى مرحلةِ الحبكة مُباشرةً بعدَ إعلانِ فوزِ حزب الجبهة الإسلامية للإنقاذ المنحلُّ حالِياً ، و خلالَ نشوةِ الفرحِ التي كانَ يستمتعُ بها أنصارُ الحزبِ المَحضورِ حدثت أمورٌ مازالت مُعظَمها مُبهمةٌ إلى اليومْ ، عندما تدخَّلَتِ الدَّولةُ و الجَيشُ وَ ألغيا النَّتائِجَ فكانت بذلكَ بِدايةً مأساوِيَّةً لِعُشرِيَّةٍ ممزوجةٍ بالحَديدِ وَ النَّارِ وَ الدِّماءْ ، و فتحتِ الفتنةُ أبوابها على مصرعيها وَ استيقضت بعدما كانت نائمـة ..

و مِمَّا زادَ الطِّينَ بلَّةً هو قُدومُ الرَّئيسِ الرَّاحل محمَّد بوضياف ( عليه رحمة الله ) مُلبِّياً نِداءَ الجَزائرِ و مُحاوِلاً أن يكونَ الحَلَّ بعدما ضاعَ الأمل فزادتِ الأمورُ تعقيداً عندما قامَ أحدهم باغتِيالهِ ظُلماً و عُدواناً و هو يُلقِي خِطاباً في عنَّابَـة ..

ثمَّ توالتِ الإنفجاراتُ وَ الإغتيالاتُ وَ عمَّ الفَسادُ وَ النَّهبُ وَ استفحلتِ الفَوضَى وَ الدَّمار ، فلا حولَ وَ لا قُوَّةَ إلاَّ بالله و إنَّا لله و إنَّا إليهِ راجِعُـونْ ..

و معَ تولِّي الرَّئيسْ اليَمين زَروال رِئاسة الجُمهورِيَّة خَلفاً للمجلسِ الأعلى للدَّولة الَّذي أقيمَ كحلٍّ طاريءٍ إلى غايةِ استتباب الأمن ، بدأت بوادرُ الإنفراجِ تلوحُ في الأفقِ مع تبنِّي مشروع العفو و السِّلم ، و في عهدِ الرَّئيسْ عبد العَزيز بوتفليقة تواصلَ ذلكَ المَشروعُ إلى أن صارَ ميثاق السِّلم وَ المُصالحة الوَطنيَّة و قلَّت نسبةُ العُنفِ و بانَ الحَقُّ حقًّا و الباطلُ باطِلاَ و نحنُ الآنَ ننعمُ بنتائجهِ و الحمدُ لله ، بالرَّغم من ظُهورِ حالاتٍ شاذَّة للإرهابِ لا تؤثِّرُ على الأمنِ العامِّ للبــلادْ ..

*

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العراقي

الشيء الاخر.. ما مدى تأثير ما حصل من عنف هناك على الحركة الادبية بشكل عام؟

لقد كثَّفَ الإرهابُ كمأساةٍ وَطنِيَّةٍ من نَشاطِ الحركة الأدبيَّة في الجَزائرْ ..

وَ قد أثَّرَ العُنفُ في الحركةِ الأدبيَّةِ بتأثيرينِ متبايِنَينْ ، فهناكَ توجُّهُ سارَ في طريقِ لومِ السُّلطةِ وَ الجَيشِ عموماً من خِلالَ نتاجِهِ الأدبيِّ من رِواياتٍ وَ خُطبٍ وَ قصـصْ ، و الثَّانِي حمَّلَ الحزبَ المنحلَّ وَخيمَ العاقبةِ الَّتي عانَى منها الشَّعبُ الجَزائري من خِلالِ نتاجِهِ أيضاً ، و بينَ كِلاَّ التَّوجهينِ كانت آراءٌ وَ تَوجُّهاتٌ أخرى تختلفُ مَشاربها وَ اعتقادَاتُها فكانَ الكُلُّ يُحاوِلُ أن يَنتصرَ للحقِّ الَّذي يَرى أنَّهُ يحملهُ ..

و احتدمَ الصِّراعُ بينَ تلكَ الأطرافِ ، مِمَّا خلقَ ثورةً فكرِيَّةً و أدبِيَّة لم يسبق للجزائرِ أن عرفتها ..

°

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العراقي

وهل كان الادباء بمستوى الحدث؟؟؟
ودي

كانوا كذلكَ ، إن سَلباً أو إيجَـابَـا ..

/

ممتنٌ لكَ يا صَديقي على المودَّةِ الَّتي قابلتني بها و على شرفِ حُضوركَ و سُؤالكْ ..

وَ تقبَّل مني خالصَ التحية و الإحترامْ ..

[سودة الكنوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة السطفي

*

لقد صُعِقتُ من هذهِ المَعلومةِ وَ النِّسبةِ المُرَوِّعة ، لا أُخفِي عليكَ بأنَّني كنتُ أظنُّ بأنَّ الوقتَ المُخَصَّصِ للقراءةِ بالنسبةِ للمواطنِ العَرَبِيِّ متدَنٍّ إلى درجةٍ ما و لكن لم أتوقَّع أن يَكونَ أبداً بهذهِ الضَّئالَـة ..

حَسبُنا الله و نِعمَ الوَكيـلْ ..

/

لقد تَكدَّسَت وَ تجَمَّعت عِدَّةُ أسبابٍ مُباشرةٍ و غيرُ مُباشرة لكي تَكونَ تِلكُ النتيجَةُ الكَارِثِيَّةُ أعلاهْ ..

و بِرَأيي لا يُمكنُ حَصرُها جَميعاً ، و لكن يُمكنُ إبرازُ أبرَزِها وَ أهمِّها فيما يأتِي :

- اهتِمامُ المواطِنِ العربي عُموماً بالمَعيشَة وَ ركضهُ وراءَ لُقمةِ العَيشِ جَعلهُ لا يهتمُّ بأيِّ شيءٍ آخرً عَدى المأكلَ و المَشربْ فَضلاً على أنَّهُ يجدُ الوَقتَ للقراءةِ وَ الإطلاعْ .

- الجَهلُ وَ الأمِيَّةُ المتفَشِّيَانِ في المُجتمعاتِ العَربية نَتِيجَةَ [ كَسببٍ رَئيسْ ] مَخلًّفاتِ الإستِعمارِ وَ ضُعفِ المَناهِجِ المُتَّبعةِ من طرفِ حُكوماتِ تلكَ الدُّوَلِ في مَجالِ إصلاحِ التَّعليمِ وَ تعميمِهِ .

- قِلَّةُ المَكتَباتِ العُمومِيَّة ، وَ كبحُ جِماحِ فاعِلِيَتها بِالبِيروقراطِيَّـة الَّتي شَلَّت جَميعَ المَصالحِ الحُكومِيَّة وَ الثَّقافِيَّـة .

- ضُعفُ ثقافةِ " المُطالَعَة " عندَ المُثَقَفِّينَ أنفسهم ، فَضلاً عن غَيرِهــمْ .

- ضُعفُ الإنتاجِ المَعرِفِيِّ من كُتبٍ وَ مجلاَّتٍ وَ إصداراتٍ تثقِيفِيَّـة .

- إهتِمامُ النَّاسِ بغيرِ القِراءَةِ في أوقاتِ الفَراغِ ، وَ هذا بأشيَاءَ لا تَمُتُّ للمَعرِفَةِ بأيِّ صِلَةٍ و في بعضِ الأحيانِ تَكونُ تافِهةَ وَ ذاتَ ضَررْ .

هذهِ بعضُ الأسبابِ الَّتي رُبَّما يرجِعُ لها النَّصيبُ الأوفرُ في تَدَنِّي مُستَوى المَقروئِيَّة عندَ المُواطن العَربي ..

و لكن للأمانَةِ فقطْ ، ففي السَّنواتِ الأخيرةِ هناكَ تحسُّنٌ و انتِعاشٌ كبيرين في مَجالِ تَعميمِ المُطالَعةِ وَ السَّهرِ على ترقِيتها وَ النُّهوضِ بها على المُستَوى العامْ ..

فنأملُ أن تُؤتِي تِلكَ المَساعِي أُكلَها قريباً ، فما أحوَجَنا لأمَّةٍ متعَلِّمةٍ مثقَّفةٍ رائدةٍ في جَميعِ مَجالاتِ الحَياة ..

~

هَذِهِ بِتلكْ ، فمن أينَ لنا أن نُنتِجَ وَ نحنُ غيرُ متعلِّمينَ و مثقَّفينْ ..

فاقِدُ الشَّيءِ لا يُعطِيهْ ، وَ المَتعَلِّمُ كلُّ في مَجالِهِ يُنتِجُ أفكاراً و كُتُباً وَ مُنتَجـاتْ ..

ألاَ تَرى الغَربَ الآنَ وَ ما أحدَثهُ من ثَوَراتٍ كَبيرةٍ في شَتَّى مَجالاتِ التَّصنيعِ وَ الثَّقافةِ وَ العَمارة ، فهل كانت تِلكَ الثَّوراتُ نتيجَةَ الكَسَلِ وَ الجَهلِ ؟ أوِ الصُّدفَـة ؟

أم أنَّها كانت نَتاجَ التَّعلُّمِ وَ الكَدِّ وَ بذلِ الوَقتِ وَ المالْ ؟

وَ قبلهُ كانَ لدُولِ الإسلامِ باعٌ طويلٌ في ذلكْ ، و التَّاريخُ خيرُ شاهدٍ على ما أقولُ فلا داعِي للإطالَــة ..

*

إجابتك على هذا السؤال المهم أثارت شجون النفس
فمما يؤسف له عزوف شريحة كبيرة من شعوبنا عن القراءة و التأليف و التدوين
ما عدا النخبة..
بل لا تكاد تجد بين أفراد مجتمعاتنا من يهتمون بتدوين مذكراتهم
إلا ما ندر، في حين تهتم معظم الشعوب بهذا الجانب
بل أن كثيرا من الشخصيات تم تسليط الضوء عليها بعد وفاتها
من خلال قراءة المذكرات الشخصية..
فلو طرحت سؤالا على كل مارٍ من هنا
هل تهتم بتدوين ما مرَّ بك و مررتَ به من أحداث طوال يومك
في أجندة مؤرخة يومياً قبل النوم؟؟؟
كما قيل:
(أمة اقرأ لا تقرأ)
و قد ابتدأ ديننا بهذا الأمر السامي " اقرأ "
و بالنسبة لتدوين المذكرات فنحن أمة أُمرت بمحاسبة النفس
و معاتبتها على كل صغيرة و كبيرة و تنقيتها من الحقد و الضغائن
و تجديدها بالتوبة و الاستغفار يوميا قبل النوم..
فلماذا نترك خيراتنا لغيرنا
و نأخذ منهم مخلّفاتهم و ما مجّته أنفسهم الخاوية و عقولهم الفارغة؟؟؟

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ج ـنة الروح

أسامة السطفى ..

أهلاً بروحك وبعطرك هنا ..
صدقاً لم أكن أعرف عنك الكثير ..
ومنذ ولجت إلى هنا وقرأتك منذ بدأت إلى آخر قطراتك
عرفت أننا نستمع الآن لصوت الفخامة والرقى ..
وددت فقط أن نهنىء أنفسنا على هذا اللقاء ..
وإحاول إيجاد مكانً بين المتزاحمين على روعتك ..

لى عودة تليق بك
ولحينها ود وتلك

*

الكَرِيمَــة / جَنَّةُ الرُّوحْ ، سلامٌ عليكِ و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..

/

وَ أنا بدورِي لم أعرفكِ كثيراً و كانَ بوُدِّي أن أتفاعلَ معكِ ردوداً و مواضيعاً على قدرِ الإمكانْ ..

لكِنَّني أرى بوادِرَ التَّواصلِ تلوحُ في الأُفقْ ، نقتبسُ منها ما يُعيننا على إكمالِ دربِ أدبنا و إخاءنا ..

أهلاً و سَهلاً بكِ في الوَقتِ الَّذي تُريدينَ يا أخَـيَّــهْ ..

~

لكِ من الشُّكرِ أجزلَـهُ وَ أعبَقَـهُ ..

و تقبلي مني خالصَ تحيتي و تقديري ..