قد كنت أخالك تبنيني ...ولكنـي الآن أذوب ..!

[سماح عادل]

اهلا بك أيتها الراقية

نقف أولاً , حول أختيار القدوة وهل كل شخص هو مستحق لذلك أم لأ
وأسباب اختياره وبالتالي مدى امتثالنا لما نجده من صفات طيبة نرجى الإحتذاء به لاالتشبه الكامل
فذات موضوع آخر هو أقرب إلى المسخ في الشخصية وفي ذلك أسبابها لإنعدام ثقة ,وتذبذب شخصية والشعور
بالنقص وماإلى ذلك

القدوة لابد أن تتحلى بصفات ما يأنس بها الآخر ويرتاح لها (طيبة كانت أم لأ كلاً بحسب مبادئه وثقافته) حتى نجده يميل إليها دون شعور
الإعجاب والميل الودي تجاه الآخر والنجاح وغيره اسباب كثيرة تجعل من أصحابها نموذج طيبا لدى
الآخرين يحبون الإقتداء بهم .ومهم ألا يكون ذلك نسخاً مكررا لتلك الصفات وإنما معرفة الطرق المؤدية
والتمثل بها  

[مريم الخالد]

كان يجد بي قراءة الدرر التي نثرتموها هنا ... لكنه الوقت !

لذلك سأعقب بكلام بسيط إلى حين رجوعي

لعل الفرد حينما يفتقد القدوة التي من المفروض أن يتغذى منها من قبل والديه
فهو حينها يبحث عن ضالته في مكان ما !
لكن هل سيصيب في اختياراته !
هذا يرجع إلى مدى ادراك الفرد ووعيه ،
كذلك قد يُغَرر بتلك الأقنعة التي يتقن ارتداءها البعض
والحديث يطول...........
وحي.... القراءة لك تُسْعدُ

لي عودات بإذنه تعالى

[ابتسام آل سليمان]

بخصوص الأسباب التي قد تدفعنا إلي الإختيار السيئ للقدوة
هناك أسباب عديدة تتمثل في عدم حصول الشخص مثلاً علي القدر الكافي من التوجيه ، فعادة عندما نقتدي بشخص ما نكون نحن أقل خبرة ، ودراية بأمور الحياة وبمجريات الأحداث حولنا ، وقد يكون الجانب أو العامل النفسي له دور آخر فكثير من نجد بعض الناس ينبهرون ببعض الشخصيات عن بعد ويعتبرونهم مثالاً أعلي ، وهناك طبعاً بون شاسع بين الإنبهار ، والإقتداء فكم من شخصية بهرنا بها وأكتشفنا أنها جوفاء بالإضافة إلي الإنبهار السريع بشعارات براقة روجتها أو أعتنقتها تلكم الشخصية

حي هلا بك فتحية ..
أتفق و إياك في هذا لا سيما في فترة المراهقة , التي تكاد تكون أشد فترات التربية أهمية حيث تنعكس على ما بعدها ,

أما بخصوص الذوبان فيما إذا كان هناك ذوبان محمود أم غير محمود
فلا أعتقد ان الذوبان فيه من الإيجابية شئ ، فالذوبان معناه التحلل والإنغماس والإنصهار في الشخصية المقتدي بها وأسمحي لي عزيزتي أن أستعير لفظة إنتهاج نهج الشخصية المقتدي بها في حدود المعقول إنطلاقاً من ان لكل واحد فينا بصمته المميزة في هذه الحياة بدل لفظ ذوبان محمود ، وهو قد يكون محمودا علي النطاق المجتمعي ولكن لن يكون كذلك علي النطاق الفردي للشخص في حد ذاته لان فيه نوع من طمس معالم الشخصية ، وإنحصارها في إطار وحدود الشخصية المقتدي بها ، مما يؤدي إلي بروز التقليد الاعمي ، كما تفضلت بالذكر

وأؤومن برأيك هذا كثيرا ..
تحية تشبهك و شكرا ..
:coffee: