[ابتسام آل سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ بنت خالد

في أحايين كثيره تقرأ ما خطهُ يُراع بعض الكتّاب وتتمنى لو أن هذا هو دفق يُراعك
ومن هذه الكتابات ما وقع عليه بصري هذه اللحظات أثناء تجولي في
بقلم تلك اللؤلؤه { وحـي }
حقاً كُنتِ مسدده في كل ما أوردتي
وقد تعايشت بعضً من هذه الحالات مع مقربين لي
ففي أغلب المجتمعات العربيه مهما بلغت من الرقي والتقدم لا بد من تدخل ربان الأسره في مستقبل الأبناء
سواء كان بطريقة الترغيب والتحبيب في هذا الأمر او بالقوه القهريه والأبناء هنا لا حول لهم ولا قوه
فالرضوخ لهذه الأوامر يرونهُ من باب البر والطاعه لآبائهم
أما الآباء يرون تدخلهم من صالح أبنائهم بزعمهم أنهم أعلم من أبنائهم من باب الخبره الحياتيه
ونتائج هذا التدخل الغير مقصود سلبية للغايه في أغلب الأحيان على شخصية الأبناء وأيضاً على سوق العمل لاحقاً
فالواجب على الآباء تفهم الوضع واتخاذ منهج التوجيه وترك الاختيار للأبناء كي لا يتم الإلـغاء كما حصل للبعض
فتوجيه الأهل عامل أساسي في نجاح الأبناء في مستقبلهم والتوجيه يتم بالنقاش لا فرض الرأي
غاليتي
بالنسبه لتدخل الأهل وفرضهم رأيهم بخصوصيات الأبناء فأرى أنهُ سيحدث شرخ في شخصيات الأبناء
نتيجة قمع حريتهم في اختيار أمر مصيري كزواج أو تخصص
وأيضاً تُعودهم على التبعيه في المستقبل والأعتماد على الغير في إتخاذ القرارات
وقد تصل حياتهم لمرحلة الفشل
وقد يشعرون بالظلم والقهر من أقرب الناس لهم ..
أرى أن هذه الظاهره بدأت بالإندثار ولله الحمد لأن الوعي أنتشر
وأبائنا الأن هم من فُرض عليهم ما ذكرتي
فرضوخهم لأبائهم وما نتج عنهُ من شروخ لا يُريدونه أن يتكرر معنا
وأن قلتي أنهُ موجود إلى الأن فأنا معكِ ولكن بنسبه ضئيله ..
طاب فكرك يا راقيه
وطبتِ علواً يا روح

تحية و سلاما ياشموخ
ما أتيت به بحر كله درر و سآتي على سلبيات الإلغاء كالتي خططتها :
/ شروخ الشخصية ستزداد عمقا بهكذا إلغاء فالملغى إن جاز تعبيرا ، سيتلقفه الأسى وربما جلد الذات وبأنه ليس جديرا بتحديد مصيره كالقاصر
/ استقلاليته برأيه انتهكت بمفهوم ممسوخ و اعتراها الذبول فكيف سينعشها ؟!
/ أن يطويهم الفشل ، هذا شيء وارد وليس على إطلاقه فهناك من يستطيع التكيف و التعايش و هناك ضده
/ سوق العمل : قد لا يدركها الأهل خصوصا عند من غابت عنه الثقافة
/ الإلغاء سينعكس سلبا على الشخصية وبدل أن يبنى فيها حصون من اعتداد بالنفس و الاستقلال بالرأي و اكتساب قيادة الذات التي تخول لقيادة الآخرين ... تنسف ذات قهر وسلطة و حرص بحب أعمى لا يرى إلا ما يملى عليه أفقه و الآخرين ما عليهم إلا الانقياد ولا شيء غيره

شكرا كأجزل مايكون