[ابتسام آل سليمان]

وطبعاً للقدوة الحسنة عدة مقومات منها الاخلاص لله تعالي في الأقوال والأفعال وهذا في حد ذاته مقوم عظيم من مقومات القدوة الحسنة ، وأساسها الجوهري
فعندما يكون الإنسان أقرب إلي ربه قولاً وفعلاً فإن ذلك أولي بجعله مثالاً نزيهاً ورمزاً منهجياً يُحتذي به
ثم يليه العمل الصالح الذي وفق لسنة الله ورسوله الكريم ، ثم تأتي مطابقة الأقوال للأفعال وذلك نابع من ضرورة إقتران الأقوال بالأفعال
لقوله تعالي ( يأيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تفعلون ) سورة الصف الأية ( 2 )
ولن يجني الذين يقولون ما لا يفعلون . . . ويعظون ولا يتعظون ويرشدون ولا يسترشدون إلا سخرية الناس وعدم أحترامهم
بالإضافة إلي علو الهمة ، والعزيمة والإرادة ولا ننسي بالطبع التحلي بالأخلاق الحميدة ، وخاصة الصبر ، والحلم ، والصدق ، والشجاعة ، والوفاء ، والكرم ، والعفو، والحكمة ألخ من الخصال الطيبة
كذلك الوضوح مع النفس بتربية النفس أولاً وتهذيبها ، ومحاسبتها
هذا ما يؤكد عليه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه يقول ، من نصب نفسه للناس إماما فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تهذيبه لسيرته قبل تهذيبه بلسانه ، فمعلم نفسه ومهذبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومهذبهم "

سلاما وبسمة
أيتها الرائعة بحق لا عطر بعد ما أوردت ِ وفي هذا تأكيد :
يا أيها الرجل المعلم غيره
هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى
كيما يصح به وأنت سقيم
فابدأ بنفسك وانهها عن غيها
فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهناك يُقبل ما تقول ويهتدي
بالقول منك وينفع التعليم
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
و كما قال الصحابي , عتبة بن أبي سفيان (رضي الله عنه ) : (ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك، فإن عيونهم معقودة بعينك، فالحسن عندهم ما صنعت، والقبيح عندهم ما تركت )