عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 03/04/2010, 08:35 PM
الصورة الرمزية أهداب السحر
أهداب السحر أهداب السحر غير متواجد حالياً
إملائيـة
 



أهداب السحر is on a distinguished road
Post *، هل لكِ أن تُعيريني قلبكِ؟،*



بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحــــمد لله نحمده حمد الشاكرين ونصلي ونسلم على الهادي البشير
والسراج المنير صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر
صلاة وسلاماً أتمين دائمين إلى يوم الدين
وعلى أتباعه أجمعين وبعد...

ياقرة العين ويا مهجة الفؤاد...
ياخـــير صحبة في حـــياتي ...وفي الجنة الباقي بإذن الله....
أسطر لكِ حروفي بدمعِ العين وحرقــة القلب مشفقة ناصحـــة لكِ ..
أخشى عليكِ من يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
أخاف عليكِ من نار تلظى
"يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ{34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ{35} وَصَاحِبَتِهِ
وَبَنِيهِ{36} لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ37}
" عبس

أختاه
كلماتي هــذه ليست سطور لتُقرأ وتنسى وإنما هي نابعة من قلب طالما أحبـكِ
ارجوا أن تتحمليني وتصبري على لتقرئي ما سطرته لكِ.
قد سيطر علينا أمراً خطير في خضم هذه الحياة الدنيا وزخرفها وهي الركون إلى دنيا فانية
وغفلتناالتي طالما كانت سبب هلاكنا وتخلفنا
ذنوباً تساهلنا فيها وتغافلنا عنها وتعودنا عليها فاستصغرناها
ولكنها سُطرت في صحائفنا نسيناها وحفِظها

قال تعالى :
""وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا
مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لايُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا
وَوَجَدُوا مَا عَمِلُواحَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا"
"الكهف

الغفلة
إن الغفلة حجاب عظيم على القلب يجعل بين الغافل وبين ربه وحشة عظيمة لا تزول إلا بذكر الله تعالى
غفلةعن كثير من الطاعات والواجبات وأهمها الصلاة ...الغيبة... النميمة ...الغناء .. وووو
اعلم أنك تؤديها ولكني أتسائل

كيف تؤديها ؟هل فقهتي معناها هل تدبرتِ؟
هل ناجيتِ الرحمن الرحيم كماينبغي !!!!!!!
كم مرات غفلنا عن الذكر كلمات قليلة ولكن ثوابها عند الكريم الجواد
الذي إذا اعطى أدهش ما أكرمك يالله وما أجحدنا
خيرك إلينا نازل وشرنا إليك صاعد وأنت الغني عن العباد


أختاه
أنا لاالومكِ أو أوبخكِ فأنا مثلك وكلناخطاءون ولكن خير الخطاءون التوابون
لابد لنا من غسل هذه الذنوب التي تراكمت وأثقلت كاهلنا
أستحلفك بالله أن تشعري بحرقة قلبي عليك اقرئي كلماتي ببصيرتك وليس ببصرك
اِستشعري عظمة من غفلنا عن ذكره ولو عرفناه حق المعرفة ما غفلنا عن ذكره، وأوامره ونواهيه؛
لأن المعرفة الحقيقية تورث القلب تعظيم الرب ومحبته وخوفه ورجاءه، فيستحي العارف أن يراه ربه على معصية،أو أن يراه غافلاً.
فأُنس الجاهلين بالمعاصي والشهوات، وأُنس العارفين بالذكر والطاعات.
أُخيتي لاتأمني إلى هذه الحياة ولا تركني إليها واِعرفي السبب الحقيقي من وجودنا عليها
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَاخَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاتُرْجَعُونَ)[المؤمنون:115].
وقوله( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )

أخيتي لابد لكِ أن تفكرين
أي الطريق تسلكي وأين تريدي أن تسكني ؟؟؟
بيدكِ الخيار ولكِ القرار

ألسنا نريد العيش الكرام وجوار النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
ألا تريدين أن نكون من أهل الجنان؟؟؟
إلى متى هذه الغفلة والتسويف وطول الأمل ؟
ألسنا نعلم أن هذه الدنيا فانية ؟؟

أتناسينا الموت؟
إنه لايعرف صغيراً ولا كبيرا ولا شاباً ولا شائباً
ألا ترين كم من أخوات لنا في عمر الزهور قد أتاهن أجلهن واِنتقلن إلى الدار الأخرى
فهل تعلمين على من الدور الآن؟؟؟
فماذا أعددتي لنفسك؟؟!!!
ماذا أعددتِ لبيتك تحت التراب؟؟؟؟
ماذا أعددتِ لظلمته؟؟؟؟؟
ووحشته...والسؤال فيه
...الحشر..... الحساب ....السراط ....
أَأمنتِ على نفسك من كل هذا ؟؟
أين الزاد لمثل هذا اليوم؟؟؟


أُخيتي
دموعي نازفة وتقطر دماً على أحوالنا كم اشعر بتقصيري وهواني ...
أعوذ بالله أن نكون ممن قال فيهم الله
(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
* يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِبَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً)[
الفرقان:27-29].

وقوله "حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً
فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَقَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)[
المؤمنون:99، 100].

أخيتي لعلكِ تشعرين بضيق العيش والضنك الذي يسيطر على
حياتك حين الابتعاد عن طاعة الله وانتهاءالسعادة والراحة التي نحلم بها
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًاوَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) طه

أختاه من أعظم أسباب الغفلة1 -
الجهل بالله عز وجل وأسمائه وصفاته. والحق أن كثيرًا من الناس لم يعرفوا ربهم حق المعرفة
2 - الاغترار بالدنيا والانغماس في شهواتها. قال الله عز وجل:
(ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)[الحجر
3 - صحبة السوء، فقد قيل: الصاحب ساحب، والطبع يسرق من الطبع، فمن جالس أهل الغفلة والجرأة على المعاصي سرى إلى نفسه هذا الداء
الله الله على الصحبة الصالحةأخيتي

أختاه
لاتجعلي للشيطان عليك سبيلا فكل ما ضعفت النفس وسقطت في الغفلة ارجعي له وعودي
ولاتتناسي رحمته ولاتقنطي وتقولي أنا لااستطيع أن أتوب
لأن الله لن يفغر لي أما سمعت الحديث القدسي
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
قال الله تبارك وتعالى:
(يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي،
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولاأبالي،
يا ابن آدم إنك لوأتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيء
لأتيتك بقرابها مغفرة)
رواه الترمذي

أبعد كل هذا تقنطي من رحمته ولاتعودي؟
فيرعاك الله هلمي إلينا لنحقق معنى العبودية لله
لأن الطاعة والقرب من الله هي غاية النفس وسكينة القلب
والجوارح وحلاوة لاتعادلها لذة
أخواتي في الله هنا في هذا الصرح الأدبي الشامخ
كما تعاهدنا على احياء لغة القرأن فلنتعاهدعلى الطاعة
وإعانة بعضنا البعض على الثبات
لنجدد النية ولنطرق باب ملك الملوك ورب الأرباب
الذي يتنزل علينا كل ليلة في السماء الدنيا
لنتذلل له ولنتوب عسى الله أن يفرج هموم أمة محمد
وأن يزيل عنا البلاء وأن يرفع الظلم والعدوان
على المسلمين في كل مكان
دمعه ندم في غسق الدجى.... تغسل ذنوب قلبا أسودا
أخيتي سارعي قبل أن يقال فيكِ
ماتت فلانة رحمة الله عليها

أختاه
لن أطيل عليك أكثر فأنا موقنة أنك فهمت مغزى رسالتي
وأسال الله أن نكون خير معين لبعضنا وأن نكون خير صحبه في الدنيا والاخرة
حيث لانصب ولاتعب ولا مصائب ولا هموم وأساله
أن يجعلني أختا ناصحة نصوحة مطيعة له في كل ما يحب ويرضى
وأن يجعل أخوتنا وحبنا خالصا لوجهه الكريم
وطريقا نعبر به إلى رضى الرحمن والفوز بالجنان

اللهم ثبتنا على الحق ولا تزغ قلوبنا بعد إذهديتنا
اللهـمـ أرنــا الحق حقـاً...
وارزقنا إتبـاعه.. ..
وأرنـا البـاطل بـاطـلا..
وارزقنااجتنابه
...


سطرته أختكم أهداب السحر
فلاتنسوها بدعوة بظهر الغيب
 
رد مع اقتباس