[سماح عادل]

(دايسو)ثمرة العقول المعجزة

هو اسم لمتجر تجاري أحبه وأهوى زيارته حتى من غير رغبة في الشراء
هو مركز فريد بنظري من نوعه , يضم كل ماجادت به العقول اليابانية من
اختراعات في مختلف المجالات, أدوات مكتبية, مطبخية, كماليات, زينة
ونحوه .كلما قمت بزيارته لسان حالي لاينفك بترديد سبحان من أبدع وخلق
سبحان من وهب تلك العقول هذه النعمة ..
لست في عرض للحديث عن اليابان كدولة متطورة شهدت تطوراً ملموساُ بعد نكبة
أضاعت الكثير من معالمها ولم يقف أبناؤها بعدها مكتوفي الأيدي أو بائسين
ساخطين للأقدار وصروف الحياة. بل جعلوا من النقمة نعمة ومن الضار نافعاً لهم
يشهد بذلك كل من شاهدها عن قرب أو رآها أو التمس القليل من ثمارات عقولهم
لن أتحدث عن الإعجاز الياباني , أو سحر تلك الدولة وروعتها لأنني لم أقف على
ذلك زائرة أو مشاهدة لها عن قرب , ولا أحب أن أتحدث بما ليس لي به علم
رغم ما لمسته من المستحسنين الباهرين لها ممن زاروها ورأوها قراءة وسماعا
أشد مايلفتني أنهم لم يدعوا كبيرة ولا صغيرة إلا وشنوا بها فكرهم ليولدوا اختراعا جميلاً
المتأمل للإنتاج الياباني بحق يجد أنهم بلد يقدس الوقت والعمل في آن معاً
فكل شيء اخترعوا له شيئاً, ومن اللاشيء وجدوا له شيئاً يبهرك كيف كان بعد أن كان
ومن كل مشكلة وجدوا لها حلاً, عقول تعمل بلا كلل ولا ملل وقلوب تحب التميز
والاستقلاليه .
بين أقسام هذا المتجر أتجول , بشيء من العجب وبشيء من الإكبار
قد يقول قائل : إن مايوجد فيه لايرتقي للذوق العالمي , ومدركة أن من يقول ذلك هم
ألباب الماركات العالمية والأسعار الباهظة الثمن . فـ (دايسو) يختلف عن أذواق هؤلاء بكل تأكيد
وما يبزهم فيه, أنه نتاج عقول تعمل من أجل مصلحة الجميع.وتحبه أن يكون في أيدي الجميع
فحين أجد اختراعاً بسيطاً لأمر بسيط جداً أردد سبحان الله لم يدعوا باباً إلا ولجوه ولم يتركوا ثقبا إلا
ورمموه . على أنني أحياناً أستنكر لآمن أجل الاستنكار وإنما رد فعل تلقائي لما أشاهده لأمور
جد حقيرة قد لا نلتفت لها ولكنهم عملوا عقولهم من أجلها ليكرموا لنا اختراعا جميلاً
فمثلاً, حين تجد مكبساً ليجمع كيس البلاستيك بشكل جميل جدا بدلاً من أن نجمعه بشكل عشوائي
بصدق أمرٌ كهذا استوقفني كثيراً, هل هنا مشكلة حقاً نعاني منها حين نجمع أطراف ذلك الكيس وربطه
هل فكرنا يوماً بأن هذه مشكلة غير جمالية تستدعي منا ابتكار مكبس وبألوان جميلة تتناسب وأذواق الجميع
أو قطعة صغيرة تحافظ وتستهلك عليك الصابون المتدفق أثناء الغسيل!!
وغير ذلك الكثير لايسمح بذكرها المقام هنا ومدركة أن من يقوم بزيارة ذلك المتجر سيبهر كما بهرت وأكثر
هل حاجتهم الماسة لكل هذا هي وراء هذا التفوق الكبير الذي يشهد له الجميع؟!
هل حقاً الحاجة هي أم الاختراع كما نردد دوماً؟!
هل سبب تخلفنا هو هذا الثراء والرفاهية التي نعيشها حتى لو نمتلك مليماً واحدا في جيبنا؟!
حين يربأ العاطل عن العمل في وظائف بسيطة أو حرفية كونها ليست مقاماً يتناسب مع قدرته ومكانته
أو لأي سببٍ كان أليس ذلك تحجيراً لقدرات قد يمتاز بها ولكنه لايريد إلا الرفاهية التي تملاً ناظريه ونظرهن حوله؟!
لماذا لا يكون العمل شرف , بغض النظر عن ماهيته أو الشهادة التي يجب أن يتصل بها؟!
لماذا نجد أن حملة الشهادات العليا هي فقط أسباب الوجاهة الاجتماعية لدينا , وأرباب الأعمال الحرفية
أعمال وضيعة لايسعى لها إلا محتاج ؟!!
أليس هذا الاختلاف والتطرف في النظر تجاه العمل هو سبب تخلخلنا وتخلفنا عن الركب
حتى أصبح العربي تعريفاً مرادفاً للثراء والخواء ؟!
هل نحن بحاجة لاستعمار ياباني حتى نواكبهم
أم قنبلة على غرار هيروشيما لنصحو من غفلتنا ؟!
وماذا لو كانت تلك القنبلة فكرية تعجن تفكيرنا وتشكله بصورة جديدة بعد أن تسحق القديم منه!!