[سالم السيفي]

يبدو أن ظهور العباقرة من شعراء وكتاب ومفكرين لم تعدموجودة عندنا في العالم العربي بالشكل الذي كانت عليه في بدايات القرن الماضي ،ونحن هنا لا ننكر أن عندنا حاليا أفذاذا في مختلف مجالات الفكر والأدب،لكنهم ليسوا على مستوى الشهرة والصيت اللذين كانا لدى أسلافهم،فنحن لم نعد نرى أفذاذا عباقرة كما هو الشأن بالنسبة لمفكرين وأدباء مثل :الرافعي والعقاد وطه حسين وشوقي وحافظ والجواهري وقاسم أمين وجبران ونعيمة والقائمة تطول...ولا أدري ما هوالسبب في اختفاء هذه الظاهرة ،أوعلى الأقل السبب في خفوتها خفوتا ظاهرا جليا.فلا شك أن ثمة أسبابا ذاتية وموضوعية عملت على حجب الظاهرة أوعلى ضمورها ضمورا باديا للعيان..

سيدي الكريم ..
أولا لك جل الشكر وعظيم التقدير على هذا الطرح الذي ينبغي الوقوف على مكوناته وقفة تعطيه حقه حتى نستخلص منه ما تفضلت وطرحت ..
ولو تحدثنا عن الواقع الأدبي اليوم وعن الاختلاف بين الأدباء وعدم تمكن هولاء الأدباء من الوصول إلى المكانة التي كانوا عليها أسلافهم سابقا فإننا لا بد أن نقر أن هناك فارق كبيرا بين الجيل المنصرم وبين جيلنا الحالي من حيث التمكن في إعطاء الفكر حقه ومن حيث التوجه أيضا ..
فقد كان للعلم\ الأدب \ الثقافة بجميع أطيافها ..أهلوها الذين حملوا على عواتقهم أن الفكر الذي يتعاطوه لا يكون شغله الشاغل الا توصيل رسالة صادقة إلى من وضعوا ثقتهم بهم ..وقد كان توجهم حينها توجها صحيحا بماهية الأدب ..وان أولئك الإعلام الذين ذكرتهم كانوا على قناعة مما يفعلون ..
هذا جانب والجانب الأخر ..
لو عدنا إلى جيلنا الحالي وفتشنا بين أروقته لوجدنا الكثير من التناقضات التي لا تخدم المصالح الأدبية وإنما تخدم المصالح الشخصية ..ومن ثم أن الاستقاء من منابع هشة تجعل الفكر مقلدا لا مؤمنا بما يفعل وهذا يدعو إلى تقليص الدور الحقيقي لماهية التعاطي مع هذا الكيان الفكري الحقيقي ..
ناهيك عن قلة القراءة والاطلاع الحقيقي إلا في بعض الكتب التي تكون ذات نفع ضئيل ..والاهم من ذلك القناعة التي تقول أنني أحسن من غيري وهي تكمن في الأنا المتضخمة ..وهناك النقاط الكثيرة ..
وبما أنني على عجالة من أمري الآن ..وقفت على ما اقتطفت أعلاه ..ولي عودة أخرى حول ماهية هذا الموضوع ..
لك التحية والتقدير ..
سالم