إملاءات المطر

إملاءات المطر (http://www.emlaat.com/vb/index.php)
-   جدائـل الغيـم (http://www.emlaat.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   أحلام شركسية الملامح (http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=4569)

مريم الخالد 27/10/2010 11:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان المناصير (المشاركة 67092)
بدأت أطالع النص الحرف تلو الآخر فأخذت الحروف تنال من ذائقتي شيئا فشيئا
وما أن تجاوزت بضعة أسطر حتى اكتفت ذائقتي المتواضعة ومن ثم ما عدت
أعلم أين أذهب بالمزيد منها لعلني سأدخر ذلك الجمال ليكفيني للسنوات القادمة


ثناؤك يغريني بالتقدم أكثر يا برهان
شكراً تشبهكَ
flwr2

مريم الخالد 27/10/2010 11:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر عبد الله الساري (المشاركة 67274)




يرحلون بأنفاس الحياة

ويرتبــون لنــا البقــاء على الضفــة الأخرى من الوجـــع

يحفـرون أخاديد الذكرى في كل شــهقــة ولايزفــرهم النســـيان

وأشـــــد إيــلاماً أن يتــوارون خلف الأفق

فلا الصـــراخ قادر على أن يبعثهــــم ولاالرمــــاد قــادر أن يطفــيء جمــر المـــلح

مطــر هُـــم فــي كفــِّـه أمّــة من الأشـــياء المشـــوّهــة




مــريم الخالـــد




ها قـــد عدنا ننصــب خيام البقاء في ربيع الأبجديـــة

قلمك يصــب المــاء في الظمـــأ

الروح في النص طاغيــة جداً وأحب هذا النوع من الكتابة وأنا لست مقيماً بل معجباً

لك كل ماتتمنين وأكثر :flower2::flower2:



بــدر بن عبدالله الســاري

أهلا بك مقيما ومعجباً وقارئاً أعتز بحضوره يا بدر
وشكرا لعودتك
flwr2

مريم الخالد 27/10/2010 11:41 AM

عزيزتي عبير لا تدركين مقدار سعادتي بحضورك البهي
ووقوفك النقدي بنقاط حتماً هي لمصلحة النص في ظل غياب النقد وكره الكثيرين له وطغيان المبالغة في الإطراء التي لن تظهر أخطاءنا بلا شك

http://xx5xx.com/vb/images/smilies/w...Pixel-2898.gif


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد (المشاركة 67576)
ا
بدا لي المدخل ضعيفًا بعض الشئ .. صوره تتالى دون ترابط والتزويق اللغوي فيه تضرب الاستعارات فيه أطنابها دون أن تخدمه
.........................
ثم عاد المخرج أضعف منهما :)
.

نعم عزيزتي المخرج بات لي ضعيفاً أوافقك على ذلك وأعترف بأني عجزت أن أنهي النص :( أما المقدمة أو المدخل لا أظنه كذلك ! لكنها ذائقتك وأحترمها .............

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد (المشاركة 67576)
*العرافة والفراسة شيئان مختلفان تمامًا .. لكنك عمدت إلى إظهارهما شيئًا واحدًا أو في سياق المعنى الواحد
.

جاء بلسان العرب : الفِراسة، بكسر الفاء، ويقال: إِن فلاناً لفارس بذلك الأَمر إِذا كان عالماً به.
وقصدت هنا بأن العرافه مدركة تماماً ماذا تفعل وكيف تشد الإنتباه وتذهل أذهان من تقابلهم بكلامها الغريب وقدرتها على اقناع ضعيفي القلوب وهذا بلاشك من الفراسه بالشيء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد (المشاركة 67576)
* لا أعرف أن (شزرة) بهذا اللفظ تصح في معنى (النظر الشزر) بل بمعنى (الطعنة) أو (المهلكة) يقال: أصابته شزرة فأهلكته .. ولا يقال : شزرة العين ..
والأصوب : النظر الشزر .. فهو صفة للنظرة لا للعين ..

.

يقال شَزَرْته أَشْزِرُه شَزْراً، ونَزَرْته أَنْزِرُه نَزْراً أَي أَصبته بالعين، وإِنه لحَمِئُ العَيْنِ، ولا فعل له، وإِنه لأَشْوَهُ العَيْنِ إِذا كان خبيث العين، وإِنه لشَقِذُ العَيْنِ إِذا كان لا يَقْهَرهُ النُّعاسُ، وقد شَقِذَ يَشْقَذُ شَقَذاً.

أراها تصلح كصفة للعين ولا ترينها كذلك وأظنك أعلم بذلك مني
http://xx5xx.com/vb/images/smilies/w...Pixel-2898.gif

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد (المشاركة 67576)
* الشروخ جمع شرخ .. ولاحاجة لجمع الجمع على (شروخات)
* (لطرفٍ ليس بأغر ٍأبدا ) أغر ممنوع من الصرف يجر بالفتح ولا ينوّن..

.

عزيزتي هذه هي أخطائي النحويه التي لا تنتهي فعذراً :(


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد الحمد (المشاركة 67576)
لو قلتُ ماقلت .. فسيبقى نصك حميمًا ولغتك جميلة ولا تشوبها الهِنَاتُ النحوية ولا الإملائية التي تنخر عظام الكثير من النصوص .. إن لم نقل : كل النصوص التي بتنا نراها مؤخرًا
ولذلك أمنح مثل قلمك وقتًا للنقد والمشاغبة.. فالنصوص الجميلة القوية هي التي ندقق فيها لكي تكتمل حسنًا وبهاءً
أما ماسواها فنتركه .. ربما لأن الخرق أوسع من الرقعة!
.
.
سعيدة بك وهنيئًا لقلمك بكِ
:)
.
.

بدوتِ لي ناقدة راقية جداً بإظهار منغصات النص ولم تتغافلي عن إظهار محاسنه وهذه هي صفات الناقد الناجح
سعيدة بك أكثر
وردة تشبهك شاعرتنا الجميلة
flwr2


الساعة الآن 05:52 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها