.
.
سودة
لست في حاجة لأن أقسِم بأن نفسي وقتَما قرأْتُ رد الغالية جوري حدّثَتْني قائلة :
لو مرت سودة من هنا لكفَتْني التوضيحَ ولأوفَتْ .. :)
.
.
اذهبي حيث تذهبين يا سودة فأنت نحوية دون إجازةٍ من أحد سوى السمينِ الحلَبيّ :)
.
.
لا عدمتُك يا ترَفْ
.
.

الجميلة / مريم الخالد
في : رسالة أخيرة ماقبلَ الموت ..

لا تبكي / تصويبها : لا تبكِ
لأنّه فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعَلامة الجَزم حَذف حَرف العلّة اليَاء : )
:rose:

العزيزة مريم الخالد

في : رسالة أخيرة ما قبل الموت

المساءُ : مرفوعة لأنها فاعل وعلامة رفعه الضمة

خبرِ : مجرورة لأنها مضاف إليه وعلامة جره الكسرة

طائرُ : مرفوعة لأنها معطوفة على درب المعطوفة على البسمة وهما مرفوعتان فتتبع المعطوف عليه

أما امتدادات فأشعر أنها مرفوعة لأن نطقها لم يستقم على لساني بالكسر ولكن لا أعلم لمَ حقا!

فأرجو من الأفاضل والفضليات توضيح ما إن كانت مرفوعة أم لا ، وتصويبي إن أخطأت في تصويبي:D


حقيقة لم أشارك هنا لأصوب لأحد بقدر ما شاركت ليُصوَّبَ لي تجديداً لمعلوماتي النحوية التي غطاها الغبار فلا تحرموني نصحكم

:rose:

.
انتهى عبير العبير


انتهى عبير الجوري

موضوع في غاية الروعة
بمجرد أن قرأت تعليقاتكم وقفت حائرا بين السليقة التي مالت إلى كلام الجوري وبين العلم في كلام عبير الحمد
ولكن استدعاءات القراءات في ذهني جعلني أميل إلى سليقتي الفطرية بعد أن قلّبتها يمينا شمالا
فكان اليقينَ أن كلام الجوري صائب
فوردني مادرسته قبل عشرين عاما عن تقديم المسند على المسند إليه لغرض بلاغي هو التركيز والتشديد على أهميته.
ووردتني أمثلة أخرى
كقولنا: كان الواصلين إخوتك . فالتركيز على الواصلين من قبل المتكلم
ولا وجود للبس في الكلام لوجود القرينة النحوية كما في المثال المختلف في أمره
وليس البرَّ أن تولوا وجوهكم
وغيرها الكثير
ولكن وجب عليّ أن أحسم الصراع بين السليقة الفطرية والعلم.. فكانت النتيجة:

الإجماع معقود على جواز تقدم أخبار كان وأخواتها على أسمائها

لكنّ الإجماع استثنى ( ليس )
ولأني أثق في رأي الدكتور عبد الهادي الفضلي كان لزاما عليّ أن أعرف رأيه
وكان رأيه موافقا للإجماع:
هـ / يجوز تقديم الاسم على الخبر_ وهو الأصل _ كقولك (كان محمدٌ صديقَك). كما يجوز تقديم الخبر على الاسم كقولك( كان صديقَك محمدٌ ) مختصر النحو صــــــــ81 ــفحة

لكنّه رأي عالم معاصر
فرجعت إلى أوضح المسالك الجزء الأول فوجدت :
فصل: وتوسّطُ أخبارهنَّ جائز(1 )
وأورد شواهد على ذلك( وكان حقا علينا نصر المؤمنين )
( ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم )
لا طيب للعيش ما دامت منغّصةً لذّاتُه باذكار الموت والهرم
وهناك شاهد أحفظه:
ولازال منهلا بجرعائك القطرُ


تحايا مطر العشق( باران )

.
.
أهلاً بك عبد العزيز
وأسعد الله أيامك فقد منحتني ابتسامةً وأنا أقرأ استفسارك
وإنك لـ على الحق فاهنأ وقَرَّ بالاً ومِرْسَمةً..:D
ولقد ابتسمتُ من نفسي لأني أعرف أنك على الحق ولكنه ارتياح النفس أو قلقُها بإزاء ما ترى وما تسمع ..
ستبتسمُ أنت أيضًا لو أخبرتُك أني أكتبها هكذا : مجئ وكثيراتٌ غيرُها .. هربًا من صلف الكيبورد الذي يرسم الهمزة بعيدة عن الياء بُعدًا يُوتِّرُني .. وطالما أزعجتني في التقنية أشياء كثيرة أتمنى أن أعجنَها بيدي لتعتدل كما أحبُّ وأرضى :)
.
.
شكرًا لثقتِك التي تشرِّفُ قلمي كلَّ حين
.
.

فريد
من قال إني أخطِّئُ التقديم ؟؟
فلا جدال حول جوازه حتى في حال إسمية المعمولين
ولكني أعترض على تخطئة جوري لما هو الأساسُ والأصل , أعني بقاء الاسم متقدمًا وتأخيرَ الخبر
فإن ترجيحَ المفضول على الفاضل دونَ سببٍ لـَ من أعجَبِ العجب !
.
.
وحتى لو ارتأتِ الجورية في تقديم الخبر نكتةً بلاغيةً فلا حجّةَ للقول بتخطئة البقاء على الأصل بل الأمر بالجواز لا بوجوب تقديم الخبر
ويبدو لي أني ذكرتُ جميع ذلك في ردي السابق ولـْ تبرأْ ساحتي من جهالةِ هذا يا سيدي الكريم
كما يبدو لي أن تَكرار كلمة (يجوز وجواز) في أدلّتِكَ النقلية يجعلني في نهاية العجبِ من قولك :
فييقينك ههنا يهدم نقلَك .. أو نقلك يهدم يقينك :)
.
.
*تحياتي لكما
أنتَ وعبد الهادي الفضلي أنْ جاءَ يصافِحُ رأيي
.
:rose:
.
.