تموت غيض وتشرب عروقها غل = وتعيش جلّ ايامها فاقده ضي
ناسٍ تدوّر للضيا عاشت بظل = لو كان تقوى تطوي ادروبنا طي
الحقد يعمي من غدت عيشته ذل = حتى يصير يشوف نفسه ولا شي
الحنظله ما يوم يـزهر بها فل =الفل تلقى ف.البساتين له خي
ما كل غصنٍ لينٍ تحسبْه عل =ولا كل جذعٍ واقفٍ تحسبْه حي
ولا هو مبرر تسرق الناس من قل = إن راودتك النفس بـ.امر الردى عي
وادمح وسامح من معك مرةٍ زل= لكن تذكّر آخر علاجه الكي
ما فـيـه صعـبه بـالزمـن مـالها حل=ولا فيه حي إلا ويحتاج للـمي

الحنظله ما يـوم يزهـر بهـا فـل =الفل تلقى ف.البساتيـن لـه خـي
ما كل غصـنٍ ليـنٍ تحسبـه عـل=ولا كل جذعٍ واقفٍ تحسبـه حـي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح (المشاركة 67318) تموت غيض وتشرب عروقها غل = وتعيش جلّ ايامها فاقده ضي ناسٍ تدوّر للضيا عاشت بظل = لو كان تقوى تطوي ادروبنا طي الحقد يعمي من غدت عيشته ذل = حتى يصير يشوف نفسه ولا شي الحنظله ما يوم يـزهر بها فل =الفل تلقى ف.البساتين له خي ما كل غصنٍ لينٍ تحسبْه عل =ولا كل جذعٍ واقفٍ تحسبْه حي ولا هو مبرر تسرق الناس من قل = إن راودتك النفس بـ.امر الردى عي وادمح وسامح من معك مرةٍ زل= لكن تذكّر آخر علاجه الكي ما فـيـه صعـبه بـالزمـن مـالها حل=ولا فيه حي إلا ويحتاج للـري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان المناصير (المشاركة 67338) صح لسانك أخي الشاعر الرائع عبد العزيز الجراح أبدعت أخي كان لها نكهة مختلفة حقا

في هذا النص من الحكمة الشيء الكثير
و قد قدم الشاعر من خلال مقطوعته الشعرية دروسًا جليلة عن تعاطي الإنسان مع معطيات الحياة،
و تفاعله مع السلوك الوجداني للنفس البشرية، مبينا الحالة النفسية القلقة التي يعيشها الحاقد، فهو
شخص مريض يتضعضع في غيه و يتخبط في ظلام دامس ببصيرته العمياء، فهو دائما في أمر مريج.
ثم يدعو الشاعر إلى عدم الانخداع بالمظاهر و عدم الحكم على الأمور دون أن نعجمها و نختبرها
و نجربها، مع دعوة صريحة مباشرة إلى وجوب تحلي الإنسان بعفة النفس و كبح جماحها عن الرذائل
و تحري الكسب الحلال و لو كان به خصاصة:

وقد كان للصورة الفنية حضورٌ لافتٌ في الأبيات من تشبيهات و معانٍ دلالية،
بل لم يكد يخلو بيت من الصور الشعرية الخصبة..

و نرى الشاعر في هذا البيت قد جمع حكمتين ببراعة. ففي الصدر نسمع صوته يرتفع ليقول:
(إنك لا تجني من الشوك العنب)
ثم يثبت كلامه في عجز البيت قائلا:
"الصاحب مناسب" و " ما شيء أدل على شيء من الصاحب على الصاحب"
و القولان لعلي بن أبي طالب و ابن عمر (رضي الله عنهما) على الترتيب.
و وددت لو أن الشاعر طابق بين (الحنظلة) و شيء عذب أو حلو المذاق لما أُلف من ضرب
المثل بها في شدة المرارة، ليكون الرابط (الطعم) و ليس المنظر أو الرائحة أو اللون..

و في نهاية الأبيات ساق لنا الطريقة المثلى و العلاج الشافي لكل هذه الأدواء وذلك بالتعامل مع المسيء بالعفو
و التسامح و الحلم و التماس العذر للإخوان و ترك المبادرة بالعقاب فإن (آخر العلاج الكي) ..


مستضيئا بقوله تعالى:
(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم) فصلت الآية 34
عبد العزيز الجراح..
شكرا لأنك أنعشت ذائقتنا..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد محمد المشوح (المشاركة 67339) رائع كعادتك أخي عبدالعزيز flwr1 حكم جميلة تضمنها النص.. وهذه الشريحة من الناس موجودة بيننا للأسف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتياق الناصر (المشاركة 67350) . عبدالعزيز الجراح هذه القصيده على الجرح تماماً, تشبه صباحي اليوم جميل قلمك واحساسك وإضاءة حرفك,تقبل مروري ودمت أخي.