المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الجرّاح (المشاركة 15247) أحمد البصري سوده الكنوي هذا المتصفح ثروة أدبية / مطرية. سيخلّد في ذاكرة الشعر / المطر. واصلوا أبداعاتكم ، لننهل من ينبوع ثقافتكم / شعركم. شكرًا والله كبيرة... تحايا الجرّاح..؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العراقي (المشاركة 15534) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد البصري قال البصري: حفيف الشِعر تشعرُ أم نُضـارا تندّى من مسام الليـل نـارا..؟ تكسَّـر والعقيـق عـلـى دواة بهـارا زاد أوراقـي انبـهـارا وضرّج لونها القانـي سمـاري وخضب شيبة القمـر احمـرارا أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!! أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!! فأغويت الهوى ببنـات نَعْـشٍ ليلقـيـن الـبـراقـع والإزارا ............ و أقول: حفيفُ من نسيـمِ الشعـرِ ثـارا فأعلـن سـرَّ دوحتِـهِ جهـارا فبعض القولِ نشَّـرهُ و بعـضٌ طـواهُ مثلمـا تـطـوي الإزارا على الفينـانِ تطريـبٌ و شـدوٌ يضاهي صوتهُ الغَـرِدُ الهـزارا و مزن حروفكَ انتظمت قصيـداً تجودُ بصوبهِ الهامـي انهمـارا نواصـلُ رقشنـا دونَ انقطـاعٍ كركـبٍ مدلـجٍ للصبـحِ سـارَ و ( تُملينا السحائبُ) * ودقَ فكرٍ و نسفرِ عن فراقـدهِ** نهـارا الله.. الله.. على مهلكم علي ايها الاساتذة.. هذا الجمال صعب ان يُستوعب ايها البصري.. ابيات على الوافر...نعم انه الحبر حين يلمع كالذهب أراقصة على الأضواء أنتِ..؟؟!! أمِ الأمواج لاعبَتِ الفنارا..؟؟!! نعم انه رقص الاضواء حين تتكسر على الامواج... جميـــــل... ايوة.. ياسودة.. ياشاعرتنا الجميلة.. تعزفين على نفس نمط اللحن الجميل وكأنك عازف غائب لكنه محترف ما ان حضر ونظر الى النوتة حتى علم ماذا يفعل... وجميل منك ان تربطي النهاية بنفس نهاية البصري وهي الفراقد(بنات نعش) الم اقل على مهلكم ؟ دعونا نتفرس بهذا الجمال حياكم الله.. ودمتم بخير

تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا
كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا
فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا
لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا
أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!!
فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا
فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا
وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا
لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا
أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟
وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا
يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا
وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا
فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا
وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا
سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا
وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا
فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا
ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا
ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا
بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا
تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا
تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا
فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا
يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا
فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا
دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا
إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا
رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا
إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد البصري (المشاركة 15864) تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!! فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟ وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد البصري (المشاركة 15864) تَأَنَّ القولَ إنْ آثَرتَ نـُطقا=وَلا تَهذرْ هـُذاءَ المُبْعِقِينا كَلامُ المَرءِ مَحسُوبٌ عَلَيهِ=كَعَدِّ النَّقْدِ عِنْدَ الخازنينا فَإنْ لا بُدَّ مِنْ نُطْقٍ فَحَاذِرْ=وَطِلْ بالصَّمت حَتَى تَستَبِينا لَعَلَّ القَومَ قد شَطحوا شِمَالا=وهامَ الحَقِّ قَد شُدِخَتْ يَمينا أتَعجَل تُلقِه حـُكماً جِزَافاً=بِلا عَين رَأت أو شَاهِدينَا..؟؟!! فَلا تعجبْ إذا الظلاَّم تعلوا=وخبُّ القوم شارفَ يَعتَلينا فَحُكمُ اللهِ لا يَعـلُوهُ حُكْمٌ=وكلّ الظلم ~ شـَرعُ العالمينا وَلا تكثرْ بِحَلفٍ دُونَ حَقٍّ=فتحنثْ حيث عقّدتّ أليَمينا لَعَمرُ اللهِ ~ ذاكَ البزل يزري=بأكناف الرِجَال الحَالِفينا أمَا الفُرقَان بَيَّنَ فِيهِ حُكما=فَعَابَ الرَّبُ حَلافا مَهِينَا..؟؟ وإن تَجزَعْ إذا مَا حَلَّ عُسرٌ=فقد رُدِفَ اليسيرُ له قَرِينا يُأكِّدُهُ الإلهُ أدَاةَ إنَّ=وَكَرَّرَهَا لِيُوقِنَ مُوقِنُونَا وَأطنِبْ بِالعُلُومِ ~ تَنَلْ عُلاها=وَلا يَغضُبْكَ سُؤلُ ألسَّائِلينا فَذَاكَ الشُّح إنْ آثَرتَ صَمتاً=فَلا خَير تَلا عِلماً دَفينا وَبَادِرْ دَفعَ شَرَّ النَّاسِ حُسنى=وَأسمِعْ بالسَّلامِ مُخَالِفينا سيهمد نَارَهُمْ بردُ السَّلامِ=كَذَا قَد قَالَ رَبُّ ألعَالَمينَا وَلا تَقبَضْ يمِينَكَ كَلَّ قبضٍ=وَلا تُرْخِ اليدين كمُسرِفِينا فَإنَّ البُخلَ بِالأخلاقِ مِزْرِ=وكان السرْفُ مَنبُوذا مشينا ولو نَصَبَتْ لَكَ الأيَّامُ فَخَّا=هَوَيتَ وَأنتَ لاهٍ فيهِ حِينا ولو تَأسَى ~ فليسَ الفَخُّ عيبا=وَلكِنَّ الرَزِيَّة لو تَكونا بَلِيْدًا ~ تَهوي أخرَى بعد أخرَى=وَعالات تَفـَرّجُ ضَاحِكينا تَرَفَّعْ عن سُؤالِ النَّاسِ تَغدُ=كَمَا خير الورى مُتَعَفِّفِينا تراهُم بِالغِنَى وَالحَالُ ضيقٌ=وتأنف كفـّهم بالبسط دينا فَلَو تَرَكَ الأسُودُ فُتاتَ صَيدٍ=تَهَاوَى النِّسرُ مَذلُولاً مَهِينا يُنَقِّرُ مَا بَقَى من عَظمِ ظبْيٍ=وَتَرقَبُ عَينُهُ حِذْرًا عَرِينا فَلَمْ يَهْنَأ بِشبعٍ ذَاتَ يَومٍ=وَمَا شَبِعَتْ بُطُونُ الخَائفينا دَعِ الأرْزَاقَ لِلرَّزَّاقِ تَنْجُ=فَأُف القَول دِيْنُ الجَاحِدِينا إذَا مَلَكَ الخَزَائِنُ غير رَبِّي=فَمَنْ يُقوي ~ ومن يَكْسُو العِرِينا رَحِيمٌ جَدّ رِحمَانا لَطِيفا=تَعَالَى فَوقَ عَرشِهِ يَبتليْنا إذا أعطَى لمَا نَصبُوا هَلَكنَا=ألم يعلم بخلق كَانَ طينا..؟؟!!