|
والله إيناس صاحبة المقهى غايبة وتركتنا نصول ونجول أنا ورذاذ بحرية نعبث بالطاولات , ونقلب الكراسي .. ( من أجل التنظيف ):cool: وسؤال لرذاذ من ( قضى على المؤنة ) :D بالنسبة للكلام أعلاه فأعتقد أن الطلبة والطالبات في جميع الدول العربية يعانون من نفس المشاكل بداية من ( ما قبل الروضة ) حتى التخرج والبحث عن الوظيفة , والبطالة المستفحلة وكأننا بسم الله علينا أتفقنا بدولنا العربية على هذه الأسس بالنسبة للمواطن العربي المطحون :( أما عن الموضوع سنراه في الحلقة المقبلة :D فأنتظروني .. |
أحبة المطر... أبشركم، أن الـ إيناس بخير. فقد وصلتني منها رسالة صباح اليوم تفيد بأن ظروفها العملية والدراسية ستغيبها لفترة. وإلى أن تعود إلى المطر ومقهاها الذي يفتقدها وإيانا. دعواتنا لها بالتوفيق، مع أجمل الأمنيات |
و لها جلُّ الـ دعواتْ / فقطْ عودي محملَّـة بـ النّجاحْ
الفاضل عبد العزيز / شُكرا بمداد السّماءْ ! علامَ .. النقاشْ!؟ |
اقتباس:
ولها مني كذلك، أصدق الدعوات بـ التوفيق والنجاح. أمّا عن النقاش..!! فيمكنك سؤال العطر رذاذ أو ضحية ( المقلب ) أميرة :) وإلا فكلفي نفسك عناء القراءة :p مساءاتكم سعيدة |
اقتباس:
حسناً سأنتظر الحلقة القادمة بالنسبة للمؤنة لتسألي بُكاء فهي المشرفة أما أيناس فعلى ما يبدو انها تستعد لتصوير مسلسل ذهب و لم يعد و الأن هي تقوم بالبروفات لا أكثر :D قمر إلى أن تأتي الحلقة المُنتظرة ما رئيك لو تحدثيني عن الفصول الخمسة<<<< تكملة الموضوع الذي تحدثنا عنه في أحد مواضيعكْ:rolleyes: بُكاء لا تكتفي بالمتابعة ;) |
وفقها البارئ ولها جلّ الدعوات منا .
إيناس عودي إلى مقهاكِ فلقد بدأ العبث :D ما رأيك أخي عبد العزيز باستبدال لقب أميرة المطر ( بــ مقلب المطر ) سوف يروق لك كثيراً :mad: بُكائي الرقيق .. أتمنى أن تعودي لردي بالأعلى كتبت ( انتظروني ) يمكن اليوم أو غداً أو بعد شهر :rolleyes: رذاذ لقد شربت الكثير من الماء والعقبى لكِ :D |
هنا في المقهى رذاذ أم في ذات الموضوع ؟
|
يُقال أن الجنون فنون .. وأقول أن الحب يؤدي إلى الجنون ومن ثم يؤدي إلى الفنون وأقول أن بين الفنون والحب علاقة طردية وعلاقة وثيقة .. فالحب يجعل المحب شغوفاً ورقيقاً وحساساً , ويجعله يشعر بأدق الأشياء ويسمو بروحه إلى علو مكانته لدى الحبيب . يصبح فناناً وقد يمسك الريشة والألوان فيعبر عن ذلك وهو لم يكن يستطيع أن يرسم شمساً أو قمراً بطريقة صحيحة , وقد يجعل القلم هو محرابه وهو الذي كان يسقط في مادة التعبير في أيام الدراسة , فيكتب ما يجول بخاطره فيصبح بذلك أديباً وشاعراً .وقد يصبح مطرباً :rolleyes: أيضاً مع نشاز صوته, فالسعادة تجعل الصوت يرق والقلب يطرب فيطلق الموسيقى التي يترنم بها شعراً . إلى أي درجة من الممكن أن يتحول الحبيب إلى شخصٍ مجنون ..؟ وهل ظهور الموهبة على الكبر تفضح صاحبها ؛ فيظهر حبه وعشقه ؟ دعوة للحوار . أتمنى أن أكون قد أجدت في اختيار الموضوع بعد المقلب المرتب من الجراح .:) |
اقتباس:
ورغم ذلك سأرد وأجواب .. بوجهة نظري الشخصيه اقتباس:
لأن السب والشتم والألفاض البديئه تهين صاحبها وتقل من قدرة وقيمته امام الناس ولم تكن يوم من الايام هذه العباره تهديداً.. ومع أحترامي الشديد للأخوان .. لم يقصدوا عند قولها التهديد أبدا ً وهذا الشئ متأكد ومؤمن به وأن لم يعجبهم .. لأن الوصول الى مرحلة الرقي بالفكر وسمو الأخلاق هي الدافع الوحيد لقولك (( أحترم نفسك )) اقتباس:
وهو لم يهينك بل أهان نفسه .. لأن نفسك أنت الذي تعزها او تذلها .. ============ شكرا ً لك ِ إلف شكر على هذا الرقي أختي |
من الأرشيف ..!
اقتباس:
ج ليــل وعـشــق وعـشـق جـنـون وقـالـوا بــ ( الجنون فنون ) طـول بـعـرض .. عـرض بـ طـول وخـايـف !! لا أنـا ..!! مـسـطـول وسـط الـخـط .. خـط الـوسـط ..!! وأنا ضـايـع مـابـيـن أثـنـيـن .. ! 00000000000000000000 ن أضجرُ الماضي وأكسُوهُ توقاً=لقـادمٍ آتٍ ، وليـسَ بـآت مُذ نشأتُ واللُّقيـا بعينـي=باقيةٌ إلـى يـوم الممـات 0000000000000 و عـلـمـيـنـي كـيـف أحـبـك .. كـيـف أمـلـك كـيـف أنـسـى شـي مـامـر بـحـيـاتـي عـلـمـيـنـي قـولـي شــئ ..!! كـان حـلـم .. !! وكـنـت أنـا أحـلـم ..؟ يـمـكـن أحـلـم .. كـنـت أحـلـم عـلـمـيـنـي قـولـي : شــي ..! 000000000 ن دخـيـل الـصـيـف .. وسـمـومـه وهـبـايـب مـن صـحـاريـنـا .. دخـيـلـك مـا أبـي ظـلـك ربـاب الـشـوق لا قـسـوة ولا جـات بـمـحـاريـنـا دخـيـل الـتـبـر .. ! وجـبـال الـسـرات ومـوطـنـي الـثـانـي دخـيـلـك .. بـس هـ ( الـمـرة ) ============================= ***والـجـنـون فـنـون*** ============================= |
مع شاعرنا سلطان يبقى الجنون فنون والحب جنون أيضاً .. ننتظر البقية سلطان لنرى :) |
يومكم سعيد اعترف بأننى قد أتيت متأخر كعادتى هلى لى بكرسى فى طرف مقهاكم الرائع . هل لى بنفجان قهوة مرة .. هل لى بحكاية تصنع حوار أنا بينكم الان ..... شكرا إيناس على هذه الفكرة الرائعه |
أولاً اعتذر عن الغياب وأشكر كلّ من توّهج بريدي الإلكتروني برسالة يطمئن فيها علي والعذر منكم ، فالدراسة أصعب من كلمات تنقلها الأوراق أو المتصفحات وها نحن نخلد للعطلة أسبوعين قبل أن نستكمل مشوار الكتب :confused: أميرتي العبق ، والله وهلا كيف الحال ؟؟؟ اقتباس:
أميرتي دعيني أتوقف هنا أيهما الادق قولاً الحب جنون ؟؟ أم جنون الحب وهل هنالك من إذا حب تعقّل خوفاً على محبوبه ؟؟ أم أنّ المعظم يصيبه المس فكأنك لا تعرفه حين يعشق ؟؟ وهل الحب يكون ثورةً وجنوناً في أول حالة عشق فإذا ما تكرر أصابه البرود والتجربة والخبرة أم أنه هكذا في كلّ حالاته ؟؟؟ عني ، أسمع له ، وأظنني أعشق في اليوم ألف مرّة عذراً لست دنجوان بهذا المعنى بل ربما أقصد ، انني قد أعشق شخصية خيالية قرأت لها ، وربما أحبّ شخصية سمعت عنها ولكن كوصف وواقع وتعايش ، أظنه كلمات نجيد نقلها ووصفها لكننا لا نستطيع العيش فيها كما نقلناها على أيّ من يصف ما يظن لن يصادق واقعة من عاش أميرتي ألف شكراً لأنتِ |
اقتباس:
وعلى العكس إعادة فتح الموضوع هو الجمال ، فشكراً الف يا لطيف الحضور أتدري يا سلطان ، كثيرةٌ هي المفاهيم التي نخلق عليها ألف حوار وموضوع قد نتفق وقد لا نصل معها إلى جدوى حل فما تراه انت من حقك ، ومن الاحترام ، قد اجده ديكتاتورياً للغاية ولا مبرر له وهكذا الأمر في احترم نفسك ، فليس كلّ المخاطبين قد وصلوا لمرحلة النضج الكامل حتى يتفهموا أنّ كلمة كتلك أكبر من حدود الرد عليها بل قد يمرّ بعضهم عليها مرّ السحاب وقد يواجهك بالضحك والسخرية من تجربة مع الواقع أشعر أن كلمة كتلك غن قيلت لغشيم ، فاسق الرأي ، مغرور النفس يستعظمها وكأنك تتهمه بقلة الذوق دون ان يحاول أن يجد مبرراً لقولها أساسه انني استنفذت معك كل مجالات الحوار ولم يبقَ لي سوى الصمت او الابتعاد عنك وغن وجهت لعاقل فكفاه ادباً أن ينصت لك ولا يقاطعك لن المراد قد وصل مع أنني لا أظن ان العاقل قد يسمعها ذات حوار هي كالفاكهة ، لها طعم يستسيغه البعض والبعض قد يتفله على اشمئزاز ، والبعض قد لا يجد متعة في التذوق أوتدري يا سيدي ، ذات الامر يتكرر مع كلمة انا حرّ متى تقولها ؟؟؟ وهل انت فعلاً حرّ ؟؟ وهل حين لا تجد مبرراً مقنعاً للغير لكنه كافٍ لك تقولها دون جدوى شرح هذه الامور فلسفيتها عميقة جداً والمعضلة تكمن في عدم القدرة على وضع قالب ثابت لها يعترف به الجميع ويقبله الرجا ن أنت حرّ فيما اخترت ، وأيضاً أنا حرّة فيما اعتقدت وكلانا أسير للكلمة التي بها نطق حياك ربي واهلاً بك وبالحوار الجميل الرزين معك |
اقتباس:
قلي كيف تشرب قهوتك اولاً وأرجوك إن كانت قهوتنا كمبودية من الدرجة الثالثة فلا داعٍ للنقد والتفصيل فأنا اعرفكم معشر النقاد تتذوق رشفة من المسألة ثم تدخلون للحيثيات والتفاصيل التي ربما غابت عن صاحب المسألة نفسه :confused: ;) لذلك اطلب قهوتك ولا تسالني بأي فنجان سأضعها ، وصناعة اي بلد ذاك الفنجان والسكر تاريخ الانتاج والانتهاء له متى والقهوة شقراء ام سمراء أم خليط والماء ، صحي أم تقليدي أم مطري والصينية ، صينية الصنع ام يابانية بلا هالشروحات اطلب ومون وعلى عين كل الموجودين نسعد بالخدمة وفي المقابل هل تجيبني على سؤال لو سمحت ؟؟؟؟ لماذا أنتم معشر النقاد تواجهون تنافراً في روح من يتعامل معكم :D سعد الحمري ، ميت وردة |
يا صاحبة المقهى ( إيناس ) الحمد لله على فتح المقهى بعد أنا عثنا به خراباً :D سنعود مع مونة جديدة .. ( كرمال عيونك الحلوين ) :p بعد أن قضينا على المونة المخزنة ..:rolleyes: نطلب حضور إيناس أمجاد بكاء جنة الروح رذاذ الغيم لحن الروح إيمان عبد الله مياسم هدى العريمي يمنى سالم صبا المنذر رانية أحمد شمياء عبد العزيز جنون ومن الأخوة الأفاضل .. ثامر الجريش سعد الحمري جمعة الفاخري سالم السيفي عبد الرحمن الجميعان زيد العمراني مازن الحمزي والراس الكبيرة ( الجرّاح ) مطلبون بقووة : ليس للقبض عليهم ؛ بل ليشربوا قهوة نجاح الحلوات ( والناجح يرفع إيده ):) ولكي نثري المقهي بجميل الحوارات .. |
قهوة لذيذة على كل حال ورائعة وتسلم يداك لكنك فاجأتنى فى أول رشفة ..هل تريننى متجهما نافرا فعلا ..ربما كان هذا بفعل صورتى التى توحى بهذه الاشياء .. صدقينى اذا كان النفور من الطرف الاخر فهذا مالست قادرا على فهمه اوضحى ارجو على أن يكون الايضاح مصحوبا بفنجان اخر من قهوتك اللذيذة |
اقتباس:
صباح اللوتس أميرتي المخملية والمقهى للمطر ، وما أنا إلا نادلٌ يجمع الحكايا حين يقدم المشروب على الطاولةفيرخي أذنه دون قصدٍ ليأتي آخر النهار ويعيد شريط جميع الطاولات فيبتسم من أعماقه حين يُدرك أن الحياة اكبر من ان نجمعها بمشاكل طاولة !!!!! ( فلسفة على هالصبح ) فليأتي الجميع من ذكرتِ يا غالية ومن لم يتم ذكره ، فكم نحتاج لجمع قصاصات التجارب لنجد لكل تجربة طعماً بنكهة القهوة الممزوجة بسنين حياة واول الناجحين أنا ناجحة لأنني عثرت عليكم وسأكون من المميزين حين انصت لعقولكم وأفكاركم أميرتي صباحك زمرد |
اقتباس:
كيف أصبحت اليوم ؟؟؟ إذاً فنجاني كان ممزوجاً بالدهشة تعال أوصل الصورة إليك سيدي لم تكن الصورة سبب ما كان مني من رأي ، لا وربّ الكون أبداً بل هو المسمى الذي كان تحت الصورة ( كاتب وناقد ) في رحلتي القصصية خلال المنتديات ، كان يأتي بعض الأعضاء ليدلي برأيه بين الإيجاب أو الاعتراض لكن المشكلة تبدأ حين يبدي رأيه شخصاً روفق اسمه بكلمة ناقد دوماً يكون رأيه مختلفاً ، مغايراً ، وفي الغالب سلبياً حتى في الأعمال الفنية العالمية ، حين توضع اللوحة أو العمل الدرامي ، او العمل الفني بين يدي النقاد يوضع صاحب الفن تحت المجهر ، وتُقرأ أعماله بشكل لا أظنه هو نفسه قد عناه الناقد يا سيدي ، يخذلك كأديب أكثر من ان يبنيك ويشجعك وكم من ناقد هدم حياة فنان أو أديب لذلك صارت كلمة النقد لا تقال إلا ويطوف في الخيال صورة هادم اللذات وقاتل المواهب ومفرّق جماعات الحروف وذلك ما سألت عنه ، إلى أيّ حدّ يمكنك أن توّجه الكاتب دون أن تقتل موهبته وإلى أي درجة يمكنك تلوين صراحتك حتى لا تقتل من وجّه النقد إليه حياتك ككاتب ثم ناقد ، كيف يمكنها التواصل مع بعضها دون ان تطغى واحدة على الأخرى هذا ما عناه فكري فليت عمري ان يصل المراد صباحك سكر واحلى فنجان قهوة على حسابي ;) |
إيناس
افتقدك كثيرا |
اقتباس:
إيناس/أسعد الله مسائك لقد ذكرتينى بمقولة عن النقاد قالو عنهم (( جنرالات فاشلون ..فشلو فى احتلال المدن فلوثو مياهها )) ربما يكون من الصعب قراء النص النقدى على انه نص ابداعى موازى ..فحالة الادب لم ولن تتساهل مع النقاد حيال النص الابداعى المراد تحليله او نقده ربما كان مرد النقمة المنصبة على النقد والنقاد اقول ربما أنهم يغردون خارج السرب وليس داخله ذلك مرده ياسيدتى أن الناقد قد ينظر فى افق تحليلات ليست ضمن العقلية الابداعية للمبدع كاتب النص الابداعى هنا يتحول الناقد الى كائن غريب اخر (( لاحظى أننى اقول ربما)) عندما أكتب نص ابداعى اكتبه ربما بعينى ناقد اولا ولهذا تحسين ان كتاباتى القصصية تعج بالايديولوجيا وتعج ايضا بمسارب للتأويل لاحصر لها سيدتى هذا البن المغلى على يديك لذيذ وأنا ارى أنى قد أدمن مقهاك لى عودة ياسيدتى ملاحظة/ أنا مصاب بالسكرى لذا ارجو أن تخففى من السكر فى قهوتك .. أكتفى بسكر كلامك الرائع دمت للقلم |
اقتباس:
شامختي الحبيبة ولو يا عيني ؟؟ بين الأيادي أنا بين بؤبؤ العين ورمشه ، لست بعيدةً عنكِ يا غالية شامختي الحبيبة ، تعلمين أين تجدينني حين يطوف بكِ الوجد ويسوقكِ الشوق ولكِ منه الحصة الكبرى في قلبي قبلاتي يا غناتي |
اقتباس:
اقتباس:
علني أتفق معك في حيثية الموضوع وربما أقول عني ككاتبة أنّ كلمة ناقد لنص من نصوصي تصيبني بالضيق كثيراً لأنني أشعر أنّ الناقد كالجرّاح تماماً ، يمسك قلمه مشرطاً ولا يترك بقعة من جسد الموضوع إلا ويشبعها جرحاً ونزفاً وحين يقطّب ما قام به على سبيل التشجيع فقد ترك مكان الجرح أثراً لن يعالجه الزمان كوصمة تبقى ولا حتى ماء النار يمحيها سيدي نحن لا نرفض النقد ، ولا نستغني عنه ولكنّ معظم النقاد - مع احترامي الشديد لغالبيتهم - يهتمون بإبراز أنفسهم وأسمائهم وإشهار صفحاتهم من خلال تحطيم مستقبل الكاتب فإن لم يكن الكاتب متمرساً ولنقل إن كان مبتدئاً فستكون صفحة انتقاداته صفعة على وجهة تجعله يتهيب تقديم أي عمل أدبي آخر خوفاً من التنكيس والتخذيل وليت معظم النقاد يتقون الله في العمل المقدّم أمامهم ، وينتبهون إلى أنهم يتعاملون مع بشر كمالهم من الإحالة ، ثم لا يخفيك سيدي أنّ الدين بدأ بالترغيب ثم تنقّل لحالة الترهيب فليتكم معشر النقاد تبدأون تشريح العمل الموجود امامكم بطابع الإقبال لا الإدبار وطابع السلاسة واللين لا الإجحاف والقسوة سيدي العبق والله وسلامات من السكري ، طهور وشفاء بالمشيئة منه ولا تقلق سنقدمها سادة ، لأحلى السيادة ولكن دعني قبل أن أقدّم دلّتي لفنجانك أسألك هل تظن أن زمن العمالقة الذي كان منذ سنين خلت عمالقة الادب والحرف والفكرة قد ولّى وراح ؟؟ أم ما نقرأه اليوم من كتابات وإن لم يكتب لأصحابها نشرها بعد يوحي بأن الأمل موجود ثم دعني اتوقف معك في نقطة مهمة ، قديماً كان الأديب يأخذ من الأوضاع السياسية والاقتصادية إلهاماً لكتاباته وكثيرون هم من عرفناهم بسبب صخبهم وثورة نفوسهم اليوم ، الأوضاع المتردية كالدراما التراجيدية ، أحزان وارواح تزهق ، بين الموت والسجن والتعذيب والاحتلال ، ظروف أصعب وأكثر خطورة ، إلا أنّ الأدب ابتعد نوعاً ما عمّا كان سابقاً وصار توجهه اجتماعياً او عاطفياً فما سبب ذلك برأيك إن كنتَ توافقني الرأي وما زال لدي بعض الاستفسارات ولكنني لا أريد ان ارفع السكر لديك الآن :cool: فحتى عودتك يكون لكل حادث حديث طاب يومك يا خزامي الحضور |
إيناس الطاهر ، سعد الحمري صباحاكما وردة ياسمين تُقدّم لكما عند باب المقهى :) أسمحا لي أن أشارككما هذا الحوار الأدبي الجميل. اقتباس:
هنا أتفق تماماً مع إيناس وأوّد أن أضيف شيئاً آخر، أن ليس من مهمة الناقد جَلد الكاتب والوقوف فقط على السلبيات التي وقع بها وعرض البدائل التي كان يمكن أن تكون بدلاً منها. بل على الناقد من وجهة نظري أن يبدأ بـ إيجابيات النص وإبرازها والوقوف على كل صغيرة وكبيرة بها، كما سيقف عند كل صغيرة وكبيرة في سلبيات النص .. ليمنح بذلك للكاتب من الأريحية ما يمكن أن تجعله يتقبل لاحقاً النقد الذي سيوّجه له والأخطاء التي قد وقع بها. وسأذكر مثالاً بسيطاً قد يكون واجهه الكثير منكم في الشبكة العنكبوتية. لو حضر أحدكم لمنتدى ما وأراد التسجيل فوجد رسالة تقول : ( عذراً ..تم إيقاف التسجيل ) حتى مع وجود ( عذراً ) تلك فإنك من داخلك قد تشعر بالضيق، وقد لا تتقبل الأمر ولا تعود لمحاولة التسجيل مرة أخرى. ولكن ماذا لو كانت الرسالة ( أخي الزائر يسعدنا أنضمامك للمنتدى، فضلاً ضع إيميلك لتتم مراسلتك لاحقاً، فالتسجيل مغلق ويُذكر السبب.) بالله عليك ألن تتقبل الأمر بـ ابتسامة وأريحية، فقد هُيئتَ لتلقي الخبر بالكلمات البسيطة الأولى التي سبقت خبر إيقاف التسجيل، وهذه الطريقة ستؤثر عليك إيجابيا دون أن تشعر. وهكذا أرى أنه يجب التعامل مع الكاتب، يبدأ الناقد بإبداعات الكاتب وجماليات النص وإبرازها، ومن ثم يعود للأخطاء والسلبيات التي وقع بها الكاتب والتي يحرص النقّاد غالباً على البدء بها وقد لا يذكر سواها، دون مراعاة لشعور الكاتب وما قد يترتب على ذلك النقد القاسي، الذي لم يصحبه شيئاً من الأنسانية أبداً..!! إذن تهيئة الكاتب بطريقة راقية لتقبل النقد بأريحية، ضرورية جداً لاستمراره. هذا ما كان من وجهة نظري وآمل أن أكون قد أضفت شيئاً لحواركما الأدبي الراقي. شكراً إيناس، وأخرى لـ سعد. مودتي لكما... |
طاب مساء الجميع الفاضلة /ايناس الاستاذ/ عبد العزيز اعتذر لتأخيرى عليكما بالرد نتيجة لمشاغل خارج إرادتى وسأبدا من حيث توقفت العزيزة ايناس اقتباس:
ياسيدتى قديما كان براحا واليوم براحا اخر بمعنى الزمن تغير كثيرا .. فى هذا العصر عصر السرعة والعولمه واتساع الافاق والعالم قرية صغيرة ..الخ من مسميات بات من العسير أن نحكم على العملية الابداعية أنها قاصرة فى التعبير ..صحيح أنها وجدت براحا غير البراح السابق (( عصر العمالقة كما أسميتيه )) لكنها اخذة بالتطور والارتقاء فى ذلك الزمن ( زمن العمالقة )) ياإيناس لم يكن العالم قد تطور بعد وكان اللهاث اليومى خلف كتاب او رواية او كتاب ثقافى كان أمنية وكان الحصول عليه امنية وكانت القراء بمذاق الدهشة والاكتشاف وطعم الفضول الادب كان يشكل هاجسا يتخذ من أشكال الحياة والاجتماعية والسياسيه ذلك زمن الطهر ياسيدتى ام الان فهو زمن القمع الفكرى وبالتالى فأن المواربة والغموض فى الادب هى سمة هذا العصر لا الطهر والوضوح كما كان سابقا بالنسبة للعزيز الفاضل الاستاذ عبدالعزيز اقتباس:
الناقد ملزما بالاهتمام بسؤال (( حسب وجهة نظرى الشخصية )) السؤال هو (( ماللذى يريد أن يقوله الكاتب ..؟)) هذا السؤال سيقوده الى افق العمل يأتى تباعا سؤال اخر (( كيف قال ذلك ...؟)) هذا السؤال سيقوده الى أدوات المبدع التى اوجدها فى نصه من الاسلوب واللغة وغيرها من الادوات التى اختارها بعد ذلك يأتى اهم سؤال (( هل نجح فى أن يقول مايريده ...؟)) وهذا السؤال يحتمل الخطاء والصواب عند الناقد فهو من هنا يبداء بوضع تفاصيل افكاره النقدية بأتجاه النص لى عودة أيها الاعزاء ... شكرا لكم على هذا الحوار الرائع دمتم بود لكم التحية |
مَقْهى ..! و أَنا لاَ أَعلم ! مَسَاؤكمْ كـَادي / / / إيمان |
اقتباس:
عذراً على تطفلي وتدخلي .. ولكن عذري في الرد بأن المقهي متاح للكل :) إيناس الحبيبة : نجد أن التحامل كبيراً على النقاد .. فهناك من يقصد إستفادة الطرف الآخر من وجهة نظره ..فيعطي بشكل رائع ويبين مواطن الجمال ويبرز القلم من خلال قراءته المتعمقة للنص الذي أمامه , التي تخدم الأديب في رقيه فلا يستطيع بعد رؤية النقاد له إلا أن يقدم الأفضل من قلمه وفكره , ولن يتنازل بالأقل, وهناك من يتعالى على حرف الأديب فينصب نفسه جلاد وحكم .. وهو بينه وبين الأدب قراءة فقط .!! أو ممن يدعون الثقافة فتأتي حروفهم متنطعة .. متعالية وسبحان الله يستطيع الفرد منا .. أن يستشف الناقد من غيره . وعلى الكاتب منا أن يقبل جميع الأمور سواء المديح أو الذم أو النقد الغير المتوافق مع فكرته بأريحية تامة . بالله عليكم لماذا يتعب الناقد نفسه ليرد على موضوع وقد يأخذ وقتاً طويلاً منه في القراءة المتمحصة والتي يحاول فيها سبر أغوار الكاتب .؟ نأتي لنقطة الموضوعات الأدبية المتناولة في الفترة الحالية : فأصبحت الساحة ممتلئة بالغث والسمين .. وما أكثر الغث :( وأصبح العرض أكثر من الطلب بكثير . وصدقيني أرى نساء ممن أحتككت بهن .. بين ليلةٍ وضحاها غدون قاصات وأديبات :( وعندما نتحاور معهن نجدهن لا يفقهن من أدوات القصة شيئاً يذكر . وبعض اللواتي دخلن على الأدب بسرعة البرق لمجرد أن القصة بها الكثير من فضائح المجتمع أو فضائح للأسر والإقبال عليها كبير ..لأن الدعاية معهن أخذت في التزايد من خلال المنتديات أو وسائل الأعلام الأخرى بين معارض وبين مقبل عليها بنهم .. ولأن الذين يبحثون عن هذه الأمور بعدد شعرات الرأس .. بينما الذين يبحثون عن الأدب الحقيقي ..يأنفون عن قراءة مثل هذه القصص .. لكن العدد الحصري سوف يرجح الكفة للطرف الآخر من نوعية القراء. ولي عودة مع قهوة مركزة جداً لعلها تذهب بصداع الرأس :) وأحلى مقهى بالموجودين .. |
عبدالعزيز ، سعد ، وأميرتي الليلكية أرى أنّ الناقد بين محطة الإعجاب والرفض قابع يتلقى الوعود والتوّعد :) كلنا سيعبّر عن كلمة النقد وفق تجربته فإن خدم النقد بعضنا وزاد قاموسه اللغوي والفكري سيجد من النقد وسيلة تميّز وإن عثر آخر على ناقد حطّم معنويته وكسر أشرعته سيرى في النقد الإجحاف ونلتقي في دائرة دون اتفاق وقد نلتقي بكلّ الاتفاق نصحني أحد النقاد ( ودعوني اعترف باسمه ) :D عبدالرحمن الجميعان حين لجأت له في مسألة إلى الابتعاد عن الفلسفة ، وأظنني طالبة بليدة هنا :o صراحةً عملية نقل الكلمة ، هي أساس قبول النقد او رفضه يعني إنتَ كاتب فاشل ما منك امل ، وإنتَ بداية مشروع كاتب لو التزمت بـ ... الكلمة الطيبة سحر ، وعملية نقل الكلمة بأسلوب لا تكسير للأجنحة فيه سحر وجهّني لخطأي ولكن تذكر أنني ذا مشاعر ، حينها اكون ممتناً حدّ الصمت هذا ما اظنه واعتقده ولإجراءاتكم :cool: |
اقتباس:
شكله خايف عالكهربا :D ولو إيمان اهلاً وسهلاً بأي وقت يا غالية |
اقتباس:
الفاضلة إيناس أسعد الله ليلتك المزدانة بالهطول أود أن أعود بك الى جادة لم تنتبهى لها ... لماذا ترين فى النقد أنه حركة الغاء او تبجيل لشخص ما انت هنا جانبت الصواب حقيقة الامر أن النقد ينتبه الى العمل الادبى محور النقاش او محور النقد لكن أبدا لايجيز النقد الحالة المترتبه على الالغاء اقصد الغاء كاتب معين او مصادرة قلم معين (( هنا سيتحول الناقد الى قلم فى ثياب شرطى)) النقد ياسيدتى كما قلت لك براحة ومساحته الواسعه هى العمل الادبى نفسه ..لا الكاتب وإذا كان الناقد يكشف بمبضعه الذى يشبه مبضع الجراح مساوىء عمل ما فليس هذا معناه أن كاتب العمل فاشل او ضعيف فكم من كاتب مميز ورائع ولكنه وقع فى عمل ما او قدم لنا ذات يوم عملا لايتسم بالقوة والمتانه أرجو أن نكون متفاهمين على هذه النقطة بالذات لضمان استمرارية الحوار إيناس لك التحية |
انا هنا لتفعيل هذا المقهى حتى حضور صاحبته لعل المانع خيرا |
أينَ أنا من مقهاكم! وأينَ هو مني؟! سأحشر نفسي [حشرًا]!! يقلقني كثيرًا أن أبناء المتعلمين.. جهلة! ويختلفُ معنى -متعلمين- عن معنى -جامعيين- حين يأتي الحوار ليفرّق بين أبناء هؤلاء.. وأبناء هؤلاء! فهل يبرز فرقٌ بين الفئتين؟ أم أن المسألة لا تتعدى اختلافات في شخصية الأبناء أنفسهم؟ . . |
اقتباس:
الفاضلة / ندى الحربى اهلا بك فى مقهى المطر الثقافة ياسيدتى حق مكتسب وهى لا تأتى بالمصادفة ولايمكن بأى حال من الاحوال ان نركنها صوب التعلم والتعليم إإن النقاش في مسألة الثقافة قد يلقى بظله علينا وحولنا ..فمسألة الثقافة لاتعنى بالضرورة كم هائل من المؤسسات التعليمية التي نترك لها مهمة تثقيفنا فنحن بالضرورة لانملك إزاء العلم إلا نزرا يسير فقط من التثقيف والثقافة والمثاقفه .ومن الخطاء القول بأن نترك أمر التثقيف للمؤسسة التعليمية كما أنه من الخطاء أن نترك أخلاقنا في أيدي الوعاظ. بالتالى من العسير ربط العلم بالثقافه كما أنه من العسير ربط الجهل بالثقافه لى عودة ياسيدتى وحتى ذلك الحين لك التحية |
اقتباس:
ندى ... ويبقى المقهى مفتوح للجميع... خاصة عندما يكون مرتادوه من الرائعين أمثالك. فلا بد أن تُشرّع لكم كل الأمكنة والطاولات والكراسي. :) أمّا بخصوص طرحك، فمن وجهة نظرٍ شخصية ليس شرطاً أن يكون أبناء المتعلمين جهلة وأبناء الجامعيين مثقفين، فثقافة الأبناء ليست معنية بطرفٍ دون الآخر. سيدتي ... الفرق قد يبرز بين أبناء هؤلاء وأبناء هؤلاء ولكن بشخصيتهم وثقافتهم وتربيتهم أيضاً وليس بسبب آبائهم المتعلمين / الجامعيين. على أن الجميع يتفق باختلاف معنى متعلمين .. عن جامعيين .. كما هو الاختلاف بين ثقافتهم. شكراً كبيرة لفكرك النيّر... ننتظر منك الكثير... تحايا الجرّاح |
ايناس غاليتي
الجميع ينتظركِ هنا فأنتِ حقاً روح هذا المكان صباحكِ حب :rose: |
أختي الكريمة , إيناس كتاباتك الرائعة تدفعني لأن أرفع الموضوع للأعلى وأترك لك رسالة مودة وانتظار لفكر رائع وحضور أروع اغتالته يد الغياب فجأة .. من خلال متابعتي لأفكارك ومواضيعك في الفترة الماضية مودتي لك , ورمضان مبارك عليك أختي الكريمة |
اقتباس:
صباحكم نور وإيمان وبما أننا في شهر رمضان الكريم فلا يوجد طلبات الآن :D إلى ما بعد المغرب وإن إعادة فتح المتصفح من جديد سيكون سبب مقنع جداً أن نطلب من عبد العزيز ,,دعوة جميع الأسرة إلى مأدبة إفطار تحوي مالذ وطاب وأؤكد على ضرورة وجود ( الكبسة ) لأنني أحبها على أصولها وليس تقليداً كما هي عندنا ;) ( يعني ممكن تفهموا من الحكي أنو اليوم في عزيمة على طاولة عبد العزيز ,, بقا اطلبوا واتمنوا :D ) بداية أشير إلى نقطة هامة جداً هو أن هذا المتصفح لا يحلو أبدأ إلا بوجود صاحبة المقهى إيناس ومن هنا أتمنى أن تكوني بخير يا حبيبة والمكان وأهله في انتظارك ولك :flower2: / / / الاقتباس أعلاه يصلح أن يكون موضوعاً بأكمله ولكن قبل الغوص فيه استوقفني طرح أتركه بين أيديكم :) بصراحة .. ما الذي تبحث عنه المرأة ويبحث عنه الرجل في منتديات الإنترنت ؟ وهل يمكننا أن نعتبر المنتديات نافذة تعويضية مشروعة غير صحية على طول الخط من ألف النيّة حتى ياء النتائج ؟؟ هل نسلم " بنظرية المؤامرة " ونقول أنه كتعويض وسدّ فجوة أيا كان تشخيصها ؟ أم نضيّق النظرية لتصبح أكثر تركيزاً ونقول أن وجود الذكر في مكان ما هو ـ لا أكثر ـ محرض للأنثى على الاقتراب والعكس صحيح ! الأبواب مشرعة للجميع . . |
اقتباس:
صباحك نور ومغفرة أخي وأستاذي الكريم ,, عبد العزيز توقفت ملياً عند
ربما لأنه يعني لي الشيء الكثير وأحافظ عليه تماماً سواء في الحياة الواقعية أو في الانترنت على الرغم من أن علاقتي مع المنتديات محدودة جداُ تواجدت لمدة سنتين في منتدى سابق ، لم أكن أشعر وأنا أقضي جل وقتي إلا كمن في بيتها ، حديقتها ، وصراحة أقولها ,, المنتدى بالنسبة لي شخصياً هو وسيلة ترفيهية من عناء الكتب والدراسة والبحث المستمر الذي يتطلبه عملي.. وكنت أرسم لهم المواضيع بحب كثير .. و أتابع الجميع وأتفقدهم و أشعر نفسي كأنشط الفراشات تراقب تفاصيل حروفه .. .. ترى ما الذي كان يدفعني لكل لذلك ؟ مؤكد أنه كان حبي للمكان حد اعتباره بيتي الفضائي ..هذا الحب الذي أترجمه في داخلي أنه انتماء لهذا المكان وأهله رغم ابتعادي عن التواصل خارج مواضيع المنتدى إلا ما ندر ولطالما اختلفت معهم .. وتعارضت وجهات النظر أحياناً لكني لم أفكر للحظة في الرحيل .. إلا أن الفوضى العارمة التي حدثت مؤخراً وخاصة في حال غياب كبير للإدارة ومن ثم إشكاليات الأسماء المستعارة وخاصة الرجال جعلتني غير قادرة على المتابعة صدقني أيها الفاضل أن أهم ما يميز المطر هو خلوه من الأسماء المستعارة لجميع الأخوة دون استثناء, وقد يرى مراقب خارجي في ذلك أنه مصاردة للحريات ,,لكنه وربي قمة الرقي والتوجه الحكيم للمرأة ما يبرر لها في ظل مجتمعاتنا الشرقية المحافظة أما الرجل فلا أجد له أي تبرير مهما كان. إذا ,, الإنتماء هو أن تشعر نفسك في بيتك وبين أهلك, وأنه لابد من وجود البيئة المناسبة التي تدفعنا نحو هذا الانتماء وتوثقه كأجمل مايكون تحيتي وتقديري لك سيدي الكريم وللجميع هنا |
سلام ربي عليكم ورحمته وإكرامه حياكم ربي جميعاً ,, إخوة وأخوات في مطري الذي أحب هنا وأمام هكذا اقتباس لا يمكنني المرور من هنا بدون تعليق ماهي الدوافع التي تجعل أحدهم يعتبر علاقة المرأة والرجل وخاصة في المنتديات سأتحدث بصراحة بالفعل إن الجنس الآخر محرض قويّ لا يستطيع أحد أن ينكره و لا أن يدينه , و هو في اللاوعي منّا سواء على النت أو في الحياة . لكن تأملوا معي قليلاً لو بدأت الحديث في ظل المجتمعات التي ينعدم فيها التواصل بين الرجل والمرأة .. وتظل المرأة في توق لمعرفة هذا المخلوق .. كيف يفكر؟ وكيف يعيش؟ ....الخ لماذا لا يكون التعويض في المجال الفكري؟ كحل وحيد للقيود التي تمنع المرأة من المشاركة في الحياة الفكرية والثقافية وأخذ مساحة كافية. لماذا يعلو صوت الاتهام لها بأنها حبيبة يجمعها مع الطرف الآخر الخاص أو الماسنجر ؟! وإن كنت لا يمكنني نفي هذه الحقيقة ولكني ضد تعميمها ,,, هناك نقطة هامة قد تغيب عن أذهان الكثيرين عند التواجد على الماسنجر أو في أي خلوة حتى على أرض الواقع [read]بسم الله الرحمن الرحيم (وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى)- سورة طه آية 7[/read] أما لو عدت إلى مجتمع يتواجد فيها الطرفين في كل مكان تماماً كما هو الحال في مجتمعي مثلاً ,, أتواجد في عملي مع مجموعة كبيرة من الإخوة وخاصة بحكم طبيعة الاختصاص وبإمكاني أن أقولها صراحة أننا نتناقش ونتبادل الآراء والأفكار ونتواجد ضمن مجموعة عمل واحدة على الماسنجر يبقى سؤالي الذي يطرح نفسه هل معناه وجود أي من الزملاء على الماسنجر أو في غرفة واحدة أن يكون ذلك تحت بند الحبيب / ة – والذي ينتهي إلى علاقات غرامية ؟؟؟ وأعود مرة ثانية لأكرر أنني لا أنفي حدوث مثل هذه العلاقات ولكني اعتبرها أنها حالة مخالفة لإنسان يتمتع بوعيه وعقله وتفكيره والله شاهده في كل لحظة قد أطلب أحياناً من زميل دقائق من وقته سواء على الهاتف أو الماسنجر أو في المكتب هل معناه ذلك أن ؟؟؟!!! وتماماً هو الحال في المنتدى فرضاً أرسلت لمدير المنتدى بطلب أو سؤال ,, هل يؤول ذلك على أنه علاقة حبيب بحبيبة متى سنترتقي بأفكارنا ونحسن الظن بالآخرين ؟ وأقول صراحة أن كل نفس تعلم مافي داخلها ولتحتكم سراً إلى تصرفاتها وتحت أي بند يمكنها اعتبار ذلك التصرف . مودتي للجميع |
أقولها علانية وبكل جرأة من يعتبر أي زميلة أو أخت له في المنتدى تحت مسمى بنات الهوى ,, فما هو يا ترى أفضل لقب ممكن ان يطلقه على نفسه ؟؟! ومن ثم ما الذي يضمن له أن أخته ليس من صمن هؤلاء البنات في مكان ما . . . اتقي الله أيها الكريم وأي كنت ,, في وصفك لبنات منتدى تتواجد فيه أنهم بنات هوى وإن كانت نظرتك لهم هي بمثل هذه الصورة التي لا تليق بأنثى فلماذا أصلاً تتواجد أنت في مثل هذا المنتدى وحتى إن علمت أنهن هكذا فلا يحق لك الإفصاح بهذه الطريقة بل الستر عليهن والدعاء لهن بالهداية أعتقد أن ذلك أفضل بكثير من أن نختار ألقاب للناس . . . مودتي للجميع ,, همسة ربما قد عدت إلى نقاشات ماضية ولكني اعتبر وجودها غير مرتبط بالزمن وبما أن الموضوع مفتوح فإنه بإمكاننا إبداء وجهات نظرنا وبحكم تواجدي الجديد في المنتدى فإنه يحلو لي العودة إلى مواضيع قديمة ورفعها من جديد |
| الساعة الآن 11:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها