إملاءات المطر

إملاءات المطر (http://www.emlaat.com/vb/index.php)
-   صـدر الغـمام (http://www.emlaat.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   تشرب عروقها غل .! (http://www.emlaat.com/vb/showthread.php?t=4605)

منى بوراشد 28/11/2010 08:46 AM

العنوان وحده كافٍ لتكون عيونه محيط من الجمال ..!
flwr1

عبد العزيز الجرّاح 08/12/2010 10:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان المناصير (المشاركة 67338)
صح لسانك أخي الشاعر الرائع عبد العزيز الجراح أبدعت أخي

كان لها نكهة مختلفة حقا



برهان،

ونكهة حضورك كانت كذلك أيضًا ..
شكرًا كثيرًا ..

تحاياي

سودة الكنوي 08/12/2010 02:29 PM

في هذا النص من الحكمة الشيء الكثير
و قد قدم الشاعر من خلال مقطوعته الشعرية دروسًا جليلة عن تعاطي الإنسان مع معطيات الحياة،
و تفاعله مع السلوك الوجداني للنفس البشرية، مبينا الحالة النفسية القلقة التي يعيشها الحاقد، فهو
شخص مريض يتضعضع في غيه و يتخبط في ظلام دامس ببصيرته العمياء، فهو دائما في أمر مريج.
ثم يدعو الشاعر إلى عدم الانخداع بالمظاهر و عدم الحكم على الأمور دون أن نعجمها و نختبرها
و نجربها، مع دعوة صريحة مباشرة إلى وجوب تحلي الإنسان بعفة النفس و كبح جماحها عن الرذائل
و تحري الكسب الحلال و لو كان به خصاصة:
ما كل غصنٍ لينٍ تحسبْه عل =ولا كل جذعٍ واقفٍ تحسبْه حي
ولا هو مبرر تسرق الناس من قل =إن راودتك النفس ب.امر الردى عي

وقد كان للصورة الفنية حضورٌ لافتٌ في الأبيات من تشبيهات و معانٍ دلالية،
بل لم يكد يخلو بيت من الصور الشعرية الخصبة..
الحنظله ما يوم يزهر بها فل =الفل تلقى ف.البساتين له خي

و نرى الشاعر في هذا البيت قد جمع حكمتين ببراعة. ففي الصدر نسمع صوته يرتفع ليقول:
(إنك لا تجني من الشوك العنب)
ثم يثبت كلامه في عجز البيت قائلا:
"الصاحب مناسب" و " ما شيء أدل على شيء من الصاحب على الصاحب"
و القولان لعلي بن أبي طالب و ابن عمر (رضي الله عنهما) على الترتيب.
و وددت لو أن الشاعر طابق بين (الحنظلة) و شيء عذب أو حلو المذاق لما أُلف من ضرب
المثل بها في شدة المرارة، ليكون الرابط (الطعم) و ليس المنظر أو الرائحة أو اللون..

و في نهاية الأبيات ساق لنا الطريقة المثلى و العلاج الشافي لكل هذه الأدواء وذلك بالتعامل مع المسيء بالعفو
و التسامح و الحلم و التماس العذر للإخوان و ترك المبادرة بالعقاب فإن (آخر العلاج الكي) ..

وادمح و سامح من معك مرة زل = لكن تذكّر آخر علاجه الكي

مستضيئا بقوله تعالى:
(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم) فصلت الآية 34
عبد العزيز الجراح..
شكرا لأنك أنعشت ذائقتنا..

عبد العزيز الجرّاح 09/12/2010 11:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد محمد المشوح (المشاركة 67339)
رائع كعادتك أخي عبدالعزيز flwr1
حكم جميلة تضمنها النص..
وهذه الشريحة من الناس موجودة بيننا للأسف

أخي خالد ،

أعتز برأيك وحضورك كثيرًا ..
شكرًا أن رأيتها جميلة ..

تحاياي

مريم جمعة عبد الله 03/03/2011 11:31 PM

عمق تجلى في قصيدة، سلط ضوءا على بواطن شخصيات تعيش بيننا، نتشارك معها التكوين الجسدي، والانفعالات الظاهرة ولكنها تخفي الكثير من السواد .
بقراءتها تأملت وكانت لي لمحات :
- كلمتها المفتاحية ( حقد ) تبنى فكرة النص، وحقولها المعجمية القائمة على روابط حقيقية أدت لتشكل فكرة النص الغارقة في الحكمة، بما حملت من تقابل بين الخير والشر، فأتت الفكر الجزئية غاية في الترابط مما أدى إلى تماسك النص في أسلوب منطقي مقنع ( كان عقلي يهتف بعد كل بيت: إي والله )
- الصور الفنية منحت اللغة الشعرية قوة تعبيرية فائضة لعبت دورا كبيرا في تأكيد فكرة النص وعززت الشعور بالنفور من هذه الفئة التي ( تشرب عروقها غل ) .
- المقابلة بين الحنظلة والفل أبرزت التناقض والخصائص المتناقضة بين بيئة الحاقد وبيئة المحب بين الأثر والبيئة ( الأرواح جند مجندة ) .
- تكثيف الأفعال في الجزء الأول من القصيدة جاء مبدعا؛ فالأفعال المضارعة بدلالتها الحركية المستمرة جاءت محاكية اشتعال المشاعر ( الكريهة ) التي تمور في قلب الحاقد .
- إيقاع القصيدة المتمثل في القافية والجناس والتكرار أدى للتفاعل الوجداني مع المضمون، فالتسامح والمحبة أسمى ما في الحياة، لكن من توالت زلاته ( آخر علاجه الكي )

.
إلى أي رحابة تأخذنا أستاذي ؟!!
.
دمت
.
أختك مريم

عبد العزيز الجرّاح 18/03/2011 04:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتياق الناصر (المشاركة 67350)
.



عبدالعزيز الجراح

هذه القصيده على الجرح تماماً, تشبه صباحي اليوم

جميل قلمك واحساسك وإضاءة حرفك,تقبل مروري ودمت أخي.

اشتياق ،
جميل أن لامس هذا النص شيء في نفسك
وجميل هو مرورك أختي الكريمة ..

تحاياي


الساعة الآن 06:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات إملاءات المطر الأدبية - الآراء المطروحة في المنتدى تمثل وجهة نظر أصحابها