جزيرةُ الرَّباب..منتجع إملاءات المطر الشعري

[سودة الكنوي]

http://www.up.5alid.com/up/uploads/9724b9f31a.bmp (http://www.up.5alid.com/up)


هل غادر الشعراء من متردّمِ؟؟
لقد ترك عنترة هذا الاستفهام عالقاً كرَّ الدهور و مرَّ العصور
وظلَّ المعنى المختبيء وراء صدر هذا البيت من الشعر
كالسهل الممتنع إجابته معلقة فيه و مع هذا فهو عصيٌّ على الإدراك
و إلاَّ لما استمرَّ الشعر ينظم و ينشد
و القريض يقرض
و القصيد يقصّد
مع علم الجميع بأن الشعراء لم يغادروا متردماً
لأن الشعر جزء من جمال الحياة و لو ذهب الشعر و عفى و اندثر
فقدنا جانباً كبيراً من جوانب جمال الحياة
و فقدنا الركن الشديد الذي نأوي إليه كلما اشتدت بنا مصاعب العيش
أو ابتسمت لنا رفاهيته و احتضننا رغده
فالشعر هو الحب و هو الفن و هو الأغنية و اللحن و النغم
وهو الدعوة و الجهاد
و هو العلم و التوجيه....
بعد الديباجة نوجه إليكم يا شعراء المطر يا أصحاب القوافي العصماء
و القصائد الشماء..
دعوة صادقة لإحياء الشعر العربي العمودي الأصيل
فنريد أن يتسع المجال لتساقي الأدب و تداول كؤوس الشعر
هنا نبحر مع الشعر على قوارب القريض
و زوارق الأوزان و سفن البيان في نطاق أوسع ليشمل
دفق همومكم و نبض مشاعركم ليفرغ كلٌّ ما في جعبته
ليأتي من يردَّ عليهِ
مواسياً أو مشجعاً أو مهنئاً أو ناصحاً أو ناقداً
إذن فهو متكأ لتجمع شعراء إملاءات المطر للتشاكي
و المواساة و المآزرة
و التخميس و التشطير و سيكون عملاً أدبياً قيما
أيما قيمة يعكس الفكر و الملكة المتقدين
لتمتعوا القاريء و تطلعوه على ما في نفوسكم من سرور و شجن
فهيّا يا شعراء المطر الأشاوس جدفوا بقواربكم الشراعية
في بحر الشعر لترسوَ على شواطيء
(جزيرة الرَّباب) و تلقي حمولها في مرفأ (منتجع المطر الشعري)
بين قطعةٍ و مقطوعة، و نتفةٍ و بيت
و لو حتى صدر بيتٍ لم يكتمل...

[سودة الكنوي]

من سيفتح الميدان يا ترى؟؟؟

[أحمد الحربي]

السلام عليكم
الأستاذة القديرة سودة الكنوي
رائع هذا المنتجع .. الذي قادتني إليه الصدفة لأكون أول مصافح لأرض جزيرة الرباب.

فلن أكون أول سار غره القمر.. ولن أجئ بما لم تستطعه الأوائل..
وإنما هي محاولات سجلتها ذات وقت, وبقيت أدندن بها في خلواتي..

أعدك بعودة إلى هذا المرفأ ..
عاطر التحايا

[أحمد الحربي]

لا تهمليني.. إنـني.. حــــرُّّّ
لي لفتــةٌ ينأى بهـا الصّـقـرُ

لا تهملـــيني ..إن في لغتـــي
نــاراً .. يهــدّ كيانها الصّــبرُ

لا تهملي قلبي.. فلن تجــــدي
قـلبا حـنونـا.. فيضُهُ الطـّهـرُ

لو تقرئين على جوانبه سطـــراً
لكحّــــل جــــفنك العطـرُ

أو تسرحين ضحىً ..بمهجتــــه
سيظــلك الإلهـــامُ , والقــطرُ


حفـّـت به الأشواق دالــــية
فــتمايلت أغـصانها الخضـــرُ

وتساقــطت في ثغــره لغــة ٌ
مـن جنتيها .. الشعرُ , والفـكـرُ

كتبت عليه الشمس .. أغــــنيـةً
وأنـــا على ألحـانها الــــبدرُ

وتراقصت في الأفـــق أشــرعةٌ
خـفـّاقةٌ .. ألوانـــها الــسّـحْرُ

*****

أرأيت لو أغفــلتِ ثانــيـــة ً
ذكـري.. لمـات على فمي الذكرُ

كـفر ٌ !! يقول الناس ..لا.. أبداً..
من قــــال أن مشاعري كفرُ ؟!

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


*****

[ليلى العيسى]

قرأتُ فاشتعلتْ في داخلي أمنيةٌ
(ليتني فحسبُ كنت شاعرةً)
هذه النّعمةُ .. التي وهبكم الله إيّاها
تبشّرُ يا سودة .. و تصرخْ أن الشّعرَ لا يزالُ هنا
لن يغادرَ البتة .. مسكنهْ ،!

أحمد الحربيّ
الله .. و ها نحنُ من دونِ أن نشربَ الكأسَ
نسكرُ من الأبياتِ المدوزنةِ أعلاهْ

سأظلّ هنا .. أنتظر شعراءَ المطر
لِـ يهطلوا بِـ الأوزانِ و الكلمِ الأنيقْ ،

شُكرًا سودة .. ألفُ شكر،

[سودة الكنوي]

السلام عليكم
الأستاذة القديرة سودة الكنوي
رائع هذا المنتجع .. الذي قادتني إليه الصدفة لأكون أول مصافح لأرض جزيرة الرباب.

فلن أكون أول سار غره القمر.. ولن أجئ بما لم تستطعه الأوائل..
وإنما هي محاولات سجلتها ذات وقت, وبقيت أدندن بها في خلواتي..

أعدك بعودة إلى هذا المرفأ ..
عاطر التحايا

حياك و بياك..
يا فارساً نزل الساحة و ملأها انتشاءً
و اختيالا بصولاته و جولاته...
شاعر الإحساس العالي
و النبض الرقيق
أحمد الحربي..
أنت تمنح الشعر ومضة الصدق التي يفتقر إليها
كثيرون..و لا أدري كيف يغفلونها و هي الحبل المتين
الذي يربطهم بالقاريء من جهة
و يربط القاريء بالنص من جهة أخرى..
.............
هنا مساحة مفتوحة لتعاطي الشعر و شحذ الذائقة
و اختبار الملكة و صقل الموهبة...
و هذا ما لم يفت الشعراء ممن سبقونا..
في العصور الأدبية كافة ابتداءً من العصر الجاهلي
و مرورا بالعصرين الأموي و العباسي بحقبتيه
و وقوفا عند العصر الحديث في متكآت الشاعرين الفذيْن
أمير الشعراء شوقي
و شاعر النيل حافظ إبراهيم...
..........
هيا يا فرسان الشعر أشعلوا جذوته,,

[سودة الكنوي]

لا تهمليني.. إنـني.. حــــرُّّّ
لي لفتــةٌ ينأى بهـا الصّـقـرُ

لا تهملـــيني ..إن في لغتـــي
نــاراً .. يهــدّ كيانها الصّــبرُ

لا تهملي قلبي.. فلن تجــــدي
قـلبا حـنونـا.. فيضُهُ الطـّهـرُ

لو تقرئين على جوانبه سطـــراً
لكحّــــل جــــفنك العطـرُ

أو تسرحين ضحىً ..بمهجتــــه
سيظــلك الإلهـــامُ , والقــطرُ


حفـّـت به الأشواق دالــــية
فــتمايلت أغـصانها الخضـــرُ

وتساقــطت في ثغــره لغــة ٌ
مـن جنتيها .. الشعرُ , والفـكـرُ

كتبت عليه الشمس .. أغــــنيـةً
وأنـــا على ألحـانها الــــبدرُ

وتراقصت في الأفـــق أشــرعةٌ
خـفـّاقةٌ .. ألوانـــها الــسّـحْرُ

*****

أرأيت لو أغفــلتِ ثانــيـــة ً
ذكـري.. لمـات على فمي الذكرُ

كـفر ٌ !! يقول الناس ..لا.. أبداً..
من قــــال أن مشاعري كفرُ ؟!

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


*****



الله الله يا أبا أسامة..

رائية يظللها عارضٌ ممطر
كساريةٍ تدفعها الرياح نحو الأرض
المقفرة لتحيي مواتها و تنعشها بمائها الثجاج...

أجِز أبيات أبي أسامة ( أحمد الحربي)
يا قادماً إلينا في زورق كزورق ابن المعتز
زورق من فضة حمولته عنبر...

من سيصول في الحلبة مع أبياتِ الحربي يا أيها الأشاوس؟؟؟

[عبد العزيز الجرّاح]

جزيرة الرباب..

سيكون وجهة لـ أرباب الفكر وَ الأدب
والشعر الفصيح.
خاصةً وَ هو يجمع شعراءً من أجمل
وَ أروع شعراء الفصيح.

شكرًا لسودة الكنوي على طرح هذا الموضوع
بفكرته الرائعة.
شكرًا للشاعر / أحمد الحربي على حضوره الأول
وافتتاحه الميدان.

شكرًا لكل من سيحضر لاحقًا من الشعراء و يشارك
إخوانه في هذا الميدان الشعري الفاخر.


تحايا الجرّاح

[سودة الكنوي]

قرأتُ فاشتعلتْ في داخلي أمنيةٌ
(ليتني فحسبُ كنت شاعرةً)
هذه النّعمةُ .. التي وهبكم الله إيّاها
تبشّرُ يا سودة .. و تصرخْ أن الشّعرَ لا يزالُ هنا
لن يغادرَ البتة .. مسكنهْ ،!




إيه يا ليلى!
لو كنتِ تعلمين مقدار الأسى الذي تكتنفه صدور الشعراء
لما تمنيتِ أن تكوني شاعرة..
ليلى..
الشعراء هم الأشقياء في الحياة و لا أدري ما سبب ارتباط الشعر
بالحزن فحتى قصائد الفرح و العيد لابد أن تتخللها ومضة حزن مبكية
بتذكر حبيب غائب أو استحضار صورة أشخاص حرموا الفرحة
التي جعلت الشعر ينثال من نفس الشاعر، فيصطبغ فجأة بصبغة الحزن..
يا ليلى الشعر وجع! وجع! و أي وجع!

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*

أختنا العَزيزة / سَودة ، حيَّاكِ المولى ..

/

عندما رأيتُ العُنوانَ أوَّلَ وَهلةٍ سارعتُ إلى وُلوجِ موضوعهِ دونَما إبطَــاءْ ..

فسرَّني ما وجدتُهُ من مَضمونٍ مُفعَمٍ بالجَمالْ ..

الآنَ فقط أصبحَ للرَّبابِ جَزيرة ، فلتهنأ إملاءات المطر لأنَّها تملكُ مُنتَجَعاً شِعرِيًّا سِياحِيًّا فَالصَّيفَ على الأبواب :D

/

لنا في حَلبةِ هذا الموضوعِ - إن شاءَ الله - صَولاتٌ وَ جولاتْ ..

فيا أيُّها الشُّعراءُ / الشَّاعراتُ [ وأنا من ضِمنِ المجموعةِ بطبيعةِ الحالْ :cool_shades: ] أطلِقوا العِنانَ لقريحتكم الشِّعرِيَّةِ بالخَيالِ وَ البيانْ ، وَ أظهِروا لغيركم مْقدارَ حُبِّكم للشعرِ و لِرسائلهِ النَّبيلَــة ..

*

لكِ اللهُ يا سَودة ، فلْيَغمُركِ بالحِفظِ و الرِّعايَــة ..

و تأكَّدي بأنَّ الجَميعَ في إملاءات المطر سيستمتِعُ بوقتهِ عندما تطأ قدماهُ أرضَ الشُّعراءْ ..

/

تحيتي و تقديري .. للجَميــعْ ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

لا تهمليني.. إنـني.. حــــرُّّّ
لي لفتــةٌ ينأى بهـا الصّـقـرُ

لا تهملـــيني ..إن في لغتـــي
نــاراً .. يهــدّ كيانها الصّــبرُ

لا تهملي قلبي.. فلن تجــــدي
قـلبا حـنونـا.. فيضُهُ الطـّهـرُ

لو تقرئين على جوانبه سطـــراً
لكحّــــل جــــفنك العطـرُ

أو تسرحين ضحىً ..بمهجتــــه
سيظــلك الإلهـــامُ , والقــطرُ


حفـّـت به الأشواق دالــــية
فــتمايلت أغـصانها الخضـــرُ

وتساقــطت في ثغــره لغــة ٌ
مـن جنتيها .. الشعرُ , والفـكـرُ

كتبت عليه الشمس .. أغــــنيـةً
وأنـــا على ألحـانها الــــبدرُ

وتراقصت في الأفـــق أشــرعةٌ
خـفـّاقةٌ .. ألوانـــها الــسّـحْرُ

*****

أرأيت لو أغفــلتِ ثانــيـــة ً
ذكـري.. لمـات على فمي الذكرُ

كـفر ٌ !! يقول الناس ..لا.. أبداً..
من قــــال أن مشاعري كفرُ ؟!

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


*****




* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*

إيهْ ، يا حَربِــيُّ ..

أبياتٌ مغمورةٌ بالجَمالِ وَ البَهاءْ ، أشكركَ كثيراً على تقديمها لنا ..

سيكونُ النِّزالُ هنا مُحتَدماً ..

سأذهبُ وَ أحضِرُ حُسامِي وَ مِجَنِّي و أعودُ و لو بعدَ حينْ ، فالحربُ حَتماً ستكونُ ضَروساً :coffee: ..

/

تقبل مني أخلصَ تحيتي و احترامي ..

:rose:

[سودة الكنوي]

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


*****



لقد أخذني هذان البيتان إلى بيتي الشاعر طيب الذكر
أبو الطيب د.محمد بن علي الكعبي العَمْري
حيث ينشدنا في مطلع
نونية عصماء


قف أيها الليل عاف النوم أجفاني=كيف المنامُ و هذا الصوت يلقاني
سكرتُ و الخمر لا أدني إليهِ فمي=لكنني أحتسي خمراً بآذاني

و لي بيتُ شعرٍ في نفس المضمار، مضمار السكر اللفظي
دون الدنو من الخمر -و العياذ بالله- و هو مطلع رائيةٍ وسمت بــ
بعد الغياب و قد جاءت على لسانِ محبٍّ مناجٍ..
أقول:


يا من سقتني من سلافِ لحاظها=فسكرتُ، دون مساسيَ الخمرا
يا من زها صبحي برؤيةِ طيفها=فسقى حدائقَ مقلتي قطرا
يا عذبةً مثل الطفولةِ أطفئي=جمرَ الصدودِ و خاصمي الهجرا
طيري بعيدا للسحاب و هاجري=خلف النجومِ و جاوري البدرا
مهما ابتعدتِ فإنّ طيفكِ في دمي=سكن الحشا و استوطن الفكرا

شكراً لأبي أسامة الحربي
و شكراً لأبي الطيب العَمْري

[مريم العمري]

فكرة رائعة راقية مثلك يا سودة ..

متابعة .. وليتني افقه في الشعر شيئاً لأدلو به هنا ..

ولكن سأتابع وبشغف .. بانتظار المزيد . .

[سودة الكنوي]

* سَلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاتهُ .. /

*

أختنا العَزيزة / سَودة ، حيَّاكِ المولى ..

/

عندما رأيتُ العُنوانَ أوَّلَ وَهلةٍ سارعتُ إلى وُلوجِ موضوعهِ دونَما إبطَــاءْ ..

فسرَّني ما وجدتُهُ من مَضمونٍ مُفعَمٍ بالجَمالْ ..

الآنَ فقط أصبحَ للرَّبابِ جَزيرة ، فلتهنأ إملاءات المطر لأنَّها تملكُ مُنتَجَعاً شِعرِيًّا سِياحِيًّا فَالصَّيفَ على الأبواب :D

/

لنا في حَلبةِ هذا الموضوعِ - إن شاءَ الله - صَولاتٌ وَ جولاتْ ..

فيا أيُّها الشُّعراءُ / الشَّاعراتُ [ وأنا من ضِمنِ المجموعةِ بطبيعةِ الحالْ :cool_shades: ] أطلِقوا العِنانَ لقريحتكم الشِّعرِيَّةِ بالخَيالِ وَ البيانْ ، وَ أظهِروا لغيركم مْقدارَ حُبِّكم للشعرِ و لِرسائلهِ النَّبيلَــة ..

*

لكِ اللهُ يا سَودة ، فلْيَغمُركِ بالحِفظِ و الرِّعايَــة ..

و تأكَّدي بأنَّ الجَميعَ في إملاءات المطر سيستمتِعُ بوقتهِ عندما تطأ قدماهُ أرضَ الشُّعراءْ ..

/

تحيتي و تقديري .. للجَميــعْ ..

:rose:

و هل هناك أشهى و أجمل من السياحة في
عقول الشعراء و الكتاب
و التنزه في وجدانهم
و نبش كنوز صدوره..
ننتظر عطاءاتك الشعرية يا سطفي..

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

لا تهمليني.. إنـني.. حــــرُّّّ
لي لفتــةٌ ينأى بهـا الصّـقـرُ

لا تهملـــيني ..إن في لغتـــي
نــاراً .. يهــدّ كيانها الصّــبرُ

لا تهملي قلبي.. فلن تجــــدي
قـلبا حـنونـا.. فيضُهُ الطـّهـرُ

لو تقرئين على جوانبه سطـــراً
لكحّــــل جــــفنك العطـرُ

أو تسرحين ضحىً ..بمهجتــــه
سيظــلك الإلهـــامُ , والقــطرُ


حفـّـت به الأشواق دالــــية
فــتمايلت أغـصانها الخضـــرُ

وتساقــطت في ثغــره لغــة ٌ
مـن جنتيها .. الشعرُ , والفـكـرُ

كتبت عليه الشمس .. أغــــنيـةً
وأنـــا على ألحـانها الــــبدرُ

وتراقصت في الأفـــق أشــرعةٌ
خـفـّاقةٌ .. ألوانـــها الــسّـحْرُ

*****

أرأيت لو أغفــلتِ ثانــيـــة ً
ذكـري.. لمـات على فمي الذكرُ

كـفر ٌ !! يقول الناس ..لا.. أبداً..
من قــــال أن مشاعري كفرُ ؟!

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


*****



* سَلامٌ عليكُم و رحمة الله ... /

°

ها قد أتيتُ وَ إنَّني أرى النِّزالَ احتَدمْ ..

فخُذ هذهِ من أسامة يا أبا أسامة :D ( طبعاً أسامة الأوَّل ليسَ أسامة الثاني ، فلا تخلِطوا بينهما ) ..

/

{ ارفق بنا ... يا أحمَــدُ .. }



رِفقاً بِنا يا شَاعِرَ البَحْرِ=فَالكُلُّ يَهْوَى شِعرَكَ المُثْرِي

طَوَّقتَ بِالإعجابِ أقْلاماً=تَهْتَمُّ للآدابِ وَ الشِّعْرِ

أكْرمتَهُمْ بِالأحْرُفِ النَّشْوَى=أكْوابُها مَلْئَى مِنَ السِّحْرِ

تَنْسابُ وَ الأبْياتُ يَكْسُوها=عِطْرُ الهَوَى قدْ فاحَ فِي السَّطْرِ

زِدْ رَتْلَنا أَمْطارَ إِبْداعٍ=حَتَّى يَفيضَ الرَّتْلُ بِالقَطْرِ


*

الأحدْ ، 08/06/2008


:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

لقد أخذني هذان البيتان إلى بيتي الشاعر طيب الذكر
أبو الطيب د.محمد بن علي الكعبي العَمْري
حيث ينشدنا في مطلع
نونية عصماء


قف أيها الليل عاف النوم أجفاني=كيف المنامُ و هذا الصوت يلقاني
سكرتُ و الخمر لا أدني إليهِ فمي=لكنني أحتسي خمراً بآذاني

و لي بيتُ شعرٍ في نفس المضمار، مضمار السكر اللفظي
دون الدنو من الخمر -و العياذ بالله- و هو مطلع رائيةٍ وسمت بــ
بعد الغياب و قد جاءت على لسانِ محبٍّ مناجٍ..
أقول:


يا من سقتني من سلافِ لحاظها=فسكرتُ، دون مساسيَ الخمرا
يا من زها صبحي برؤيةِ طيفها=فسقى حدائقَ مقلتي قطرا
يا عذبةً مثل الطفولةِ أطفئي=جمرَ الصدودِ و خاصمي الهجرا
طيري بعيدا للسحاب و هاجري=خلف النجومِ و جاوري البدرا
مهما ابتعدتِ فإنّ طيفكِ في دمي=سكن الحشا و استوطن الفكرا

شكراً لأبي أسامة الحربي
و شكراً لأبي الطيب العَمْري


وَ أنا إضافةً إلى شُكرِ من ذكرتِ ، أشكركِ جَمًّا يا شاعرتنا / سَودة ..

على أبياتِكِ المُتَرقرِقاتْ ..

فإنَّها أعجَبتني بِحَقّ ..

/

أعلمُ أنَّ القادمَ وارِفٌ وافِرْ ..

لِذا سأنتَظرهُ على أحرَّ مِنَ ( الشِّعْرِ ) ..

*

تحيتي و تقديري .. للجَميــعْ ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

/ .. سَــلامٌ عليكمْ .. و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..×




نأملُ فيكمُ الخيرَ و الصلاحَ يا شبابَ الإســلامْ ..

فكونوا كذلــكْ ../



[ يا لَهفَ نَفسِــي .. }



أيُّ خَطبٍ أصمَى نُفُوسَ الشَّبابِ ؟
كيْ يَضِيعُوا فِي طريقِ الهَلاَكِ


دربُهُمْ أضحَى مُوحِشاً ذا ظَلامٍ
لمْ تُلأْلأْ فيهِ نُجومُ الفَكَاكِ


قلَّدُوا الغَرْبِيِّينَ في كلِّ شيءٍ
بلْ وَ حتَّى في سَكْنِهِمْ وَ الحَرَاكِ !


كيفَ باعُوا ما أُرِثُوا من فَخَارٍ ؟
و اسْتَحَبُّوا السُّفْلى مَكانَ السِّمَاكِ ؟!


حِينَها ... هلْ نرضَى بِأَنْ يستمرُّوا
فِي مَآسٍ ، ضُمِّنَتْ فِي الشِّبَاكِ ؟


لا وَ رَبِّي لا نرتضِي أن يكُونُوا
إِمَّعاتٍ تسعَى إلى الإِنْتِهَاكِ


بلْ نُرَوِّي أرواحَهُمْ منْ معينٍ
ذِي صَفَاءٍ منْ مِثْلِ طُهْرِ المَلاَكِ


كيْ يُعِيدُوا أمْجادَ تارِيخِ جيلٍ
سادَ أرْضَ الدَّيَّانِ بِالإِمْتِلاَكِ




*


و نظمهُ ، أسامة بن ساعو / السَّـطَـفِـي ..×

الأحــدْ ، 25/11/2007 - و عُدِّلتْ بعدَ ذلكْ ..

[مراد الساعي]

الشاعرة الجليلة القدير// سودة الكنوي

اسمحي لي أن أشارك بهذه التظاهرة الشعرية مع الإستمراية إن شاءالله

سلمت يداكِ ودام هدفك النبيل





أََنتَ لِي حُلْمُ الْهَوَى يَا حَبِيبِِي = إنَّني أَحْيَا بِشَوقٍ لِهِيبِ
فِيكَ عِزٌ مِنْ شِموخٍ رَهِيب ٍ = فِيكَ سِحْرٌ مِنْ جَمَالٍ مَهِيبِ
حَجْمُ حُبِّي مِنْ فَضَاءٍ رَحِيبٍ = لَوْنُ عِشْقِي ، مِنْ شُمُوعِ الْمَغِيبِ
شَمْسُ عُمْرِي أَشْرِقِي لَا تَغِيبِي = قَدْ مَضَى لَيْلُ الْجَفَا كَالْغَرِيبِ




مراد سعد شرف الدين الساعي

[أحمد الحربي]

السلام عليكم

أيها الرائعون, والرائعات..

أشكر كل من مر من هنا... وكل من كتب حرفا هنا..

أشكر كل من تداخل مع أبياتي, وكل من تفاعل معها..

وكل من سيكتب لنا شعرا في القادم الأحلى..

سودة الكنوي..

متصفحك مورق بالجمال كروحك..

[هند بنت محمد]

حيث قيعان الجمال اغمس رأس الذائقه
واغتسل بهذه الروعه بمتعةٍ جليله
متابعه وبشغف
ياأرباب اللغه وصنوان الجمال

[مراد الساعي]

( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي = فِي إِبَاءٍ سَوفَ نَمْضِي صَامِدِينَا
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= نَفْتَدي عِزّاً يُنَادينا ، وَ دِينَا
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ= لَمْ تَزَلْ أَمْجَادُنا عَهْداً أَمِينا
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو= مِثلَ ( بَدرٍ ) كُلَّ حِينٍ سَاجِدِينَا
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً= تُسْحقُ الْأَنْكَاسَ سَحْقَ الْهَالِكِينَا
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً= مِثْلَمَا كُنّا دُهُورَاً ظَاهِرِينَا
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ= يَفْتحُ ( الْمَوْلَى ) لَنَا فَتْحَاً مُبِينَا


شعر : مراد الساعي

[عبد العزيز الجرّاح]

لا تهمليني.. إنـني.. حــــرُّّّ
لي لفتــةٌ ينأى بهـا الصّـقـرُ

لا تهملـــيني ..إن في لغتـــي
نــاراً .. يهــدّ كيانها الصّــبرُ

لا تهملي قلبي.. فلن تجــــدي
قـلبا حـنونـا.. فيضُهُ الطـّهـرُ

لو تقرئين على جوانبه سطـــراً
لكحّــــل جــــفنك العطـرُ

أو تسرحين ضحىً ..بمهجتــــه
سيظــلك الإلهـــامُ , والقــطرُ


حفـّـت به الأشواق دالــــية
فــتمايلت أغـصانها الخضـــرُ

وتساقــطت في ثغــره لغــة ٌ
مـن جنتيها .. الشعرُ , والفـكـرُ

كتبت عليه الشمس .. أغــــنيـةً
وأنـــا على ألحـانها الــــبدرُ

وتراقصت في الأفـــق أشــرعةٌ
خـفـّاقةٌ .. ألوانـــها الــسّـحْرُ

*****

أرأيت لو أغفــلتِ ثانــيـــة ً
ذكـري.. لمـات على فمي الذكرُ

كـفر ٌ !! يقول الناس ..لا.. أبداً..
من قــــال أن مشاعري كفرُ ؟!

سكرانُ !! أدري .. إنّـما قســماً
ما نــالني كأسٌ , ولا سكـــرُ

بــل شُــرِّ بتْ روحي ملاحتها
إن لـم تكن خــمراً ..فما الخمر؟


أحمد ..
حقًا رائية سامقة ، باسقة.
أفتتحت بها ميدان الشعر وَ الشعراء.
شكرً لك عميقةٌ جدًا.

[عبد العزيز الجرّاح]

لقد أخذني هذان البيتان إلى بيتي الشاعر طيب الذكر
أبو الطيب د.محمد بن علي الكعبي العَمْري
حيث ينشدنا في مطلع
نونية عصماء


قف أيها الليل عاف النوم أجفاني=كيف المنامُ و هذا الصوت يلقاني
سكرتُ و الخمر لا أدني إليهِ فمي=لكنني أحتسي خمراً بآذاني

و لي بيتُ شعرٍ في نفس المضمار، مضمار السكر اللفظي
دون الدنو من الخمر -و العياذ بالله- و هو مطلع رائيةٍ وسمت بــ
بعد الغياب و قد جاءت على لسانِ محبٍّ مناجٍ..
أقول:


يا من سقتني من سلافِ لحاظها=فسكرتُ، دون مساسيَ الخمرا
يا من زها صبحي برؤيةِ طيفها=فسقى حدائقَ مقلتي قطرا
يا عذبةً مثل الطفولةِ أطفئي=جمرَ الصدودِ و خاصمي الهجرا
طيري بعيدا للسحاب و هاجري=خلف النجومِ و جاوري البدرا
مهما ابتعدتِ فإنّ طيفكِ في دمي=سكن الحشا و استوطن الفكرا

شكراً لأبي أسامة الحربي
و شكراً لأبي الطيب العَمْري

ما أطيّب شعر أبو الطيب .. د. محمد الكعبي العَمْري
حقًا بيتين رائعين جدًا ، جدًا.
يستحقان أن تحفظهما ذاكرة الشعر أبدا.
وكذلك ابياتك يا سودة.

شكرًا لأبي الطيّب، ولكِ أيضًا..

[عبد العزيز الجرّاح]

* سَلامٌ عليكُم و رحمة الله ... /

°

ها قد أتيتُ وَ إنَّني أرى النِّزالَ احتَدمْ ..

فخُذ هذهِ من أسامة يا أبا أسامة :D ( طبعاً أسامة الأوَّل ليسَ أسامة الثاني ، فلا تخلِطوا بينهما ) ..

/

{ ارفق بنا ... يا أحمَــدُ .. }



رِفقاً بِنا يا شَاعِرَ البَحْرِ=فَالكُلُّ يَهْوَى شِعرَكَ المُثْرِي

طَوَّقتَ بِالإعجابِ أقْلاماً=تَهْتَمُّ للآدابِ وَ الشِّعْرِ

أكْرمتَهُمْ بِالأحْرُفِ النَّشْوَى=أكْوابُها مَلْئَى مِنَ السِّحْرِ

تَنْسابُ وَ الأبْياتُ يَكْسُوها=عِطْرُ الهَوَى قدْ فاحَ فِي السَّطْرِ

زِدْ رَتْلَنا أَمْطارَ إِبْداعٍ=حَتَّى يَفيضَ الرَّتْلُ بِالقَطْرِ


*

الأحدْ ، 08/06/2008


:rose:


نزالٌ حافلٌ بـ الإبداع وَ الإمتاع
رائيةٌ فاتنةٌ هي الأخرى يا أسامه

شكرًا بحجم حضورك البهي وَ أكثر
فقد أطربتني و أسعدتني ..

تحية وهذه :rose:

[سودة الكنوي]

فكرة رائعة راقية مثلك يا سودة ..

متابعة .. وليتني افقه في الشعر شيئاً لأدلو به هنا ..

ولكن سأتابع وبشغف .. بانتظار المزيد . .


أهلا بكِ يا عمرية يا بهية الطلة..
نأمل أن تكوني في الصفوف الأولى..
أسعدتنا تحيتك المفعمة بالرقي..

[سودة الكنوي]

الشاعرة الجليلة القدير// سودة الكنوي

اسمحي لي أن أشارك بهذه التظاهرة الشعرية مع الإستمراية إن شاءالله

سلمت يداكِ ودام هدفك النبيل





أََنتَ لِي حُلْمُ الْهَوَى يَا حَبِيبِِي = إنَّني أَحْيَا بِشَوقٍ لِهِيبِ
فِيكَ عِزٌ مِنْ شِموخٍ رَهِيب ٍ = فِيكَ سِحْرٌ مِنْ جَمَالٍ مَهِيبِ
حَجْمُ حُبِّي مِنْ فَضَاءٍ رَحِيبٍ = لَوْنُ عِشْقِي ، مِنْ شُمُوعِ الْمَغِيبِ
شَمْسُ عُمْرِي أَشْرِقِي لَا تَغِيبِي = قَدْ مَضَى لَيْلُ الْجَفَا كَالْغَرِيبِ




مراد سعد شرف الدين الساعي

رباعية وجدانية أنضجتها
نار اللوعة..

دونكم ثمار الشعر يا شعراء فتخيروا منها ما تشاؤن
و اقطفوا منا ما تدلى و دنا من قرائحكم الصافية..

[سودة الكنوي]

/ .. سَــلامٌ عليكمْ .. و رحمةُ اللهِ و بركاتهُ ..×




نأملُ فيكمُ الخيرَ و الصلاحَ يا شبابَ الإســلامْ ..

فكونوا كذلــكْ ../



[ يا لَهفَ نَفسِــي .. }



أيُّ خَطبٍ أصمَى نُفُوسَ الشَّبابِ ؟
كيْ يَضِيعُوا فِي طريقِ الهَلاَكِ


دربُهُمْ أضحَى مُوحِشاً ذا ظَلامٍ
لمْ تُلأْلأْ فيهِ نُجومُ الفَكَاكِ


قلَّدُوا الغَرْبِيِّينَ في كلِّ شيءٍ
بلْ وَ حتَّى في سَكْنِهِمْ وَ الحَرَاكِ !


كيفَ باعُوا ما أُرِثُوا من فَخَارٍ ؟
و اسْتَحَبُّوا السُّفْلى مَكانَ السِّمَاكِ ؟!


حِينَها ... هلْ نرضَى بِأَنْ يستمرُّوا
فِي مَآسٍ ، ضُمِّنَتْ فِي الشِّبَاكِ ؟


لا وَ رَبِّي لا نرتضِي أن يكُونُوا
إِمَّعاتٍ تسعَى إلى الإِنْتِهَاكِ


بلْ نُرَوِّي أرواحَهُمْ منْ معينٍ
ذِي صَفَاءٍ منْ مِثْلِ طُهْرِ المَلاَكِ


كيْ يُعِيدُوا أمْجادَ تارِيخِ جيلٍ
سادَ أرْضَ الدَّيَّانِ بِالإِمْتِلاَكِ




*


و نظمهُ ، أسامة بن ساعو / السَّـطَـفِـي ..×

الأحــدْ ، 25/11/2007 - و عُدِّلتْ بعدَ ذلكْ ..


هو همٌّ يرزح على الصدر و نارٌ تأجج خواطر الغيورين
فلا بد أن نهبَّ لننشر الحق و لا بدّ أن تكون هناكَ صحوة
في شباب الأمة تدحر الباطل فالشباب هم المعول عليهم
لنصرة الدين و إعلاء كلمة الحق و قد قال عز من قائل
في سورة الكهف:
( إنهم فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى)

أسامة أشاطرك الهم و أرفع عقيرتي منادية و أضم صوتي لصوتك
فأهتف في شباب الأمة الراشدين و المتنكبين عن طريق الحق
فلا تزال الأمة بخير إلى بخير فلنتفاءل و لا نبتئس:


يا أحمقاً يزهو بقصةِ شعرهِ= و بمظهرٍ مثل النساءِ مهندمِ
بسلاسلٍ و أساورٍ و أظافرٍ=في السوقِ يقنصُ كالطيورِ الحوَّمِ
أنظلُّ بالتقليدِ نمشي القهقرى=و عدوُّنا يشؤ و لم نتقدَّمِ
ما هكذا تبنى حضارةُ أمةٍ= المجد يبنى باليراعِ و مخذمِ
أنَّ الشبابَ عمادُ أمتنا أما=من صحوةٍ للغافلينَ النوَّمِ؟؟

تحيات معطرات

[سودة الكنوي]

حيث قيعان الجمال اغمس رأس الذائقه
واغتسل بهذه الروعه بمتعةٍ جليله
متابعه وبشغف
يا أرباب اللغه وصنوان الجمال

شذى التفاح يسعدنا
أن تكوني هنا
كرة بعد كرة
و مرة تلو أخرى..

هكتارات من التحايا باتساع رقعة مزارع التفاح:p

[سودة الكنوي]

عبد العزيز الجراح..
شكراً لمتابعتك التي هي محل تقديرنا

كن في الصفوف الأولى..

[سودة الكنوي]

( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي = فِي إِبَاءٍ سَوفَ نَمْضِي صَامِدِينَا
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= نَفْتَدي عِزّاً يُنَادينا ، وَ دِينَا
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ= لَمْ تَزَلْ أَمْجَادُنا عَهْداً أَمِينا
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو= مِثلَ ( بَدرٍ ) كُلَّ حِينٍ سَاجِدِينَا
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً= تُسْحقُ الْأَنْكَاسَ سَحْقَ الْهَالِكِينَا
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً= مِثْلَمَا كُنّا دُهُورَاً ظَاهِرِينَا
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ= يَفْتحُ ( الْمَوْلَى ) لَنَا فَتْحَاً مُبِينَا
شعر : مراد الساعي



مراد الساعي و كيف لا نشاركك نداء أمتنا
أمة العز و المجد الأصيل
أمة العدل و الدين القويم
استهوتني الأبيات فانثالت القريحة و دونكم تشطيراً
عله يرقى لسموق الذائقة..


( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي =( لابتغاء الحقِّ عزمي لن يلينا)
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= (في طريق الهدي نمشي طائعينا)
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ=(تطعنُ الباغي و تردي الخائنينا)
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو=(أن يعيد النصرُ مجدَ الفاتحينا)
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً=(مرعباً في القدس جيش الغاصبينَ)
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً=(غامراً بالعدلِ أرض المسلمينا)
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ=(مشمخرِّ الرأسِ رغم الحاقدينا)

تحيات معطرات

[أحمد بدر]

مراد الساعي و كيف لا نشاركك نداء أمتنا
أمة العز و المجد الأصيل
أمة العدل و الدين القويم
استهوتني الأبيات فانثالت القريحة و دونكم تشطيراً
عله يرقى لسموق الذائقة..


( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي =( لابتغاء الحقِّ عزمي لن يلينا)
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= (في طريق الهدي نمشي طائعينا)
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ=(تطعنُ الباغي و تردي الخائنينا)
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو=(أن يعيد النصرُ مجدَ الفاتحينا)
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً=(مرعباً في القدس جيش الغاصبينَ)
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً=(غامراً بالعدلِ أرض المسلمينا)
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ=(مشمخرِّ الرأسِ رغم الحاقدينا)

تحيات معطرات







لابتغاء الحقِّ عزمي لن يلينا=(إنني صقر وعيني للعوالي)
في طريق الهدي نمشي طائعينا=(جحفلَ الآساد طرا للمعالي)


تطعنُ الباغي و تردي الخائنينا=(سمرة الإسلام من حز النـَصال)


أن يعيد النصرُ مجدَ الفاتحينا=(مجدنا باق ~ وكل للزوال)


مرعباً في القدس جيش الغاصبينَ=(وكذا للظلم جعجعة تغالي)


غامراً بالعدلِ أرض المسلمينا=(عدلنا قصما بناصية الضلال)


مشمخرِّ الرأسِ رغم الحاقدينا=(هامنا كالبدر من سود الليال)


عكاظ هنا..
رائدة أنتِ يا سودة ولك سحر يجتذب الشعر والشعرا
استمروا على بركة الله..

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي = فِي إِبَاءٍ سَوفَ نَمْضِي صَامِدِينَا
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= نَفْتَدي عِزّاً يُنَادينا ، وَ دِينَا
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ= لَمْ تَزَلْ أَمْجَادُنا عَهْداً أَمِينا
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو= مِثلَ ( بَدرٍ ) كُلَّ حِينٍ سَاجِدِينَا
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً= تُسْحقُ الْأَنْكَاسَ سَحْقَ الْهَالِكِينَا
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً= مِثْلَمَا كُنّا دُهُورَاً ظَاهِرِينَا
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ= يَفْتحُ ( الْمَوْلَى ) لَنَا فَتْحَاً مُبِينَا


شعر : مراد الساعي

~ سَلامٌ عليكمْ و رحمةُ اللهِ .. }

/



سَوفُ نمضِي و لن نَلتِفتَ للوراءِ أبداً ، إلاَّ لأخذِ العِبَــرْ ..

هكذا يجبُ أن نفعلَ كما أخبرتَ تماماً أخي الفاضلْ / مُرادْ ..

°

زادكَ الله بسطةً في العِلمِ وَ الأدبِ يا صديقي ..

لكي تزيدنا رَوعةً و ألقاَ ..

تحيتي و تقديري .. لكْ ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

هو همٌّ يرزح على الصدر و نارٌ تأجج خواطر الغيورين
فلا بد أن نهبَّ لننشر الحق و لا بدّ أن تكون هناكَ صحوة
في شباب الأمة تدحر الباطل فالشباب هم المعول عليهم
لنصرة الدين و إعلاء كلمة الحق و قد قال عز من قائل
في سورة الكهف:
( إنهم فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى)

أسامة أشاطرك الهم و أرفع عقيرتي منادية و أضم صوتي لصوتك
فأهتف في شباب الأمة الراشدين و المتنكبين عن طريق الحق
فلا تزال الأمة بخير إلى بخير فلنتفاءل و لا نبتئس:


يا أحمقاً يزهو بقصةِ شعرهِ= و بمظهرٍ مثل النساءِ مهندمِ
بسلاسلٍ و أساورٍ و أظافرٍ=في السوقِ يقنصُ كالطيورِ الحوَّمِ
أنظلُّ بالتقليدِ نمشي القهقرى=و عدوُّنا يشؤ و لم نتقدَّمِ
ما هكذا تبنى حضارةُ أمةٍ= المجد يبنى باليراعِ و مخذمِ
أنَّ الشبابَ عمادُ أمتنا أما=من صحوةٍ للغافلينَ النوَّمِ؟؟

تحيات معطرات

~ سَلامٌ عليكمْ و رحمةُ اللهِ .. }

/



متى الصَّحوةُ يا من نأملُ فيهمْ - بعدَ أملِ الله - في أن يَرفَعوا شأنَ الأمَّةِ و يُعلوهُ ؟

متى تظلُّونَ قابِعينَ في الحَضيضْ ؟ تَرضونَ بالذُّلِّ و الهَوانْ ؟

انتَفِضوا و انفضوا عنكُم غُبارَ التَّخاذُلِ و التَّكاسُلْ ..

فإنَّ الأمرَ جِدُّ الجِــدِّ ..

°

رائعةٌ هِي الأبياتُ التي أردَفتها ، و كانت دليلاً على غيرةِ الفتاةِ المسلمةِ المؤمنةِ على دينها و أمَّتها ..

فلا حُرمتِ الأمَّةِ أمثالكِ يا أخَيَّـهْ ..

وَ تقبلي مني أختي الغالية / سَودة ، خالصَ تحيتي و تقديري ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

مراد الساعي و كيف لا نشاركك نداء أمتنا
أمة العز و المجد الأصيل
أمة العدل و الدين القويم
استهوتني الأبيات فانثالت القريحة و دونكم تشطيراً
عله يرقى لسموق الذائقة..


( أُمّتي ) فِيْكِ المُنَى ، لا تَسْتَكِينِي =( لابتغاء الحقِّ عزمي لن يلينا)
نَجْتَبِي حَقّاً ، وَ لاَ نَخشَى وَعِيداً= (في طريق الهدي نمشي طائعينا)
مَا خَلا غَمْدُ الأَمَانِي مِنْ نِصُولٍ=(تطعنُ الباغي و تردي الخائنينا)
يَا ( إِلَهَ الْعَالَمَينَ) الْيوَمَ نَدْعُو=(أن يعيد النصرُ مجدَ الفاتحينا)
رَحْمَةً تَغدُو لَنَا جُنْداً نَصِيراً=(مرعباً في القدس جيش الغاصبينَ)
كَي يَعُودَ الْمَجدُ يَزْهُو مُسْتنِيراً=(غامراً بالعدلِ أرض المسلمينا)
وَعدُ حَقٍ ، سَوفَ نَمْضِي فِي إِبَاءٍ=(مشمخرِّ الرأسِ رغم الحاقدينا)

تحيات معطرات

تَفاعُلٌ وَ لاَ أرْوَعْ ..

:rose:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

لابتغاء الحقِّ عزمي لن يلينا=(إنني صقر وعيني للعوالي)
في طريق الهدي نمشي طائعينا=(جحفلَ الآساد طرا للمعالي)


تطعنُ الباغي و تردي الخائنينا=(سمرة الإسلام من حز النـَصال)


أن يعيد النصرُ مجدَ الفاتحينا=(مجدنا باق ~ وكل للزوال)


مرعباً في القدس جيش الغاصبينَ=(وكذا للظلم جعجعة تغالي)


غامراً بالعدلِ أرض المسلمينا=(عدلنا قصما بناصية الضلال)


مشمخرِّ الرأسِ رغم الحاقدينا=(هامنا كالبدر من سود الليال)


عكاظ هنا..
رائدة أنتِ يا سودة ولك سحر يجتذب الشعر والشعرا
استمروا على بركة الله..

تَفاعُلٌ وَ لاَ أبْـدَعْ ..

:rose:

[ليلى العيسى]

إيه يا ليلى!
لو كنتِ تعلمين مقدار الأسى الذي تكتنفه صدور الشعراء
لما تمنيتِ أن تكوني شاعرة..
ليلى..
الشعراء هم الأشقياء في الحياة و لا أدري ما سبب ارتباط الشعر
بالحزن فحتى قصائد الفرح و العيد لابد أن تتخللها ومضة حزن مبكية
بتذكر حبيب غائب أو استحضار صورة أشخاص حرموا الفرحة
التي جعلت الشعر ينثال من نفس الشاعر، فيصطبغ فجأة بصبغة الحزن..
يا ليلى الشعر وجع! وجع! و أي وجع!

يا سَودة
هو الوجعُ يتغلغلُ في دواخلِ كلِّنَا
و ما الشّعرُ إلّا رسمٌ متقنٌ لَهْ ؛

طِبْتُمْ يا آلَهْ و طابَ الشّعرُ بِجهابذةٍ كـ أنتُمْ،

:rose:

[ليلى العيسى]

يا عذبةً مثل الطفولـةِ أطفئـي
جمرَ الصدودِ و خاصمي الهجرا

ما أعذبهُ الشّعرُ هنا
و اسكرتنا يا سَودة دون مساسٍ للخمر!

......

زِدْ رَتْلَنـا أَمْـطـارَ إِبْــداعٍ
حَتَّى يَفيضَ الرَّتْـلُ بِالقَطْـرِ

و هاتِ يا أسامـة
أقداحًا من شعركْ .. كي تروي هذي الذائقَةِ العَطشَى،

.........

مُراد السّاعي
الشّعرُ يتقاطرُ من أناملكْ بِخيلاءْ
كِدتُ أختارُ .. بيتًا فوجدتُ في كلِّ بيتٍ قصيدةً
تُضاهي .. الأخرى جمالاً؛

.......

يا الله يا سودة و أحمدْ
التشطيرْ .. كانَ بهيّـًا جدّاً
زادَ القصائِد روعةً و جمالاً،

رَواءْ يا مطر!

[سهى الأحمد]

هلْ تسمحونَ ليَ ب ِ اِتخاذ مقعدْ هُنا ؟؟ :o
كيْ أرتويْ كُلّما ضمئتْ وأرحلْ ! :blush:






كونوا ب ِ خيرْ .! :rose:

[أحمد الحربي]

السلام عليكم
كلما عدت إلى هنا وجدت حدائق من زيزفون
فأستظل تحت عرشها ثم اذهب لأعود من جديد..

ليتني أعود شاعرا .. في المرة القالدمة..
حتى ذلك الحين .. تقبلوا عاطر التحايا

[أحمد بدر]

دِيرَ البسيط ُ فماد (البدر) سكرانا=آلآن وقت حُمَيـّا كاسِكَ الآنا..؟
كم ارتشفتُ مفاعيلن ومُستعِلـُن=فكنتَ زمزمها ~ بردا ونيرانا
ما السِّر فيكَ وطعمٍ ضوع نكهته=زهر القـُرُنفـُل فجرا زان فينانا..؟؟
حمراء كالكرز ~ بيضاء مدامتها=ثغر العذارى للثم شفّ أسنانا
نتفتُ يتـّمتُ ~ قطّعتُ القريض على=جلّ التفاعيل أصنافا وألوانا
(دوزنتُ) أوتارها بعد البَيات صَبا=ثم النهاوند حتى الرَسْت ألحانا
قلـّدتـُها العمرَ موّالا لأغنيتي=وكنت أنت لها عرشا وتيجانا
وما استنرتُ شموع الشعر لائلة ً=إلا احتضنتَ قوافيها شمِعدانا
كأنما الوزن لا وزن خلا فعلنْ=مستفعِلـُنْ غمروا بالفضل أوزانا
وأنّ غرفَ بحور الشعر مُوشِلـُها=وما اغتُرفت مسا صبـّحتَ ملآنا

جاءت عفويـّة..
مساء الشعر للجميع

[مراد الساعي]

ما أجمل المنتجع الشعري هنا

وهذا الألق السامي والحرف الراقي العذب الهادر من جميع الإخوة والأخوات

فالحب الإنساني الأخوي هو ورد نادر ولكن ما أسهل ارتياد دروبه.


تحيتي وتقديري




أيُّهَاْ الْحُلْمُ الْمُسَجَّى بَيْنَنَا = كَيْفَ صِرْتَ الْيومَ عَنّا غَافِيَا
هَلْ تَوَارَى عَنْكَ إِشْرَاقُ الْعُلاْ = أَمْ رَبَيْعُ الأمْسِ أَضْحَى دَامِيَِا
هَلْ رَأَيْتَ الْحَقّ ، يَحْبُو عَاْجِزَاً؟ = تَحْتَ أَنْيَابِ الأفَاعِي جَاثيَا
حينَ غابتْ عزّةٌ عنْ أمّةٍ = عَاْشَ فِيْهَا الْمجد ُ دَهْرَا ، ً سَامِيَا
كَاْنَ صَوْتُ الْحَقّ دَوْماً ظَاْهِراً = مَاْ تَدَاْعَى ، دَامَ صَرْحَاً زَاهِيَا
أُمّةُ عَصْمَاءُ ، تَعْلُو بالْوَرَى = فِي إِبَاءٍٍ ، كَان دَرْباً سَامِيَا
إِنّ أَعْدَاْئِي وَإِخْوَانَ الْعِدَا = قَدْ أَرَاْدُوْا صََرْحَ مَجْدي وَاهِيَا
حِيْنَ قَاْلُوْا لَنْ تَكَوْني مِثْلَمَا = كَاْنَ سَيفُ الْبَدرِ ، جُنْداً حَامِيَا
كُلُّ جُرْحٍ صَارَ فِيْنَا غَائِراً = يَسْأَلُ الْمَاْضِيِ دَوَاْءً شَافِيَا
قَدْ تَدَاْعَى في أَنِينٍ رَاجياً = أَيّ مَجْدٍ ، كَيْ يَراْهُ دانيَا
قَدْ تَهَاوتْ فيِْ هَوَانٍ قُدْرًةٌ = كُلٌ فِكرٍ صَارَيُمسي باليَا
لَمْ يَعُدْ زَهْرُ الأمَاني بَاسقاً = كُلُّ فَجْرٍ صَاْرَيخبو نَائيَا
فَاْرِسُ الأحْلاَمِ أََضْحَى مُجْهَداً = يَسْتقِي مُرّاً وَقَهْراً بَاكِيَا
قُلْتُ ، ذَاْكَ الْغيّ دَوْمَاً فِيكُمُ = لَنْ تَنَالوُا غَيرَ لُقيَا نارِيَا
حُلمُ أَمْسِي سَوفَ يَبْقَى شَاْمخاً = سَوفَ يَصْحوْ فِيْ إِبَاءٍ مَاضِيَا
إِنْ تَوَاْرَى الْصُبْحُ حِيناً ، إِنّهُ = سَوفَ يَأتِي ، وَالْليَالِي طَاوِيَِا
نَحْنُ قَومٌ قدْ وَهَبْنا رُوْحَنا = فِي سَبيلِ الْحَقِ ِ يَبْقِى زَاهِيَا
كُلُّ نَفْسٍ أَقْسَمَتْ فِيْ عزّةٍ = كُلٌ ليلٍ سَوفَ يَحبو جَاثيَا
إِنّ فَجْرِي لَمْ يزلْ مُسْتَبْشِرِاً = عندما تَلْقُون يَوْماً فَانِيَِا
حِيْنَ يَصْحو الْحُلْمُ ، يَدْنوْ هَادِرَاً = كَي يَعُوُدَ الأَمْسُ فِينا شَاديَِا
باِنْتصَارٍ عَنْ يَقِينٍ مُقْبلٍ = سَوفَ يُدْمِي أيّ جُنْدٍ غَازيَا
أَبْشِرِي يَاْ أُمّةَ الإخلاصِ ، مَاْ = زَاْلَ هدي الْحقُّ فِينا بَاقيَا

[محمد صلاح الحربي]

[فالشعر هو الحب و هو الفن

محتفلاً بهذه العبارة المنيرة والمؤكدة لفهم طليعي رائع ومبهج للشعر وعشاقه
أحييك أختي سودة على ما أعتبره نخوة فكرية حيال الشعر الأصيل
الشعر المبرأ من التلعثم و(البربسة)
والتأتأة والتحذلق الفارغ والهلوسة
وحالات الإفلاس الطلسمية وبليدات الحواس النظمية
ذلك الشعر الذي يظل من يناصروه في تناقص مستمر
لإسباب ليس هنا مجال ذكرها ..
يحق له أن يشعر بالتفاؤل ويتخلص من تفكيره بسوء غده ومصيره
وهو يجد هنا رائعة مناصرة له بموهبة وثقافة وذائقة عالية..
وبما أني من عشاق الشعر في لغتنا العربية الفصيحة العظيمة
ولست من شعرائه الذين يمكنهم أن يستجيبوا فعلياً لدعوتك المخلصة
فإني أكتفي بتأكيد تقديري لمثل هذا العطاء في سبيل غيم شعر ممطر

محيياً كل الزملاء الشعراء والزميلات الشاعرات ومؤكداً متابعتي بحرص
للجميع كل محبتي وأطيب تحياتي

:flower2:

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

* سَلامٌ عليكُمْ و رحمةُ اللهِ و بركاتُهُ .. }

°

.. ائتلافُ المَبانِي / اختِلافُ المَعانِي .. }

قال عبد الحميد ابن باديسْ /


أدْعوُ إلى اللهِ لا أدعو إلى أحدٍ=و في رِضا اللهِ ما نرْجو منَ الرَّغَبِ

فقلتُ /


أبْكي على نفسي لا أبكي على أحدٍ=و في بُكا نفسي ما أبْغي منَ الأَرَبِ


^


قال أبو فِراسْ الحَمْدانِي /


سيذْكُرني قوْمي إذا جدَّ جِدِّهُمـُ=و في اللَّيْلةِ الظَّلْماءِ يُفتقدُ البّدْرُ


فقلتُ /


سيذْكُرني أهْلي إذا جلَّ خّطْبُهُمـُ=و في البُقْعةِ الجَرْداءِ يُفتقدُ القَطْرُ


^


قال أحمد شوْقـي /


خَدعوها بِقولهمـْ : حَسْناءُ=و الغَوانِي يغرُّهُنَّ الثَّنَاءُ


فقلتُ /


وَصفوها بأنَّها : قمْراءُ=و اللَّيالِي يُنيرُهُنَّ الضِّيَاءُ


^


قال المتنبـي /


فالخيْلُ و اللَّيْلُ و البَيْداءُ تعرفني=و السَّيْفُ و الرُّمْحُ و القِرْطاسُ و القَلَمـُ


فقلتُ /


فالنَّوْحُ و البّوْحُ و الكّأْداءُ تعرفني=و الشَّوْقُ و الصَّمْتُ و الأحْزانُ و الأَلَمـُ


^


قال حافظ إبراهيــمـ /


الأمـُّ مدرسةٌ إنْ أعْددتَها=أعْددتَ شعباً طيِّبَ الأعْراقِ


فقلتُ /


المنُّ منْقصةٌ إنْ أحْدثْتَهُ=أحْدثْتَ طَبْعاً سيِّءَ الأخْلاقِ


^


قال أبو فِراسْ الحَمْدانِي أيْضاً /


و قدْ يكبُرُ الخَطْبُ اليسيرُ و تَجْتنِي=أكابِرُ قومـٍ ما جَنَتْهُ الأصاغِرُ


فقلتُ /


و قدْ يسهُلُ الأمْرُ العَصيبُ و تَجْتنِي=أصاغِرُ قومـٍ ما جَنَتْهُ الأكابِرُ


^


قال امرؤ القَيْـسْ /


مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معاً=كَجُلْمودِ صَخْرٍ حطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ


فقلتُ /


طَرِيٍّ عَرِيٍّ أمْلَسٍ أبْهَجٍ معاً=كَأُمْلُودِ غُصْنٍ بَلَّهُ الوَدْقُ مِنْ عَلِ


^


قال إبن زَيْـدونْ /


فكيفَ يطيبُ العَيْشُ دونَ مَسَرَّةٍ ؟=و أيُّ سُرورٍ للْكئيبِ المُؤَرَّقِ ؟


فقلتُ /


فكيفَ يدومـُ الحُبُّ دونَ مَوَدَّةٍ ؟=و أيُّ صُمودٍ للْوِدادِ المُرَقَّقِ ؟


^


قال زُهَيْرُ ابنُ أبي سُلْمــى /


أمِنْ أُمـِّ أوْفى دِمْنةٌ لمـْ تَكَلَّمـِ =بِحَوْمانَةِ الدَّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّمـِ


فقلتُ /


أدِمـْ كُلَّ وُدٍّ للإِخاءِ المُحَتَّمـِ =بِصِدْقِ الوَفاءِ الخالصِ المُتَفَهِّمـِ




:rose:

[أحمد بدر]

قِ مـِيـْكَ مِ الصَّدَأ اليـُلقي به الطاسُ=تحفظ عـُرى الأصل.. بعضُ العِرق دساسُ
لا تتلفِ العُمرَ فـَلـْيا عن هوى امرأة=وتضرب النفسَ بالأخماس أسداس
قد يوهـَمُ الحِسّ مُعتفـّا فيرغبه=والشَيْط أصل بهِ ِ ~ والعارُ خنـّاس
يستلبد الذيب جنحا للهديل طـُوى=أنْ تفضح الطيرَ مِ المنقار أضراس
ذق ثـامِرَ الأمّ تعلمْ طعم مَن وَلدتْ=شاءت وإن لم تشا فالإرث أغراس
وانظر أخا الرّمتها زوجا تـَرَ الولدَ َ=أشابهُ ُ سفهٌ أم زان نـِبراس
إياكَ والغيرة التردي.. ضـَرَامَتـُها=شـَبـُوبُ شكٍ بـَرتْ مِن حاطبٍ فاس
إمّا تـُسـَرِّحُ تسريح الجميل وإمـ=ما تتقي اللفحَ علّ الصبحَ نـَسناس
مَن لم تـَوَرّعُ عن دفع الخـَنا رِعـَة=لم ينهها القفل من باب ومِتراس
ولتعلم الغيد لا في الدّر منزلة=تـُرقى ~ وأنّ نـُضارَ المهر مقياس
العقل أصلٌ بها ~ زيـّانها أبدا=وأول النـَّتـْن من حوت نـَتـَا الرّاس
من ظنّ خير نساء الناس فاطمة=قد صاغ حلـّتـَها للعرس تَرّاسُ..؟؟!!
خير النساء لِمَن مِن خيرها كرما=الزهر والطهر والأنهار والآس
وانظر لفعل عليّ كيف أن رحَلتْ=راح استظلّ حِمى مَن لو رموا جاسوا
نعم الخوال تنـقـّاهم فصاهرهم=أردى رَمِيـَّتـَهُُ إذ كان عَبـّاس
أخو أخيـّته يوم الطفوف ~ أبى=أن ينكث العهد لما خانتِ الناس
هو التسجى على جرف الفرات ~ روى=محض النجيع ولم يفتر له باس
القايـَضَ التاجَ جناتٍ ومبدأه=يوم اشترت غالب الأخلاق أفلاس
لمثل هذا اقتفِ الآثار ما درستْ=تـسعدْ بغرفة رزق ~ ليس مَن ياسوا


صباح الورد

[أحمد بدر]

سُرَّ الحمارُ إذا ما شـَبّ في فرس=بـَغـْلٌ تكون في الأحشاء يُوذِيْها
ما كل من ركب الأفراس صال بها=ظهر الأصيلة للصنديد حاديها
ما ضام صهوتها الصعلوك يركبها=إلا أطيح به من حرّ ما فيها
لا ترتضي الذل إن الذل منقصة=لا ترتضي العار.. ظفر العار يدميها
هلا نظرت كم الياقوت مؤتلق=إذ رصّع التاج والفيروز ضاويها
لن يرفع التاج هذا قدر إمـّعة=أما النبيل بغير التاج عاليها
دين الملوك ملوك في سلالتهم=لا كل من هـَبّ صار اليوم واليها
إن عكّر الماءُ صفوا ~ غرّ صائدة=تصطاد ما أدلج الديجور عاميها
حتى إذا الشـّابَ من أمس فعكـّرها=قد أصبح اليوم مما شاب صافيها
مـِيْزت رخيصتـُها عن نوع غاليها=وبان سارقـُها عن شكل حاميها


يا مسا الهِجا

[أحمد بدر]

هل عندكِ همسٌ كشِفاها..؟؟
أحيتني أنداءُ لُماها

هل عندكِ مرآى يمنحني ~ إحساس الطفل ~ كمرآها..؟؟

هل عندكِ شِعرٌ كسّر الوزن وعشّش حيث زواياها..؟؟
عصفورا يلثم خدّ الفجر و يجري صوب خباياها

بل سحرٌ يجعل من هاروتَ نبيا لمّا يلقاها
والملأكَ شيطانا مُغوى لو شمّ رحيقَ ثناياها

ما أجمل من عمري الآتي.. كهلٌ يعتاش بذكراها

[أحمد بدر]

هيا اطلقي سهم الصُراخِ كواسِرا=وليـَطعنِ الهَمعُ اللهيبُ محاجرا
فتوجَّعي منّي, فديتكِ بهجتي=ولتذرفي حِمما, وهبتكِ ناظرا
أوذيكِ كي أُرضي بأنتكِ التي=اختنقت ~ غروري, كبريائي, خاطِرا
فلقد مملتُ الوارفين ندى الهوى=بردا لـَحتى بتّ وحشا كاسرا
ولقد رزِئت بدِينِ من وسنوا على=فـُرُش المَلالة بالوسادةِ كافرا
فرجوت حرب الهجر لما راعني=سِلمُ الوصال على المحيّى ناثرا
مللا يكسّر كالصقيعِ ربيعـَنا=وشما يهشّم صدغَ شوقٍ حافرا
نسَجَ الوصال خيوط عِشّ واهن=بيني وبينكِ حاجزا فسواترا
هو عنكبوت راح يمتصّ الشذى=حتى ظنناه المحبة طائرا
فلوَ ان صفعتكِ صفعة وردفتها=أخرى فأخرى ثم أخرى زاجرا
لا تعذلي فعلي.. فحبكِ منتهى=أملي الألوذُ بنجم حسنه ساهرا
أحببتكِ الأُنثى, وطفلا لاهجا=أبتي ~ على العبرات يحبو عابرا
لكنني أشهى العناق مصالحا=والدمع فوق الكتف يخبو حاسرا

[أحمد بدر]

يمضي الزمان ~ ويبقى الفألُ والأملُ..=تبقى المواعيدُ ~ فتلَ الشوق تنغزِلُ
الواعِداتُ شموعٌ مدّ ناظرِنا=والمُوعَدات دموعٌ وهي تشتعل
والسائلُ الشمعُ: كم أقوى مطاولة=يا سائل الدمعِ والتهيام تنهطل..؟؟!!
فالنفس في رحْمِها شكٌ يهسّ بها=أنْ لا غيومُ ولا برقٌ ولا هـَلـَل
يمضي الزمان وندري دون غايتنا=نمضي ~ ولكننا للوعد نبتهل

[أحمد بدر]

كالسابحات برَفرافِ الدُجى لِنـُأى=صاحَ الصباحُ هـَنٍ للقرب يا زُحل
تنـُشُ عن ذهنها فـُوضى الجوى قـُبـَلٌ=حمراءُ زهراءُ ثغرَ الشمس تغتسل
تلك العقود محطاتٌ نمرّ بها=نلمّ ما طـُشَّ مِن ذكرى ونرتحل
لمّا لثغنا بحرف الشعر قيل لنا=أنـْها السعادةُ يندى فوقها العسل
حتى بما أمكنتْ مِنـّا مُدامتـُها=مَيلا ترنـّحُنا تارا فتعتدل
خـُضنا المتاهات لا ندري أملهمُنا=خاض الغـَيابة أم تاهت به السبل
صاحَبتنا الدربَ هـَلاّ لو تعلمنا=كيف المواجع فالأحزان تـُختزل..؟؟
يا مالئين فناءات السطور لكمْ=من حظ ما جادت الأفراح والغزل
أما مواجعها.. أما غوائلها=أما المُصاب فحرّ الآهِ ~ فالمذل
للأربعين حدا بيْ العمرُ متـّكِئا=جرحي العراقَ وجرحا ليس يندمل
رأيتـُني وأنا طفلا وطائرتي=هذي التي الآن حبرَ الهمّ تكتحل
هذي التي زورقا يطفو حَفلت بها=ألآن تغرقني حزنا وتحتفل!!
تقول وَيْ نقمة فيها مكدّسة=لا هِيْ تـَجزّأُ إذ رَقـّت فتنفصل!!
نعم لعبتُ بكِ ِ ~ والذنب يسقطه=بالاعتراف لسانٌ راح يرتجل
نعم لعبتُ.. وما ذنب الصغار إذا=ما شاقهم خبلٌ أو شابهم ملل
لكنْ رَفِقتُ سَمومَ النار أغمسُكِ=لمَ اشتعلتِ بثلجي يوم أكتـَهِل..؟!

[أحمد بدر]

زئيرٌ تغنـِّيها.. خِوارٌ كلامـُها=عَبوسٌ مـُحيـَّاها ~ فمسخٌ أديمُها
تكشِّرُ عن نابٍ ~ لوَ ان بان نصلـُهُ=لـَخـَلـّعَ أرواحَ العباد حِمامُها
لها زفرة الريح العقيم لوَ ان سرت=لشبّت بجذع الأرض طرّا رُجومُها
ولوّى عِنانَ الغيم عُنقُ عجاجها=وسدّ براحات السماء سنامُها

اليوم يومُكَ يا عراق

[أسامة بن محمد السَّطائفي]

سَـلامٌ عليكُـمْ وَ رحمةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُـهُ .

*

/خُمَاسِيَّـاتْ : كَوَتْنِي ذُنُوبِـي/

/1/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَرْتَكِبُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَلْتَهِبُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، لِلنُّورِ تَقْتَرِبُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَنْتَدِبُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَحْتَسِبُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَنْتَسِبُ

/2/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَفْتَعِلُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَشْتَعِلُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، لِلنُّورِ تَنْتَقِلُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَمْتَثِلُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَحْتَمِلُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَشْتَغِلُ

/3/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَبْتَكِرُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَسْتَعِرُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، لِلنُّورِ تَنْتَشِرُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَبْتَكِرُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَصْطَبِرُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَنْتَصِرُ

/4/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أُنْتَقَدُ=فِي سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَتَّقِدُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، لِلنُّورِ تَنْجَرِدُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَجْتَهِدُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَسْتَنِدُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=لِلحَقِّ أَدْعُو وَ بِالإِسْلاَمِ أَعْتَقِدُ

/5/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَخْتَلِقُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَحْتَرِقُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، لِلنُّورِ تَنْطَلِقُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَسْتَبِقُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَلْتَصِقُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَمْتَشِقُ

/6/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَجْتَرِمُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَحْتَدِمُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، بِالنُّورِ تَلْتَحِمُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَغْتَنِمُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَنْتَظِمُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَحْتَكِمُ

/7/


يَالَهْفَ نَفْسِي عَلَى مَا كُنْتُ أَلْتَقِطُ=مِنْ سَيِّئَـاتٍ كَوَتْ كَالنَّارِ تَخْتَلِطُ

هَلاَّ دَنَتْ تَوْبَتِي مِنْ عَفْوِ بَارِئِنَا=حَتَّى تُجَازَى بِهِ ، بِالنُّورِ تَغْتَبِطُ

أَسْعَى لِتَحْصِيلِ أَجْرِي مِنْ مَتَاجِرِهِ=وَ الغَيَّ أَشْرِي بِلاَ بُطْءٍ فَأَفْتَرِطُ

مِنْ أَجْلِ هَذَا أُقَاسِي كُلَّ مُعْضِلَةٍ=تَأْتِي وَ ذَاتِي بِحُسْنِ الصَّبْرِ تَرْتَبِطُ

وَ الكُلُّ بِالإِتِّكَالِ الصِّرْفِ مُلْتَحِفٌ=بِالحَقِّ أَدْعُو وَ للإِسْلاَمِ أَنْتَشِطُ

*

دُمتم في رِعايَةِ اللهِ و حِفظِـهْ .

:rose:

[أحمد بدر]

ما قط أسفتُ على مضيّ زمـاني=فـالـفرحُ فـي رَوح وفـي إتيان
والـشّيبُ إن مسحت يداهُ ذوابـتي=مـا مـسَّ أنملةً لـسطح جَـناني
مـازال طيف الـطّفل يـمرح داخـلي=لـلآن لـم يـحفل بمـا واتـانـي
لكنَّني والـشَّيب فـتّ مـرارتـي=مـن حـيث حـلّ الـرّأس قـبل أوان!!
ونـظرت للـمرآة, قـلت لـعلّه=وَدْق تـجمّـد ~ أو خـيوط دخـان!!
بل فــلّ سـترُ اللَّــيل عــقدَ جـُمـان=فـتلألأت لـبـريقـه أركـانـي!!
كذَّبتُ عيني ما استحيتُ جدالها=والشّمس من كبد السّماء تراني!!
مـا لـي ولـلأسواق حـين عـبرتها=عـيني عــلى الـحِنَّاءِ مـِ الـدّكّان..؟!
آه لِعمر الـورد شـبِّـه بالـصِِبا=مـن طــول عــمر مـسيرة الإنسـان!



رمضان كريم

[سودة الكنوي]

أسامة السطفي..
أحمد بدر..
امتلأت النفس نورا بهذه المناجاة الروحانية..

[أحمد بدر]

في لُجَّةِ اللَّيل ~ يطوي الغيهبُ العَطبا=تهوي النجومُ فتبقى غيرُها نُخَبا
أمـّا السؤال: لماذا هذه انكدرت=مِن بعد ما سطعت دهرًا فمنقلبا.؟
وما لتلكَ يُرى في لمعِها ألقٌ=أمـّا وتلكَ نرى في لمعها نَصَبا.؟
فهوَ الجوابُ: لأنّ الجرمَ محتدِم=زحْم المدار ونجم ناطـَحَ الشّهبا
المجدُ ما وهبَ, التاريخُ ما كَتَبا=مَن شَيَّدَ المجد للأجيال فانتـَصبا..؟
المُورِثون رفيع الهامِ مُغتَصَبا=أم وارثون عطاء البذل فاستُلِبا..؟
مضَوا.. فكان لنا مِن ذكرهم خفرٌ=يا ليتَ شِعْرِيَ , هل يَرضوننا نَسَبا..؟


بوركتِ و مروركِ سودة

[محمد صلاح الحربي]

أوجّه روحي تجاه القمر
ويسرد ليلي مسار العمر
كتابٌ تخاصم صفحاته
طيوب هواك بجدب السمر
به صرتِ قلبي، ولا صارني
سوى جسم شوق شقيق الجمر
وحيدا، بعيدا، شريدا به
أحاول روحي تجاه القمر

[مضاوي الروقي]

رائع جدا ما نثرته الارواح الشفيفة هنا
لا أظنني أقوى على الوقوف أمام الكبار لكني سأستمتع كثيرا !

[سودة الكنوي]

رائع جدا ما نثرته الارواح الشفيفة هنا
لا أظنني أقوى على الوقوف أمام الكبار لكني سأستمتع كثيرا !
بل أتحفينا يا غالية، فأرواحنا بحاجة للرواء